你是人间四月天读后感悟系列8篇。
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你是人间四月天读后感悟 篇1
我希望有一天我能写出像徐志摩那样感人肺腑的诗，可是我做不到。因为我不知道我的徐志摩在哪，何时出现……
每一天的奇思妙想都在等一个瞬间，一个擦肩而过，一个回眸一笑，一个转头，一个眨眼的瞬间，那个瞬间找到我真正的灵魂伴侣，不分不离不弃的日子，陪伴你的是真正爱你的，永远有多远，永远就是不管哪一天离开，你身边陪你的都是爱你的，愿意和你一起浪迹天涯的那一位。何时起，我喜欢做公交车，喜欢给别人让座，希望让座的那一瞬间，命中注定的那个能出现。左右寻找，只是等下个爱我的人的出现。
当血液在左心房流到右心房的循环中，是那么的安静，安静到可以听到主动脉的跳动，现在我懂得药物的作用大到我都有想不到的疑惑，对啊，或许我不该吃什么促眠，镇定的药，看什么鬼片。搞得自己成天神经兮兮，在等不到你电话的夜，举起又放下电话，最终通了，只不过对方正在游戏中疯狂，“忙着呢，挂了”。心好乱好慌，现在我衰老中，我的手成了老太太的手，呵呵，现在我明白药物不能乱使用，但一切晚了。没有办法的事是，我貌似真爱上你了，离不开你了，所以才会那么傻，如此荒唐，可是，你似乎永远不会在乎我，不会爱上我，也不是我要找的那个，呵呵，也不是那个徐志摩。
一直以来，都是自己自作多情，或许，你在人家心中只是傻子，有一种人，很聪明，总是耍别人，以免自己受伤，还有一种人他很傻，总是怕别人受伤，让别人耍自己。或许，一直以来我就是那个傻子。傻到爱你都在回避，傻到想你都在隐瞒。傻到明明清楚是玩你，还在纠缠。这种人就是害自己害到伤不痛。注定要受伤。伤到死！
徐志摩，你是人间四月天，有你人间就永远有光明，有你人生就不在那么乏味，寻找灵魂伴侣中……总会出现那么多不称心不如意。
你是人间四月天读后感悟 篇2
《你是人间四月天》是才女林徽因的作品集，而不仅仅是她的那首小诗。学生时代，就只知道林是中国近代史上的一位女建筑家，其他的，一无所知。直到我看到她的收藏，我才明白为什么她被称为才女。
我以为才女，并不仅仅指她身上具备很多种才艺，也不是指她的某种才艺取得了多高的专业水准。你应该知道，现在的家庭教育很多都是从两三岁的孩子开始培养孩子的才能。好好学习之后，不管他们多么平庸，他们也可以发展自己的技能。可是这样培养起来的人，可以被称为才女吗？
也许每个人的观点不一样。但是我以为林的才情绝不在此。林很特别，她的特别，在于她的影响力，她总是很容易感染周围的人。
我和她并不是生活在一个时代，对于中国古代建筑也是一窍不通。但读完这本书和她的作品后，我爱上了这种独特的古典文化。传统建筑也是一种文化。尤其是如今中国城市化发展后，各地拔地而起的高楼大厦看花了眼之后，却发现如果不看各大城市的标志建筑，你根本分不清哪跟哪的时候，会更加向往那些独具风格的传统建筑。
小时候，我突发奇想和朋友们一起集邮，有一段时间我在收集一套中国各地的建筑邮票。我第一次发现，除了江南的白墙黑瓦外，还有那么多我从未去过的陌生建筑。福建的圆形客家土楼、北京的四合院、内蒙古的帐篷式蒙古包，最向往云南的傣族竹楼。
因为儿歌《金孔雀》中唱的实在是美：“金孔雀，轻轻地跳，雪白的羽毛金光照，展翅开屏，河边走，傣家的竹楼彩虹绕，傣家的竹楼彩虹绕”2014年终于有机会去云南，满心期待可以去一睹傣家竹楼的风采，却被当地人告知，第一代的竹楼已经全部拆除，现在大部分民居都是第二代和第三代傣家“竹楼”，虽然叫竹楼，可是却和竹子没有什么关系了。第二代是木质建筑，由木桩和木板组成。第三代混凝土直接使用砖混。
我问**还能见到真正的竹楼？但有人告诉我，看不到任何地方，第一代竹楼已经完全消失，失去的心是不言而喻的。然而，虽然第一代傣族竹建筑已经消失，第二代和第三代建筑仍然具有傣族特色。
