《小英雄雨来》优秀读后感范文。
【#读后感# #小英雄雨来读后感优秀# 】读的书越多，个人的魅力也会越大，近来，很多人都被作者所写的作品深深吸引。此时可以用读后感的方式将自己的所思所想写出来，怎样写出一篇相当高大上的作品读后感呢？我们的编辑团队为您打造了一篇精美的“《小英雄雨来》优秀读后感范文”文章，烦请您仔细品味下列内容！
《小英雄雨来》优秀读后感范文【篇1】
电影开始10分钟时，我只知道雨来是一个调皮、会逃课、擅长游泳的小男孩。但是看到了后半部分后，我有所改观，因为意外发生了！四个日本人闯进了雨来的教室，抓走了他的老师，还把老师关在了一间小屋里给他们做饭。
老师被抓走后，雨来用他的聪明才智设下了重重机关，并让他的好朋友们引诱日本人，让日本人掉下陷阱里。最后，日本人经不住孩子们的软硬折磨后逃走了。这时候，雨来和朋友们用木头做了一个很像鲨鱼的东西，让他们漂到日本人的船前，日本人看到惊慌失措，老师趁机用雨来偷偷给他的小木片割断了绳子，并勇敢地将一名将军推下了船。这时，“鲨鱼”突然急速地向日本人漂了过来，日本人吓坏了。于是老师借机跳下了船，镜头最终只剩下日本人的一件白色衣服漂在河水中。看来，最终雨来用他的智慧打败了日本人，也成功地救出了老师。
我觉得雨来真是一个机智勇敢，调皮好动，坚强不屈的小男孩！
《小英雄雨来》优秀读后感范文【篇2】
每一位中华儿女，都不会忘却那段刻骨铭心的日子；不会忘记那个冰与火交错的年代；更不会淡忘那些为了祖国的振兴！为了祖国的未来而做出英勇献身的抗敌英雄们！而其中，有着一些乳臭味干便拿起刀枪弹炮坚守国家尊严的孩子。抗战小英雄的故事激励着我们新一代的少年儿童奋发图强，不断进取，坚韧不屈。
《小英雄雨来》记述了芦花村儿童雨来与小伙伴，八路军一起勇敢抗敌的有趣故事。在书中，抗日小英雄雨来、铁头、二黑、杨二娃……共同参加“军事演习”；夜晚偷偷徒步寻找八路军；在地上画伪装地雷……那股天真淳朴的认真劲儿，深深感染到了我。雨来与日本鬼子斗智斗勇，引诱敌人到事先埋好的地雷阵，掩护受伤的八路军战士……这些情节又让我情不自禁地对小英雄雨来伸出大拇指。在我们心中，雨来早已成为榜样，标杆。他身上勇敢无畏，热爱祖国，满腔抗敌热血的精神值得我们学习。
2015年，是“中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年”。“国家兴亡，匹夫有责”，一九三七年至一九四五年，八年艰难的抗日战争洪流中，孩子们的童年充满了战争的硝烟，流离失所的痛苦。烈火与泪水磨练了他们坚贞不屈的意志，不怕困难的身躯。
相比来说，我们的生活是无比幸福的，但纵观我们眼前的美好生活，哪个不是用那些英雄们的鲜血换来的？哪个不是用八年艰苦卓绝的抗战换来的？时代在变迁，缅怀那段史诗，纪念那段历史，让我们感受到了战争的残酷，国家如果不强盛，就只有挨打，吃苦的命运。历史会把那些国家挤掉，消失殆尽。但是时间会等待那些历经磨难，取得胜利的国家慢慢成长……
现在的中国，已不是以前遭别的强国唾弃，欺负的中国，而是拥有先进的科学技术，数不胜数的企业成就，人才济济的中国；是拥有13亿人民的中国；是经济高速发展的中国；成熟的技术能与强国媲美的中国……
希望世界永远美好，和平。让我们一起纪念那些抗战的英雄们，让我们从现在开始“好好学习，天天向上！”
愿祖国更加美丽，更加强盛，更加幸福。
啊――看那远处的江山如此多娇……
《小英雄雨来》优秀读后感范文【篇3】
《小英雄雨来》讲的是芦花村中的十二岁的雨来，在多次和敌人战斗中表现的机智勇敢、宁死不屈，最后和八路军一起端掉了敌人据点的事。
读《小英雄雨来》有感1
读《小英雄雨来》有感最近我看了一本书叫《小英雄雨来》，其中里面的英雄人物“雨来”，让我对他不禁油然而生一种敬意。
书中讲的是小英雄雨来凭着自己的机智、勇敢，去打败日本鬼子，帮助红军战士度过盘查口……一次次勇敢机智的冒险，让我意犹未尽。
其中，有一个故事我记忆犹新。有次小小年纪的雨来，不幸被鬼子特务捉去，要求给日军带出地雷阵。雨来灵机一动，想到：
可以将他们带出假地雷阵，将他们迷惑。便假装同意给日军带路，而暗暗地神不知鬼不觉的将他们带到真的地雷阵前。看到这里，我不禁佩服这场雨：
他以聪明才智，在不被敌人察觉的情况下，巧妙地带领日军进入地雷阵，给了敌人最猛烈的反击。
再读的同时，我不禁想到：这个雨来小英雄可了不得，而与他年龄相仿的我在面对危险时手足无措，不知如何是好。而他，办事机敏，面对困难勇往直前，那种勇敢，那种在面对凶神恶煞的敌人面前表现的那么坚强!
这是我无法想象的。他聪明机智的头脑深深地打动了我。
想想雨来生活的年代与我们现在生活的年代比起来，那简直是天差地别!因此我们更应该珍惜这来之不易的幸福生活，努力认真学习知识，向小英雄雨来学习，学习他那机智勇敢，临危不乱的精神!
读《小英雄雨来》有感2
最近，我看了一本有关抗日故事的书叫《小英雄雨来》，雨来是一个沉着，机智，勇敢的少年，更是值得我们学习的榜样。
他为了掩护交通员李大叔被鬼子抓了，鬼子用糖果**他，想让他说出李大叔的下落，但是他只说“没看见”，后来，鬼子看软的不行就把他暴打了一顿，把他的脸掐的青一块，紫一块，还用刺刀做出要劈死他的样子来吓唬他，可是雨来还是坚决的说“没看见”。鬼子一怒之下就把雨来拉到河边准备枪毙，雨来却一点也不害怕，很镇定，并且趁着鬼子不注意的时候，跳进河里逃走了。
今天我们生活在一个和平幸福的时代，。现在的我们衣来伸手，饭来张口，上学有人接送，可还是身在福中不知福，时常抱怨这抱怨那的，再想想雨来，在那战火连天的年代，吃不饱，穿不暖，还要时刻提防着鬼子，但他却能认真学习，报效国家，“我们是中国人，我们爱自己的祖国”。
尤来是个英雄。我想像他学习。
读《小英雄雨来》有感3
今天，我读了一篇故事，叫《小英雄雨来》。
故事一共有六个章节。他们是：游泳能力高，夜校，父亲夜归，掩护李大叔，与魔鬼搏斗，雨没死。
其中，最让我感触到的是与鬼魂抗争。用为作者用了很多生动的词语描写了日本军官的残忍;如:[旁边一个鬼子嗖地抽出刀来，瞪着眼睛要向雨来头上劈.
],[扁鼻子军官的眼光立刻变得凶恶可怕，他向前弓着身子，伸出两只大手。啊！那些手就像鹰的爪子，把两只耳朵从雨中扭到两边。
雨来疼得直咧嘴。鬼子又抽出一只手来，在雨来的脸上打了两巴掌，又把他脸上的肉揪起一块，咬着牙拧。雨的脸立刻变成白色，蓝色和紫色。
鬼子又向他胸脯上打了一拳。雨来打个趔(liè)趄(qiè)，后退几步，后脑勺正碰在柜板上，但立刻又被抓过来，肚子撞在炕沿上。]扁鼻子军官气得暴跳起来，嗷嗷吼叫:
"枪毙，枪毙!拉出去!拉出去!!!
