梁上君子读后感悟3篇。
梁上君子读后感悟(篇1)
今天，我读了《梁上君子》这篇文章，深有体会。
在很久以前，到处是饥荒兵贼，很多人都没饭吃。有的挨饿，有的出去抢，还有的去帮有钱的人打工，混口饭吃。一个小镇上，有一家富户，主人家是个心地善良的人，他经常拿出粮食和一些财物接济给那些穷人。
有一天晚上，主人在房里看书，突然听到屋顶上有声音。他知道是穷人来偷东西糊口。于是，他做了一个善良的举动，请屋顶这位先生下来，叫醒家人，吩咐下人拿食物给他。
这位穷人感动得当场哭了，说：“因为饥荒，家里没饭吃，才走了这条歪路。现在实在后悔。”富人说：“知错能改，以后就不要再犯这样的错误了。君子回头是岸。”
这篇文章启发我们要珍惜名声，积极上进，严格要求自己，不能做损害别人的事。人的天性都是好的，如果对自己放松了要求，染上了坏习惯，不能及时改正，慢慢地就真的变坏了。
梁上君子读后感悟(篇2)
读《梁上君子》有感
浦口区陡岗中学一（2）黄心悦（指导老师：刘昇云）
这是一个以德感人的故事。虽然我已经把这个故事读了数遍，但是在闲暇之时，还会忍不住浏览一遍。
饥荒时期，百姓收成不足。一个小偷夜间进入陈寔家，躲在房梁上。陈寔暗中看见了，穿戴整齐后将儿子、孙子等人叫起来，严肃的教训他们：
“一个人不应该不努力学好。不善良的人本性不一定是坏的，长期***学好就养成了坏的性格，于是到了这样的地步。躲在房梁上的人就是这样！
”小偷大吃一惊，跳下来跪在地上诚恳的认错。陈寔慢慢开导他：“看你这个样子不像是坏人，应当克制自己的邪念，返还善良的本性。
然而你这种行为应该是由于贫困而产生的。”陈寔让家里人送给小偷两匹绢。从此全县再没一个人偷盗。
每次读完，我不禁为陈寔正直、厚道的品格所钦佩。陈寔用德行感化了小偷，让他改邪归正。也可看出，坏***逐渐养成的，因此我们要防微杜渐。
我们应当从小养成积极向上的好习惯。其实，人的本性并不坏。只有不养成好习惯，才能偷偷摸摸地做事。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
每个人都有自己的风格和个性。人生的价值观应该是正确的、有益的、伟大的。在生活中，我们应该从小事做起，从小到大，保持正直的好习惯，摒弃坏习惯，反对坏事情！
家长和老师教我们的这段时间，怎么可能不是用道德感动人的过程呢？他们的艰苦教育，就是希望我们长大后能成为一个有成绩、品行端正的人，为我们的家庭、社会、国家作出贡献。他们不仅教会我们知识和技能，还告诉我们生活的真相，给我们精神上的财富。
仔细看看家长和老师，额头上的皱纹，头顶上的根根和白发，都是我们日夜工作的地方！在这里，对你们说一声：辛苦了！
但对于那些做了坏事的人，我们不能否认、鄙视和鄙视他们。我们要说服、引导、教育他们，使他们走上光明的道路！
***定性格，性格决定命运。
梁上君子读后感悟(篇3)
这是一个以德感人的故事。虽然我已经把这个故事读了数遍，但是在闲暇之时，还会忍不住浏览一遍。
饥荒时期，百姓收成不足。一个小偷夜间进入陈寔家，躲在房梁上。陈寔暗中看见了，穿戴整齐后将儿子、孙子等人叫起来，严肃的教训他们：一个人不应该不努力学好。不善良的人本性不一定是坏的，长期习惯不学好就养成了坏的性格，于是到了这样的地步。躲在房梁上的人就是这样!小偷大吃一惊，跳下来跪在地上诚恳的认错。陈寔慢慢开导他：看你这个样子不像是坏人，应当克制自己的邪念，返还善良的本性。然而你这种行为应该是由于贫困而产生的。陈寔让家里人送给小偷两匹绢。从此全县再没一个人偷盗。
每次读完，我不禁为陈寔正直、厚道的品格所钦佩。陈寔用德行感化了小偷，让他改邪归正。也可看出，坏习惯数逐渐养成的，因此我们要防微杜渐。
我们应当从小养成积极向上的好习惯。其实人的本性并不坏，只是没有养成好的习惯，才会做出一些偷鸡摸狗的事情。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。每个人都有属于自己的风格、个性，对于人生的价值观因该是正确的、有益的、伟大的。在生活中，我们要从小事做起，从点点滴滴做起，保持正直良好的习惯，拒绝恶习，反对恶事!
家长老师教导我们的期间又何尝不是一个以德感人的过程呢?他们含辛茹苦的教育只是希望我们能够成为一个有成就、品行好的人，长大后为家庭、社会、国家作贡献。他们不仅传授我们知识与技能，还告诉我们做人的道理，给予了我们一笔精神财富。仔细看看父母老师，额头上的皱纹、头上的根根白发都是为了我们日夜操劳!在这里，对你们说一声：辛苦了!
而对于那些做过坏事的人，我们不能一致给予否定、鄙视、唾弃，要加以劝说、引导、教育，使他走向一条光明大道!
习惯决定性格，性格决定命运。
编辑推荐
小号天鹅读后感(系列3篇)
在本文中我们将为您详细介绍“小号天鹅读后感”。读书常常可以增加我们与他人的共情感，结识到更多好朋友，读完一本经典名著后，相信大家都有很多值得分享的东西。 记录下书籍的重点，是撰写思路清晰、条理清晰的读后感必备的要素。希望您在阅读中有所发现！
小号天鹅读后感 篇1
《吹小号的天鹅》是美国作家E·B·怀特写的一篇精美的童话。童话里写了一个叫路易斯的吹号天鹅，它是一只生下来就没有嗓子的天鹅。这样它就不能用洪亮的嗓子去向它喜欢的天鹅小姐去求爱。于是它就在萨姆的帮助下去学校学习写字。虽然学会了写字，但它喜欢的天鹅小姐读不懂石板上的字。于是路易斯的爸爸就冒着生命危险去比灵斯的一家乐器商店偷来了一把价格昂贵的铜小号，然后路易斯为了偿还小号的钱，努力地学习吹小号，好找一份工作。在萨姆的帮助下路易斯来到了一个夏令营当吹号手。他为了吹出更好听的音乐，把右脚璞割开了又来到了波士顿一个公园里的天鹅游船上给游客们吹小号听。后来又去了费城的夜总会演奏小号。总共挣了4000多美元。终于还清了小号的钱。路易斯又用小号声得到了它心爱的天鹅小姐。它们一起快快乐乐的生活。
读完这本书最令我感动的是天鹅爸爸冒着生命危险去偷小号，路易斯的爸爸为了叫它的儿子像正常的天鹅的一样能发出声音，不顾自己的安危偷来小号，而且损害了自己的名誉。父爱是伟大的。还有令我感动的是路易斯坚持不懈的精神，不管遇到什么困难和挫折它都会坚持到底。
读完这篇童话我想说的话：相信自己，就没有做不到的事情。
小号天鹅读后感 篇2
《吹小号的天鹅》这一本书是我在看完了《夏落的网》已后姐姐推荐我看得，它的作者是美国的怀特。我刚听到书名就感到有些奇怪，天鹅怎么会吹小号呢？
故事这里讲的天鹅是很稀有的吹号天鹅，因为叫声很像吹小号的声音，所以被叫做吹号天鹅。这不就好解释了吗！我心里想着‘叫它吹小号的天鹅，不就是为了引起注意力吗？