但在许多地方，传统建筑被人们抛弃。很多地方都做过现代城市规划，没有地方传统建筑。这种除了遗憾，可能还有心痛吧。虽然我不懂建筑，但我对传统文化有着强烈的感情。
因此，当我们看到一种文化痕迹的消失，我们难免会失落和难过。
祖国的现代化没有放过任何农村。现在，当我走过家乡的老街，看着那条狭窄街道两旁的水泥楼，我非常想念它。记忆中，两边的建筑都是木制的双层楼房，楼房一侧临水而居，我曾在这条街的尽头，卖过五月的栀子花。
虽然中国南方大部分的传统建筑以木制居多，容易走水，随着时代的发展，必定是会被淘汰的，可是，那些建筑，留存着我们儿时的记忆，留存着我们对故乡的思念。现在，那些记忆和建筑，随着时间的推移，现在想看的传统民居，可能只能去民俗文化村了。说起来，象山的那些**领导还是有远见的，至少，他们保留和修整了渔港古城啊。
这座古城虽然是为发展旅游业而重建的，充满了商业气息，但建筑不知何故保留了原有的特色。当你看倦了火柴盒般的现代建筑，去渔港古城看看那些木制的双层楼房，走走那些每隔十几步就有个大平台给你歇脚的石阶，摸摸那一串串用海螺当花盆的吊兰盆景，可以多少找回一些传统文化的记忆。
有关传统建筑的感想也就这些了，门外汉的见解毕竟浅薄。如果没有《你是人间四月天》，我恐怕不会有那么多的感触。这便是才女林徽因文字的感染力吧！
即使是我，一个不相关的人，也会想起一些沉睡的记忆。
你是人间四月天读后感悟 篇3
其实这是一篇晚了15年的读后感，第一次读《人间四月天》的时候才上高三，后来也不知道自己看来多少次？总之，每次读来总有不同的感受！
刚开始的时候，总是感慨于徐志摩的洒脱，犹如他儿时的好友所说：他是插了翅膀就可以飞走的鸟！他虽然最后还是和张幼仪结婚，但是一开始就是排斥的，那是一种无奈，之后的种种逃离都是对于这种无奈的反抗！那个时候就想人生就是应该这样恣意妄为，就算世人有这样那样的非议，那也是人生的一种状态！后来渐渐的再看的时候就开始质疑，因为自己当时的一时无奈，而要以另外一种姿态去对待另外的一个人，甚至于有迁怒于彼的嫌疑！虽然与张幼仪生育两儿，最终还是离婚收场！以及后来对林徽因的执着，对陆小曼的爱都是那样的随性而为！以至于后来看了又看的时候，就想徐志摩的种种真的算是人生的洒脱还是一种诗人的任性呢？他和张幼仪离婚，是否想过张幼仪的感受，一个女子嫁给他，为他生儿，又为了他远度重洋，难道就为是为了成就他成为一个反封建思想的战士不成？也许人生是要洒脱，但这种洒脱绝对不能是建立在别人痛苦之上的，那不能称之为洒脱，只能说是一种没有责任的任性罢了，如果从这一点来讲，他就是现在说的"渣男"吧！所以，我曾经对自己说：人生很多事情是不能逼于无奈以及迁就的，洒脱以及任性必须是把伤害降到最低以及是在自己可控范围之内，绝对不能波及那些未曾逼迫于我的人！
再来讲讲对张幼仪吧，一开始真心觉得她就是个被在封建礼教与新思潮较量下牺牲掉的一个可怜人而已，当书看了几遍以后，又一次突然觉得她真的是个奇女子！她曾经说：大家都说我是很爱他的，那我大概就是真的爱他的吧！不懂爱是那个时代传统女子的一个特性吧，不懂爱人，也不懂爱自己！但是确有那个时代传统女性那种坚韧！以为会成为一个传统的女人，相夫教子过一生，确没有想到一次次被时代被环境推到了风口浪尖上，在英国与徐志摩离婚后，带着刚出生不久的儿子在德国与哥哥生活一段时间，期间小儿子离世，也就是这段时间改变了她今后的人生，在哥哥的影响下学习经济教育。后来回国后创立女子学校，后来再因为哥哥的缘故成为上海女子银行行长，再后来成立霓裳服装店等等！无法想象这样的一个女子怎样走过那些日子！和徐志摩离婚后一直与原来的公婆保持良好的关系，甚至于与前夫一直关系良好，徐志摩甚至于感慨倒是离了婚才能好好与之相处，可以像好友一样的相处。人生中也许会遇见各种各样的人，也许会遇见“渣男”，可是谁又能断定这样的相遇不能使自己成长呢？人生中的种种相遇，都是一种经历，我们应该感谢人生中遇见的每一个人，以及与之共处的时光！曾经有一期的《女友》主题就是“前男友给了我们什么”，感悟颇深！如没有徐志摩，张幼仪又怎会成为那个时代不得不提及的女性！
