[精]关于《拉贝日记》观后感8篇。
你想知道观后感怎么写吗？相信大家对观影并不陌生，在观看完一部作品之后，会不断回味里面的情节。观后感就是一种心得感悟，写观后感需要简明扼要开门见山，千万不要绕圈子，我刚刚看了一篇关于“关于《拉贝日记》观后感”的文章作者的思路很清晰，希望您能关注我们网站的实时更新并做好及时调整！
关于《拉贝日记》观后感【篇1】
继电影《南京，南京》之后的又一部经典感人大作《拉贝日记》，一部从德国人的角度描述南京大屠杀的影片。《拉贝日记》取材来自拉贝撰写的战时日记《拉贝日记》，透过这个“中国版辛德勒”的传奇故事，记忆的南京那段惊心动魄的惨痛记忆。
拉贝是一个德国人，任职德国西门子公司南京分公司的负责人。在他被调回德国前任期的最后一天，赶上了日军空袭南京城，大批平民被炸死，拉贝组织大家在厂区里避难，让大家躲进大大的纳粹旗下，才躲过了日军的轰炸。中国人要靠一面纳粹大旗来救命?看到这个场面，我既为拉贝的应急潜力和侠义之举感动，同时，又感到极为悲哀。当时的中国国力太弱，根本就没有潜力躲避日军的轰炸，眼睁睁看着一大堆平民被炸成碎片，到处是残肢碎体，我的眼角湿润了，不因为别的，只为百姓所遭受的生灵涂炭感到悲伤和同情。
《拉贝日记》里边有这样一个片段——拉贝的司机——张，被日军拉去当杀人游戏的靶子，成为无数被砍头的人之一。很多人都看过这样一幅照片：两名日本军人手握军刀，在进行杀人比赛后，一副洋洋自得的神态。这张由日本随军记者拍摄的“两将校百人斩竞争”新闻图片，就是南京大屠杀中臭名昭著的“百人斩杀人比赛”。“百人斩杀人比赛”是日军残酷暴行的典型案例。此次“侵华南京大屠杀史实展”展出的当年《东京日日新闻》，以“百人斩，大接战，勇壮向井、野田两少尉”“百人斩，超纪录，向井106--野田105，两少尉延长战”为标题，刊登了这次骇人听闻的“百人斩杀人比赛”。1937年11月30日至12月11日，侵华日军第16师团步兵19旅团第9联队第3大队野田毅、向井敏明两个少尉军官，在从上海向南京进攻的途中展开了杀人比赛。当时《东京日日新闻》，连续刊登该报随军记者浅海、光本、安田、铃木等4人分别从江苏常州、丹阳、句容、南京发回的现场报道，详细报道了向井、野田两人在无锡横林镇，常州车站，丹阳奔牛镇、吕城镇、陵口镇，句容县城，南京紫金山等地刀劈百人的经过。这些报道不仅仅时光、地点明确，杀人过程及其数字清楚，而且还配发了图片。这是一个史实，一个让人毛骨悚然的史实。但从这一点，就能够看出日本人有多么的残酷，是怎样样的无人性!多少条活生生的生命，就这样在这两个魔鬼的刀下抹杀了，留下的是被杀者家人的悲哀欲绝，有多少孩子因此成为了孤儿?有多少老人因此失去了依靠?日本军官的行为是惨无人道的，我感觉还没有一种形容词能够用来形容他们的罪孽!然而，此刻的有些日本人却极力否认“杀人游戏”。两个侵华日本军人的三名后人，以侵华战争期间报道所谓“百人斩”一事损害这两名日本军人“名誉”为由，起诉日本《每日新闻》、《朝日新闻》两家报社和原《朝日新闻》记者本多胜一，要求赔偿3600万日元。这是多么可耻的啊!本来就犯下了滔天罪行，到最后还死不承认，即使事实已经摆在眼前。看到这些，我不明白心里头有多么的气愤!!