]当然，也有雨来宁死不屈的句子;如：雨来半天才喘过气来，脑袋里像有一窝蜂，嗡嗡地叫，他两眼直冒金花，鼻子流着血。一滴一滴的鲜血，溅在文本行上：
我们是中国人，我们热爱祖国
我佩服雨来，小小年纪就知道爱国，更佩服他宁死不屈的精神。我们大家都应该向他学习。
读《小英雄雨来》有感4
这几天，我学了《小英雄雨来》这篇课文，小英雄雨来的英雄事迹深深的印在我的脑海中。尤来是我的同龄人。我被他与鬼魂进行机智勇敢的斗争的故事所感动。雨来真是太棒了。太神奇了。
雨来是抗日战争时期长大的。他美丽的家乡被魔鬼占领了。魔鬼在家乡鲁莽行事。雨来恨日本鬼子。有一次，交警叔叔被魔鬼追赶，逃到了雨来家，躲在角落里挖的洞里。凶神恶煞的鬼子抓住雨来，对雨来进行拷问，一会儿给他糖吃，一会儿给他金戒指，一会儿拧他耳朵，雨来英勇面对，软硬不吃。
通过学习小英雄雨来这课书后，我回想起点点往事，觉得特别可笑，记的刚买来《少年百科全书》的那时候，我一翻到《人类与社会》书中，看到了古人类化石，就会大呼小叫，心惊胆膻，甚至睡觉做恶梦。到目前为止，我故意避开了这一章。我总是觉得太可怕了，不敢用眼睛去面对它。
我与小英雄雨来相比，真是一个英雄伟大，一个胆小如鼠，雨来在鬼子真刀真枪面前，都没有胆怯，而我却连书本上都无法面对，以后我要向雨来学习，做个真正的男子汉。
读《小英雄雨来》有感5
下雨时，他住在一个河里芦苇丛生的村庄——芦花村。
我们五年级时学过这样一篇课文，主要写的是雨来智斗日本鬼子的故事，我一想起这篇课文就非常佩服。这篇文章分为六部分：1、游泳本领高;2、上夜校读书;3、掩护李大叔;4、与鬼子作斗争;5、河沿的枪声;6、雨来没有死。
其中三四个深深地打动了我。
那时，雨正在炕上看书。突然，一个人进来了——李叔叔。然后他就把李大叔藏起来。后来，日本鬼魂进来了，雨来也没有把李大叔的下落告诉日本鬼魂。
在这里，它展示了雨来对日本鬼魂的憎恨，以及雨来机智勇敢的性格。突出了他是一个热爱祖国的人。特别是在这一节中间，雨来没有接受日本鬼子的巨大**，仍然没有回答他们的问题。
由此可见，日本鬼子的狡猾和中国人民在十四年抗日战争中的来之不易的胜利。历史学家陈寅恪曾说:“国可亡，史不可灭”，我了解这段悲壮而可歌可泣的历史，作为一名中国学生，建设祖国，无疑是责无旁贷，却又是一件难以承载的任务。
战士们就是这样抛头颅，为新中国流血流汗的。让我们勿忘国耻，好好学习，成为祖国的栋梁之才，为实现中国梦的伟大复兴而努力奋斗，为祖国建设付出自己的一份力!
《小英雄雨来》优秀读后感范文【篇4】
信念的力量――《小英雄雨来》读后感
蔡晨逸
这是一本令我回味无穷的书，主人公与敌人斗智斗勇的情节，让我佩服不已。我由衷地赞叹他那勇于面对危险、沉着冷静的心态，更赞叹他那不怕牺牲、献身祖国的爱国主义精神。他的英雄事迹能激起每个人的爱国心，能让我们更加英勇无畏，这本书就是――《小英雄雨来》。
《小英雄雨来》主要讲述了抗日战争时期，在晋察冀边区北部芦花村里的一个12岁少年雨来，用他的机智勇敢和鬼子斗智斗勇的故事。为了保护八路军交通员李大叔，哪怕被鬼子打得遍体鳞伤，雨来也宁死不屈；为了把鬼子引入八路军的地雷阵，雨来以身犯险，假装给鬼子带路，最后又机智脱身；为了帮受伤的八路军突围，雨来用羊皮披在了八路军身上，混在羊堆里，顺利地逃出了敌人的包围圈……一件件一桩桩的事迹，无不把雨来的美好品质展现得淋漓尽致。他爱国，遇到鬼子时能和他们冷静周旋，在刺刀的威逼下视死如归，最后成为了一名合格的八路军。
“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”这句话反反复复出现，是雨来心中永远不倒的信念！人一旦拥有了可以为之舍弃生命的信念，就等于拥有了百折不挠、永不屈服的勇气。雨来正是从小受到爱国主义教育，才会如此英勇无畏！他爱憎分明，对鬼子充满了厌恶，在面对鬼子时，他所表现出来的超出年龄的智慧和勇气，都是因为他有着一颗爱国的赤子之心！
小英雄雨来的事迹，让我想到了烈士陈祥榕。“清澈的爱，只为中国。”相信这也是陈祥榕心中的信念。也正是因为这样的信念，在面对外军非法越线、侵犯祖国领土时，他和其他战士能义无反顾地用热血铸就界碑，宁将鲜血流尽，也不让国土丢失一寸。不管是雨来，还是陈祥榕，每一代的英雄，心中都对祖国充满了爱，他们怀着坚定的信念，为了祖国，消失在战火硝烟之中。
一代人有一代人的生活经历，一代人有一代人的精神特征，一代人也有一代人的理想追求。但无论是处在哪个时代的少年，有一点却是共同的，那就是：我们都深深地爱着美丽的祖国母亲。
《小英雄雨来》优秀读后感范文【篇5】
抗日战争时期，在晋察冀边区的怀乡河畔，住着一群酷爱游水的小男孩，在这群小男孩中，最令我钦佩不已的就是众人熟知的人民英雄----雨来。橙子精选了一些关于《小英雄雨来》读后感的优秀范例，和橙子一起来阅读欣赏吧。
读《小英雄雨来》有感1
早就听说《小英雄雨来》这本书好看。暑假一过，我就迫不及待地去新华书店买这本书。
《小英雄雨来》是管桦创作的中篇儿童**，其前身《雨来没有死》一九四八年发表于《晋察冀**》，后被选入中国的中小学课本，“雨来”成了和“王二小” 、“海娃”等真实和虚构的文学人物齐名的抗日小英雄。
**以41个字幕的形式，从夏到冬，讲述了以雨为主角的8个故事。分别是雨来掩护交通员并机智脱身、雨来将计就计将鬼子带入地下阵、雨来和小伙伴夜晚出行寻找大部队、雨来为救游击队长飞奔数里挥汗送信、雨来机智勇敢救出负伤的八路军战士、雨来冬夜送鸡毛信、雨来参加游击队的阻击战被敌人俘虏、雨来里应外合和游击队一起端掉敌人的据点。看看这些精彩的标题，让我喜欢这本书。
书中，雨来是主人公。此外，作者还塑造了如铁头、二黑、三钻儿等正面的少年儿童的形象，塑造了雨来妈、游击队长杜绍英、游击队李民达等正面的**形象，也塑造了扁鼻子日本军官、日本特务长佐佐木、汉奸孙大瘤子等反面人物形象。这些人物都非常鲜活、丰满，具有鲜明的儿童权利特征。
**它还运用了恰当的夸张、突出、漫画和戏剧化手法，令人印象深刻。
书中给我印象最深的章节是最后一个篇章——《战斗开始了》。杜绍英把受伤的雨来接过去抱在怀里，只见雨来用力抬起眼皮，动了半天嘴唇，吐出一句话，说：“给我一支枪!
”每每读到这里，我总是热血沸腾。雨来真是太伟大了!他在身负重伤的情况下还想着要枪去打鬼子，他那强烈的爱国主义和勇敢无畏的精神深深地打动着我。
雨来还是个机智、勇敢的人。敌人用许多东西杀死了他。他没有告诉日本人八路军的事。当敌人不耐烦时，他袭击了这场雨，但没有透露出来。
对我们来说，绝大多数人将无法忍受痛苦和说出秘密。
文中还有很多激励人心的句子，如：“一滴一滴的血滴下来，溅在课本的那几行字上：我们是中国人,我们爱自己的祖国。
”这是一处细节描写。鲜血滴在“我们是中国人,我们爱自己的祖国。”几行字上，表明了雨来誓死保护交通员和敌人斗争到底的决心与坚强的意志;体现了中国人民不惜用鲜血和生命保卫祖国的决心。
他的举动使我深受感动
“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”这是雨来能够掩护革命干部，同日寇作斗争的思想基础，正是因为雨来对祖国深切的爱，才有了后面勇救交通员、勇斗鬼子的故事。
我要学习他的爱国行为，也希望会有许多人像雨来一样!书中，雨来在三钻儿家的豆腐房里上夜校，那里又旧又破，雨来学习却很认真。我想：
在生活中，父母处处关心我们，不仅是为了我们无条件上学，更是为了我们。我们的学校既明亮又宽敞，可有些同学却不好好学习，你对得起爸爸妈妈吗?雨来的故事让我深刻地感到：
要好好学习，做个对国家有用的人!
