失控读后感(集锦10篇)。
看书不能信仰而无思考，要大胆地提出自己的见解，在阅读完作品之后，我们才能发现作品中更深层次的内涵。 真正的读后感要融会贯通才得以形成，我们需要彻底了解该书的要旨。学习心得网编辑带来一篇关于“失控读后感”的深度阐述文章，请您认真了解下文细节！
失控读后感(篇1)
影片的基本情节是：新奥尔良一家办公室发生**事件后，该党起诉制造商，指控他们制造了许多暴力事件。他要求法院裁定****是一种违法行为。
案件如期**审理，此时，一个神秘人物，本案陪审团成员尼克伊斯特开始暗箱操作，试图在这起***造案中影响其他的陪审团成员，使他们用“正确的方法”投票。同时枪支公司重金聘请了著名陪审团筛选顾问蓝金及其强大的智囊团队，全面调查陪审团成员背景，找出每个陪审员的弱点并加以利用，威逼利诱其做出有利于枪支公司的判决，以期掌控陪审团。故事就开始展开……
在影片中我们可以看出许多其反映的问题，对《失控的陪审团》的评价也是仁者见仁智者见智，而在这里我想讲一讲在这部影片和查阅资料中我对陪审团制度的看法。
陪审团制度是一种成功，也可以说是一种创新，就像影片中那位法官所说“真是因为一千多年前，法官可以任意判处一个人有罪无罪，所以才出现陪审团制度”。它起源于法国，发展于英国，盛行于美国。适用于刑事案件和部分民事案件。其基本功能是确定案件事实。在与陪审团的诉讼中，法官不确定事实。法官的基本职责是根据陪审团确定的事实控制诉讼程序和适用法律。
这部电影中主人公收到了去挑选陪审员的信，理论上说，每一个美国公民年满21岁以上均可充当，这已成为每个美国公民应尽的义务，收到通知书的人， 必须在所排定的时间去法庭报到。而陪审员的挑选是公开进行的。遴选时，法官和双方律师应在场。
陪审制度的优点如下：1。它能更好地防止权力过度集中在法官手中，保证审判的公正性。
因为面对陪审团制度，不管你是谁，法院的决策权掌握在美国人民手中，这样社会的领导权就掌握在人民手中。2.陪审团相对更独立于司法体系之外，他们的加入使审判更加人性化，可以更好地体现法、理、情的统一。
一方面，由于一些法官严格依法办案，忽视人性化，即使实现了法律公正，也难以实现更高层次的社会公正。另一方面，法官权力过大，容易导致腐败。陪审团根据常识判断时实，更符合人们的生活习惯和社会价值观，更接近人们想要达到的客观真实。
然而，我们可以看到电影中陪审制度的一些弊端：1。陪审团成员都是普通人，每个人都可能有自己的各种未知问题和秘密。
因此辩护律师可以拿这些他们的不为人知的问题和秘密去要挟他们。就像电影中枪械公司聘请的律师发现每个陪审员的弱点，恐吓他们一样，影响了判决的公正性。2.
根据法律规定，陪审团成员应当是非法定的，并且是随机挑选的。他们的文化程度、生活经历和家庭背景都不同。因此，在大多数情况下，我们不能按照严格的法律程序作出理性判断，而往往只能根据个人直觉作出结论。
就像影片最后陪审团讨论的时候，海军陆战队退役军官所说的，“我们所要关注的应当是枪支公司有没有违反自己的法律义务，而不是简单的按照杀人偿命的逻辑直接将矛头指向枪支公司。”
我认为陪审制度不是那么完善，但它可以存在的前提是，人们认为对案件事实的判断并不依赖法律的训练。重要的是公平机制和人们的基本理性和生活经验。陪审团的裁决偏向于公正的一面，这更符合人们的生活习惯和社会价值观，更接近于人们想要达到的客观真实。毕竟，法律需要普通人的良心来伸张正义。正像老师开玩笑说的，当你很难判断的时候，你需要用村委会阿姨的思维去看这个案件中谁对谁错。
失控读后感(篇2)
江西省赣州市于都县长征源小学五班李静
暑假，我看了《失控的风怪》这本书，我觉得实在是太精彩了。
《失控的风怪》主要讲述了巫婆凶巴巴总是跟仙子们作对，如果把她变成好人，仙子森林从此会不会天下太平了呢？“巫婆变天使”行动，小组的成员配制出神奇的“好心眼儿药丸”，巫婆吃了药丸后患上了“间歇性好人综合症”，总是不由自主地做一些好事，这让她大为光火。坏得流油的巫婆想出恶毒的主意来报复仙子们，最后展开了一场惊心动魄的较量，仙子们通过努力，最后取得了成功。
看完失控的风怪，我觉得里面的故事实在是太精彩了，尤其是仙子们那种坚持不懈、永不放弃，还有机智勇敢的精神非常值得我们学习。
（指导老师：林茂盛）
（联系人**:138*****）
读《智取疯鼠谷》有感
江西省赣州市于都县长征源小学三（5）班王琪
暑假我让爸爸给我买了本新书，名字叫《智取疯鼠谷》，它是我很喜欢的《老鼠记者》系列丛书的其中一本。《智取疯鼠谷》这本书主要讲的是：妙鼠城有人制造假冒奶酪，吃过假奶酪的鼠民们都有一种中毒症状：
头痛、腹泄、出血、脸上有蓝虱子和粉刺，所有奶酪工厂都面临倒闭。为了解开秘团、杰罗尼摩和他的好朋友史奎克加上超级十鼠对此展开调查，秘密潜入隐藏在疯鼠谷的假奶酪加工厂。最后，他们勇敢地与造假者作战，用自己的智慧粉碎造假者的阴谋，拯救了整个城市的老鼠人。
这本书告诉我们，我们不应该作弊，否则我们将受到惩罚与坏人作斗争。 我们不仅应该勇敢，而且还应该运用智慧击败坏人。
（指导老师：林茂盛）
（联系人**:138*****）
失控读后感(篇3)
年轻人越有活力，态度就越强，甚至为了表达自己的个性，他们会自发地培养各种各样的个人环境：