关于《拉贝日记》观后感【篇2】
《拉贝日记》给我留下了深刻的印象。作为一名多年从事教育工作的人员，这本书让我看到了人性的光辉和黑暗，同时也让我对自己的职业有了更深刻的思考。
《拉贝日记》是由纳粹德国时期的德国商人拉贝的日记记录所组成。拉贝是一位在上海领事馆工作的德国犹太裔领事，他在二战期间积极营救犹太难民，为他们提供住所和食物，并尽力向他们提供法律保护。他的日记记录了那个黑暗时期的真实情况，以及他对人道主义精神的坚持。
在阅读《拉贝日记》的过程中，我被书中所描绘的情节深深触动。书中所描绘的上海隔都是一个对比鲜明的世界，这里聚集了来自世界各地的犹太难民，他们虽然遭受着巨大的压力和苦难，但仍然努力生活着。拉贝不仅救助了这些难民，还通过他的职位为他们争取福利权益。他致力于为他人谋福利的行为无疑是伟大的。
与此同时，书中也揭示了人性的丑陋一面。纳粹的统治下，种族歧视和仇恨蔓延，犹太人成为了受迫害的对象。尽管如此，仍然有一些人对此视而不见，甚至参与其中，对犹太人进行歧视和迫害。这种对人性的背叛令人震惊和痛心，也让我深刻反思了自己的职业。
作为一名教育工作者，我的职责是传播人道主义和宽容的价值观，培养学生的公民意识和责任感。《拉贝日记》让我更加认识到这一点的重要性。无论处于何种环境，都应该用平等、公正和爱心对待每一个人。特别是在纷繁复杂的现实社会中，应该坚守自己的信仰，主动为弱者、被歧视群体发声。
在面对困境和逆境时，拉贝的坚持和努力成为了一种激励我继续前行的力量。他在残酷的环境中不曾放弃，时刻保持着一颗为人类福祉着想的心。正是他坚信并付诸行动，才有了后来的他救助了上千名犹太人的伟大事迹。这使我想起了自己曾经面临的困难和挑战，也让我意识到只有拥有坚定的信念和不屈不挠的精神，才能实现自己的目标。
读完《拉贝日记》，我更加坚信只有坚守自己的价值观与信念，才能有效地面对各种困境。无论遭遇何种压力和挑战，都不应放弃自己的信念和对人性的尊重。同时，作为一名教育工作者，我将更加努力地向学生传递这些价值观，培养他们独立思考、勇于表达、积极行动的能力。只有这样，才能建设一个更为公正、和谐和充满爱的社会。
小编认为，《拉贝日记》是一本令人震撼和思考的书籍。它让我重新审视了自己的职业和人性，坚定了我的信念和目标。我将继续努力，用我的行动向世界证明，即使在最黑暗的时刻，人性中的光辉依然存在。
关于《拉贝日记》观后感【篇3】
看一部好片
影视名称：拉贝日记
观后感：
1937年12月13日，这是一个凡是中国人都不会遗忘的日子，它是一道烙进了所有中国人心里的疤痕，它时常提醒我们的痛，我们的屈辱。因为在这一天之后的长达六个多星期，侵华日军在被攻陷后的南京，进行了大规模的**、抢掠、**等。在过去的六个星期里，我们失去了三十多万中国同胞，烧毁了南京的三分之一。
《拉贝日记》从一个德国人——拉贝的视角，揭露了他们这一恶行。他是西门子在德国的一家中国分公司的负责人。1937年，当中国的城市陷入动乱时，他亲眼目睹了日军进入南京后的不人道叛乱。
他不顾让他立刻回国的命令，联合了十几位外国传教士、医生等一起建立了“南京国际安全区”，前后拯救了近20万中国子民。在这期间，他的妻子差点被杀，他冒着与日本人发生许多冲突的危险。最后，当大使们返回南京时，日本不得不承认安全区，拉贝也被淹没在德国。
这部影片因没有真实反映日本南京大学的罪行而受到谴责。然而，大多数人给予了更高的评价，并为德国人感动和鼓掌。
影片中令我印象最深刻的是当拉贝的司机被日本人杀害后，日本提出让他在众多的中国战俘里选20个出来赔偿他，他走在人群中，面对着一双双渴望活下去的眼睛，然后选择谁活，那是一种什么样的心情？我想除了他本人，其它任何人永远也无法体会到的。所以除了指责日本人的滔天罪行外，我认为出生在这个和平的时代，我们太幸福了，但是我们越来越不珍惜自己的生命，面临着一点找生活的困难。