读《小英雄雨来》有感2
今年暑假，学校布置了“品读红色经典，书写精彩人生。”的读书活动。
读了《小英雄雨来》这本书我被雨来那种爱国的精神深深的打动了。芦花村有一个叫雨来的男孩。他擅长水，喜欢游泳。他也爱的书。
在三转儿的家里，破旧的书房里只有几盏油灯。微弱的光线照在书房的一角。雨来跟着老师大声地读着“我-们-是-中-国-人，我-们-爱-自-己-的-祖-国。”响亮的读书声打破了村子里的沉寂。
一天早晨，鬼子来扫荡。交通员李大叔急急忙忙地躲进雨来家米缸的地洞下，雨来使尽吃奶的力气把米缸推回原位。鬼子闯进来了，对雨来软硬牵连的问李大叔的藏在**。
雨咬子弹不是说李大叔的下落。鬼子用鹰爪般的手抓雨来的脸。雨来的血从脸上滴下来，见到书本上的那几行字上“我们是中国人，我们爱自己的祖国!
”读到这儿我被感动了。像我这样大的男孩应该有这样的能力，我们谁也做不到。敌人用糖引诱，用手抓住雨的脸，雨仍然闭着嘴。
要是我，我早就向敌人屈服了。最后，雨用智慧逃脱了敌人的魔爪。
“我们是共产主义**人。”是的，我们中国未来的栋梁。雨是飞向蓝天的鹰，而我只是笼中的麻雀。
我们坐在宽敞明亮的教室里，教室设备很好，老师也很好。但雨只是坐在破旧的房间里下的，微弱的光线照在书上。可我们还要开小差，搞小动作，说到这儿真是惭愧!
我要向雨来学习，做一个热爱祖国、理想远大、勤奋好学、追求上进、品德优良、团结友爱、体魄强健、活泼开朗的四好少年。
读《小英雄雨来》有感3
抗日战争已经过去了七十多个年头，历史已经将这个世界百般淘洗，很多人很多事都已经尘土起来了，可是总还有一些名字鲜活在我们的脑海中。抗日战争经历了八年之久，在那整整八年的风雨历程中，涌现出了许许多多的儿童英雄，他们用那还稚嫩的肩膀担起了时代的抗争。在这些儿童勇士中，有一个脱颖而出：
小英雄——雨来!
在晋察冀抗日根据地芦花村，一位机智勇敢、善于对敌的小英雄走了出来。是下雨了。来自于革命家庭的他，似乎一出生就肩负着守卫祖国的重任。用自己的生命，雨来保卫了家乡芦花村。他以机智和勇敢，与敌人展开了灵活的斗争。
智护通讯员、死里逃生、引敌入雷区、站岗放哨、送书信、智救战士、巧离敌区、捕捉敌情……尽自己的力，为抗日战争作出了巨大的贡献!看，雨来就是这样一个人，他正是那样纯真善良、勇敢活泼。
读完这本书，我感受到了那个战争时代人们的生活状况和精神风貌。那是一个没有人能保证生命安全的时代。敌人的刀枪随时可能来，生命可能在下一刻被摧毁。面对如此恶劣的环境，生活在根据地的村民没有放弃生活的希望。
那里的人们用积极的态度来迎接苦难，直面威胁，用他们的坚强与敌人斗智斗勇，而这很大一部分源于他们对家乡对祖国的热爱，对尊严的维护，对生命的坚守!
中国的抗日战争已经永久地成为了历史，并淡出了我们的日常生活，但是关于战争的历史记忆永远不会也不能与历史一并尘封起来。今天，我们大多数人都没有经历过那场惊心动魄的战争，但是我们现在的和平生活却是在那个战场中不屈的英雄用他们的鲜血换来的!我们每个人都不能忘记革命先烈们的英雄事迹!
在和平年代的我们，淋浴在地温暖的阳光中，从不必为自己的生命而担忧。因此，我们要珍惜来之不易的和平，真正领略先辈伟大的革命奉献精神和英雄爱国主义精神。
读《小英雄雨来》有感4
《小英雄雨来》是管桦写的一本红色励志经典读本，书里的每个小故事，内容健康向上，情节感人肺腑，语言生动优美，这是我最喜欢的一本书。
书中的雨是一个聪明勇敢的小英雄。他面对敌人的糖果引诱，不上当受骗;面对敌人的重重包围，送出了那十万火急的鸡毛信;面对敌人的狡滑**，掩护李大叔逃出敌人的包围圈……
英雄雨来的精深深深打动了我。作为一个小学生，让我印象最深的是夜校下雨的情景。雨来读书的夜校的房子破旧不堪。在桑娟儿家的豆腐房里。虽然学习环境很恶劣，但是他学习很认真，当老师走到黑板前的时候，“嗡嗡嗡嗡”的说话声音就立刻停止了，只听见“哗啦哗啦”翻课本的声音。
同时，雨来也很爱惜书本，怕揉搓坏了书本，专门向妈妈要了一块红布，给书本包上书皮。
我们的学校是绿色的，校舍干净整洁，教室的窗户是透明的，学习环境比雨水好100倍，甚至好1000倍。想到雨在这么艰苦的环境里来学习，我感到很惭愧。想想我自己在平时的学习中，态度还不够端正，有时在完成老师布置的作业以后，妈妈为了让我再加深记忆，再做些额外的作业时，我心里还想着去玩，心不甘、情不愿，不愿主动学习;遇到有难度的题目，怕困难，总是先问爸爸妈妈怎么做，不愿自己去思考，只要静下心来仔细想想，有些题目自己还是会做的……
我们的学习环境优越，还有认真教导、细心负责、知识渊博的老师，我们有理由不认真读书吗?我们应该向雨来学习，不仅要学习他的优秀品格，还要学习他的学习态度，珍惜来之不易的学习机会，勤奋学习，发奋图强，努力争做一名品学兼优的好少年。
读《小英雄雨来》有感5
今天，我读了《小英雄雨来》这篇课文，主要讲了十二岁的儿童雨来与**的日本鬼子英勇搏斗的故事。我很佩服小英雄雨来：一个机智、勇敢、自我牺牲、坚忍不拔的孩子。
留给我印象最深刻的部分是：扁鼻子军官用手摸着雨来的脑袋，说：“这书谁给你的。
关系的没有，我的不问了。别的话要通通告诉我!刚才有个人跑进来，看见没有?
”雨来摇摇头，说：“我在屋里，什么也没看见!” 扁鼻子军官的眼光立刻变得凶恶可怕，他向前弓着身子，伸出两只大手。
啊！那双手像鹰的爪子，扭着雨的耳朵，向两边拉。雨来疼得直咧嘴。
鬼子又抽出一只手来，在雨来的脸上打了两巴掌，又把他脸上的肉揪起一块，咬着牙拧。雨来的脸立时变成白一块，青一块，紫一块。鬼子又向他胸脯上打了一拳。
雨来打了个趔趄，后脑勺正碰在柜板上，但立刻又被抓过来，肚子撞在炕沿上。雨来半天才喘过这口气，脑袋里像有一窝蜂，嗡嗡地叫，两眼直冒金星，鼻子里留着血，血珠掉下来，溅在课本那几行字上：“我们是中国人，我们爱自己的祖国。
”鬼子打得累了，雨来仍是咬着牙说：“没看见!”