高冷的、软萌的、文艺的、二次元的……
所谓人设，不过是片面单一的虚假形象，只是人设扮演久了，自己也就***。
所以，我不知道什么时候开始，年轻人开始喜欢说违背自己意愿的话。
虽然每个人都强调保持真实，但人们在场的现实是微小的、瞬间的和支离破碎的。
当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···
你想在朋友圈中展示的总是你想展示的：
旅行中的奇遇；晚餐中的美味惊喜；与老朋友的难得相聚……
偶尔会有一些不和谐的声音，抱怨起早，加班，抱怨天气。然而，这些尖锐的声音大多伴随着一个小图标，显示：
只有部分好友可见。
当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···
社交网络的世界总是充满了太多的美丽和太少的烦恼。
当代年轻人最喜欢说的几句话，无非是“我很好”，“我没事”，“我可以的”。
但事实上，人们真的像他们展示的那样快乐和聪明吗？
我最近在追一部剧《失控》，剧里的年轻人都很“虚伪”。
当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···
每个人表现出的，也都是一副“我没事”“我还好”“我没失控”的样子。
但事实上，他们的生活早已失控。
初中生王亦涵是一个富裕的家庭。他经常拿着母亲的零花钱在朋友面前玩耍。
当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···
因为是单亲家庭，妈妈忙于工作，经常出差，而王亦涵的日常生活基本上由保姆照顾。
好不容易到了周末有机会共处，却又是更年期撞上青春期。
母女俩三句一小吵，五句一大吵，现场像行星撞地球一样恐怖。
当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···
母亲一走近，王亦涵就摆出一副难受的姿势。
可是她真的那么讨厌妈妈吗？
她的张狂和尖锐，其实都是只是因为想要得到母亲更多的爱与投入。
但她没有说出来，而是选择用叛国来报复母亲，用尖刺来掩饰自己的脆弱。
当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···
作为一名保险推销员，纪凡手头没有多少钱，但喜欢带着女朋友去旅游，吃顿大餐。
为了追到心仪的女神，他谎称自己是富二代，其实炫富全靠高利贷。
他想给女友一个更好的生活和享受，并承担所有的经济压力，爱自己。
当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···
直到高利贷找上门，扬言要砍掉他的手指抵债，他还在“负隅顽抗”：
一边喊着求饶，一边继续瞒着女友。
他不想透露真相，因为他不想打破建立在女友心中的形象，他害怕让他失望。
于是他独自凑钱继续死撑，为此甚至不惜走上犯罪的歧途……
当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···
生活在劫难逃，但总有人喜欢假装岁月静好。
在城市里打拼着的年轻人中，也有很多“王亦涵”和“纪凡”。
为了所谓的人设，在苦苦强撑。
生存再苦再累，王亦涵们在爸妈面前也要表现出轻松的模样：
打**时，告诉他们放心吧我很好；
过年回家，拎着成兜的礼物说不差钱；
亲戚串门，伴着父母的夸耀挤出一丝微笑。
当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···
可是，爸妈不知道的是：
你加班到深夜在末班车里面对空荡荡车厢时，心中泛起的辛酸与疲惫；你在给他们买下最好的礼物时，心里估算着下个月房租还够不够交。
当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···
对待另一半的时候，同样喜欢“假装”。
年轻的纪凡人长期以来在他们喜欢的人面前培养了口是心非的能力：
请客时明明嘴里说着随便点，心里默默算着价钱；
吃饭时明明点了喜欢的菜，却硬说不喜欢夹到对方的碗里；
下班后，明明只想回家休息，但女友只能随叫随到。
当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···
王亦涵和纪凡仁共同创造了一个完美、快乐、看似美好的人性化设计。只有他们知道他们有多难过和焦虑。
如今，横亘在人与人之间的，不是距离，不是语言，也不是阶层差异，而是人设。
想想一下，整个世界都是一个虚假的形象。人们如何才能真正相处？
每个年轻人都说自己做得很好，这没什么大不了的。
心里渴求着安慰与关怀，却因为人设而将人拒于千里之外。
当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···
在《失控》里，王亦涵撕开叛逆的人设，打开封闭的心房后，才知道妈妈的关心一直都在；
但纪凡不再伪装成富二代，忠于真实的自己后，才明白女友对他的爱原来并不分贫富贱。
当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···