这本书主要讲的是：一个名叫萨姆的小孩跟着爸爸在森林中露营。一天，萨姆趁着父亲出去了，便偷偷的跑出去探险。他在一片荒凉地带上发现了一对吹号天鹅，回家以后，他并没有把这一个‘大事件’告诉爸爸。第二天，天鹅妈妈蹲在窝里，下了一个蛋如今她已经下了三个蛋，她也准备下第四个蛋。她的丈夫在她身边游来游去，意外发现了一位小男孩，正静静的看着它们。天鹅两夫妻商量了许久决定“敌不动，我也不动”的状态。过了许多时间，萨姆十分安静的走了。这一天，天鹅妈妈一共下了三个蛋。
好几天过去了。萨姆几乎都来看吹号天鹅。途中还救过吹号天鹅夫妻。过去好几天。小天鹅破壳而出，萨姆他就在附近，用放大镜看着它们，但天鹅两夫妻一点点也不介意。天鹅两夫妻开始教小天鹅游泳。对于天鹅来说，游泳很简单，过了一会儿，它们游到了萨姆面前。它们都叫了一声，除了第五只，它叫路易斯。天鹅两夫妻发现路易斯它根本不能说话。秋天到了，天鹅一家要飞回南方的保护区了。渐渐的，路易斯他突然想去学会读与写，它找到了萨姆，终于学会了读与写。不久后，路易斯的爸爸偷了一个小号，让路易斯发出声音，萨姆给他买了本音乐书，路易斯就去赚钱，终于偿还了小号的钱……
在学习上，我遇到的困难是马虎，做题不仔细检查，缺乏钻研精神，缺少战胜困难的勇气和信心。我遇到的这些困难，相对于路易斯来说，真是不足挂齿，不能相提并论。我以后，再遇到类似的困难，决不会轻易被困难吓倒，要像路易斯那样向困难挑战，不向困难低头，成为生活中的强者。我相信，拥有这样坚强的榜样，我一定会在学习和生活上取得更大的成功！
小号天鹅读后感 篇3
俗话说的好，书籍是人类进步的阶梯。我读过很多好书，这学期我最喜欢的一本书就是美国著名作家怀特写的《吹小号的天鹅》。
这本书讲述了一只天生不会说话的哑天鹅----路易斯，作为吹号天鹅，最重要的就是可以发出美妙的歌声。在一次求偶中，他因为发不出动听的声音而失去了心爱的天鹅小姐，他的爸爸决定把音乐店里那把小号偷来，爸爸成功了！路易斯得到了那把小号，却十分惭愧，因为他没有付钱，而且这时他喜欢的天鹅小姐已经飞走了。于是路易斯决定离开他的爸爸妈妈，向老朋友求助还清这笔债。他的老朋友----牧场里的小男孩，让他担任男生夏令营的号手，获得了100美元，男孩还让他进学校学习以便以后更好的和人类交往。并给他买了石板和石笔。
路易斯飞往费城赚钱，他把右趾割开，这样就能按小号的三个键。在费城动物园的鸟湖，一场暴风雨带来了他喜欢的天鹅小姐，不久，他们结婚了。路易斯还清了债务，幸福的生活着......
这本书中我懂得了很多道理,路易斯让我明白做什么事情都要坚持不懈，才能成功；我们还要有自信心，相信自己可以做好；要乐观向上，不要因为一点失败而失去信心，觉得自己彻底失败了。除此之外，路易斯的父亲让我感受到了浓浓的父爱，他冒着生命危险把小号偷来，尽管是偷来的，但他的出发点是为路易斯好。我还要特别感谢帮助过路易斯的人们，他们用事实证明人和动物也能和平相处。
《故乡的食物》读后感悟9篇
《故乡的食物》读后感悟(篇1)
在灯光下，我慢慢地合上书页，感受到植物纤维与墨水混合的芳香。汪曾祺先生朴实而扣人心弦的话语，自然而诱人的乡土风味，在我的脑海中迅速而有节奏地流淌。故乡与食物那斩不断的悠悠情思在我心间弥漫开来。
从记事起就爱跟着妈妈天南海北地旅游，除了风情，自然少不了美食的**。但走得越多，吃得越多，爱得越多，乌镇的味道就越浓。
小湖羊肉是世界各地餐桌上的美味佳肴。蒙古、新西兰、土耳其这些地方的羊肉声名远扬，受到包括汪先生在内的许多人的称赞。但我们乌镇特有的，并不怎么为人所知的小湖羊，却别有滋味。
这种羊是我们家乡农民一直饲养的独特品种。小湖羊是绵羊，但膻味很轻，肉质肥嫩。烧制这种羊的最佳场所是农家搭的露天土灶，多是用来红烧，最佳就是配面。
红烧羊肉面用的是本地的手擀细湿面，劲道且吸汁。羊肚和羊肉都先烧得软烂，鲜嫩且入味。沸水里汆过的面配上羊肉、羊肚、羊汤，很快把汤汁吸足，撒上姜、蒜、辣椒末，大口下肚，面香与羊肉每一丝纤维的鲜香在舌尖融化，美味至极。
举筷就不舍停下，最后非得把脸贴碗将余下的几丝面连汤汁都吃个干净，才觉得满足。
糕点汪曾祺爱故乡那些毫不起眼的家常甜点，我也对家乡那些独有的简单糕点情有独钟。
姑嫂饼也许是最有名气的。曾见一位作家大力夸赞姑嫂饼，在文章的最后却言不知道姑嫂饼出自何处。真想走进书里告诉他，姑嫂饼就是我家乡的特产，咸甜交融，入口品之，化为细粉，味道极香而不单调!
桔红糕颇受当地小孩的青睐，味似桔味软糖，但无奶糖之甜腻，入口甘，弹牙可口，细细嚼之，在牙尖跳跃的快感奇特，但不大为人所知。
还有一种就算邻县也无迹可寻的"稀有物种"，当地人称之芽麦塌饼，黑乎乎的，软塌塌的一团，"颜值"让人敬而远之。但它散发着一种菜籽油加青草混合的特殊清香味，软糯香甜，有一种天然的草香，让人回味无穷。这种独特的香味来自它最重要的植物成分-草头。
这种野草只有清明前后才发芽长叶，也就只有那短短几天适合采摘，所以让人格外珍惜。
茶汪曾祺先生喜茶。家乡的茶，除了清香的杭白菊，其他的种类就有点怪了，算不上严格意义上的茶。
熏豆茶味道最为有意思。采来鲜绿的嫩毛豆，盐水煮后熏制成干，牙口好的大人小孩喜欢抓上一把边走边嚼，咸鲜，很香，但嚼多了咬肌就生疼了。所以人们更爱把它与切得细细的腌制晒干的胡萝卜干一起，待客时加入黑芝麻，热水一冲，制成香茶。
天然的豆香、胡萝卜香、芝麻香一起涌进鼻孔，黑、绿、红三种鲜明的颜色在玻璃杯里上下跳跃，喝上一口，咸香中带着天然的甘甜，清爽的口感，配着甜食来吃，那味道没有更好的茶可以媲美了。
家乡人待客还有一种锅糍茶，煮熟的糯米均匀贴在大贴锅上，用大铲子刮成薄片，铲下，变身为一面白一面焦黄的锅糍，凉透后密封保存，半年也不坏。同样是拿水一冲，并加上糖，润滑甜美，浓浓的米香弥漫。妈妈说，在物资匮乏的年代，锅糍茶只有招待客人时才端上来。
如今，锅糍茶里加上两个糖蛋，就是我最爱的营养美味早餐了。
“上有天堂，下有苏杭”，乌镇在天堂**。写着家乡的食物，就想起汪曾祺的《故乡的食物》中写到的："不是为了写食物而写食物，而是为了乡愁。
"乌镇的味道，就这样浓浓的，与书香一般，萦绕在身边。
《故乡的食物》读后感悟(篇2)
内容简介：“鱼羊为鲜”。有一位老同志是获鹿县人，是回民，他倒是吃羊肉的，但是一生不解何所谓鲜。他的爱人是南京人，动辄说“这个菜很鲜”，他说：“什么叫‘鲜’？我只知道什么东西吃着‘香’。”要解释什么是“鲜”，是困难的。我的家乡以为最能代表鲜味的是虾子。虾子冬笋、虾子豆腐羹，都很鲜。虾子放得太多，就会“鲜得连眉毛都掉了”的。我有个小孙女，很爱吃我配料煮的龙须挂面。有一次我放了虾子，她尝了一口，说“有股什么味！”不吃。
故乡的食物读后感，来自淘宝网的网友：很惊叹汪曾祺先生对生活有如此细致的观察，敏锐的体验。娓娓道来有一点淡，汪曾祺是更有味道，更有力度的讲述——不是炫耀，也没有说教——凭借的是那一种对生活的浓浓的兴趣和热爱。 ——最好口味杂一点，从北京的豆汁到广东的龙虱都尝尝；耳音要好一些，能听懂几种方言。否则是个损失。 口味单调一点，耳音差一点，也还不要......