从文中可以看出，无论日本人有多鲁莽，雨来宁死也不投降保护交警李大叔。我们要学习雨来热爱祖国、勇敢顽强的高尚品格。这篇课文使我明白了：
今天我们之所以高兴，是因为那些英勇的抗日英雄用自己的鲜血换来的，其中也包括一些小英雄的功献。我们长大后应该努力学习，为国家做出贡献！
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活着读后感范文(通用3篇)
怎么写作品的读后感呢？读后感书名是{作者人名}历尽千难万苦后造就成的文化著作。 通过写读后感，我们可以更好地理解作者的思想、文化和价值观，学习心得网小编认为这篇关于“活着读后感范文”的文章非常不错推荐给大家，欢迎大家继续关注我们的网站我们将会为您提供更多实用的信息！
活着读后感范文【篇1】
“活着”其实就是最大的幸福。
余华，中国著名的作家。他通过这本书叙述了一个人对苦难的承受能力，
《活着》里面讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的，在读这本书的过程中，我明白了人是为活着本生而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
这本书介绍了一个叫徐富贵的人，整天游手好闲，一夜赌光了家里的`财产。气死了自己的老父亲。
最后面，父亲，母亲，儿子，女儿，家珍，万二喜，孙子一一离他而去，可是他自己却承受住了这些突如其来的打击，最终买下一头老牛，伴自己安度晚年，悠闲的回味自己的一生，看破这滚滚红尘。
“活着”在我们心里是忍受,去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸，在福贵身上，他被剥夺了许多东西，但唯一不能被剥夺的也只有活着的意志。这本书暗示着我们每个人无论受到怎样的灾难，都要勇敢的活下去，学会放平心态，看淡一切。
《活着》确实被赋予太多的内涵，无疑是一种享受，它让我能更清晰地了解这个社会，了解人生的意义，也许是终生受益吧。
这本书教会了我许多。活着，就是要平淡的看待人生。即使不能看淡一切，也要活着。我就是我。
活着读后感范文【篇2】
《活着》是改编自余华的同名小说的剧情电影，由张艺谋执导，葛优、巩俐主演。这是一部被誉为“张艺谋最好的电影作品”的电影，电影生动的描述了中国从内战时期到革命结束这段特殊时期的历史，大时代背景下男主的命运多舛一生坎坷，这正是一代中国人艰苦命运的缩影，这真的是非常难得的佳作。之前我分享过电影的图文剧情，大家也可以去看看：《活着》张艺谋最优秀的电影作品 带你感受峥嵘岁月中活着的意义
男主角福贵一生可谓是历尽沧桑，尝尽人生苦难。我们今天尝试从他经历的几次生死来领悟活着的意义
因赌博输掉家产气死老爹：
在输掉家产之前福贵肯定认为活着是一件无比简单的事，每天就是到赌馆里赌几把，优哉游哉的日子就过去了，可是到了这天输掉了家产还气死了老爹，甚至连老婆都带着孩子走了，看着老爹被气死福贵都来不及悲伤，甚至还没回过神，从安逸度日到一无所有这个转变让他深刻的认识到：活着，不是安逸度日得过且过，活着是努力拼搏、敢于担当。
被抓壮丁目睹战乱死伤无数：
福贵在和春生唱戏的过程中被国军抓了壮丁，在那个战乱的年代他们两人目睹了那种死伤无数的场景。战争是残酷的，在战争中，生命脆弱得不堪一击，人命卑贱如蝼蚁。在死人堆里，春生说：“要是能活着回去就好了。”福贵说：“如果能回去，一定要好好活着。” 从死人堆里爬出来过的福贵，深深的明白了：生命可贵，活着，是上天的眷顾;活着，是一切的根本。
目睹龙二被枪杀：
电影里当初处心积虑夺得福贵家产的龙二，未看清时局大势，太过爱财不服政府改革，暴力抗法被定为反动派反革命份子，在公判大会后被押往刑场打靶，目睹了这一切的福贵，被吓得尿了裤子。福贵说如果当初不输掉大宅，现在被打靶的肯定是他。经历了几次生死关头后福贵明白了：活着，是一样幸运，生命，远比钱财重要。
儿子意外被撞死：
电影里有庆是个懂事的孩子，却被区长春生不小心倒车撞死了。看着倒在血泊中的儿子，福贵真的是悲痛欲绝，我们看着也是非常的揪心，但是生活就是如此无常，往往在你不经意间给你致命一击。儿子的离去虽然让福贵一家非常难过，但是生活还是要继续，逝者已矣，生者坚强。儿子的死让福贵明白：活着，就是一种痛苦，活着就是在痛苦中坚强
女儿产后大出血致死：
电影里福贵女儿凤霞在小时候因发高烧变成了哑巴，从小就是被其他小孩子欺负，这孩子很是命苦。长大后通过镇长做媒跟工人万二喜结婚，凤霞结婚这段在整部电影了是少有的喜庆气氛，大家脸上都洋溢着真诚的笑容。可是上天似乎就不打算放过这一家，凤霞在分娩的时候适逢革命，医院里有经验的老医生都被打成反动派关起来了，凤霞在生下一个男婴后大出血死掉了，凤霞也离去了，生下了小外孙馒头，这是新生的希望。凤霞的死，让福贵明白了：活着，就是好好活在当下，活着，就是期盼明天更加美好!
福贵经历了中国动荡不安的年代，在动乱的战争年代死亡不是个例，而是常态， 生命卑微如蝼蚁。虽说那个年代已经成为历史，但是我们不能忘却。在那个年代活着是一种幸运，能活着尚且不易。而在我们现代的和平生活里，国家日益强大，我们活着的烦恼痛苦往往来源于事业，爱情，家庭等出现的矛盾。但相比于电影里的福贵，相比于那个年代的先辈们我们已经了足够的幸运了。我们应该好好的珍惜眼前的美好，不要被任何困难挫折击倒，好好活着，好好活成自己所希望的模样!
活着读后感范文【篇3】
人们纷纷在这个叫做《活着》的故事中死去。一切就像一个巨大的诅咒，女儿、妻子、女婿、外孙，最后福贵只剩下自己和一头也叫福贵的老牛。因为远离那些动荡的年月，因为并未正真体验过艰难和困顿，这个故事让我有些战栗。薄薄的一本书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是合上书本之后，内心似乎多了一些超越世俗的平静。现实生活的无情与残忍，远远比我们想象的还要宽广，而活着必然要承担诸多的痛苦，但是依然要坚韧顽强。
活着是艰难的，生存是充满苦难的，当我们面对不一样的苦难的时候，我们应该怎么样，这是人面对生命而不得不考虑的问题。《活着》这部作品通过展现一个又一个人的死亡过程，一波又一波无边无际的苦难，宣扬了一种面对苦难生活、面对死亡的可能的'态度。作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;然后又假惺惺的给我们一点点美好的希望，然后又在我们以为噩梦不再来的时候，余华丝毫没有犹豫，让故事中的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。
老人福贵讲诉了他的一生，从抗日战争到现在，经历了无数的沧桑，也看到了许多人的死亡，而他仍活着，并且回忆。父亲的死、有庆的死属于人祸，母亲的死、凤霞的死、家珍的死为疾病，二喜的死是意外，至于苦根的死，似乎属于一个故事。生命在不断的接踵而至的死亡中，变得异常脆弱，而且越叙述，死亡之中冥冥不可臆测的成分就越大，就更能体会到命运的可畏和生存的不易。这种活着本身就是苦难，可怜的福贵只有无奈的面对，艰难的活着。
《非暴力沟通》读后感心得范文
当我们明白自己的目标是什么的时候，有心的人都会把自己的想法记录下来。写心得体会就是把自己读过的文字，内心的想法用自己的话表达出来。我为了让您满意精心创作了这份“《非暴力沟通》读后感心得范文”，我建议你看看或许能收获一些！
《非暴力沟通》读后感心得范文 篇1
这段时间女儿放寒假，我嘱咐她好几次，最好做个假期计划，列个计划表，然后一项项逐次按次序去做，这样就不会顾此失彼了。可孩子一到假期自律性就变差了，计划表只写了两天，第三天早忘脑后了。结果上周六晚上忙乱得一塌糊涂，因为周日一早就要出门去上英语课，周六晚上必须都得完成，孩子又贪晚，我怎么能不着急呢！同时又心疼孩子，还有些失望，就忍不住在唠叨里语言里加进了指责的语气：“你为什么就不能听我的话呢？你是不是又忘了做计划了？这样做事情，既没条理又耽误时间，我真是希望你天天能按时睡觉，可你看看你又忙到这么晚，还能早睡觉吗？”女儿心里很不开心，也很无奈。其实我知道她也不想忙这么晚，可偏偏一不小心又没严格要求自己。