《人间四月天》这本书是偶尔得知，读来却有深味！下次再来感慨另外两位主人公吧，今天就到此为止了！
你是人间四月天读后感悟 篇4
近几年，关于林徽因的传记不断涌现，其中有林徽因的挚交、亲人作为当事人的回忆，材料之真实，情感之真切自不待言，若能入乎其中，又能出乎其外当更为可贵。更多的作品以丰富的想象力弥补了历史资料的不足，使人们喜欢听和看。究竟是还原历史场景，还是模糊真相，都是个问题。
更何况，以林徽因传记的名义，表达个人泛滥的感情，离林徽因还很远。
传记文学的生命和价值在于真实。《你是人间四月天林徽因》的作者对此有着清晰的认识：林徽因是真实的，不是杜撰的，不是想象的。
&&我试图还原一个可信的林徽因，关于她的个性，她的才华，她的生活，她的事业。本书以林徽因的诗歌为风向标，逆风追溯他的人生历程。在这个过程中，对于那些可信和不可爱的人来说，随心所欲。
比如，在谈到她的童年时，我引用了林长民给女儿的信。父亲对女儿的期待溢于言表，为我们了解林徽因早熟对童年的影响提供了参考。对于可爱不可信的，宁缺毋滥。例如，与徐志摩的交往是诸多林徽因传记的焦点，本书对于这部分却着墨不多，仅仅停留在非情爱的浪漫的文学关系上，认为徐志摩之于林徽因，是诗歌道路上的引领者，突出了林徽因的独立存在价值。
现实不是简单的机械记录或材料汇编，而是传承人跨越时空的生动个性和独特魅力的体现。这也是作者选择诗歌作为风向标的原因，也是林徽因诗歌自我表达的原因。你的眼睛望着我，不断的在说话：
/我却仍然没有回答，一片的沉静/永远守住我的魂灵。通过作者讲述的林徽因的感情经历，能够感受到她理性的特质。虽然被徐志摩的迷恋迷住了，但她有自己的选择。
多年后，她和儿子说徐志摩并不是真的爱自己。面对金岳霖的追求，林徽因以诚实和信任赢得了两次爱情。所有这些都没有使她偏离家人为她选择的未来道路。
完美的人物形象，鲜明的个性气质，传奇的情感经历，卓越的事业成绩&&也难怪林徽因会引来越来越多人的关注了。这种关注源于追求完美的心理，也有赖于人们对**人物独立思想和自由精神的追求。同时，关注的不只是林徽因一人，而是整个**。
**这是一个内忧外患、跌宕起伏的历史时期，也是一个新老矛盾、人才荟萃的伟大时代。**这股热潮的兴起，是对名人的一种追忆和崇拜，是对歌迷的一种遥远怀旧，是对现实缺失的一种消解。
克罗齐说：一切历史都是当代史。况且这段历史与我们的当下相衔接，其中的一些人还曾经生活在我们现在的社会。
抚今追昔，不由得生出许多感慨来。由于众所周知的原因，一些人被这样那样的标签所覆盖，希望能够得到客观公正的评价。历史是一面镜子，照见现实社会中的缺失。
中华人民共和国成立前，梁思成、林徽因开始筹划保护北京古城的规划。后来，他们退居二线，展开了保卫北京城墙的战斗，接着是城门和牌坊。林徽因当面斥责吴寒：你拆了真古董，以后悔后悔的。
即使修复了，充其量也只是一件假古董！林徽因的呼号被掩盖，北京旧城毁于一旦。如今，当梁思成、林徽因故居成为文物时，类似的场景再次上演，梁林故居也被拆除维修。
当年，他们为了保护古建筑而奔走呼号；今天，又有谁会为保护他们的故居而发声呢？
你是人间四月天读后感悟 篇5
初遇总是那么美。
那个四月，那个晚春，上天让我遇见了你。你一袭白衣。独自一人坐在草坪上。仰望着夕阳。嘴角勾起一抹似有似无的笑。仿佛在留恋着什么，虽只是惊鸿一瞥。但你姣美的脸庞，淡淡的微笑，却深刻的烙印在我的灵魂深处。无法忘却。
再见总是缘分。
回想与你初遇的那个黄昏。心湖荡起一阵阵的涟漪。我独自一人在湖边漫无目的的走着。看着春天一步一步的远离我们，即将踏进夏天的门槛，想挽留，却无能为力。是你，真的是你。今日的你身着一袭紫色长裙，伫立在石桥上。那么朦胧，那么美，好似坠入人间的仙子。
相识是天注定。