人需要勇敢，也需要展示脆弱与渺小。
我们早就知道，人是群居的动物。所谓群居，不仅仅是为了互相分工合作，更重要的是，为了在无助时，彼此依靠与温暖。
所以，年轻人要推翻“人设”构筑的心墙，就不必再逞强和假装。
表达真诚，表达真实生活，也许会更好。
失控读后感(篇4)
《失控》读书心得
《失控》的作者凯文凯利是《连线》杂志的创始人，在创办《连线》之前，他是《全球概览》杂志的编辑和出版人。1984年，他发起了世界上第一次黑客大会。但是在这本《失控》 里，作者和你**的视角不是计算机，而是进化。
《失控》信息量大，糅合参考了生物、化学、生物、计算机、控制论、运筹学、社会学等诸多元素，大开大壑的跳跃论述几乎可以使得每一章可以独立阅读。最初看的时候觉得枯燥，无聊，毫无逻辑，但是细细的品读，看到后面就会渐渐入味。
作者从蜂群的行为开始谈起，慢慢揭示一些此前人们并没有强烈意识到的问题，例如(活系统的智慧究竟从何而来；为什么看似简单、无脑的原始生物会产生群体智能；个体的无意识到群体的有意识之间到底是不是鸿沟巨壑；书中涉及的问题纷繁复杂，小到一个蜂群、一组计算机**、一个封闭试验基地，大到人类进化、人工智能、网络经济等等。
但这些看似纷乱的描述无疑都围绕着一个主线，这个主线在我看来就是(从根本上说，活系统的进化并不需要一个一开始就准备好的蓝图指引。大自然的“逻辑”不是去计算和控制每一个步骤，而是保证有足够多的个体按照不同的方式进行发展，进而进行结果选择，在外人看来，这就是活系统在“进化”。
《失控》涉及到的学科无所不包，让我比较印象深刻的一些知识是生物学，进化论，分布式，生态学，电子货币，收益递增定律，预言机，九律。
这里我想说的是失控之于管理。
管理第一原则是放手：
因为分布式网络没有**控制的中心，所以在任何一个系统中，我们要坚持的原则是“有尊严的放手”。我们低估了系统的力量，天真地以为我们可以控制它。总想着我们去当系统的中心。
我们要做的，不过是把一切要素准备好，运行系统，然后静静的等待那个“我”的涌现。聪明的老板知道如何放手，做一个轻松的老板。
“放手”对“自我”这个复杂的系统也同样适用。自我发现也是如此。我们需要发现自己，而不是创造自己。婚姻更是一个系统，你不能代表两个人组成的新系统，你只要管好自己，不要想着控制另一半，那将是痛苦的**。
自然是一个谜，生命也是。我们总觉得自己的生活很混乱，很混乱，但在混乱和混乱中孕育出一种秩序，到了一定的时候就会出现。乔布斯在斯坦福的演讲中提到，跟随自己的心去做，等到最后你回首人生的时候，你做的每一件事都会像珠子被串起来，变得有意义。
我们只管做，到最后，意义自然会“涌现”。
放权，放弃控制，我们回归自然法则。本书中最神奇的地方在于从一堆愚蠢的东西中会涌现出一个复杂的“我”，是和环境相适应的“我”。有时候我们需要相信自己。如果我们不跟上计划的变化，不明智地加以控制，我们就会像一个**集权的组织一样僵化。
我们曾经尝试对自己的时间做最优的安排：什么时候吃饭、什么时候休息、什么时候运动、什么时候玩，结果往往是要不就完成不了计划，要不就使自己像个机器人一样被控制的死死的。最后，我无聊死了。 我的身体开始罢工，我的计划无效。
但如果你不控制并让自己对环境做出反应，你会得到最好的解决方案。这让我想起了一个渔夫和菩萨的故事。
许多事情，该怎样，就怎样。等它自然发生，结果会更好。可面对现实的时候，有谁又知道，事物本身该有的结果是什么样子呢？
在群体系统中，个体和整体间接地相互影响。触发某一特定事件的真正原因将不得而知。“放手吧，有尊严地放手吧。
要成为上帝——至少是有创造力的上帝——你必须放弃控制，接受不确定性。”
在这本书中，中国古代的智慧无处不在。作者提到道德经上面的：“上德无为而无以为，下德无为而有以为。
”老子说上善若水，我们把心放空，完全放松自己，让自己变得柔软，随着环境变化而变化，把作出反应的权利交回给身体。据王阳明说，这颗心不动，而是随意移动。说的正是这个道理。
我们的心喜欢妄想，觉得自己很对，喜欢盲目指挥。我们要把自己的心死死的绑住，让自己“随机而动”。有时候我们需要承认自己不够聪明，甚至不能很好地管理自己，所以在管理的时候，我们必须随机应变，下放权力。
失控就是无所事事，观察和等待出现。无为需要我们相信集体的智慧，相信集体会涌现一个能适应环境的“我”，就像我们相信自己一样。
控制欲的原因在于我们对世界复杂性认识不足，对因果关系认识单一。我们总是停留在花丛中，努力就会成功，没有成功是因为缺乏对这种理解的努力。以此为理论基础，我们设计的系统是单一中心控制的，一层控制另外一层，而在现实世界里的分布式、网络化的系统中，因果是发散性的，遵循蝴蝶原则，种下一个因不一定会得到你想要的果。
管理第二原则是简单的叠加：
分布式控制：先做简单的事情。学会准确无误地做简单的事。
在简单任务的结果之上添加新的活动级别。不要改变简单事物。让新关卡像简单关卡一样准确地工作。
重复以上步骤，无限类推。那就是计算机的思维方式。 0和1不断叠加。从简单叠加出复杂。
企业是一个复杂的系统，人的生命，更是一个复杂的系统，对待系统，我们不要想太复杂的东西，不要一下子想建立一个大王国，俞敏洪说，他在刷街边广告是从来没想过新东方会成为今天如此巨大的规模。