故乡的食物读后感，来自当当网的网友：汪曾祺有一点讲车轱辘话。一个食物，不同的文章里都会写到，其中的警句都是一样的。不过这个也说明，汪先生前后一致，观点不带变的。其实故乡的食物不只是淡淡写了他故乡的食物。除了高邮咸鸭蛋意外，书里面还写了不少他在昆明、内蒙、杭州等地难忘的食物，有的还相当专业。汪曾祺对身边的食物非常细心，什么食物在不同的地方有什么不同的特......
《故乡的食物》读后感悟(篇3)
汪曾祺的《故乡的食物》，朴实，却触动人的情思。
随着时间的推移，有多少人在搬家，有多少往事被遗忘，只有舌尖上的味道，才会长久难忘。这就是《故乡的食物》，所寄托的，是美食，更是怀念。
汪曾祺以他朴实却诙谐的文字，诉说着自己的怀念，从“端午的鸭蛋”对高邮的怀念和自豪，“故乡的食物”那最富浪漫主义的夜晚，“昆明的雨”那对昆明的喜爱……很多很多，但这些更让我们明白：美食，不仅仅是味蕾的满足，还有情。
民以食为天，文字与食物，最美的结合。食物之美**的是味觉，文字之美是一种升级，让你有种酣畅淋漓的感觉，浑身舒服，美味由舌尖遍布全身，心要向往的地方，必定会实现。
汪曾祺的感受，从古至今，何人不有？从苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟。”王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”到余光中《乡愁》中乡愁如同“一枚小小的邮票，一张窄窄的船票，一方矮矮的坟墓，一湾浅浅的海峡”，乡愁四韵，对故乡的思念，人人皆有，异乡的食物，再鲜腴的食物，在无可方比的味道，和家乡思念的沉淀相比，着实微不足道。
家乡，生火的起点，人们的生火在回到家乡的路上，同一片土地，生火、做饭，用食物凝聚家乡，安慰家人。平淡无奇的锅碗瓢盆里，盛满了中国式的人生，更折射出中国式伦理，人们成长，相爱，别离，团聚，故乡美味，也是人生百味……
故乡，美食中的回忆，永感激。
故乡，味蕾中的缠绵，永品鉴。
故乡，舌尖上的味道，永难忘。
《故乡的食物》读后感悟(篇4)
灯下，我缓缓合上书页，感受着那植物纤维混杂着油墨的清香。汪曾祺先生那朴实又扣人心弦的文字，和他故乡食物那天然又诱人的味道，在我脑中飞速又有节奏地流动。故乡与食物那斩不断的悠悠情思在我心间弥漫开来。
从记事起就爱跟着妈妈天南海北地旅游，除了风情，自然少不了美食的诱惑。但走得越多，吃得越多，爱得越多，家乡乌镇的味道就愈发浓郁。
小湖羊
羊是世界各地餐桌上津津乐道的美味。蒙古、新西兰、土耳其，这些地方的羊肉名声极大，且多受人称赞，自然也包括汪先生。但我们乌镇特有的，并不怎么为人所知的小湖羊，却别有滋味。
这种羊是我们故乡这一小块地方的农家总会养上几只的独有品种。小湖羊是绵羊，但膻味很轻，肉质肥嫩。烧制这种羊的最佳场所是农家搭的露天土灶，多是用来红烧，最佳就是配面。红烧羊肉面用的是本地的手擀细湿面，劲道且吸汁。羊肚和羊肉都先烧得软烂，鲜嫩且入味。沸水里汆过的面配上羊肉、羊肚、羊汤，很快把汤汁吸足，撒上姜、蒜、辣椒末，大口下肚，面香与羊肉每一丝纤维的鲜香在舌尖融化，美味至极。举筷就不舍停下，最后非得把脸贴碗将余下的几丝面连汤汁都吃个干净，才觉得满足。
糕点
汪曾祺爱故乡那些毫不起眼的家常甜点，我也对家乡那些独有的简单糕点情有独钟。
姑嫂饼也许是最有名气的。曾见一位作家大力夸赞姑嫂饼，在文章的最后却言不知道姑嫂饼出自何处。真想走进书里告诉他，姑嫂饼就是我家乡的特产，咸甜交融，入口品之，化为细粉，味道极香而不单调!
桔红糕颇受当地小孩的青睐，味似桔味软糖，但无奶糖之甜腻，入口甘，弹牙可口，细细嚼之，在牙尖跳跃的快感奇特，但不大为人所知。
还有一种就算邻县也无迹可寻的稀有物种，当地人称之芽麦塌饼，黑乎乎的，软塌塌的一团，颜值让人敬而远之。但它散发着一种菜籽油加青草混合的特殊清香味，软糯香甜，有一种天然的草香，让人回味无穷。这种独特的香味正来自其最主要的植物食材草头。这种野草只有清明前后才发芽长叶，也就只有那短短几天适合采摘，所以让人格外珍惜。
茶
汪曾祺先生喜茶。家乡的茶，除了清香的杭白菊，其他的种类就有点怪了，算不上严格意义上的茶。
熏豆茶味道最为有意思。采来鲜绿的嫩毛豆，盐水煮后熏制成干，牙口好的大人小孩喜欢抓上一把边走边嚼，咸鲜，很香，但嚼多了咬肌就生疼了。所以人们更爱把它与切得细细的腌制晒干的胡萝卜干一起，待客时加入黑芝麻，热水一冲，制成香茶。天然的豆香、胡萝卜香、芝麻香一起涌进鼻孔，黑、绿、红三种鲜明的颜色在玻璃杯里上下跳跃，喝上一口，咸香中带着天然的甘甜，清爽的口感，配着甜食来吃，那味道没有更好的茶可以媲美了。
家乡人待客还有一种锅糍茶，煮熟的糯米均匀贴在大贴锅上，用大铲子刮成薄片，铲下，变身为一面白一面焦黄的锅糍，凉透后密封保存，半年也不坏。同样是拿水一冲，并加上糖，润滑甜美，浓浓的米香弥漫。妈妈说，在物资匮乏的年代里，锅糍茶仅在招待贵客时才会奉上。如今，锅糍茶里加上两个糖蛋，就是我最爱的营养美味早餐了。
上有天堂，下有苏杭，乌镇就在天堂中央。写着家乡的食物，就想起汪曾祺的《故乡的食物》中写到的：不是为了写食物而写食物，而是为了乡愁。乌镇的味道，就这样浓浓的，与书香一般，萦绕在身边。
《故乡的食物》读后感悟(篇5)
我细细地读完了文章，好像有些理解作者的含义了，一到下雪的天气，“我们”家就要喝“咸菜茨菇汤”，而作者总是对“咸菜茨菇汤”没有一点的食欲，甚至更加讨厌喝“咸菜茨菇汤”了。在文章中，除了去老师家过年，他的师母给他炒了一盘茨菇肉片之外，都是很久了，作者又对茨菇有了新的感情。
茨菇汤是作者在小时候“陪伴”他度过的灾难，因为那是粮食不充足，只有茨菇来充当每天的饭菜。而现在经济也发达了，日子也过的好了起来，现在再喝茨菇汤，作者已经说不出任何的感觉了。作者来到了北京的时候，去菜市场想买一些茨菇来炒肉片，可作者家里的人却并不喜欢吃茨菇，所以作者都把茨菇给“包园儿”。因为北京的茨菇出的很少，所以价钱就很贵，作者也不能像小时候那样整天都以茨菇为“伴”。
在文章的最后，作者说出了一个愿望，他想念家乡的雪，又很想再喝一碗咸菜茨菇汤，看到这里，我觉的作者又对咸菜茨菇汤又有了新的看法，因为小时候对茨菇的讨厌，却在北京想念起茨菇的味道。作者远离故土后，对故乡的思念与难舍的乡情，使作者在自己人生的暮年里怀念小时候的咸菜茨菇汤。
我读完后，觉得应该珍惜身边的每一样的东西，文章中作者在小时候吃过很多的“苦”，而现在又很想珍惜那种“苦”，所以不管是甜的，还是苦的，到了最后都会懂得珍惜这些“味道”，所以应当珍惜现在，否则就会在失去的时候就珍惜不到了。
《故乡的食物》读后感悟(篇6)
