【热】看完京剧的感受通用。

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看完京剧的感受 篇1

今天我们育人中学的预备及初一年级来到了南市影剧院观看现代京剧《方志敏》，在这之前我就对方志敏--这位英雄人物就有所了解，他是第六届中央委员及红军第十军的创建者。其实我不太明白京剧，如果不是屏幕上出现了字，我可能不太明白到底在讲什么。倒是整个京剧的感染力极大，虽然我们这些初出茅庐的小孩并没有经历过战争之苦，也没有体会过战争之痛，更不可能会了解当时他国侵略我们祖国大地是人民的灾难，也不会知晓当年祖国母亲的一声声痛彻心扉的呼救。但是通过《方志敏》此剧，我切身的体会到中国根本就不是东亚病夫！不是你们小日本一声“八格亚路”所能下倒的人。

伟大的共产党用自己的血，自己的肉砌成了中国的防卫栏，用自己永不改变的信念维护着中国人的尊严！虽然革命道路极其艰难，一不小心便会牺牲与敌人的刀枪之下。方志敏，他就是一个例子！他愿为共产主义里流血，愿为苏维埃献身，它的要是忒大的，决不会向敌人弯腰屈膝，更不可能向敌人摇尾乞怜。

他是祖国母亲的好女儿，是共产党的好党员。也许他没有俊郎帅气的外表，也许他没有令人羡慕的家世，但它拥有的是一颗向着共产党的心，这比一切都有价值，他是党员，也是文人，他有激情昂扬的诗，又感动人心的话，他说：敌人志等看下我们的透露，决不能动摇我们的真理!听得我是无比的敬佩。

方志敏是一个铁铮铮的汉子，他的品德为人不仅感动了老百姓，精炼地方的监牢看守也为之钦佩。1935年8月6日，方志敏壮烈牺牲了，，他在临死前说：“我应该走得很坦荡，可是心里却有些忧虑。”我明白他忧虑深，他怕中国儿女们会对日本人胆怯，不敢反抗，但是他现在可以安心了，因为中国成功了，胜利了。香港、澳门相继回到了母亲的身边，如同走失的幼儿复返母亲怀中。

回首过去，烈士们的精神永在；展望未来，中国人傲气长存！

看完京剧的感受 篇2

看完动画片《京剧猫》已经有些时日了。难以想象我一个30多岁的成年人，会追着一部动画片看，而且一发不可收拾的看完了《京剧猫》的两部动画片。

《京剧猫》所阐述的道理，小孩子一般难以理解，这仿佛就是给成年人拍的一部动画片。《京剧猫》我个人感觉它是掺杂了许多优秀动画片的元素而成。比如：《七龙珠》、《数码宝贝》等。

小时候看过许多的动画片，那个时候还是黑白14寸的电视时代，像《蓝精灵》、《狮子王》、《黑猫警长》、《大力水手》、《猫和老鼠》、《唐老鸭和米老鼠》、《多啦a梦》。

等到我上技校的时候，又看到了《七龙珠》，一直到我工作之后，才在网吧里把《七龙珠》全部看了一遍，记得好像是500多集，悟空和魔人布欧的最后一站。再之后，断断续续又看了《七龙珠》的后续版本。

按照常理，30多岁的成年人很难被一部新漫画所吸引。像《数码宝贝》我也只是看到小孩子在看，自己才知道有这么一部动画片，但自己对它没有什么兴趣。

没想到，无意中打开电视，电视上正**着《京剧猫》的其中一集，看了不一会儿就把我吸引住了。当时，正是小青在上堂课，讲了12个案例的基本知识。看完这一集，我对这部动画片产生了兴趣，于是我搜遍了整部动画片，一口气看了第一部。