要构建一个复杂的系统，从最熟悉和最简单的事情开始，然后开始构建模块。一点一点的尝试往里面加一些东西，听从系统的要求，看系统需要什么，再往里面加—试错，听从自己的内心。任何一件事的失败都不会影响我们对整个体系的信心。
管理第三原则是模块化管理：
模块化管理系统由独立的模块组成，每个模块都是自给自足的。就像书中迪斯尼的米老鼠一样，你只需要为他设置环境参数和设置反射方法，他就可以独立生活。我们管理员工、小孩也一样。
你只要告诉他规则，他们就会做得很好。
模块化的生产模式就是众包。将工作分配给不同的公司就像许多模块组成一个新的公司。模块化管理的优点是一个模块的崩溃不会影响另一个模块的操作。
结语 运用失控的组合理论，我们可以得到很多不同的系统“个体”。我们可以把一个人看成由各种认知模块组成的群体去研究，研究组成后的自我是如何“涌现”的，也就是人类的“小我”；也可以把人当作模块去研究人群，研究由人群组成的人类社会的自我是如何“涌现”的，也就是“大我”。比如家庭成员组成的“我”，公司组织组成的“我”，相同民族组成的“我”。
书中所阐述的道理如存在感、社会学、人类和蜂群的区别，生物学，进化论，分布式，生态学等应用在生活中能起到很大的作用，也阐述了人类社会进化及人类未来的设想，是一本好书。
失控读后感(篇5)
《失控》读后感
*内容是根据《失控》一书加上自己的猜想而写，与原著所表达意思不同。
《失控》一书我已间断的读了两个月，但阅读速度十分缓慢。总共才到五分之一的样子，我就感觉自己的大脑信息不够处理了，脑细胞消耗比较大非要写点什么记录好此时我的心理想法。
一，存在感
存在感是指地球作为一种集体性存在的意义。从细菌、微生物、植物、冷血动物、哺乳动物到人类。这是一套循环的立体生物图。
如果把地球的自然系统看做一个盒子（盒子理论），我们相对于这个系统的存在感是最接近盒子盖的种族，我们对盒子外的世界有部分的了解。同时，地球和银河系也可以看做是一种箱型关系，银河系和宇宙也可以看做是一种箱型关系。在人与地球的盒子关系中，我们处于生物链的顶端，但我们在地球和银河系、银河系和宇宙中仍然太小。
我认为在宇宙的这套盒子系统中，人类肯定不是进化最快、最优秀的种族。也许当一场竞赛即将解开宇宙的盒盖时，宇宙会因为能量失控而崩溃。
二，社会学，人类和蜂群的区别
这其实是很有意思的论题。同样是群居，同样是有着严密复杂的社会系统，亿万年发展过来两者却在截然不同的道路上。廉价、快速、优质是殖民地进化缓慢的原因。
廉价意味着创造生命形式所需的能量和时间周期太小、太少。如果能量和周期短，那么个体的生存能力就很低。快速也是一个周期性的问题，生存时间短，科技经验和知识只能通过遗传成为本能，不能传播。
质量是说明基因的好坏决定了进化和发展。这个殖民地几十亿年没有进化成哺乳动物，这注定了他们的失败。人类就不多说了在此。
这里的蜜蜂不一定是蜜蜂、老鼠、蚂蚁等，即使与外星人相比，我们也不是这样一个浅薄的群体。
三，进化
达尔文同志的《进化论》大家都肯定知道其中原理如何，在此基础上我简单的猜想下人类的进化方向。第一，改变基因。简言之，我们的基因进化过程类似于孢子游戏，它试图吃掉其他基因，使我们更强大。
古人一直处于战争和自然灾害的威胁之中。他们的体力远比不上我们。但可惜的是现代社会是个“人吃人”的社会，拼的是脑子。亿万年来我们被大自然所进化的基因在此时被隐藏了起来。
很多人一辈子都无法突破基因鸿沟。当然，一旦突破，他们可能真的会成为电影中**人物中的超人。当然这样改变基因后，我们的人均寿命必然延长，而人口数量和繁殖能力将逐渐被剥夺。到时候我们人人都是超能力者。
这让我想起《海贼王》里面的能力果实，吃了后是不是就开启了各种基因锁的密码呢？
第二，科学技术的进化，这是我们进化的主要方向。首先，让我们走远点。古代修真传说可视为一种技术进化——符文技术。更不用说东方的剑飞和西方的阿拉丁地毯等了。
我大概用科学的语言猜想解释下，通过天材地宝的提炼，运用可知的知识以符文的形式像编程一样输入到物品中，改变其周围环境的因素，通过精神力作为启动密码，汲取周围环境的能量产生飞行的效果。现代科技嘛，原理类似，不过更加的精细缜密，毕竟修仙是个人行为，且没被证实过，现代科技是集体行为。也许有朝一日我们会想《星际争霸》这款游戏一样，基因进化成了神族，科技进化成就了人族，或许蜂群进化方向正确而成了虫族呢，进化的道路本就很多。
三，人类未来
四，外星人
以前我的日记2011年《宇宙，科学，玄学》中提到过，我就少写点了。我们和外星人的关系就是蜂群和“人族”的关系。我们显然处于劣势。也许他们是养蜂人。我们太小了。
但一旦我们进入星际旅行的技术状态，我认为我们的终点并不遥远。宇宙是残酷的，外星人不允许我们和他们一起掠夺资源。霍金还说，不要试图接触外星人，这会给我们带来灾难。
因为我们不是最接近宇宙盒子的种族。
失控读后感(篇6)
你借用别人的电脑时，就好像在用他们的牙刷。在你打开朋友的电脑的一瞬间，你会发现：熟悉的部件，陌生的排列;你自以为了解这个地方，却完全找不到北。似曾熟悉，却又有它自己的秩序。随之而来的恐怖——你在……窥探别人的思想!