第一次读汪曾祺先生的书，很喜欢。晚上忙完烦杂的家事后，靠在枕边，慢慢地品，每晚读几篇，不间断地全部看完。汪曾祺谈吃，并非什么名馔大菜，反而都是些日常吃食；似乎是在闲聊，不经意间却流露出淡雅的文化气息。平淡叙述、寻常谈吃，却淡定内敛、酸咸苦辣、喜怒哀乐、自有风味。有评论说，他的谈吃，不同于周作人的书卷气，张爱玲的妇道相，梁实秋的饕餮貌。中国文人的怀乡散文中，“故乡的食物”是其中抒写不竭的主题之一，既是“说味之文”，又是“得味之文”。故乡的食物代表了味觉的`记忆，它协助我们挽留日渐淡隐的故乡。( )
汪曾祺先生在书中谈到了“做几个菜是很愉快的事，成天伏案，改换一下身体的姿势，也是好的，——做菜都是站着的。做菜得自己去。买菜也是构思的过程。得看菜市上有什么菜，捉摸一下，才能搭配出几个菜来。。。。买菜也多少是运动，去逛菜市，看看生鸡活鸭、鲜鱼水菜、碧绿的黄瓜、通红的辣椒，热热闹闹、挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。”我现在有这种感受了，读到这里，感到很亲切。
汪曾祺在《豆腐》一文中谈到臭豆腐，“臭豆腐是中国人的一大发明。。。长沙火宫殿的臭豆腐毛泽东年轻时常去吃。后来回长沙，又特意去吃了一次，说了一句话：‘火宫殿的臭豆腐还是好吃。’这就成了‘最高指示’，写在照壁上，火宫殿的臭豆腐遂成全国第一。”其实我想说的是，真正好吃的臭豆腐都在市井小巷里，都是娭毑们做得好吃些，火宫殿只是名气响罢了。
《故乡的食物》读后感悟(篇7)
看到这书的名字，对我而言，必定索然无味。但是，像汪曾祺这样的文学家原来也写吃的东西哇？凭着这一点点的好奇，我还是翻开了书页，不一会儿便找到了答案：“总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，‘南甜北咸东辣西酸’，都去尝尝。对食物如此，对文化也是这样。”仅凭着这一两页的文字，我就对汪曾祺这位学者佩服得五体投地。他写我们知道的烹大虾、烤全羊、油炸辣椒拌饭，也写凉拌元妥、油饼就蒜……引人入胜。我开始认真看这本散文集。
汪曾祺介绍食物，也穿插着介绍经历的往事、文化、名人和文学，还从许许多多小事中寻找出生活的真谛。他写老北京卖豆汁儿的摊子里咸菜不要钱，一位保定人坐下要了一碗咸菜；写自己在王二的摊子上花二十文钱买一小包炒豌豆，撒上点盐，走到家门口也就吃完了；写有人家将煮熟的大粒蚕豆用线串成佛珠给孩子挂在脖子上，一颗颗剥着吃；写映时春饭店里能干的.堂倌，点菜、上菜、结账算钱，全部由他一人来管，一刻不停，头脑却清晰灵敏；写缅甸人卖饵丝，紧挨着国界线，这边递过去人民币，缅甸女孩递来饵丝……很有意思。我觉得我们也应该这样，不错过生活中任何一个细节，去寻找生活中有趣的一面。
他写到沽源的马铃薯研究站时，说自己发现了马铃薯两种不同的花香，对着马铃薯画画，到山上烤蝈蝈吃，让我感慨深刻：一个人，远离了家人和故友，独自生活在荒凉的绝塞，也能够乐观地生活，这样的人心胸是多么的开阔呀！他写自己坐在街边滩头的矮脚长凳上，要一碗老豆腐，就半斤旋烙的大饼，夹一个薄脆，吃得香喷喷的。在摊头吃饭说明他当时并没有什么钱，但也能想办法把生活过得有滋有味。
这本书中许多细节，也足足能够说明他学问钻研得很深，还博览古书。他写葵就写了一个章节。从《十五从军征》中的句子“采葵持做羹”中提问：葵怎么能做羹呢？然后找了许多书，最后才知道以前所说的葵就是现在的东建菜！他写鲤鱼时，说写《水浒传》的施耐庵和罗贯中吃鲤鱼是外行，因为最好的鲤鱼是三斤左右的，吴用要吃十四五斤的鱼，太重了不好吃了。这么厚的《水浒传》，汪曾祺老先生真是看得细致，并且敢于批判别人的不足。“我希望评论家、作家——特别是老作家，口味要杂一点，不要偏食。不要对自己没有看过的作品轻易地否定、排斥。不要像我的那位同乡一样，问道：‘这个东西能吃？为什么要吃这种东西？’我希望他们能习惯类似苦瓜的作品，能吃出一点味道来。”“有些人总想把自己的一套强加于人，不独文化。比如文学，就不必要求大家都写‘主旋律’。”……从很多地方都可见，他在活中食物比别人尝得多，在写作中主题比别人新鲜；也敢于批判，把自己的真实想法谈吐出来。
《故乡的食物》对我来说感触犹深，不仅仅了解到了许多我从没吃过的食物，让我眼界大开，也让我深刻地了解了汪曾祺这个人。口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
《故乡的食物》读后感悟(篇8)
没喝过豆汁儿，不算到过北京
汪曾祺这本《故乡的食物》讲述了很多地方的吃食，不同风味，及做法。所谓豆汁儿，就是制作绿豆粉丝的下脚料，有股酸味，。而在另一位老饕梁实秋的《雅舍谈吃》中，同样也描述了这种过去北平地道的平民食物。
汪曾祺是江苏高邮人，他的语言虽然平淡，但风趣幽默，字里行间透出轻松松。除了讲吃食，他还会在其中插入笑话，对一些人和事自己的看法。
口味单调一点，耳音差一点，你还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
王晨琪是一个很乐观的人，他曾经被下放到一个马铃薯研究站，任务是画一套马铃薯图谱，他远离了故乡，独自生活在荒凉的绝塞，寂寞荒凉。但他仍然想到好的方面，悠闲自在的过着日子。同时他也很认真的对待，不厌其烦地画着马铃薯花，薯块，积极地探索生活。
肉剁极碎，成泥状(最好用刀背剁)，平摊在豆腐皮上，折叠起来，如小钱包大，入油炸，亦佳
他描写做法时十分细腻，从中可以看出他除了讲究吃食外，还会研究吃食的做法。
汪曾祺对故乡的怀念，对儿时记忆中的食味，印象是十分深刻的，我们可以从中看出情感的点点滴滴，是十分温暖的，即使怀念也不会太悲伤。
王曾琪以独特的视角去观察生活，永远对生活充满兴趣，文字朴实自然，恬淡宁静，让我们感受到他的精神。
《故乡的食物》读后感悟(篇9)
看到这书的名字，对我而言，必定索然无味。
但是像汪曾祺这样的作家曾经写过食物吗？凭着这一点点的好奇，我还是翻开了书页，不一会儿便找到了答案：总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，‘南甜北咸东辣西酸’，都去尝尝。
对食物如此，对文化也是这样。
仅凭着这一两页的文字，我就对汪曾祺这位学者佩服得五体投地。
他写我们知道的烹大虾、烤全羊、油炸辣椒拌饭，也写凉拌元妥、油饼就蒜……引人入胜。
我开始认真看这本散文集。
汪曾祺介绍食物，也穿插着介绍经历的往事、文化、名人和文学，还从许许多多小事中寻找出生活的真谛。