我鼓起勇气，向前走去与你搭讪。你友善的向我笑笑，和我交谈，你的声音犹如出谷黄莺，那么动听。令人心神荡漾，与你交谈直到日落西山。我才恋恋不舍的向你告别。我们约定明日在这个石桥上见面。
相恋只在几日。
今后的几日里，我在石桥上望穿秋水，等待着你，你总是姗姗来迟。我们的感情随着时间的流逝与日俱增。直到相恋。与你相处的那段时光是我一生中最幸福，最难忘的记忆。可幸福总是很短暂。
分别总是痛彻心扉。
还在那个四月，那个晚春，我经历了从得到到失去的痛。你是从家里逃出来的富家千金，逃到了这里，可你的父母找到了你。强行把你带走，将我们分离。你为了不让你的家人伤害我，忍痛与我分别。你走了，将春天带走了。你走了。将我的心也带走了。从此我世界里从此再也没有了鸟语花香，有的只是寒风呼啸和对你的思念。
只有你在的地方才是春天，只有你在的地方才是人间四月天。
你在，人间四月天。
你是人间四月天读后感悟 篇6
林徽因，你像你的名字一样温柔，更像她的诗所说的“你是人间的四月天”。是啊，你就是人间的四月天！像四月的春风拂过，像呢喃掠过耳边，那么轻，留下的印记却是永远。
你说，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。这话说的真不错，不知道怎的，看着你的诗，便是对你一心的喜欢。喜欢你的诗，喜欢你的才华，更喜欢你的小清新。那轻，那娉婷你是，鲜妍，百花的冠冕你戴着，那么美。美得一点也不妖艳，美得平淡。十六岁的花季，天真是你的代名词。十六岁的初恋，天真，真诚，欢喜围绕着你，造就了你那唯美的爱恋。但唯美中却又带着点伤感。我想，那也是刻骨铭心的吧。
你完全配得上高贵一词，无论出身，还是自身后天的修养，都让她具备了一个优秀女性的特质。有无数热恋着她的男人，有一个杰出的丈夫，这样一个才华横溢的女人，几乎掠尽了人间的美，用完美一词，恐怕很多人也不会有太多意见。看着你那张充满年代气息的照片，无论是年轻的你还是中年的或是老年的你，都散发着你特有的气息。有点小女人却又不乏见过世面的大气。想必见识过海外世界的你，内心是丰满的，正因为内心如此丰富，才造就了一篇又一篇惊世骇俗之作。
真不知道你到底是为情而生的。看着你的爱情故事，让人有点羡慕，嫉妒和一点点的遗憾。说羡慕，是因为你已有的内在美已足够吸引一个男人的心，上天对你如此眷顾，又给你如此一副美的皮囊。以致好像每个见过你的异性，见到你有着满心的喜欢，他们痴迷你的温柔和清新，所以不敢打扰你，只在一旁默默守护你。你是如此的幸福，让人羡慕和嫉妒。说有点遗憾，是对你的初恋。和他初见的第一面，是那么美妙。想必要在爱情和做人之间选择的时候，才十六、七的你是多麽的难，而初恋又是那么美。
真的想用完美来形容你。在文学上有如此成就的你，却还是个成功的建筑教授。我想，你的一个个几近完美的建筑设计就是你完美内心的写照吧。
你是人间四月天读后感悟 篇7
“有一句话我只问一次，以后都不会再问，为什么是我？”
——梁思成
“答案很长，我得用一生去回答你，你准备好了吗？”
——林徽因
《你是人间四月天》，合上这本书，心里久久不能平静，很难想象这到底是怎样的一个女人。有人说“林徽因留给世人的形象应该不仅仅剩下美丽和才气，她留下的精神财富愈加值得后人珍惜与传承。”林徽因的最大成就应该是在建筑上。
但我更喜欢把她定位为诗人和学者，一个像花一样舒展的才女，一个像世界一样安静优雅，美丽却不迷人的仙女。
1920年，16岁的林徽因第一次见到了伦敦经济学院的徐志摩，但理性告诉这个青玉时代的女孩，这样的男人不能要，更不要说买得起了。
对于徐志摩而言爱情是他的血液，没有爱情他便立刻死掉，而对于林徽因而言轰轰烈烈的爱情固然诱人，但那只是生活的奢侈品，踏实安稳才是她想要的生活，不求浓郁，但求安稳。徐志摩曾经对林徽因说：“如果有一天我获得了你的爱，那么我飘零的生命就有了归宿，只有爱才可以让我匆匆进行的脚步停下，让我在你的身边停留一小时吧，你知道忧伤正像锯子锯着我的灵魂。