感觉不太好，找了第二部分，一集一集连续看，直到看完。

以猫来比喻人，主要讲述了人心的善恶。所谓乱，其实是心中的邪念。黯对12宗宗主的主要控制手法就是打上心灵枷锁。

凡是被控制的宗主，其战斗力非常强大，被解救之后，他们的战斗力又平常的很。

白糖在第一部里，参加了一次分宗试炼，那一集其实就讲述了心对于善恶的选择。最后，白糖选择正义来驱逐**。 应该注意的是，这只是驱赶而不是消灭。

善恶如阴阳。它们是共生和综合的。每个人都是善念和恶念，不管是佛还是魔，佛善念强大，但也有恶念，只是被控制的很好，或者说伪装的很好；魔鬼把**的思想释放到了极致，但他心里仍然有善良的思想，只是把它们藏到了深处。

善与恶即相互对立，又共生一体。就像手掌和手背，光明和黑暗。为什么“善”显得比较弱呢？

因为善良的表现，往往像春风一样，是一种无形的力量，让人感觉不到，却带着不同寻常的舒适。而恶，则是将力量尽情的渲泄，心狠手辣、无所不用其极，它的感受就是痛苦。

无极生太极，太极生两仪。一生二；一是二，二亦是一。一是太极，其中包含阴和阳，所以一是二。二是阴阳。阴阳构成整个太极。太极拳是一个，所以第二个是一个。

《京剧猫》和《七龙珠》在“意”上有些像。它们都是一部修行的故事。炼体、修心。

小红老鼠“叽哩咕噜”屡次帮助白糖完成修行。有人说小红老鼠是做宗的宗主，还有的说小红老鼠是修，正是因为“悬念”，才吸引人。就像评书一样，每回留个扣子，就能勾住一群爱听书的人。

在白糖被蜘蛛网粘住时，通过静心，激发韵力，然后使用韵力与其他事物进行心灵上的沟通，同时这里还引出了“万物平等”的概念。

在连作过程中，星罗班的每个人都获得了不同程度的成长。

在第一部的最后一集，星罗班在手宗与黯的化身进行了直接对抗，白糖发大招打败了黯的化身。

而第二部，整部都是与念宗的对抗，其间也与判宗进行了战斗，这是为下一部留下了引子。傀儡师作为第二部的终极大boss，展现了强大的实力，同时在第二部，星罗班的**唐明也战死，估计让不少小观众为之难过了许久吧。

直到第二部分结束，许多谜团仍未解开。

修到底去了**？

小红老鼠“叽哩咕噜”到底是谁？

白糖和黯的关系？

只要有信念，它就会成为一个坚强的修士！

看完《京剧猫》的两部动画片，我个人觉得这是一部非常棒的动漫。里面的东西太多了。它非常棒，而且不会失去它的内容。里面的一些话是那样的发人深省，既像心灵鸡汤，又道出了真理。

这是一部非常值得看的动画片。这是一部教人向上的动画片。

看完京剧的感受 篇3

【活动目标】

1、通过欣赏京剧唱段、服饰、脸谱等，增强幼儿对京剧艺术的热爱。

2、通过表演京剧联唱和动手制作脸谱，提高幼儿的表演能力和动手操作能力。

3、通过观看课件，了解中国的京剧艺术，知道京剧有四大行当之分，京剧脸谱颜色的不同分别代表着不同的意思。

【活动准备】

京剧磁带两盒、课件两份(京剧人物和视频唱段)、脸谱一套、未涂色脸谱(幼儿每人一份)、蜡笔、剪刀、丝带等、环境布置各种京剧图片。

【活动过程】

一、导入活动：走台步入场，播放录音，请幼儿欣赏京剧唱段。

1、提问：“刚才我们走的是什么步?”(台步)

2、提问：“小朋友们从录音机里听到了什么?(京剧)

3、提问：“它们的唱腔一样吗?为什么都是京剧?” (幼儿进行讨论)