与那些为了维持更多生命而牺牲的人相比，我们怎么能这样！人生太容易得到，太容易失去，何不更加珍惜呢？有句话说得好“有勇气去死，竟然没有勇气活着”，是的，生命可贵啊。
另外，电影中讲述到由于安全区中人超过了预计的人数，食物成为了难题，钱也是一个问题。而拉贝在这个时候拿出自己所有的积蓄，偷偷地将它们放在了教堂的神坛上。圣诞节，他一个接一个地把钱作为礼物送给安全地区的人们。
钱，作为礼物，在现在似乎是很稀疏平常的事，我一向觉得那很俗，同时也偏激地将它们与腐败等联系在一起。然而，在这里，我深受感动，不是说有多少钱，而是爱，人道主义精神和无私。
在影片的最后，安全区被识别出来。当拉贝被潜回德国时，得到帮助的中国人怀着感激之情拥抱他，并呼唤他的名字。最后，他和妻子相见相拥，让我们喜极而泣。不过拉贝回到德国，因涉嫌与中国人勾结串通而被拘捕，并禁止他说出在中国的见闻，留下的日记等都被没收。二战后后，要求放弃纳粹党级一度被拒绝，最终于1950年，在被人遗忘和穷困潦倒的情况下死于柏林。
多年后他的日记才被公诸于众。
直至今日，日本右翼势力仍然试图否认“南京大**”，不过历史不会忘，人民不会忘，也感谢拉贝先生的日记的佐证。我想，拉贝先生或许曾经在被人遗忘的情况下死去，但是今后，不管多少年过去，他都将被铭刻在中国感谢的史册上，永不会褪去。
《拉贝日记》给了我们太多的思考，爱，人道主义，生命，贡献……最重要的是我们要明白那句永恒的话“落后就要挨打”，我们要发愤图强，振兴中华，不能只依靠别人，把希望全寄托于他人，屈辱我们会铭记，同样我们会以更加全新的面貌向世界证明，我们中国不会倒，我们会以我们自己的力量立于世界之林。
关于《拉贝日记》观后感【篇4】
一部《拉贝日记》让许多中国人知道了John Rabe，一个曾经在南京大屠杀中帮助过我们的外国人。无论他当时的身份如何、居心如何，他和几个外国人建立的安全区保护了大量中国人的事实是不可磨灭的。
二战中，有几万犹太人在上海避难，只是由于德国和日本之间的分歧，使得他们侥幸存活。但是在战后这60多年里，以色列和整个犹太世界，都时刻在感激中国人民，在最危及的时期曾经接纳过他们。尽管当时的.上海已经被日本人所占领，尽管当时的中国人自己都顾不上自己。这就是一种感恩的态度，哪怕一丝一毫的举动，或许能救到许多人，别人都会永远记住你的好。
回到影片上来，这部片子虽然是中德合拍，但导演是德国人、剧本也是德国的，可以说是一部完全的德国电影，只不过用了一些中国演员。
因此，完全可以理解《拉贝日记》没有常规的中国思路，也没有对南京大屠杀的血腥进行大量描写，电影突出的还是拉贝这个人，从一个亲民的资本家转变为帮助中国难民的人道主义者。影片也最大限度尊重了拉贝的日记，换个角度讲，其实就是拉贝在带有主观的说故事。他的视角有限、他的思想也有限，人无完人，不能指望人家能完整客观的记录下整个惨绝人寰的过程，同样也不能指望德国电影能拍出中国思路。 南京大屠杀是中国人永远的痛，通过第三方的视角，再次经历整个过程，也是种反思;同时更应该学会要感恩，要感激曾经帮助过我们的人，无论他的肤色、他的身份。
关于《拉贝日记》观后感【篇5】
也许，因为了陆川电影《南京南京》的热映，引起了我对另一部同题材**《拉贝日记》的兴趣，从网上，我读完了它。
《拉贝日记》是当年在南京的一名德国友人亲身目击南京大**所作的真实记录。
这本书的作者约翰拉贝是德国西门子公司的雇员，1937年日军进攻南京前夕，他和十几位外国传教士、教授、医生、商人等共同发起建立南京安全区，并担任安全区国际委员会主席。
他和一些国际友人在当时极其危险艰难的战争环境中，四处奔走呼号，奋不顾身地**和尽其所能地阻止侵华日军对中国人民疯狂施暴。88018.NEt
他们的南京安全区为大约25万中国平民提供了临时住所。
在他自己的房子和小花园里，600多名中国难民也被挤进来并受到保护。