谁具有灵活的外在表现形式，谁就能获得回报——这正是进化的精髓所在。一付能适应环境的躯体，显然要比一付刻板僵硬的躯体更具优势;在需要适应的时候，后者只能像等着天上掉馅饼一样期待突变的光临。不过，肉体的灵活性是「代价不菲」的。生物体不可能在所有方面都一样灵活。适应一种压力，就会削弱适应另一种压力的能力。
“人们都说，没有什么能逃脱冷酷的热力学第二定律，宇宙的最后归宿是一片热死寂。但这不是故事的全部，宇宙在沉寂的同时，也在热闹起来，从旧物中带来新生、增加复杂性的新层次。宇宙充满了无尽的创造力。熵和进化，两者就象两支时间之矢，一头在拖拽着我们退入无穷的黑暗，一头在拉扯着我们走向永恒的光明。”
要成长为新的物种，就要经历所有你不会再扮演的角色。
最深刻的技术是那些看不见的技术，他们将自己编织进日常生活的细枝末节之中，直到成为生活的一部分 书写的技术走下精英阶层，不断放低身段，从我们的注意力中淡出。现在，我们几乎不会注意到水果上的标签、电影字幕等无处不在的文字。马达刚开始出现的时候就像一只巨大高傲的野兽;但自那以后，他们逐渐缩小成为微事物，融入(并被遗忘于)大多数机械装置之中。
生命是一种连结成网的东西——是分布式的存在。它是在时空中延展的单一有机体。没有单独的生 命。哪里也看不到单个有机体的独奏。生命总是复数形式(直到变成复数以后——复制繁殖着自己——生命才成其为生命。)生命承接着彼此的联系，链接，还有多方共享。“你和我，血脉相同，”诗人莫格利柔声吟咏。蚂蚁，你和我，血脉相同。暴龙，你和我，血脉相同。艾滋病毒，你和我，血脉相同。
“我最终发现，想要得到和生命真正类似的行为，不是设法创造出真正复杂的生物，而是给简单的生物提供一个极其丰饶的变异环境。”
生物世界和人造物品世界之间的桥梁是彻底不均衡的永久力量——一条叫做生命的定律。将来，生物和机器将共同拥有的精髓——将把它们和宇宙中所有其它物质区别开来的精髓——是它们都有自我组织改变的内在动力。
生命像一个极端分子，运行起来时狂热而不加节制。它到处渗透，充塞大气，覆盖地表，还巧妙地进入了石床的缝隙?谁也无法拒绝它。如洛夫洛克所言，我们每挖出一块远古岩石，也就同时挖出了保存在那里的远古生命。
不管环保激进人士怎么说，完全消除地球上的生命洪流都超越了人类的能力。即使是核弹，也无法在整体上令生命停止，说不定，它实际上还能增加非人类的变体。
为何从太空看到的地球不是莽莽苍苍?为何生命尚未遍及海洋并充满天空?我相信假使由它自生自灭，地球总有一天会绿成一体。生物体对天空的侵入是相对较近的事件，而且事情还没完结。海洋的完全饱和有待巨藻铺天接地，进化到能抵御风浪的撕扯。但最终，生命将凌驾一切，海洋会变为绿色。
用最普适的话来说，进化是紧密的网络，生态是松散的网络。进化性的改变像是强力束缚的进程，非常类似于数学计算，甚或思维活动。在这种意义上，它是“理智的”。另一方面，生态变化则像是低等智力的、迂回的过程，以那些对抗风、水、重力、阳光和岩石的生物躯体为中心。
镜子可以构成一个信息回路的绝妙实现。普普通通的两面镜子相对放置会产生奇趣屋效应，不停的将一个物象来回映射，直至消失于无穷回溯中。那么如果其中一面镜子具备了变色龙似的反应功能，既能反射又能产生影像将会如何呢?这种试图将自己与自身镜像保持一致的行为不断扰乱自身的镜像。它有可能最终定格于某种可以准确描述的稳定状态么?
生命将自己分散成为显在的众多个体，但这些不过是幻象。“生命[首先]是一种生态属性，而且是稍纵即逝的个体属性。”
虽然均质性也能产生多样性，但是不一致产生的效果会更好。假使地球像闪亮的轴承滚珠一样平滑——像完美的球状恒化器般均衡地分布着同样的气候和土壤——那么地球所拥有的多姿多彩的生态群落就要大大减少。在一个持久不变的环境 里，所有的变异和多样性必须由内力驱动产生。其他共同进化的生命将是作用于生命的唯一限制。
生命将会充满宇宙。没有人知道生命所引起的物质扩散的理论极限在哪里，也没有人知道我们的太阳最多能支持多少带有生命印记的物质。
没有恶劣环境，生命就只能自己把玩自己，但仍然能够产生变异和新特性，无论在自然界还是人工仿真界，通过将生物投入恶劣而变化多端的环境都能产生更多的多样性。
将来某一天，银河系也可能变为绿色。现在不利于生命的那些行星不会永远如此。生命会进化出别的形式，在目前看来并不适宜的环境里繁盛起来。更重要的是，一旦生命的某个变体在某处有了一席之地，生命固有的改造本性就会着手改变环境，直到适合其他物种的生存。
出生环境恶劣的极地生物，必须随时应对大自然强加给它们的难以捉摸的变化。夜晚的严寒，白昼的酷热，春天融冰过后的暴风雪，都造就了恶劣的栖息环境。
失控读后感(篇7)
陪审团的制度的思考
————《失控的陪审团》观后思考