教师小结：京剧是我国的传统戏剧，是中国的国粹，京剧内容非常丰富，唱腔也各不相同，主要分为：生、旦、净、丑四大行当，他们都是京剧中的不同角色。

二、初步展开活动：播放课件，请幼儿欣赏四大行当各自的扮相及唱段。

1、欣赏生、旦、净、丑四大行当的服装和扮相。如：旦又分为老旦、青衣、花旦;生又分为老生、小生;净角有蓝、红、白、黑等脸的颜色 区分;丑角有男丑、女丑之分等。

2、欣赏四大行当的唱腔，并给幼儿进一步的讲解。如：《空城计》中的诸葛亮;《穆桂英》中的穆桂英;《铡美案》中的包拯;《群丑闹春》中的丑角等。

教师小结：从京剧人物的服饰和扮相上我们能看出他的性格特征，了解人物的忠奸、善恶、美丑，他们的唱腔也各不相同。

三、进一步展开活动：欣赏京剧脸谱，感受其独特的艺术魅力。

1、欣赏京剧脸谱，知道各种脸谱代表的意思。如：蓝色脸谱代表着刚强,骁勇,有心计的人物;红色脸谱代表着忠贞,英勇的人物;黑色脸谱代表着正直,无私,刚直不阿的人物;白色脸谱代表着阴险,疑诈,飞扬,肃煞的人物;金、银花色脸谱代表着各种神怪形象;绿色脸谱代表着勇猛暴躁的人物等，各种颜色代表的意思不同，都有许多有代表性的人物造型。

2、动手操作制作京剧脸谱，激发幼儿的兴趣及对京剧的喜爱

(1)幼儿先对各种脸谱进行仔细的观察，然后挑选一件未涂色的京剧脸谱，进行涂色。教师巡回进行指导。

(2)在教师的帮助下幼儿可做成脸谱头饰或脸谱挂饰带在脖子上。

教师小结：脸谱一般在净角中使用较多，它可以表现多种不同的人物形象，脸谱很有特色就连外国人也拍手叫好!它是一门独具魅力的艺术。

四、结束活动：幼儿佩带自己制作的脸谱进行表演。

播放录音，全体幼儿一起表演京剧联唱《说唱脸谱》，激发幼儿对京剧国粹艺术的热爱。

【活动延伸】

1、幼儿回家后继续收听、观看京剧唱段和名家表演，并与父母一起交流心得感受;搜集、查找京剧人物剧照和脸谱图片，进行对照比较、区分临摹等。

2、把自己搜集到的京剧图片和京剧唱段带到幼儿园，放到活动区里，与小朋友一起继续交流博大精深的京剧艺术。

【设计意图】

京剧是我国的传统戏剧，是中国的.国粹。它是集：唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞打)为一体的综合性表演艺术。京剧的角色主要分为：生、旦、净、丑四大行当。尤其京剧中的脸谱是最有特色的艺术之一。通过脸谱可以看出人物的忠奸、美丑、善恶、尊卑等性格特征。为了让孩子们喜爱京剧，了解京剧，增强对国粹艺术的热爱，并亲身体验一下国粹艺术的魅力，过一把“戏迷瘾，”我为孩子们设计了这节大班社会活动——《走进京剧——了解京剧》。

看完京剧的感受 篇4

首先，我要感谢徐老师给了我这次难的学习机会。

我参加了选修课学唱京剧这门课，使我受益匪浅，尤其老师组织的各种比赛，让我感受到了什么是舞台，很感谢老师给予的展现自我的台阶。

一直都觉得京剧很美，甚至在完全没有接触京剧之时， 自从参加学唱京剧之后，练唱腔、，期间有许许多多的感悟，但自己却明白这一段时间下来，京剧已成为我一生享用不尽的财富。因为这一辈子，都会因为有这么美的一门艺术相伴而感到幸福。京剧是集大成者。在京剧身上，我们可以看到美术、雕刻、舞蹈、音乐、文学等等艺术的身影。人物造型、场景设置体现的是雕塑的精巧、图画的意境。人物的造型美是不用说的了，服饰、头饰、道具、脸谱，无一不是精心所为。光是用眼睛，就已能满足。眼福二字，已是先能保证的了。而京剧背景设置，也和众多别的剧种一般，用虚景描绘出一种意境，这正是中国人自己的山水画。