他还在日记等文字中记录了日本侵略者在南京犯下的一系列令人发指的暴行。
1938年4月返回德国后，他连续召开报告会，并向德国当局提交书面报告，继续揭露日军在南京的罪行。
经过德国警察盖世太保的审问和警告，他仍然小心翼翼地秘密整理日记和相关资料，并将这些历史记录留给后代。
这本书主要采取的是日记体这一形式，在情节上，他更多的是翔实的、朴素的记述，读完后令人压抑、愤怒，为那段黑色的历史。
对于南京大学，我的第一个记忆是，在初中三年级，学校发了一本补充教材，上面记录着。
对于这段历史，我认为每个中国人都应该有同样的感受。
然而，有时候，问问现在的学生，他们对这段历史的陌生，却又常常会令我心生感慨不是要宣传怎样的去敌对日本，而是，作为一段屈辱、悲痛的历史，我们应该铭记。
因为了《流星花园》的小优而喜欢的杨丞琳，因为了她对的抗日的无知言论而对她厌恶到了极点。
在吴宗宪主持的《我猜我猜我猜猜猜》中，面对宪哥的提问抗日战争打了多少年，杨丞琳说不知道，宪哥告诉她打了8年，她居然说哇，才打8年啊！。
作为一名教师，我只希望这样的例子不会发生在我的学生身上。
再一次，缅怀，为那些枉死的冤魂。
关于《拉贝日记》观后感【篇6】
在多年的工作经验中，我曾经有幸阅读过许多优秀的作品，其中之一便是《拉贝日记》。这本书深深地触动了我的内心，让我对人性、勇气和责任产生了更深刻的思考。
《拉贝日记》是由纳粹时代的德国妇女儿童救援协会创始人拉贝与他的妻子内娜共同记录的日记。书中详细描述了他们在中国南京的救援行动，以及对南京大屠杀的目击和记录。通过拉贝和内娜的双重视角，读者能够深入了解到当时南京的动荡和残酷。
这本书让我对拉贝和内娜的勇气和决心深感敬佩。在纳粹统治下，很多人被恐惧所笼罩，但拉贝夫妇却敢于站出来，为受难的中国人提供庇护和援助。他们不顾个人安危，坚持在最危险的时刻留在南京，为无辜的人们筹集食物、衣物和医疗用品。他们不仅救助了许多儿童，还带领他们学习和生活，尽力让他们忘却战争的阴影。在困境中，拉贝和内娜的坚守和无私让我对他们充满了敬佩之情。
这本书也让我反思了人性的黑暗面。在南京大屠杀期间，人们的残忍和冷漠展现得淋漓尽致。无辜的妇女、儿童和老人被残忍地屠杀和虐待，而那些加害者则满足于他们的野蛮行径。这种人性的黑暗面让我感到震惊和痛心，也让我更加珍惜和维护那些至善至美的价值观。
拉贝夫妇对于人类良知和责任的坚守给了我很大的启示。他们不仅是救援者，更是见证者，用手中的笔记录下了南京大屠杀的真相。他们希望通过这本日记能够唤起更多的人关注和反思。他们相信，真相是无法被掩盖的，他们的记录将为那些无辜者伸张正义。这种坚持和责任感让我深深地感动，激励我在自己的工作中也要有勇气去揭示真相，关注正义。
通过阅读《拉贝日记》，我对人性、勇气和责任产生了深刻的思考。这本书让我明白，无论何时何地，都不能忽视并放任任何一种侵犯他人尊严和权益的行为。要学会关注他人，与他们携手去创建一个更加和谐、宽容和公正的世界。这是每一个人的责任，更是的使命。
在我多年的工作经验中，我一直将这种人性的关怀和责任感融入到我的工作中。我努力追求以真诚面对每一个人，用我的专业能力和知识帮助他们，且始终坚守对真相和正义的坚持。我相信，只有通过每个人的努力和奉献，才能够共同创造一个更美好的世界。这也是我一直以来的工作信念和追求。
关于《拉贝日记》观后感【篇7】
陆川的“南京南京”赢了，赢在一个一个独立的镜头。如果将镜头离开，每一个片断都有很强的冲击力，很奇特，历史的质感强烈，塑造的人物影像刻骨铭心，仅仅是影像；一个一个的镜头语言，就是他们历经四年将粒粒顽石磨制成的宝物，只等着用红线穿起，只是切实是功力不够，穿乱了套；那日本处男纯挚善良的眼线就是一根稻草，处处都可断裂。至于我们的圣母玛利亚高圆圆，坚定不演被强横的戏，现在看来很对，陆川说如果演了影片会很不同，我也没看出有什么不同，“南京南京”里**的戏份儿太多了，足够了。