《失控的陪审团》这部影片讲的是一起状告枪支商的审判。从影片的开始，律师双方就选择陪审员展开了一场“激战”。双飞希望选择倾向于自己一方的陪审员，至少要筛选出带有明显偏见的候选人。
在遴选过程中，双飞的律师通过提问的方式选择了陪审员。另外，维轻公司的陪审员顾问兰金·芬奇给我们留下了深刻的印象。以他为首，由各界精英组成了一个庞大的系统，通过监控、心理分析等众多途径来了解陪审员从而达到控制他们为自己服务的目的。尽管蓝金·芬奇运用了如此多的人力和脑力，他仍然没有消除异见者的力量，使尼克·伊斯特成功地成为9号陪审员。
从影片结尾我们可以看出，尼克不仅仅是在履行他的公民义务。尼克的女朋友几年前因为枪支事件失去了双胞胎妹妹，枪支公司赢得了审判。尼克和他的女朋友玛丽明确表示，他们希望枪支公司付钱。
毫无疑问，这部电影之所以得名，是因为有如此明确意图的人被选进了陪审团。尼克用他的智慧操纵陪审团。看完这部影片最大的收获是让我了解了美国的陪审员制度。我也对其有了相关的思考。
美国陪审制度是指由一定数量的有投票权的公民参与并决定是否起诉嫌疑人的制度。这是一个从英国沿袭过来的制度。哲学里面有这样一个命题，叫做“凡是存在的就是合理的”，陪审团制度在美国沿用至今已有200多年的历史，之所以历经这么长时间而不衰，足以证明这项制度的社会价值和旺盛的生命力。
根据美国法律，除18岁以下、不在当地居住、不懂英语、有听力缺陷、有犯罪记录的人外，他们有担任陪审员的义务。美国法律还要求12名刑事案件陪审员和6名民事案件陪审员。无论控辩双方，只有当有人认为陪审员的家庭背景和个人经历可能对公正审判产生影响时，才可以提出更换，只有当双方包括法官都同意时，才可以成为正式的陪审员。
也就是说，陪审团将凭借正常人的良知、基本的是非标准和简单的法律知识来判断嫌疑人是否有罪。这是陪审制度存在和发展的深层社会基础、广泛的群众基础和人民群众之间的情感基础。
陪审团的裁定能力广受质疑。面对美国的陪审制度，我们不禁要问：没有法律知识基础的普通人是否有能力参与案件的审理，确定审判结果？
可以说，在陪审团审判过程中，法官和陪审团之间有着严格的分工，陪审团只对案件事实进行判断。对案件事实的认定只要是个正常的人， 具有一定的常识和生活经验都可以胜任，甚至有时候比法官更加公正。事实上，区分事实问题和法律问题只是为了便于研究而在理论上提出的一个完善的假设。
在实践中，事实问题和法律问题往往纠缠在一起，难以区分。基于法律问题与事实问题的纠葛，很难厘清它们。一位研究案件事实认定问题的学者感叹，区分法律问题和事实问题是一个法律问题。
比如，在讨论婚姻存续期间强制性行为是否构成强奸罪时，首先要了解婚姻的涵义，明确特定时期夫妻之间的权利义务。根据婚姻法和刑法的规定，分析这些问题本身就是一个法律问题。有学者提出，期待没有接受过法律培训、没有法律工作经验的普通公民能够出色地履行司法职责，只是一种乐观的愿望。有学者甚至认为，不懂法律知识的人从事的是司法活动，不是以法律为依据，而是以个人知识和观念为依据。这不是实行法治，而是人治。
美国第三任总统、也是美国《独立宣言》的撰稿人杰斐逊说:陪审团在维护民主所起的作用上，比选举权还重要。它的意义及留给我们的启示是什么呢?
一是有助于遏制司法腐败。如果审判由法官决定，受贿的对象是明确的，因为法官也是人，所以我们不能指望所有的法官都是包青天。在陪审团制度中，法官只能领导法庭辩论和量刑。
断案的是陪审团，法官无权干涉。所以我们要行贿，只能贿赂陪审员，陪审员是从老百姓中随机挑选出来的。在开庭之前，控辩双方不直到陪审员是谁，陪审团也不直到将要审理什么样的案件。我们已经查出陪审员的来历，案子已经审理过了。况且，在陪审团期间，是不可以与外界接触的。
重要的案子，连离开陪审团室都要有法警陪同。可以说，在陪审制度下，司法腐败得到了有效控制。二是有助于提升司法公信力。
根据陪审制度，如果陪审员中有一人持否定意见，案件就不能判决。这样，审判效率也许不高，但绝不冤枉、不假、不错！而公正判决带给人们的信号是审判公正，判决结果不容质疑，从而大大提高了司法机关的公信力。
三是有助于减少涉法涉诉案件的发生。分析近年来我们的涉法涉诉案件，原因无非是审理不公，让当事人不服;多次不公正、不严肃的判决结果，使当事人对法官甚至对审委会失去信任。陪审团制度则可以较好地解决审判不公的问题。
四是有助于增进公民的法律意识。参加了陪审团，不仅在开庭前要接受必要的法律知识教育，更重要的是在整个庭审过程中，受法律专家分析问题的思路、方法及语言的影响，直接体验法律与生活的关系。特别是在讨论判决的过程中，是一次最好、最生动、最有针对性的法治教育，使陪审员从一个个具体的案子中，懂得了法律规定了什么?