他写老北京卖豆汁儿的摊子里咸菜不要钱，一位保定人坐下要了一碗咸菜；写自己在王二的摊子上花二十文钱买一小包炒豌豆，撒上点盐，走到家门口也就吃完了；写有人家将煮熟的大粒蚕豆用线串成佛珠给孩子挂在脖子上，一颗颗剥着吃；写映时春饭店里能干的堂倌，点菜、上菜、结账算钱，全部由他一人来管，一刻不停，头脑却清晰灵敏；写缅甸人卖饵丝，紧挨着国界线，这边递过去人民币，缅甸女孩递来饵丝……很有意思。
我认为我们也应该这样做。我们不应该错过生活的每一个细节，去寻找生活中有趣的一面。
他写到沽源的马铃薯研究站时，说自己发现了马铃薯两种不同的花香，对着马铃薯画画，到山上烤蝈蝈吃，让我感慨深刻：一个人，远离了家人和故友，独自生活在荒凉的绝塞，也能够乐观地生活，这样的人心胸是多么的开阔呀！他写自己坐在街边滩头的矮脚长凳上，要一碗老豆腐，就半斤旋烙的大饼，夹一个薄脆，吃得香喷喷的。
在摊头吃饭说明他当时并没有什么钱，但也能想办法把生活过得有滋有味。
这本书中许多细节，也足足能够说明他学问钻研得很深，还博览古书。
他写葵就写了一个章节。
从《十五从军征》中的句子采葵持做羹中提问：葵怎么能做羹呢？后来我发现了很多书，终于知道我以前说的是现在的东建菜！
他写鲤鱼时，说写《水浒传》的施耐庵和罗贯中吃鲤鱼是外行，因为最好的鲤鱼是三斤左右的，吴用要吃十四五斤的鱼，太重了不好吃了。
这么厚的《水浒传》，汪曾祺老先生真是看得细致，并且敢于批判别人的不足。
我希望评论家和作家，特别是老作家，能有一个更混合的口味，不要偏食。
不要对自己没有看过的作品轻易地否定、排斥。
不要像我的那位同乡一样，问道：‘这个东西能吃？为什么要吃这种东西？’我希望他们能***似苦瓜的作品，能吃出一点味道来。
有些人总是想把自己的一套强加给别人，而不仅仅是文化。
比如文学，就不必要求大家都写‘主旋律’。
... 从很多地方都可以看出，他在生活中比别人吃得多，写作的主题也比别人新鲜；他也敢于批评和说出自己的真实想法。
《故乡的食物》对我来说感触犹深，不仅仅了解到了许多我从没吃过的食物，让我眼界大开，也让我深刻地了解了汪曾祺这个人。
口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
柳林风声的读后感想精选(3篇)
每次看到认识一些东西后，都有各自相关的理解，还可以用文字把自己的感受写出来，写篇心得体会。 通过心得体会思考和反思，不断更新自己的观点和想法，小编为大家整理了这篇有关“柳林风声的读后感想”的研究报告，这些材料供你参考和使用希望对你的研究和工作有所帮助！
柳林风声的读后感想【篇1】
读完格雷厄姆写的《柳林风声》，我的心依然久久沉浸在作者营造的和平安宁的田园风光中，感受着来自“柳林”给人暖意的风……
本书讲述了一群居住在柳林中的小动物——蟾蜍、鼹鼠、河鼠、和獾——之间的有趣故事。书中的主角是任性、冲动、鲁莽、好冒险，但又自我感觉良好的蟾蜍，作者用很大篇幅描写了他的冒险经历。
蟾蜍凭着自己对汽车的疯狂着迷，屡惹祸端，最后还把自己送进了监狱。朋友们为他伤透了脑筋。
后来，蟾蜍设法从监狱逃脱。但他仍然不知悔改，依然我行我素。但是朋友们没有嫌弃他，还团结一致帮他夺回了蟾宫。最终，友情产生了不可思议的魔力：一向自以为是、喜欢炫耀的蟾蜍在朋友们的感召下改变了自己的坏脾气，变成了一位谦谦君子。
回想起现实中的我，也常常不顾后果，凭自己的喜好做事，结果给别人增添了许多麻烦。对照蟾蜍前期的行为，我看到了因为自己任性而给大家带来的麻烦。既然蟾蜍最终能改正自己的缺点，我为什么不能呢？
合上书，我暗下决心，以后一定要做个考虑周密，顾及他人的好孩子。
柳林风声的读后感想【篇2】
老鼠气的在路上跳来跳去，发泄头脑中的狂怒，‘你们这些流氓!’他挥舞着双拳，大吼大叫：“恶棍!拦路大盗!鲁莽的司机!”这只是《柳林风声》中的一段，怎么样?有趣吧!这本书中几乎每一段都写得这么细致，让我体会到了作者笔下的田园风光。
这本书主要讲的是：鼹鼠不喜欢住在地下的生活，他来到了河岸，认识了河鼠，于是他们结成了无比要好的朋友，然后鼹鼠就住进了河鼠的家里，并和河岸边的小动物成了好朋友，他们有乐同享，有难同当。可是虚荣的蛤蟆就是执迷不悟，然而当蛤蟆的家被黄鼠狼霸占时，他们联合起来，齐心协力，用智慧战胜了黄鼠狼。经历了一系列的故事之后，蛤蟆大受感动，从此决心改掉自己的毛病，变成了一个好蛤蟆。
鼹鼠是一个非常好的小老鼠，它乐于助人，对朋友热情大方，憨厚率直，忠厚单纯。他的这些优点都值得我们学习。比如说家里来了客人，要拿一杯茶，问一声好，和客人热情交谈，不要冷淡的对待客人。要是在学校里有小朋友摔倒了，要帮助他，把它扶回班级。
我还特别欣赏这本书对大自然的描写。时而像正午河边的微风，夹着泥土和原野的气息;时而像春天柳林见擦过的微风清新优雅;甚至像一股苏格兰风，带着些许狂野的味道。多好的写作素材啊。
这就是柳树林里的故事。
柳林风声的读后感想【篇3】
《柳林风声》是一部令人印象深刻的小说，它以柳林风声为主题，通过对自然景观的描写和人物内心的独白，展现了人与自然的和谐与共生。读完这部小说，我深受触动，产生了许多感受。
首先，小说中对柳林风声的描绘令我感到耳目一新。柳树是中国大地上常见的树种，但在小说中，柳林却有了不一样的魅力。柳树的枝叶十分繁茂，柔软的枝条随风摇曳，发出低沉而清脆的声音。小说中的柳林被描绘成一幅动人的画面，枝叶在阳光下闪烁，让人感到宁静祥和的氛围。同时，柳林还象征着生命的持久和韧性，因为即使在严寒的冬天，柳树依然没有凋零。这种形象的描绘给我带来了一种恢弘而壮丽的感觉，使我对自然的美好有了更深的认识。
其次，小说中人物的内心独白让我感到深思。小说中的主人公是一位自然学家，他痴迷于柳林风声的美妙。在对柳林的研究中，他意识到自然与人类的关系是密不可分的，人类需要保护自然，与其和谐相处。小说通过主人公的内心独白，倡导了人与自然的和谐共生。这让我想起了人类对自然环境的破坏和对生态平衡的破坏，引发了我对人类如何正确对待自然的思考。人类应该像主人公一样热爱自然，保护自然，与自然和谐共生。
此外，小说中还揭示了一种人性的反思。在小说中，主人公在柳林中度过了大部分的时间，他喜欢在柳林中沉思和反思。柳林给予他安慰和启示，使他能够认识到自己的本性和内心深处的欲望。这让我感到人类应该反思自己的人性，认识到自己的本性，从而更好地控制自己的情感和欲望。只有通过反思和自律，我们才能成为更好的人，与自然和谐相处。
总的来说，《柳林风声》是一部令人心驰神往的小说，通过对柳林风声的描绘和对人物内心独白的描写，展现了人与自然的和谐与共生。读完这部小说，我深受触动。我开始关注自然的美妙和人类与自然的关系。我意识到了保护自然和与自然和谐相处的重要性。我也开始反思自己的人性，追求更好地控制自己的情感和欲望。我对生活和自然的态度有了更深层次的思考。相信通过对这部小说的阅读，每个人都会产生属于自己的深入思考和感受。