通过老师的精心讲解让我知道了什么是生,旦，净，丑四大行当更加详细比如生这个角色老师简单的说可以分为武生，老生，小生，通过老师的讲解让我知道老生演唱时，是用的本嗓演唱的，而小生是用真假声结合来演唱的，更重要的是老师教我们如何唱。

我从中学到 演唱中怎样寻找所需要的共鸣。

（一） 从气息方面来讲

找上面的往里收，找下面的沉气保持，向外推比较合适。在此同时，找头腔多练高音，找胸腔多练低音。

（二）从字的角度来练

找鼻腔多练“昂(ang)”，找头腔多练“敖(ao)”或“哦(o)”，找胸腔多练“雍的韵母（ong）”，找口腔多练“啊(a)”。这里男女声及行当最好也要略加区别。例如：老生练蝶窦用“衣（i）”，而女声要把（i）练好就得往额窦那儿去。又如花脸最好先把鼻腔练好，也可以先把“昂”练好。

（三）其他方法

把嘴闭上鼻子里哼唱“嗯”字，如果感到声音能从鼻骨上面近眉心的地方透出来，那就不错了。因为把嘴闭上气息就容易往上走，这样比较容易找到鼻腔共鸣。用拖长音发声。在发声的时候，突然把腰一弯头低下去，你就会发觉你的声音向脑袋里钻上去，这可能有助你找到头声。如果你实在找不到胸声，你就象哄小孩那样哼哼，然后用手拍着自己的胸脯使之发出断续的声音。万一手拍上去并不感到声音受到影响而发生断续，那就说明还没有用上胸腔，就必须继续放松沉气找一种哼哼的感觉。口腔共鸣一般比较好找。如果用自然的声音，基本上就是

口腔。当然有些人在未学戏前，可能说话就已经有了各种不同的共鸣习惯。有的头声多，有的胸声多，有的鼻音重，这就是平时听人家讲话就能听得出这是个男中音、女高音的道理。但也可以说口腔共鸣最难掌握好，它的位置靠近声带，是危险区域，而它比胸声更加不容易区别出是用上了共鸣还是压扯着嗓子在唱。同时它还必须带上其它共鸣，才能使之比较好听。如果要同时使用别的共鸣，对京剧来说最好还是先联合上面为妥。或者在练好上面共鸣的基础上，有意识地把声音逐渐往口腔里送，可能就会得到较纯的口腔共鸣声音。为什么说要从上面往口腔里联合呢，因为如果使用口腔共鸣时单单联合下面胸腔，调门就太低了，也许就会不太适合于京剧。总之，我们在找各种不同的共鸣时，都必须遵循一个原则，一定要放松着唱。这是指导喉部肌肉而不是说所有的肌肉都放松。不将喉部放松不但找不到需要的共鸣，并且声音也会由于失却弹性而使人听来没有任何共鸣的感觉，这是值得在寻找共鸣时引起注意的。

学京剧的好处：

咱先不说“弘扬民族文化”，最实在的，唱京剧需要用气息来控制音量吧？这种用丹田运气的呼吸法是对人体最有利的养身方法，也就是说学京剧能在愉悦身心大家都追求健康的生活，有氧运动、游泳、健身， 学京剧既健康了又艺术了，何乐而不为。