他为什么犯法？他怎么能不犯法呢？他为法应该受到什么样的制裁？
从而使公民的法律意识大大增加，无形中提高了整个社会的法律素质。在我们正处在改革特别是司法改革的今天，陪审团制度的做法、意义无疑对我们是一种极好的启示。
陪审团制度是一种很和谐、很人性化的制度。我们不可否认的是陪审团制度在世界各国的运行中仍有缺陷,但这一制度所体现的人民主权思想是值得我们拥护的主要原因。我们应以此制度为载体并通过不断完善它才能把人民主权思想、平民参与理念贯彻到实际的司法实践的点滴当中去,并闪耀在人民追求幸福的旌旗上,才能将其转化成为大局服务,成为人民司法理念的强大动力和坚强保障,并最终推动中国审判制度的民主化改革。
失控读后感(篇8)
3.3 众愚成智
分布式控制方法要求：先做简单的事情，不要改变简单的事情来增加新的层次，等等。“简单的事”称为愚，因为每个机构都只有低能儿水平，但通过曾累控制，就能创造高难度的思维活动。
大脑作为一个生态系统，竞争在底层孕育着自发的合作结果。
3.4 嵌套层级的优点
分布式理论强调还是需要“自下而上”的控制，举例因式分解和成绩的关系，要求自下而上更为容易简单可实现。而且，外部世界作为分布式组件的通信媒介更为准确。
3.5 利用现实世界的反馈实现交流
现实世界的反馈，最简单，最准确。大脑越复杂，更笨重，更多部件支持，更复杂的大脑；我们需要良性循环，建立完整的系统。纯意识还有可能吗？
3.6 无躯体则无意识
意识**与躯体部件的行动感受，因此不存在离开连接躯体部件的纯意识。眼睛、荷尔蒙的案例。
3.7 心智/躯体的黑盲性精神错乱
这种精神实验表明，意识在很大程度上依赖于现实中各各部分的反馈和感受，离开现实的意识会出现自我欺骗和虚构，真实性没有差别。因此正确的意识必须来自现实社会。
自然进化强调我们是类人猿；人工进化强调我们是智能机器。人类与机器将合作性的竞争发展，不必担心。
总结：前三章强调了3点：
1. 人工进化是必然趋势和发展方向；
2. 研究多个案例的分布式管理形式和结构剖析，我们认识到通过群氓所“涌现”出的那些优秀的结果。前提是要求群氓数量大才能质变。
当然，群集也有利弊，看要如何使用，在什么地方使用了。最后，**只有网络才能包含结构的多样性；
3. 将理论推广到机器人应用。指定理论思想“快速，廉价，失控”。
首先，建立了一个简单的点对点响应水平。通过层次的嵌套和以现实世界为媒介的反馈交流机制的发展，可以形成智能或意识，实现人工进化，成智为有意识的机器。
应用：失控群体的涌现特点可以使用在某些业务或者业务的某些方面，例如a授权管理是可以依据分布式管理依据，采用授予网络式分布的权限，能够激发出现“涌现”创新；b对于常规管理理念，可以借鉴现实世界的反馈交流原则，从常规的、既定的现实反馈中获得变化信息，避免视听紊乱，出现黑盲性幻觉幻听；c任务的布置和分配，可通过嵌套的方式，即不推翻本身任务的前提下，嵌套新的或重要的任务，嵌套形成的管理行为将会更具有适应性和智慧性。
失控读后感(篇9)
在**中，等到真正确定陪审员以后，烟草公司一方，操作辩护的一个团队，就开始处心积虑地通过各种手段影响陪审员对于案件的看法，要么施加压力，要么间接施以影响，使陪审员倾向于作出有利于被告的判决。陪审员独立于**之外，独立于司法系统之外，独立于任何政治势力之外，正因为陪审员独立，美国人相信陪审员是不受任何人操纵的，他们对案件最终的判断完全是基于一个正常人的理智，通过若干天旁听庭审，由自己内心、良知以及情感倾向作出的。很多人质疑这样一个制度，让美国五花八门的人都参与到庭审中，由他们来做“法官之上的法官”，决定被告是否有罪，对事实问题进行裁决，实在有失公正，这样一群多数没有接受过专业法律教育的人组成的陪审团，如何能够从法律角度来深刻剖析双方争议焦点问题，从而得出由法律逻辑推演出的结论呢？
是的，我也这样质疑着。更多的人，因为没有法律思维的基础，考虑问题完全是从情感角度出发，要想真正筛选出一个在案子**以前就对案件没有任何想法、对任何一方没有任何倾向的人，简直天方夜谭，只要是人，面临一个案件，总能形成最直观的感受，而且这种感受会随着倾向一方的陈述变得愈发深刻，以至于另一方无论怎么陈述也抹不去原始的印象。要一群普通人，抹去原始印象，通过听到的证据和辩词，以理智角度去分析，得出颇为公正、合乎法律逻辑的结论，对普通人莫过于是一种苛责。
所以，从辛普森一案中，我们可以看出，基于黑人种族的感受，陪审团做出了有利于辛普森的决定。美国之所以仍然坚持这种制度，是因为找不到更好的制度。（引自《历史深处的忧虑》）陪审团制度设计立论认为，如果一切是清清楚楚、一目了然的话，一般常人的智力就足以判断。
理论如此，但实践却并非完美。
反过来，让我们看看中国的人民陪审制度。可以讽刺地说一句，这就是一个笑话吗。让两个无知的妇女和儿童坐在合议庭上，正常的庭审基本上是一种手段，表现出迟钝，没有问题，没有关注。
坦率地说，世界上没有完美的制度。既然没有完善的制度，关键在于如何操作。美国既然敢大胆放手让一群普通人才决定事实问题，中国的合议庭审议，纵然有两名人民陪审员，也还有审判长带领着来进行裁决，可以说比美国的陪审团制度还更为科学，问题的关键就是中国人并不会操作这个制度，或说只是将这个制度流于形式，将之束之高阁，没能够发挥出其潜在的价值，忽略了精髓所在。