你是人间四月天读后感悟系列8篇
书写优秀的感言需要注意哪些呢？在我们经历了非常震撼人心的事情时。感言也可以帮助我们记录这难忘的一刻，感言也可以帮助我们记录这难忘的一刻。栏目小编为您整理的“你是人间四月天读后感悟”或许能够启迪您思考，感谢您对本文的支持同时请妥善收藏！
你是人间四月天读后感悟 篇1
我希望有一天我能写出像徐志摩那样感人肺腑的诗，可是我做不到。因为我不知道我的徐志摩在哪，何时出现……
每一天的奇思妙想都在等一个瞬间，一个擦肩而过，一个回眸一笑，一个转头，一个眨眼的瞬间，那个瞬间找到我真正的灵魂伴侣，不分不离不弃的日子，陪伴你的是真正爱你的，永远有多远，永远就是不管哪一天离开，你身边陪你的都是爱你的，愿意和你一起浪迹天涯的那一位。何时起，我喜欢做公交车，喜欢给别人让座，希望让座的那一瞬间，命中注定的那个能出现。左右寻找，只是等下个爱我的人的出现。
当血液在左心房流到右心房的循环中，是那么的安静，安静到可以听到主动脉的跳动，现在我懂得药物的作用大到我都有想不到的疑惑，对啊，或许我不该吃什么促眠，镇定的药，看什么鬼片。搞得自己成天神经兮兮，在等不到你电话的夜，举起又放下电话，最终通了，只不过对方正在游戏中疯狂，“忙着呢，挂了”。心好乱好慌，现在我衰老中，我的手成了老太太的手，呵呵，现在我明白药物不能乱使用，但一切晚了。没有办法的事是，我貌似真爱上你了，离不开你了，所以才会那么傻，如此荒唐，可是，你似乎永远不会在乎我，不会爱上我，也不是我要找的那个，呵呵，也不是那个徐志摩。
一直以来，都是自己自作多情，或许，你在人家心中只是傻子，有一种人，很聪明，总是耍别人，以免自己受伤，还有一种人他很傻，总是怕别人受伤，让别人耍自己。或许，一直以来我就是那个傻子。傻到爱你都在回避，傻到想你都在隐瞒。傻到明明清楚是玩你，还在纠缠。这种人就是害自己害到伤不痛。注定要受伤。伤到死！
徐志摩，你是人间四月天，有你人间就永远有光明，有你人生就不在那么乏味，寻找灵魂伴侣中……总会出现那么多不称心不如意。
你是人间四月天读后感悟 篇2
《你是人间四月天》是才女林徽因的作品集，而不仅仅是她的那首小诗。学生时代，就只知道林是中国近代史上的一位女建筑家，其他的，一无所知。直到我看到她的收藏，我才明白为什么她被称为才女。
我以为才女，并不仅仅指她身上具备很多种才艺，也不是指她的某种才艺取得了多高的专业水准。你应该知道，现在的家庭教育很多都是从两三岁的孩子开始培养孩子的才能。好好学习之后，不管他们多么平庸，他们也可以发展自己的技能。可是这样培养起来的人，可以被称为才女吗？
也许每个人的观点不一样。但是我以为林的才情绝不在此。林很特别，她的特别，在于她的影响力，她总是很容易感染周围的人。
我和她并不是生活在一个时代，对于中国古代建筑也是一窍不通。但读完这本书和她的作品后，我爱上了这种独特的古典文化。传统建筑也是一种文化。尤其是如今中国城市化发展后，各地拔地而起的高楼大厦看花了眼之后，却发现如果不看各大城市的标志建筑，你根本分不清哪跟哪的时候，会更加向往那些独具风格的传统建筑。
小时候，我突发奇想和朋友们一起集邮，有一段时间我在收集一套中国各地的建筑邮票。我第一次发现，除了江南的白墙黑瓦外，还有那么多我从未去过的陌生建筑。福建的圆形客家土楼、北京的四合院、内蒙古的帐篷式蒙古包，最向往云南的傣族竹楼。
因为儿歌《金孔雀》中唱的实在是美：“金孔雀，轻轻地跳，雪白的羽毛金光照，展翅开屏，河边走，傣家的竹楼彩虹绕，傣家的竹楼彩虹绕”2014年终于有机会去云南，满心期待可以去一睹傣家竹楼的风采，却被当地人告知，第一代的竹楼已经全部拆除，现在大部分民居都是第二代和第三代傣家“竹楼”，虽然叫竹楼，可是却和竹子没有什么关系了。第二代是木质建筑，由木桩和木板组成。第三代混凝土直接使用砖混。
我问**还能见到真正的竹楼？但有人告诉我，看不到任何地方，第一代竹楼已经完全消失，失去的心是不言而喻的。然而，虽然第一代傣族竹建筑已经消失，第二代和第三代建筑仍然具有傣族特色。
但在许多地方，传统建筑被人们抛弃。很多地方都做过现代城市规划，没有地方传统建筑。这种除了遗憾，可能还有心痛吧。虽然我不懂建筑，但我对传统文化有着强烈的感情。
因此，当我们看到一种文化痕迹的消失，我们难免会失落和难过。
祖国的现代化没有放过任何农村。现在，当我走过家乡的老街，看着那条狭窄街道两旁的水泥楼，我非常想念它。记忆中，两边的建筑都是木制的双层楼房，楼房一侧临水而居，我曾在这条街的尽头，卖过五月的栀子花。
虽然中国南方大部分的传统建筑以木制居多，容易走水，随着时代的发展，必定是会被淘汰的，可是，那些建筑，留存着我们儿时的记忆，留存着我们对故乡的思念。现在，那些记忆和建筑，随着时间的推移，现在想看的传统民居，可能只能去民俗文化村了。说起来，象山的那些**领导还是有远见的，至少，他们保留和修整了渔港古城啊。
这座古城虽然是为发展旅游业而重建的，充满了商业气息，但建筑不知何故保留了原有的特色。当你看倦了火柴盒般的现代建筑，去渔港古城看看那些木制的双层楼房，走走那些每隔十几步就有个大平台给你歇脚的石阶，摸摸那一串串用海螺当花盆的吊兰盆景，可以多少找回一些传统文化的记忆。
有关传统建筑的感想也就这些了，门外汉的见解毕竟浅薄。如果没有《你是人间四月天》，我恐怕不会有那么多的感触。这便是才女林徽因文字的感染力吧！
即使是我，一个不相关的人，也会想起一些沉睡的记忆。
你是人间四月天读后感悟 篇3
其实这是一篇晚了15年的读后感，第一次读《人间四月天》的时候才上高三，后来也不知道自己看来多少次？总之，每次读来总有不同的感受！
刚开始的时候，总是感慨于徐志摩的洒脱，犹如他儿时的好友所说：他是插了翅膀就可以飞走的鸟！他虽然最后还是和张幼仪结婚，但是一开始就是排斥的，那是一种无奈，之后的种种逃离都是对于这种无奈的反抗！那个时候就想人生就是应该这样恣意妄为，就算世人有这样那样的非议，那也是人生的一种状态！后来渐渐的再看的时候就开始质疑，因为自己当时的一时无奈，而要以另外一种姿态去对待另外的一个人，甚至于有迁怒于彼的嫌疑！虽然与张幼仪生育两儿，最终还是离婚收场！以及后来对林徽因的执着，对陆小曼的爱都是那样的随性而为！以至于后来看了又看的时候，就想徐志摩的种种真的算是人生的洒脱还是一种诗人的任性呢？他和张幼仪离婚，是否想过张幼仪的感受，一个女子嫁给他，为他生儿，又为了他远度重洋，难道就为是为了成就他成为一个反封建思想的战士不成？也许人生是要洒脱，但这种洒脱绝对不能是建立在别人痛苦之上的，那不能称之为洒脱，只能说是一种没有责任的任性罢了，如果从这一点来讲，他就是现在说的"渣男"吧！所以，我曾经对自己说：人生很多事情是不能逼于无奈以及迁就的，洒脱以及任性必须是把伤害降到最低以及是在自己可控范围之内，绝对不能波及那些未曾逼迫于我的人！