”在林徽因那里徐志摩始终没有找到解药，于是他与陆小曼上演了一段倾世的爱情。林徽因是失落的，但更多的是一种祝福，相爱的人在一起即是失间是美好的，我希望这个美好能够**徐志摩的痛苦。
梁思成给了云女足够的爱和稳定，给了她绝对的自由和尊重。有一天林徽因对梁思成说：“我苦恼级了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好。
”梁思成彻夜难眠，第二天很认真的回复林徽因：“你是自由的，如果你选择了老金，我祝愿你们永远幸福。”事后林徽因将这席话将给金岳霖听，金岳霖感慨万千的说：
“看来思成是真的爱你，我不能伤害一个真正爱你的人，我应该退出。”于是三人终身为友。虽然林徽因去世7年后，梁思成娶了妹妹林诛，蝴蝶不能在海里飞翔。没有人能承担责任。每个人都应该尊重他人的选择，因为没有人能取代他们的生命。
时间百态，必定要亲自品尝才知其味；漫漫人生路，必定要亲力亲为才知道他的长度与距离。没有人比金岳霖更坚定。他一生都在云中追随那个女人，但他并不贪婪。他知道什么是爱。他的爱时间单的。也许只有光明才能长久，只有简淡才能长生不老。人世间许多事情其实只是时光撒下的谎言，而我们却愿意为一个谎言执迷不悟，甚至追忆一生。
也许林徽因和金岳霖是春版上留下的绿色，但不幸的是，他们被风吹错了。但岁月有了缺憾才完美，人生不能修改才真实。
冰心说：“如果人生有趣，那么今生已足以。如果今生无趣，那么我不要来生。
”薄弱的我们总是需要借助一些虚晃的梦来支撑着走完这一生。每个人都有做梦的权利，但很多人怀念做梦的年代，想着肆无忌惮的做梦一定要付出代价。林徽因很聪明。她没有那些虚假的梦，所以她的生命是安全的。
林徽因在任何时候都拥有那份出尘的美，安然的在世俗深处与我们一起共度平淡的流年，她被装帧在人间四月，虽然岁月早已泛黄，但她却苍翠如初。
你是人间四月天读后感悟 篇8
四月，是一个播种的季节，是一个连空气中都带有香甜的季节。它代表的更多是希望，是美好，是一个人人都所向往的季节。都说一年之计在于春，那我觉得春中最宝贵的不过是四月了。
林徽因在《你是人间的四月天》这本书中，用风格独特的散文，将四月这种美好传播出的友情和爱情淋漓尽致的表达出来。
徐志摩在伦敦留学时，与林徽因结识并彼此欣赏，徐志摩向林徽因表达出自己的爱意，但是徐志摩当时已是一个两岁孩子的父亲，因此，林徽因拒绝了徐志摩，两人的爱情也结束了，两人的相识注定是个错误。在此期间徐志摩为林徽因写过很多情诗，所以林徽因将《悼志摩》放在本书第一篇也是有一定道理的。一方面是体现当年爱情的纯粹，另一方面体现两人友情的深厚，总而言之是对过去的美好的再见。
本书分为散文，小说，诗歌和书信四个部分，这本书让我感触最深的是诗歌部分，每首诗都流露出林徽因内心最真实的情感，字里行间都是她灵动思绪和满腹才华的凝结。
诗部分有一首诗与书名相同――《你是人间的四月天》，这是一句爱的赞颂。我说你是人间的四月天;笑响点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。与其说这是爱情的写照，不如说这是友情的写照，人生路上走走停停，总有那么一两个朋友在你累时扶你一把，他们愿意在你黑暗之中做一盏明灯，点亮前方的路他们就是四月天最真实的写照，给你温，给你暖。
这首诗让我想起在生活中四月天有着不同的存在形式，有亲情，有友情，有爱情。对于每个人来说，四月天都有着不同的意义，但都有一个共同的特点就是见证了我们的懵懂到稳重。即使一路上磕磕碰碰，对于我们来说依然很重要。
书的最后一部分是书信，这些人应该都扮演着林徽因的四月天，他们都是她至亲至敬的人。希望每个人都拥有属于自己的四月天。
在安静中不慌不忙的成长，寻找自己的四月天，为值得的人欢笑，流泪。最爱最亲的人就在身边，把握时光，珍惜。是爱，是暖，是希望，是人间的四月天。