事后反思，我想表达的其实是期待与心疼的感受，我想表达的是：其实妈妈希望你做什么事情都最好有个计划，清楚知道自己该做什么，不该做什么，哪些重要的要先做，你忙到很晚，我心疼你不能按时睡觉会影响身体的健康。可我没有正确的表达出来，而是用批评与指责的方式，没有加以思考的就一股脑塞给了孩子。
通过这节的学习，我知道以后再表达自己的需要与感受时，要直接说出需要，正面表达感受，别一上来就抓别人有什么错，直接说出你的需要，这样或许就不会事与愿违了。
《非暴力沟通》读后感心得范文 篇2
1确实是一本值得推荐的书呀。分享读完书以后几点收获：1.非暴力沟通的目的是为了指导我们转变谈话与聆听的方式，通过“观察、感受、需要、请求”四个步骤，使我们有意识地使用语言，既能倾听各自的心声，也能够理解彼此的需求，从而提出请求，最终达到谈话的目的。2.有时候我们觉得自己的语言看似没有什么大碍，却时常会戳中对方的痛处，引起别人的痛苦。3异化的沟通方式蒙蔽可我们对他人的爱，其中包括道德评判（对他人的评论往往反映了我们的价值观，大多数人喜欢用自己的价值标准来评价别人，举个例子，老师今天布置了很难得作业，学生就会觉得“老师太过分了”，实际上学生也就是评价者不愿意做作业而觉得老师太过分了，并不是“老师太过分了”），或者是强人所难（父母经常要求孩子做什么，如果不做的.话，就会受到惩罚等）。3.非暴力沟通的第一个步骤是观察，在这个过程中，重点要学习区分观察和评论。举个例子：有个人有时下午睡觉，在雨天不出门（这是我们的客观观察）他是一个懒惰的人（想一想，他真的是一个懒惰的人，还是他的行为被我们称之为懒惰？）所以在说明自己观察后的看法时，可以加上“我觉得”，同时在表达自己的看法时要有所依据。4.非暴力沟通的第二个步骤是表达感受。这个过程中需要明白评价≠感受，举个例子，全职主妇对自己先生的评价“我的先生像一堵墙”，这样一说先生可能会否定自我，从而影响夫妻的亲密关系。如果太太能够这样表达“我感到很孤单，希望你能够抽空多陪我说说话”，这样不仅充分地表达了自己的感受和需要，并且能够得到积极的回应。5.非暴力沟通的第四个步骤是表达请求，也就是自己希望需求如何得到满足。在这个过程中，请求越具体越好，如上面的例子，“我希望你每个星期六可以在家陪我说说话”，同时，为了明确是否达到了谈话的目的，可以请求对方的反馈，如果对方给予反馈，表达我们的感激。如果对方不给予反馈，反过来去询问对方的感受，心情，倾听对方的需求。6.倾听别人时，我们也需要给他人反馈，明确我们已经听懂了对方的意思，或是将自己理解不到位的地方加以修正。判断对方的感受是否得到了充分表达，有两种方式：谈话的气氛会变得轻松；对方停止了谈话。我们也会有痛苦得无法倾听别人的时候，此时有三种方法：学会倾听自己的感受和需求，这样才能更好地倾听别人；表达自己的感受，大声地提出请求；当对方的情绪和你一样，都比较激动时，换一个环境，冷静下来之后再重新回到对话中。7.爱自己，和自己进行非暴力沟通，有助于帮助自我成长。我们之所以会生气，会愤怒，往往是因为自身的某种需求没有得到满足。对他人愤怒，容易使我们时刻想着如何让别人受到惩罚，这个时候，我们应该学会将“因为愤怒而想着如何让别人受到比惩罚”这样的想法转换为思考“我们自身有什么需求没有得到满足而感到愤怒了呢？”充分表达愤怒的几个步骤：1.停下来，深呼吸；2.留意我们的指责；3.体会我们的需要；4.表达感受和尚未满足的需要。8.进行自我评价时，我们容易由于自责而陷入自我憎恨中，自责也是尚未满足的需求的可悲表达，这时我们应该学会明白自身需求，学会充分体会内心的渴望，寻求方法去满足自身需求，这是出于对生命的爱，而不是出于羞愧或内疚这样的负面情绪。非暴力沟通使问我们不再分析自己和他人有什么病，而是了解彼此的需求，这样会使内心变得平和。9.表达感激的时候，有三个部分：对方做了什么使我们的生活得到了改善；我们有哪些需要得到了满足；我们现在的感受是怎么样的。接受他人感激的时候，要学会与他人一同庆祝生命的美，既不自大，也不过分谦虚。
《非暴力沟通》读后感心得范文 篇3
非暴力沟通读后感心得体会
文丨孙宁。本周读了体会和表达感受以及感受的根源，在这几章里能够深切的对比出，原来在生活中的很多时候都没有明确的表达出内心的真实感受以及自己的需求。比如，孩子们的房间很乱，我一看到就很生气。我马上生气地说：
“你看看乱糟糟的，像什么样。能不能利索点啊。”孩子就会说：
“哪样了？你怎么每次都这样说，你想让我怎么样啊？”我瞬间就崩溃了。
那时，我真的觉得自己表达的很清楚。现在我知道我没有表达清楚自己的感受，更不用说具体的要求和他会达到什么样的标准了。所以昨天我就试着书中的样子说：“我看到你的房间有点不整齐，心里不舒服。
真希望你能把被子叠好放在床的一边，再把枕头放在被子上，看完的书能够放在书橱里……”他说：“好的，老妈，画完画马上整理，行吗？”
我心里有点小得意，原来可以这么简单的沟通啊！所以，这本书真的需要经常的拿出来读读，才能更好的沟通和提高。
非暴力沟通读后感心得体会
文丨张捷。今天读了《非暴力沟通》这本书的第五章，感受的根源。书的第一部分告诉我们，别人的行为可能会刺激我们，但他们不是我们感情的根源。当我们听到不好的事情时有四种感觉。
想想生活中的自己，只是对前两种感觉的肤浅认识，不是内疚就是责怪别人，永远不要冷静下来了解自己和别人的感受和需求。
书的第二部分讲述了帮助人们健康成长的七种需要。具体来说，我们意识到人们的需求是什么。书中第三部分讲从“情感的奴隶”到“生活的主人”，告诉我们非暴力沟通既能满足自己的需求，又能关心他人。在生活中，我们的家庭关系最近更和谐了。她父亲以前不太喜欢我说话的语气和方式。他以前不喜欢做家务，但他做了。
最近，我学会了提高我的说话风格和积极倾听。周末，我常常在早上做早餐，但她父亲七点钟起床自己做早餐，花的时间比平时多。晚上，他还给她讲了一个绘本故事。
《非暴力沟通》读后感心得范文 篇4
]文丨颜士超。阅读了《非暴力沟通》前四章，学到了非暴力沟通的前两个要素：观察和感受。
“观察”就是普普通通的观察，不带任何感**彩，观察就是看到客观事实。“感受”就是站在对方的角度，把自己当做对方，感受他的感受。
首先来说观察，要区分观察和评论，观察就是描述看到的事实，不能带有任何主管判断，有了主观判断就是评论了。想想自己，如果别人评判你，我们会幸福吗？因此，在与他人交流时，只描述事实，不轻率评论。
当然，刚开始会感觉这个度很难把握，需要不断的练习，与人沟通过程中，怎么表达才是描述事实，怎么表达是评论呢？还需要自己不断的探索。不过，有了《如何说》、《父母效能手册》的积淀，再通过《非暴力沟通》的学习，再加上不断的实践，相信自己会在与孩子的沟通中不断进步。
其次说说感受，感受就是把自己当做对方，甚至有时候要相信自己就是对方，站在对方的角度考虑问题，“己所不欲，勿施于人”，自己都不想做的事情，为什么要强迫别人自己去干呢？我想如果我们这样想，我们就能解决生活中的大部分矛盾。
最后，和大家分享一下上周我在与孩子沟通方面的一段不理智经历：
儿子在上一个英语辅导班（我可能没把它当成是一个辅导班，只是想让孩子多与同龄的小朋友沟通沟通，感受一下不同的教育理念，学的好坏不重要），每天会有一篇英语绘本的阅读，需要孩子发段录音。图画书很简单（我认为），但对孩子来说不容易。为了让他们读，我们俩学习了五个小时。这5个小时中我不断的用一些不理智、挖苦、冷嘲热讽、妄加评论的话语刺激儿子，比如，“这么简单的一段话，我们都读了100遍了，你怎么就读不下来啊”、“笨死了，其他的小朋友怎么能读下来，你怎么不能”、“我要睡觉了，我不想见到你，别来打搅我，因为你连一段简单的话都读不了”、“你想干什么就干什么吧，我对你很失望”......