再来讲讲对张幼仪吧，一开始真心觉得她就是个被在封建礼教与新思潮较量下牺牲掉的一个可怜人而已，当书看了几遍以后，又一次突然觉得她真的是个奇女子！她曾经说：大家都说我是很爱他的，那我大概就是真的爱他的吧！不懂爱是那个时代传统女子的一个特性吧，不懂爱人，也不懂爱自己！但是确有那个时代传统女性那种坚韧！以为会成为一个传统的女人，相夫教子过一生，确没有想到一次次被时代被环境推到了风口浪尖上，在英国与徐志摩离婚后，带着刚出生不久的儿子在德国与哥哥生活一段时间，期间小儿子离世，也就是这段时间改变了她今后的人生，在哥哥的影响下学习经济教育。后来回国后创立女子学校，后来再因为哥哥的缘故成为上海女子银行行长，再后来成立霓裳服装店等等！无法想象这样的一个女子怎样走过那些日子！和徐志摩离婚后一直与原来的公婆保持良好的关系，甚至于与前夫一直关系良好，徐志摩甚至于感慨倒是离了婚才能好好与之相处，可以像好友一样的相处。人生中也许会遇见各种各样的人，也许会遇见“渣男”，可是谁又能断定这样的相遇不能使自己成长呢？人生中的种种相遇，都是一种经历，我们应该感谢人生中遇见的每一个人，以及与之共处的时光！曾经有一期的《女友》主题就是“前男友给了我们什么”，感悟颇深！如没有徐志摩，张幼仪又怎会成为那个时代不得不提及的女性！
《人间四月天》这本书是偶尔得知，读来却有深味！下次再来感慨另外两位主人公吧，今天就到此为止了！
你是人间四月天读后感悟 篇4
近几年，关于林徽因的传记不断涌现，其中有林徽因的挚交、亲人作为当事人的回忆，材料之真实，情感之真切自不待言，若能入乎其中，又能出乎其外当更为可贵。更多的作品以丰富的想象力弥补了历史资料的不足，使人们喜欢听和看。究竟是还原历史场景，还是模糊真相，都是个问题。
更何况，以林徽因传记的名义，表达个人泛滥的感情，离林徽因还很远。
传记文学的生命和价值在于真实。《你是人间四月天林徽因》的作者对此有着清晰的认识：林徽因是真实的，不是杜撰的，不是想象的。
&&我试图还原一个可信的林徽因，关于她的个性，她的才华，她的生活，她的事业。本书以林徽因的诗歌为风向标，逆风追溯他的人生历程。在这个过程中，对于那些可信和不可爱的人来说，随心所欲。
比如，在谈到她的童年时，我引用了林长民给女儿的信。父亲对女儿的期待溢于言表，为我们了解林徽因早熟对童年的影响提供了参考。对于可爱不可信的，宁缺毋滥。例如，与徐志摩的交往是诸多林徽因传记的焦点，本书对于这部分却着墨不多，仅仅停留在非情爱的浪漫的文学关系上，认为徐志摩之于林徽因，是诗歌道路上的引领者，突出了林徽因的独立存在价值。
现实不是简单的机械记录或材料汇编，而是传承人跨越时空的生动个性和独特魅力的体现。这也是作者选择诗歌作为风向标的原因，也是林徽因诗歌自我表达的原因。你的眼睛望着我，不断的在说话：
/我却仍然没有回答，一片的沉静/永远守住我的魂灵。通过作者讲述的林徽因的感情经历，能够感受到她理性的特质。虽然被徐志摩的迷恋迷住了，但她有自己的选择。
多年后，她和儿子说徐志摩并不是真的爱自己。面对金岳霖的追求，林徽因以诚实和信任赢得了两次爱情。所有这些都没有使她偏离家人为她选择的未来道路。
完美的人物形象，鲜明的个性气质，传奇的情感经历，卓越的事业成绩&&也难怪林徽因会引来越来越多人的关注了。这种关注源于追求完美的心理，也有赖于人们对**人物独立思想和自由精神的追求。同时，关注的不只是林徽因一人，而是整个**。
**这是一个内忧外患、跌宕起伏的历史时期，也是一个新老矛盾、人才荟萃的伟大时代。**这股热潮的兴起，是对名人的一种追忆和崇拜，是对歌迷的一种遥远怀旧，是对现实缺失的一种消解。
克罗齐说：一切历史都是当代史。况且这段历史与我们的当下相衔接，其中的一些人还曾经生活在我们现在的社会。
抚今追昔，不由得生出许多感慨来。由于众所周知的原因，一些人被这样那样的标签所覆盖，希望能够得到客观公正的评价。历史是一面镜子，照见现实社会中的缺失。
中华人民共和国成立前，梁思成、林徽因开始筹划保护北京古城的规划。后来，他们退居二线，展开了保卫北京城墙的战斗，接着是城门和牌坊。林徽因当面斥责吴寒：你拆了真古董，以后悔后悔的。
即使修复了，充其量也只是一件假古董！林徽因的呼号被掩盖，北京旧城毁于一旦。如今，当梁思成、林徽因故居成为文物时，类似的场景再次上演，梁林故居也被拆除维修。
当年，他们为了保护古建筑而奔走呼号；今天，又有谁会为保护他们的故居而发声呢？
你是人间四月天读后感悟 篇5
初遇总是那么美。
那个四月，那个晚春，上天让我遇见了你。你一袭白衣。独自一人坐在草坪上。仰望着夕阳。嘴角勾起一抹似有似无的笑。仿佛在留恋着什么，虽只是惊鸿一瞥。但你姣美的脸庞，淡淡的微笑，却深刻的烙印在我的灵魂深处。无法忘却。
再见总是缘分。
回想与你初遇的那个黄昏。心湖荡起一阵阵的涟漪。我独自一人在湖边漫无目的的走着。看着春天一步一步的远离我们，即将踏进夏天的门槛，想挽留，却无能为力。是你，真的是你。今日的你身着一袭紫色长裙，伫立在石桥上。那么朦胧，那么美，好似坠入人间的仙子。
相识是天注定。
我鼓起勇气，向前走去与你搭讪。你友善的向我笑笑，和我交谈，你的声音犹如出谷黄莺，那么动听。令人心神荡漾，与你交谈直到日落西山。我才恋恋不舍的向你告别。我们约定明日在这个石桥上见面。
相恋只在几日。
今后的几日里，我在石桥上望穿秋水，等待着你，你总是姗姗来迟。我们的感情随着时间的流逝与日俱增。直到相恋。与你相处的那段时光是我一生中最幸福，最难忘的记忆。可幸福总是很短暂。
分别总是痛彻心扉。
还在那个四月，那个晚春，我经历了从得到到失去的痛。你是从家里逃出来的富家千金，逃到了这里，可你的父母找到了你。强行把你带走，将我们分离。你为了不让你的家人伤害我，忍痛与我分别。你走了，将春天带走了。你走了。将我的心也带走了。从此我世界里从此再也没有了鸟语花香，有的只是寒风呼啸和对你的思念。
只有你在的地方才是春天，只有你在的地方才是人间四月天。
你在，人间四月天。
你是人间四月天读后感悟 篇6
林徽因，你像你的名字一样温柔，更像她的诗所说的“你是人间的四月天”。是啊，你就是人间的四月天！像四月的春风拂过，像呢喃掠过耳边，那么轻，留下的印记却是永远。