当然我不是说唯有京剧才是用丹田之气来呼吸的运动，歌唱、朗诵、太极、武术??都如此， 学京剧只是供你选择的一种艺术形式。

京剧不仅是美的享受，其实还可以学习到许多的传统文化知识，甚至是传统伦理道德。光从京剧脸谱上来看，黑代表刚直，不正是包拯的典故吗？而白脸代表奸谄，蓝脸代表贫贱，都各有各的来历。而服饰的类型、颜色等，也可从中体会封建时代的等级森严。道具等等也是有某种象征或是缘故的，这中间蕴藏的知识，真的值得我们好好去吸收。而剧情也可反映历史，情节更能体现社会的伦理价值观念，欣赏京剧，可不仅是历史知识教育，其实也是一种道德教育。

看完京剧的感受 篇5

今天上午，我们学校组织了一个活动，就是去看———《宝莲灯》，是京剧。一开始，我对这个活动没有兴趣，因为我最讨厌京剧、越剧和其他节目，而且我从来没有在电视上看过一秒钟。

但我想这是我今天第一次参加这样的活动。我们去看看吧。我们是走路过去的，到了目的地，我们井然有序得坐在了自己的座位上……节目开始了，一幅巨大的竖帘挂在台上，上面印染着《宝莲灯》这几个大字体。忽然，台上出现了一个孙悟空，他挥舞着金箍棒，在台上显得格外有气势，我被这一幕深深的感染了。

在这个大窗帘的后面，有一个男人。他是谁？哦，是沉香。他手里拿着兵器，在“山林”中练剑。

他进了一个大金莲花，过了一会儿，他从里面走了出来。就像一个大神仙。过了一会儿，杨戬和手下出现在舞台上，鬼鬼祟祟地，好像在讨论一些把戏。突然，他手下的两个大将从嘴里喷出了两道红蓝色的火焰，真酷啊，我们为之惊奇，纷纷鼓掌，整个大厅热闹起来，沸沸扬扬。

……后来，沉香拿到了神斧，劈开了“华山”，就出了他的母亲。他们一家终于团聚了。演出结束了。到目前为止我还没有从这次活动中回复过来。现在我想起来，我觉得京剧很有趣。

看完京剧的感受 篇6

关于“京剧进课堂”培训学习心得体会

在我们的仔细聆听中，我们期盼已久的培训学习在我们的恋恋不舍中敲响了结尾的钟声。对于这几天的培训课程，我想我只能用受益匪浅这四个字来形容了。老师们的博文广识、生动讲解、精彩的演唱、身段表演无不在我的脑海里留下了深刻的印象。

经过近一段对京剧的学习，发现京剧原来并不是那么一回事儿，一个动作，一个眼神，一个腔调，便需要苦练许久，这里面除了天赋，更需要后天的练习。然后各个动作，各种眼神变化，各种腔调的运用，要将之融会贯通，这其中要下的苦功不免让人感到“惊惧”，于是才知“台上十分钟，台下十年功”的真实表达。

京剧首先是音乐美，然后是动作美。即便不用眼睛看，光用耳朵去感受，便能体会到京剧的魅力。以便有许多老人守着收音机，咿咿呀呀的跟唱。京剧有其韵律，有其节奏，有其层次，用耳朵去听，用嘴巴去唱，沉浸在其中，享受其乐无穷。

费老师说：“唱京剧者，演绎他人的故事，演到气愤处，怒目圆睁，唱到高兴处，哈哈大笑。”京剧是夸张的.表现，每一个细节却往往是真情流露，感人颇深。

京剧属于中华文化中一门高深的艺术，却也体现了中华民族的哲学思想。京剧的表现有“四欲”法则，是欲左先右，欲进先退，欲放先收，欲上先下。这其中的韵味与太极有许多的相同之处，要求处之圆滑，刚柔并济，进退自如，点到为止，将锋芒内蕴，每个动作都会有所保留，不做到极致。这其中体现的便是中华民族的哲学思考，恪守中道，坚持原则，不偏不倚，无过无不及。

京剧无愧为国粹，一门艺术，却映射整个中华文化，在当今潮流，亦是最美花儿绽放。