只是对高玛丽亚塑造的单薄了些，印象不足。对网上很有争议的那一段日军祭奠的十多少分钟，我感到很棒，不可或缺的一局部，想想国家的人被杀，国都被占，还要在你们的国都里祭祀杀人者的亡灵，是什么样的羞辱吗！况且日本人的团结纪律和睦势也由此展示得很充足，我们好好想想，那么大的国家为什么被杀的那么惨？
重要还是男人们尖勤谗滑，奴颜卑祈的太多，精英太少，一个国家假如男人们精力上被摧垮，精神上被毁灭，国度根本就亡了，所以，陆川虽然本作品不算胜利，但这样玩命工作的男人就是国家的盼望。 《《拉贝日记》观后感》
关于《拉贝日记》观后感【篇8】
这天看完拉贝日记。一个人看**，好像很怪僻，影院全场算上我只有三个人，如果不是有我，那一对儿算是包场，从影院出来，天还没全黑，都快七点半了，空气很暖和，香香的，是槐花开了，但是看不到槐树，它们都藏在小区里，马路两旁是高大的杨树和银杏，我对这条街很有情感，走过也快十年了，马路不很宽，银杏树长得很大了，到了秋天，金黄的色彩很浓郁，把一条街打扮的满满的，从天空到地面。良久没有薄暮在街上逛逛了，一个人。
街上人来人往，谁都不留神谁。
拉贝的日记，看完后，第一感觉是，拉贝的导演迷路了，迷失在平原上。但在平庸之下，却是故事的完全跟整体的可托。并且最凸起的一点是将杀害的罪恶本源清明白楚的告诉，并用了许多的篇幅重复强调：
那就是――战役的祸首罪魁是**，日本的天皇直接参加(向参演天皇他大爷的日本演员致敬)，仅仅展示个体日军的残暴是薄弱的，是避重就轻，擒贼必须要擒王，这是拉贝日记的一个立足点;另一个立足点是从德国人的角度在看待希特勒的问题上要有一个立场，说大一点是态度，此片给出的是反法西斯的破场(固然我们应用纳粹的影响救命了战斗中的人，但并不能因而感谢纳粹)，导演刻意用了必定的篇幅分不一样的场景展现此观点;最后的立足点当然是人性主义，亦即本片的重中之重，从个体好汉到其他国际友人逐一描绘，只是那演大夫的演员似乎是演吸血鬼出生，很跳戏。观影中对仁慈的本国人是有激动的，然而当看到咱们的运气须要外国人开圆桌会议举腕表决并由外国的圣母玛利亚来操办的时候，仍是有辱没的感到。至此，用这三根线穿成一根连起全部故事，顺水行舟。
只是人物塑造的很失败，不个性，平庸是很致命的，由于平庸可能使人损失**的兴致，并在看过之后没有回想，当初想想拉贝就是一光头戴眼镜的老头儿，但是看拉贝自我的**，得到的印象就比整个影片给我的印象深良多。所以夏伯阳不会被遗忘，而拉贝日记会。另外对于**的镜头并未几，但那段在历史上真正存在过的砍头比赛被突出表示，并且竞赛的过程逐日在报纸上登载，屠城的**在日本本土再一次被提示。
其余印象还有张静初的主角，基础就能够没这个主角;还有拉贝夫人上的那艘大船，有点挪亚方舟的感觉，鬼子连方舟都给炸了，人神共愤。
陆川的南京南京赢了，赢在一个一个独立的镜头。如果将镜头离开，每一个片断都有很强的冲击力，很奇特，历史的质感强烈，塑造的人物影像刻骨铭心，仅仅是影像;一个一个的镜头语言，就是他们历经四年将粒粒顽石磨制成的宝物，只等着用红线穿起，只是切实是功力不够，穿乱了套;那日本处男纯挚善良的眼线就是一根稻草，处处都可断裂。至于我们的圣母玛利亚高圆圆，她决心不扮演被暴虐的角色，目前看来是对的。陆川说，如果这部电影上映，会有很大的不同。我看没什么区别。南京的戏太多了，够了。
只是对高玛丽亚塑造的单薄了些，印象不足。对网上很有争议的那一段日军祭奠的十多少分钟，我感到很棒，不可或缺的一局部，想想国家的人被杀，国都被占，还要在你们的国都里祭祀杀人者的亡灵，是什么样的羞辱吗!况且日本人的团结纪律和睦势也由此展示得很充足，我们好好想想，那么大的国家为什么被杀的那么惨?
重要还是男人们尖勤谗滑，奴颜卑祈的太多，精英太少，一个国家假如男人们精力上被摧垮，精神上被毁灭，国度根本就亡了，所以，陆川虽然本作品不算胜利，但这样玩命工作的男人就是国家的盼望。