你说，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。这话说的真不错，不知道怎的，看着你的诗，便是对你一心的喜欢。喜欢你的诗，喜欢你的才华，更喜欢你的小清新。那轻，那娉婷你是，鲜妍，百花的冠冕你戴着，那么美。美得一点也不妖艳，美得平淡。十六岁的花季，天真是你的代名词。十六岁的初恋，天真，真诚，欢喜围绕着你，造就了你那唯美的爱恋。但唯美中却又带着点伤感。我想，那也是刻骨铭心的吧。
你完全配得上高贵一词，无论出身，还是自身后天的修养，都让她具备了一个优秀女性的特质。有无数热恋着她的男人，有一个杰出的丈夫，这样一个才华横溢的女人，几乎掠尽了人间的美，用完美一词，恐怕很多人也不会有太多意见。看着你那张充满年代气息的照片，无论是年轻的你还是中年的或是老年的你，都散发着你特有的气息。有点小女人却又不乏见过世面的大气。想必见识过海外世界的你，内心是丰满的，正因为内心如此丰富，才造就了一篇又一篇惊世骇俗之作。
真不知道你到底是为情而生的。看着你的爱情故事，让人有点羡慕，嫉妒和一点点的遗憾。说羡慕，是因为你已有的内在美已足够吸引一个男人的心，上天对你如此眷顾，又给你如此一副美的皮囊。以致好像每个见过你的异性，见到你有着满心的喜欢，他们痴迷你的温柔和清新，所以不敢打扰你，只在一旁默默守护你。你是如此的幸福，让人羡慕和嫉妒。说有点遗憾，是对你的初恋。和他初见的第一面，是那么美妙。想必要在爱情和做人之间选择的时候，才十六、七的你是多麽的难，而初恋又是那么美。
真的想用完美来形容你。在文学上有如此成就的你，却还是个成功的建筑教授。我想，你的一个个几近完美的建筑设计就是你完美内心的写照吧。
你是人间四月天读后感悟 篇7
“有一句话我只问一次，以后都不会再问，为什么是我？”
——梁思成
“答案很长，我得用一生去回答你，你准备好了吗？”
——林徽因
《你是人间四月天》，合上这本书，心里久久不能平静，很难想象这到底是怎样的一个女人。有人说“林徽因留给世人的形象应该不仅仅剩下美丽和才气，她留下的精神财富愈加值得后人珍惜与传承。”林徽因的最大成就应该是在建筑上。
但我更喜欢把她定位为诗人和学者，一个像花一样舒展的才女，一个像世界一样安静优雅，美丽却不迷人的仙女。
1920年，16岁的林徽因第一次见到了伦敦经济学院的徐志摩，但理性告诉这个青玉时代的女孩，这样的男人不能要，更不要说买得起了。
对于徐志摩而言爱情是他的血液，没有爱情他便立刻死掉，而对于林徽因而言轰轰烈烈的爱情固然诱人，但那只是生活的奢侈品，踏实安稳才是她想要的生活，不求浓郁，但求安稳。徐志摩曾经对林徽因说：“如果有一天我获得了你的爱，那么我飘零的生命就有了归宿，只有爱才可以让我匆匆进行的脚步停下，让我在你的身边停留一小时吧，你知道忧伤正像锯子锯着我的灵魂。
”在林徽因那里徐志摩始终没有找到解药，于是他与陆小曼上演了一段倾世的爱情。林徽因是失落的，但更多的是一种祝福，相爱的人在一起即是失间是美好的，我希望这个美好能够**徐志摩的痛苦。
梁思成给了云女足够的爱和稳定，给了她绝对的自由和尊重。有一天林徽因对梁思成说：“我苦恼级了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好。
”梁思成彻夜难眠，第二天很认真的回复林徽因：“你是自由的，如果你选择了老金，我祝愿你们永远幸福。”事后林徽因将这席话将给金岳霖听，金岳霖感慨万千的说：
“看来思成是真的爱你，我不能伤害一个真正爱你的人，我应该退出。”于是三人终身为友。虽然林徽因去世7年后，梁思成娶了妹妹林诛，蝴蝶不能在海里飞翔。没有人能承担责任。每个人都应该尊重他人的选择，因为没有人能取代他们的生命。
时间百态，必定要亲自品尝才知其味；漫漫人生路，必定要亲力亲为才知道他的长度与距离。没有人比金岳霖更坚定。他一生都在云中追随那个女人，但他并不贪婪。他知道什么是爱。他的爱时间单的。也许只有光明才能长久，只有简淡才能长生不老。人世间许多事情其实只是时光撒下的谎言，而我们却愿意为一个谎言执迷不悟，甚至追忆一生。
也许林徽因和金岳霖是春版上留下的绿色，但不幸的是，他们被风吹错了。但岁月有了缺憾才完美，人生不能修改才真实。
冰心说：“如果人生有趣，那么今生已足以。如果今生无趣，那么我不要来生。
”薄弱的我们总是需要借助一些虚晃的梦来支撑着走完这一生。每个人都有做梦的权利，但很多人怀念做梦的年代，想着肆无忌惮的做梦一定要付出代价。林徽因很聪明。她没有那些虚假的梦，所以她的生命是安全的。
林徽因在任何时候都拥有那份出尘的美，安然的在世俗深处与我们一起共度平淡的流年，她被装帧在人间四月，虽然岁月早已泛黄，但她却苍翠如初。
你是人间四月天读后感悟 篇8
四月，是一个播种的季节，是一个连空气中都带有香甜的季节。它代表的更多是希望，是美好，是一个人人都所向往的季节。都说一年之计在于春，那我觉得春中最宝贵的不过是四月了。
林徽因在《你是人间的四月天》这本书中，用风格独特的散文，将四月这种美好传播出的友情和爱情淋漓尽致的表达出来。
徐志摩在伦敦留学时，与林徽因结识并彼此欣赏，徐志摩向林徽因表达出自己的爱意，但是徐志摩当时已是一个两岁孩子的父亲，因此，林徽因拒绝了徐志摩，两人的爱情也结束了，两人的相识注定是个错误。在此期间徐志摩为林徽因写过很多情诗，所以林徽因将《悼志摩》放在本书第一篇也是有一定道理的。一方面是体现当年爱情的纯粹，另一方面体现两人友情的深厚，总而言之是对过去的美好的再见。
本书分为散文，小说，诗歌和书信四个部分，这本书让我感触最深的是诗歌部分，每首诗都流露出林徽因内心最真实的情感，字里行间都是她灵动思绪和满腹才华的凝结。
诗部分有一首诗与书名相同――《你是人间的四月天》，这是一句爱的赞颂。我说你是人间的四月天;笑响点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。与其说这是爱情的写照，不如说这是友情的写照，人生路上走走停停，总有那么一两个朋友在你累时扶你一把，他们愿意在你黑暗之中做一盏明灯，点亮前方的路他们就是四月天最真实的写照，给你温，给你暖。
这首诗让我想起在生活中四月天有着不同的存在形式，有亲情，有友情，有爱情。对于每个人来说，四月天都有着不同的意义，但都有一个共同的特点就是见证了我们的懵懂到稳重。即使一路上磕磕碰碰，对于我们来说依然很重要。
书的最后一部分是书信，这些人应该都扮演着林徽因的四月天，他们都是她至亲至敬的人。希望每个人都拥有属于自己的四月天。
在安静中不慌不忙的成长，寻找自己的四月天，为值得的人欢笑，流泪。最爱最亲的人就在身边，把握时光，珍惜。是爱，是暖，是希望，是人间的四月天。