当我说完“我很失望”的时候，其实我后悔了，很后悔。他还只是个孩子，我认为很简单的东西，对他来说可能就很难，读不下来又能怎么样呢，我为什么就没有站在孩子的立场上想想呢？孩子最后还是把这段话慢慢的读下来了，但可以看出他是非常不情愿的，还好第二天儿子没把这段经历记在心上，一觉醒来，还是快快乐乐的，但我必须要跟他说一声“对不起”。
《非暴力沟通》读后感心得范文 篇5
《非暴力沟通》阅读心得400字：
文丨信永军。
时间过得真快，前几天还在担心小孩生病一直不好怎么办，会不会影响期末考试，索性一切都过去了。但过去的几天确给我了太多的感悟。
孩子得了流感一直反复发烧，把小孩折腾的没一点精神，什么都不想吃，没次吃饭都是哄了又哄也只是吃下一点。这种情况如果在平时我肯定会在劝说无效的情况下逼着他在吃一些的，可在此期间我不但没逼着还在劝他多吃些时为他开脱。孩子生病了我很心疼，感觉他是那么的弱小，我也出奇的有耐心，不管孩子有什么要求我都尽量满足，无法满足的尽量解释而且非常有耐心的解释，没有一点的强迫和不满。这和我以前的对待方式是不一样的，至少没有现在的好脾气。孩子好了，我也偶尔会反思自己，孩子还是孩子，我还是我，可换个场景我的态度怎么就变了哪？我想，场景并不是主要的原因，主要的原因应该类似书中所说是我忽略了他人的感受个需要，无法为他人负责，更无法牺牲他人来满足自己的需要。
一颗种子，最开始让他发芽的，是阳光空气和水，而不是狂风暴雨。其实，让一个人变得更强大的，往往不是残酷的真相，而是爱与呵护。
《非暴力沟通》书籍图
《非暴力沟通》读后感心得范文 篇6
知道这本书是源于一个共同爱好心灵成长的好友推荐的，那天我咨询她事情，她很激动的推荐我这本书说一定要好好读读，我抵挡不了她的热情立马在京东上下单了。京东很快，第二天就把书送到我手里。然而，那本书大概就在我的书架上静静的躺着超过了三个月，塑封都没有开启。
第二次，我再次遇到我的好友时，我发现跟她沟通似乎感觉更好了，很明显的感到我的事情她都在认真的倾听和感同身受。她依然强烈推荐这本书，而且告诉我说自己花了好多精力在学习，这一次我动心了。
这本书为什么没有立刻吸引我的原因，大概吃亏在书名上。看书名以为在讲沟通技巧，然而我对于写“术”一类的书并不太感冒，我喜欢看“道”。我个人认为脱离了正确的道的基础去研究术，似乎根基不牢，有走偏的风险，而这是我不愿意看到的。然而我还是高估了自己，这本书其实是术和道的结合，既有指点迷津的理念，也有立竿见影的实操，很值得反复看，反复练。
那么何为非暴力沟通呢?在我们的表达里面含有四个要素：
1)观察，这种观察不带任何评价，只是描述自己看到的事情。
2)感受，说出自己的感受或确认对方的感受。
3)需要，看到自己的需求或鼓励别人说出需求。
4)请求，清晰的表达出自己希望对方做什么，或确认对方需要自己做什么。看起来很简单，但是练起来还是需要刻意的。
在生活当中，如果仔细观察的话，我们的语言，很多时候都是评判，甚至会上升到道德评价。比如，你太不负责任了;我的孩子很懒。比如有同事对某件事提出我们认为不好的的疑虑时，我们通常会说，你太负面了。有没有觉得这些对话里面，对方听到了批评，不走心，甚至粗暴。有时候我们为了表达我们的欣赏，通常简洁的一句：你好棒!你好优秀!虽然是表扬别人的话，但是，对方听到了空洞的应付，一样没有很好的效果。如果能描述详细的事情先，再表达自己的感受，那么这和表扬要具体到事情上的理念是一致的。
还有时候，我们也喜欢比较，比较也是一种评价。可是在生活中，我们已经太习惯比较了，我们家长为了教育孩子通常会拿邻居家的好孩子来比较，学校会排名成绩，这也是一种比较，团队会排业绩表，这也是一种比较。但是比较蒙蔽了我们对别人或对自己的爱，对自己的认可。在比较的环境中，只有在比得过别人时，我们才会觉得自己是优秀的是好的。如果哪一天落后了，或者换到一个竞争更激烈的环境当中，我们没有能走在前茅，整个人都开始变得不好了，开始焦虑，开始否定自己。虽然适当的焦虑能引发人不断的突破自己，但是我认为深切的认可自己，知道自己的状态更加能给人于成长的力量。
再来看一下感受。本书是老外写的，他说很多人都忽略感受，说不出感受来。而貌似我们中国人更含蓄，即使有感受也未必愿意大方的表达出来，大家都怕尴尬。可见我们的语言能表达内心是太有限了。书中有个例子：一位大学生说，室友将音响的声音放的很大，他怎么也睡不着。作者问他有什么感受，他说我觉得晚上不该这么大声。作者说这是看法，不是感受，让他再表达一次感受，他说声音太大了会打扰到别人，作者解释说依然是看法而不是感受。大学生想了想，斩钉截铁的说，我没有什么感受!有几次，我看了这本书后，我问儿子，妈妈答应陪你一起去外面玩，你有什么感受?他想都没想直接回答我，没什么感受。后来多启发几次，他会回答，我感觉很好啊。好是个很笼统的字，我继续问，除了好呢?很开心啊，还有呢?没有了。
为什么要关注感受，作者强调要倾听自己和倾听别人。倾听是个技术活，我原幼稚的认为，倾听就是人家在那说，我有能力不插话，现在看来，还需要注入情感的关注和感同身受。“如果有人倾听你，不对你评头论足，不替你担惊受怕，也不想改变你，那多美好……”的确，我们一听到别人的痛苦或难题时，大都急于给予评判，建议，说教，安慰，或者同情，询问等等，作者说这些都是倾听的障碍，不要急着做什么，站在那里，自己体会对方的感受和需求，如果对方觉得我们已经完全明白他的意思，他就会变得轻松，或许就会停止了谈话。这个的前提是首先我们得先了解自己的感受有倾听自己的能力，只有照顾好自己，才能有力量照顾好别人。
《非暴力沟通》读后感心得范文 篇7
《非暴力沟通》读书心得400字：
文丨刘晴。对于“应该”或者“不应该”这个词特别的不舒服，用在自己身上是打击自己，用在别人身上是激起愤怒。
记得有一次老公的弟弟出了点医疗事故，据说可能需要通过司法部门解决，可能需要个人赔偿。而弟弟个性比较寡淡，老公是个急性子，一直催促着问弟弟采取了什么自救方式，弟弟说等科室大主任回来开会做决定。老公开始坐不住了，一个人干着急，又急又恼地一直跟我数落弟弟对于这件事的不作为。忽然间来一句：“这件事情估计要自己掏赔偿，我们应该帮忙。”如果这是这样二话不说肯定是尽全力帮忙的，但是一听到老公那些强势的话，心里的火蹭的就冒起来了，直接顶了回去了：“什么叫应该？”心里想：我欠他的吗？凭什么应该呢！
其实想想这里这个“应该”加上老公强硬的语气让我感到的是他根本不是跟我商量，甚至都不是通知我，而是强势地向我下达命令。稍微冷静后，想表达我不喜欢他跟我说话的方式，然而一出口就是带着愤怒的指责。希望自己在认识到错误的做法后，可以慢慢有所进步。
书籍《非暴力沟通》