**中陪审员在接受正式任命以后，就被法官警告了许多项规则，比如不可以和其他陪审员交流案情，不可以和其他人讨论案情等，这些规定无非也就是为了保持陪审员无论是从情感上还是理智上的独立。那可真的是靠个人自觉了，如果两位陪审员真要交流，是没有人可以阻挡的，这样想，不禁感慨美国的陪审制度是建立在多大的一个风险之上，从陪审员选择开始，一直到作出最后的裁决，这中间的距离，实在有太多变数，法庭无法为陪审员的独立构筑起一层密不透风的网，陪审员总会因为各种各样的因素受到不同程度的影响，其实所谓独立，也仅仅是相对的，较之于为各种信息包围的普通人来说，这群特殊身份的人他们接受到的信息量可能少一些，但绝对的独立，绝对凭理性作出判断，是不存在的。**中，被告一方为了争取更多有利票数，挖掘陪审员不堪的往事、设下圈套对陪审员家属施加压力从而指望家属影响陪审员，亦或是暗着给陪审员好处，让陪审员在不知不觉中感情倾向发生转变，更绝的是，与某个有能力操控陪审团的人达成交易，购买有利判决。
其实透过**还是可以发现，制度是可行的，因为长期以来所形成的精神让美国人愿意履行这项义务的同时，也愿意按照规定自觉地履行这项义务，试想一下，如果一个平民，有一天能成为一宗举世瞩目案件的最终决定者，自己对于这个案件的走向起着不可或缺的作用时，会不会感到一种至高无上的荣幸，在这种情况下，是不是会本着主人翁的心态来面对这项义务的履行？我想会的，有时候做某些事情，正是因为自己的无足轻重，才有恃无恐，草草了事，倘若能够让旁人看到自己的价值，我想一个有理智有良知的人一般是会本着认真负责的态度来进行的。所以说，陪审团制度使存在风险，因为每个个体都是不确定的，但风险的背后也是美国社会对于其公民的一份信任，相信有机会担任陪审员的个人会依法办事。
这就是一种无形的平衡。
在剧情发展到中间的时候，出现了较为戏剧化的一幕，那就是陪审团被整体隔离，以前出完庭还能回家与家人相聚，而现在则是要居住在法官安排的旅馆，与外界隔离，有专门的会晤时间。在这个问题上，我看到了普通公民对于担任陪审员表现出的不愉快的一面，毕竟是可以说是要一个人脱离于社会，放下手头一切，而专为一件与己无关的事情做打算。但从另一方面也可以窥见美国对于陪审团制度的规则还是相当细化，比如当认为陪审团已经受到外界干扰会影响裁判时，可以对陪审团进行隔离；陪审员违反规定的，可以开出陪审员，由候补陪审员代替；如认为陪审团整体受到了不正当影响，无法做出客观的裁判时，法官可以宣布审判无效，隔一段时间后，再由一帮不一样的人组成陪审团，再次演绎重复工作。
在前一篇文章中，我提到了这样的风险平衡，这里我想说的是风险的保证。美国的陪审团制度也不完全是构建在巨大风险之上，却全无保障，反之，风险之后是有条条框框的规则来约束陪审员，这种约束可以看做是有形的，是程序角度的，而对风险的平衡，更多是无形的，侧重于从道德角度的。不得不再一次提到，世界上没有一项制度是完美的，任何制度都要依靠其项下细微的规则来尽可能地使之完美，如果人有心，只要不是背离时代潮流的制度，经过修缮，总可以发挥其一定空间范围内的作用，如果人有心。
这些是我对美国陪审制度的思考。
失控读后感(篇10)
凯文·凯利的《失控》(《Out of Control：The New Biology of Machines， Social Systems，and the Economic World》)写于上世纪90年代，而在中国被广泛认知则是在近几年互联网浪潮不断高涨的背景下。一本写于20几年前的书，准确的预言了云计算、人工智能、互联网支付等当今火热的技术或生活方式。《失控》包罗万象，从生物进化、控制论、计算机、网络、宇宙发展等，读来感觉醍醐灌顶，很多想法现在看来都是颠覆性的。在此分享下对我来说最震撼的两点心得体会。
复杂系统的构建逻辑是自上而下还是自下而上?
我们通常认为复杂系统是从顶层规划、控制开始逐步自上而下层层构建的。凯文·凯利在书中这样描述：在做某件复杂的事情时候，比如治理一亿人口的国家，人们通常的逻辑是按顺序列出一个需要完成的任务清单，然后在中央指挥部的指令下完成这些任务。前苏联的经济就是按这种合乎逻辑却又极不切合实际的方式运作的。苏联的崩溃并非因为中央集权体制扼杀了经济，而是因为所有中央控制的复杂系统都僵化且不稳定。如果按照中央集权控制的模式设计机构、公司、工厂、生物体、经济还有机器人，那他们都难以繁荣下去。
凯文·凯利从人的大脑和身体、一个国家的运转等事例分析认为：复杂系统的构建是自下而上。复杂系统的构建逻辑是这样的：
重复以上步骤，无线类推。
对于复杂系统，我们难道就这样让其“失控”?顶层真的无所作为吗?我认为对于复杂系统的构建，自下而上与自上而下都是不合适的，而把两者结合起来才更合理。系统工程的双V模型(Validation & Verification，认可&验证)可以给我们提供启发。
以飞机设计制造过程为例，首先是从顾客(或利益相关者)需求开始，自上而下将需求层层分解，分解到最底层的团队进行产品概念设计，总体概念设计过程中和完成后要进行自下而上的层层验证(Verification)。通过自下而上的验证确定设计满足顶层需求。概念设计验证通过后开始从零部件到整机自下而上的设计、制造，制造完成后要通过认可(Validation)的过程确保满足顶层需求。按照系统工程的方法，像飞机这样的复杂系统的构建过程是自上而下的需求层层分解，自下而上的构建、验证、认可的过程。
浦东的自贸区建设过程也类似系统工程的双V模式。顶层需求是人民群众对经济转型，改变经济结构，提升综合国力，提高生活水平的“中国梦”需求。这个需求经党中央、各部委、上海政府、浦东新区政府自上而下层层分解，形成一个自贸区试点建设方案，试点方案经过自下而上层层验证，经国家批准后开始自下而上的详细设计，包括金融、进出口、文化产业等等各个方面制度的详细设计。浦东新区自贸区的建设方案、制度设计最后还是要经过一个顶层需求认可的过程，经认可后在推广的有条件的其他地区，直至推动整个国家的改革。
因此，我认为无论从飞机的设计还是浦东新区自贸区建设，或者一个企业的构建，都不是简简单单的自上而下或自下而上，而应该是一个两者结合的过程。