《非暴力沟通》读后感心得范文 篇8
学以致用，我就试着用这本书最后一章的“表达感激”三部曲来谈谈我此时想法
1、我的心情如何：我很开心，这本书给了我很大的灵感和启发，它让我更加清楚的明白如何与爱人、与亲人、与朋友好好沟通。
2、我的哪些需要得到满足：发现自己个人心智和情感的局限性，尝试那些引发愤怒、沮丧、焦虑等负面情绪的思维方式，用不带伤害的沟通方式去化解人际冲突，学习建立和谐安宁的inner peace。
3、这本书让我受益的地方：我学习到通过练习非暴力沟通的方式，真诚地表达自己，而非羞愧或者内疚的自责;关切的倾听他人，而非批评或者指责对方;专注于自己或者对方尚未满足的需要，并以此为寻求改变的动力和良性沟通的契机，让爱主导我们的学习和成长。
这本书让我思想上有了很深刻的感悟。我也决定，尝试改变自己以前某些不好的地方，让自己尝试更健康、积极的成长，希望自己各方面的成长速度能够走在同龄人的前面。
首先给大家讲个日常小故事：一对结婚的小夫妇，男生对于家务活比较毛手毛脚，再加上工作繁忙，女生承担起家里的日常起居的打扫。男生会有一些女生不太喜欢的生活习惯，比如每天起床会不打开窗户，会将替换的拖鞋随意丢放，用过的纸巾会随意置于桌面等。这样一来，家里便乱糟糟的。女生每次拖着疲惫的身躯回到家后看到眼前的这一幕，爱干净爱整洁的她瞬间就觉得浑身不自在。于是，妻子会非常生气的冲着老公说：“你又不把东西收拾干净了!“”你的拖鞋怎么又不放好?“
从这个小故事中，我们能总结出“暴力沟通”的几个特点：指责、批评、评价。与此相反，“非暴力沟通”的特点则是“不指责、不批评、不评价，表达感受”。感受既包括我们要表达的信息、思想、情绪，还要明确提出自己的请求，即沟通目标。这本书中，非暴力沟通的目的是，强制人们删除大脑自动生成的潜台词。这些潜台词让人们戴着有色眼镜看人想事，阻碍了有效的工作和沟通。与其指手画脚、谩骂指责，不如先冷静思考，然后把深思过的想法表达出来。非暴力生活的关键是，感谢生活的赐予，而不贪心。非暴力沟通指导我们转变谈话和聆听的方式。我们不再条件反射式地反应，而是去明了自己的观察、感受和愿望，有意识的使用语言。我们既可以清晰的表达自己，又尊重与倾听他人的想法。书的开头就说明了非暴力沟通的4个要素：观察、感受、需要、请求。根据这四个要素，我自己总结出，组成一个完整的非暴力沟通的模式大概是这样的：“你今天批评了我三次，我感到很难过，因为我想要得到你的肯定。下次你在指出我的错误之前，可不可以先肯定我对你的爱，告诉我你知道我这样做不是存心的，然后才告诉我哪里做的不好?”如果，尝试着这样与你的爱人交流，即便对方开始有情绪，也能够被你逐步软化下来。而当你提出具体的请求时，对方也会考虑自己的做法是否真的给你带来了伤害。
受原生家庭的影响和成长环境的感染，我们总是习惯在别人身上找毛病、挑剔。喜欢给别人贴上这样或者那样的标签，要么抬高自己，要么给自己开脱。看起来我们给自己套上了厚厚的壳，保护自己，也给别人贴了一脸的即时贴。这不仅拉远了人的距离，也让自己学会了逃避，蒙蔽了自己的双眼。我们看不到自己的需要，看不到自己的渴望，更看不到别人行为的原因和需求。可能是男生工作时间长、社会经验丰富的原因，有时候他对于女生问的问题或说的话，都会表现出一种很不屑的态度。这种态度对于女生来说，是很难说服自己冷静的去接受的。因为这种不屑，在某些程度上已经活生生的把夫妻间的亲切感抹杀了。结果，女生也完全没有用非暴力沟通的方法去表达内心真正的需求和想法。
这近半年的婚姻生活让我更加深刻地明白，夫妻关系不是亲子关系，我们无法找到一个时刻以我们为中心，能给我们“无条件的爱”的父母型爱人，如果你是带着这样的奢望进入婚姻的，必将以失败而告终。爱人并不是你的心理咨询师。就像老公经常跟我说，他以前有很多心理问题。但是其实我只是听闻，我也没办法有能力真正去理解他的过往给他带来过的创伤。咨访关系的本身是要求咨询师放下自己来全身心关注你，但是婚姻中如果你要求对方放下自己，来关注你，这本身就是一种不平等的行为。所以，做自己喜欢、觉得是正确的事情，而并不是把对方当成你生活的全部，奢望你的另一半去关注你。我也重新审视了自己对于这份感情的态度。我是一个比较独立有自己的想法的女孩，很多想法和行为也不会过于容易受到他人的影响。婚后的我依然有自己喜欢的生活，也并没有过度的依附这份感情，太过于理想和饱满的期待值会导致在这段感情中失去一些东西，爱得太用力让对方呼吸困难，爱得太薄情也让对方屡屡受挫，得到的永远是负反馈。因此，运用非暴力沟通的方法，表达自己内心的欲望和需求，让爱更好的融入生活。
你取之于我，是我得到的最好的礼物。当你知道我因施于你而快乐，你明白我的给予不是让你欠我人情，而是因为我想活出对你的爱。欣然的接受或许是最佳的赏赐。我无法将二者分开。当你施与我，我给你我的接纳。当你取之于我，我感激你的赐予。
我是梦婷，如果你喜欢我的文章，可以加我的微信，我希望在茫茫人海中能够与你邂逅相遇。
英雄八路事迹读后感900字
本文将从几个角度来深入阐述“英雄八路事迹读后感”的重要性。读后感就是阅读完书籍之后所得到的心得与感悟，正如我们看书，每次阅读作者写的作品都有新的体会。 撰写读后感是掌握阅读技巧的一种练习。阅读是一种挑战和启迪希望我们能够在这里相互激励和成长！
英雄八路事迹读后感 篇1
同学们，我最近读了一本发生在我们同龄人身上、但时间是在战争年代的书——《两个小八路》。
这本书的作者是李心田，现年82岁高龄，江苏睢江人。这本书描写了1942年日本占领区——刘庄和王庄一带发生的两个小八路智斗伪军的故事。主要人物有：十三岁的孙大兴、十二岁的武建华、村民刘大爷和情报员老靳。其中，我最喜欢孙大兴。
一开始，孙大兴非常悲伤，因为他父亲在战争中牺牲了。孙大兴为父亲报仇心切，被团长及时制止。在回部队当中，因思念父亲而失神，跌落悬崖的半腰中，被村民搭救。在团长的耐心说服下，留守在村里当了侦察兵。鲁莽的孙大兴擅自行动，虽烧毁了鬼子的粮仓，却让鬼子察觉到刘庄有八路。鬼子加紧了大规模的搜索，将部队的整个计划打乱，受到了老靳的严肃批评。成长中的孙大兴接受了批评，化悲痛为力量。勇敢地与伪军周旋，混入内部，得到情报。由于时间紧迫，需尽快将清报送走。在掩护小武送情报时，不幸被捕。坚强的孙大兴始终不肯说出真相。还将敌人带入老虎谷，在逃跑时因有伤腿被打死。由于情报的及时，独立三团把刘庄一带的鬼子和伪军全部歼灭。
联想今天的我们，十三岁可能是在听流行歌曲、打游戏吧!我们处在和平年代，生命根本受不到威胁，但请想想我们身上的责任和使命吧!身为二十一世纪的少年，要做一个有抱负的少年。我们要拿起知识这把“武器”，为民族的崛起而努力奋斗。同学们，向着我们的目标努力吧!
英雄八路事迹读后感 篇2
这几天我一直在看李心田爷爷写的《两个小八路》这本书。这本书主要讲述了孙大兴和武建华两个只有十三 、十四岁的孩子，在他们很小的时候就当了小八路，干了很多大人都干不成的事情。比如：烧粮食、炸碉堡 …… 把鬼子和伪军弄得晕头转向。
小武，武建华在部队里担任小卫生员，帮着宋军医给伤员服药，换药。看起来他只是个小小的卫生员，没啥能耐。但是却有一次，宋军医正在为明天伤员没饭吃而发愁时，他却自告奋勇的去找粮食，他虽然饿着肚子，却仍然坚持着去寻找。八路军无论什么情况，都不能拿人民的一针一线，更不能破坏人民的农作物，这种精神真令我钦佩!
孙大兴是部队里的小侦察员。虽然，他爸爸孙连长的牺牲给了这个十三、十四岁孩子的冲击很大，让他一时有了想要报仇的举动，但在赵团长和战士们的指导下，他还是坚强地走出了悲伤，他的鬼点子很多，很聪明。有一次，部队里想要摸清楚敌人的情况，再攻打。大兴出了点子：让他假扮成卖东西的小贩，向伪军套情报。他还很勇敢，好几次他跟班长出去完成任务，碰上了鬼子，他冒着生命危险让班长先走，而自己却被敌人抓了起来。还有一次，部队里向莱阳城的二鬼子买了四百发子弹。先后派了几个人都没能混进去 ，他和小武两人扮成了小叫花子，顺利地混进了城。但出来时就不那么顺利了，差点就被鬼子发现了，还好孙大兴急中生智，迅速将称坨砸向鬼子的后脑勺，好在有惊无险，成功地将一百五十发子弹运了出来，剩下的二百五十发子弹，等下次再想办法运出来。
读了这本书，我感受到了当时的环境有多么恶劣，伪军们仗着鬼子的力量有多么的嚣张。相比我们现在的生活是那么幸福，而抗战期间，他们的生活可以毫不夸张地说，真是苦不堪言呀!所以说，我们现在一定要努力学习，珍惜现在的幸福生活，长大后报效祖国。让那些为了保卫祖国而牺牲的战士得以安息。
英雄八路事迹读后感 篇3
暑假里我看了李心田爷爷的一部红色经典文学作品——《两个小八路》，在李心田爷爷的笔下塑造了两个有骨气、、勇敢、坚强令我佩服的少年英雄。这本书写得十分生动，仿佛战争的画面就在我的眼前。书中的主人公孙大兴，他爸爸孙连长在战斗中壮烈牺牲了。孙大兴发誓要为爸爸报仇雪恨，打倒日本侵略者。
在行军中，大兴不慎摔伤，他和另一个小八路武建华被安插在刘集，任务是一面养伤，一面在地下党的帮助下继续斗争。艰难的战争生活，使两个我和年级相仿的孩子成熟了。他们烧了伪军的粮食，炸了伪军的炮楼，给这些狗仗人势的民族败类以沉重的打击。鬼子又来了一个头儿石岛先生，这个家伙诡计多端，四处逼害百姓，千方百计要搜出我们的地下党。为了掩护王玉成排长，大兴不幸被俘。他十分坚强，不为鬼子的金银钱财所诱惑，不为鬼子的严刑拷打屈服，要和鬼子斗争到底。这时，我们的独立团回来了，小武救了大兴。后来鬼子石岛被王班长活捉了，贪生怕死的他乖乖投降了。看到这真是大快人心。在完成了在刘集艰苦的战斗后，两个小八路又回到了队伍。熟悉了战斗的他们做起事来得心应手。孙大兴在一次战斗中，勇敢地去搬运地雷，当看到两个敌人远远而来的时候，他没有慌张，拉响地雷，炸死了一个指挥官——原来，他就是大汉奸、杀死大兴爸爸的王子舟!
大兴终于为爸爸报仇雪恨了。不久，孙大兴又在战场上立下了功劳。还没来得及休息，任务又来了!
大兴毫不犹豫，和刘班长前去执行。阵地上追来的鬼子太多了，密密麻麻的甩也甩不掉，关键时刻，班长保护大兴受了伤，就在敌人冲上来时，大兴推开了班长，班长脱险了，大兴却被俘了。这次，他机智地将鬼子引到了八路军的伏击圈，八路军战士英勇地冲下山来，杀得鬼子横尸遍野。当首长走过鬼子的重重尸体，想要发给大兴枪时，他哽咽了……他看到的不再是活蹦乱跳的大兴，而是僵硬的尸体……我的眼泪滴在了书本上我很喜欢读红色小说，每次看这些小说我都一把鼻涕一把眼泪的这些小说太感人了。现在我们生活在没有战争，和平的世界里，在父母的呵护下，每天过着风衣足食的生活，就像生活在天堂。这样的生活是用多少革命英雄的鲜血换来的呀!
像文中的少年英雄，他们年纪轻轻，十几岁就将生命奉献在战场上。他们勇敢、机智，利用自己的各种本领，完成了许多成人也无法完成的任务……他们的生命虽然短暂，但他们名垂千古，流芳百世!
他们处处值得我们学习。
英雄八路事迹读后感 篇4
“小八路，好儿郎，愿随父兄去征战，英勇杀豺狼”。看完电影《两个小八路》，我感触很深，两个小孩子在战火中洗礼，在苦难中成长，不怕牺牲，在八路军的领导下，与日本侵略者斗智斗勇，为革命贡献着自己的力量，这种不畏艰辛，勇敢向前的精神深深激励着我。
电影讲述的是小八路孙大兴和武建华在敌后为八路军送情报，途中用手榴弹炸死了敌人，自己也受了枪伤。孙大兴宁可带着伤也要跟随大部队打鬼子，烧敌粮，炸碉堡。两个小八路英勇向前，和日军斗智斗勇，还缴获了一支枪，在日军指挥部偷听到敌人的作战方案后，面对敌人的火攻，孙大兴临危不惧，在芦苇荡用镰刀割除一块空地躲避火势，让武建华成功将情报送到了八路军团长手中，粉碎了敌人的阴谋。
这部拍摄于1977年的电影让我看到了抗日战争时期八路军面对日本侵略者英勇无畏的精神，即使是小八路也在向着炮火前进，哪怕付出自己的生命也在所不惜。想起小时候看过的电影《小兵张嗄》和《鸡毛信》，里面的小八路也像孙大兴、武建华一样，面对日本侵略者不畏惧，不退缩，迎难而上去战胜敌人。正是因为有无数这样的革命者抛头颅，洒热血，才让中国人民站了起来，我们才有了现在安定的生活。
忆往昔，峥嵘岁月稠。历史不容忘却，只有牢记历史，我们才会明白现在生活的来之不易。只有祖国强盛，我们才有安宁幸福的生活。在新冠肺炎疫情蔓延的时候，中国人民勇于面对，及时防治，不惜一切代价与病毒做斗争，最终控制住了疫情。在全球都被新冠肺炎疫情所影响的时候，我们已经开始复工复产，全力保障民生，给国人稳定的生活。
不忘初心，牢记使命。站在新的时代，我们肩负着新的责任。在工作中我们要向小八路孙大兴、武建华学习，面对困难不退缩，明确自己的任务，牢记自己的责任。为了心中的理想迎难而上，尽职尽责的完成每天的工作。在煤制油这片热土上岗位建功，从自身做起，从小事做起，坚信“社会主义是干出来的”，将安全牢记在心中，为煤制油安全发展贡献自己的力量。
英雄八路事迹读后感 篇5
暑假，爸爸给我买了一本书，书名叫《两个小八路》。这本书主要讲了武建华和孙大兴两个小八路的故事，他们机智勇敢，舍己为人，帮助八路军与敌人顽强地作斗争，但遗憾的是孙大兴在一次送情报时被日本鬼子抓住了，敌人先是用好话引诱他：“只要说出一个八路来，就给他一百块金票，说两个，给两百。”可是孙大兴不为所动，一句话也不说，鬼子看没用，就把他吊起来打，孙大兴宁死不屈没有吐露半个字，最后孙大兴光荣地牺牲了。
战争是无情的，也是残酷的，持续了八年的抗日战争成了中华民族历史上抹不去的记忆。对于我们这些生活在和平年代的孩子来说，战争陌生而又遥远。暑假这段时间，电视里播放了一些关于抗日战争的影片，从这里，我看到了侵略者的丑恶与残暴，看到了苦难而又不屈的人民，看到了机智勇敢的孩子……
阵地上追来的鬼子太多了，密密麻麻的也甩不掉，关键时刻，班长为保护大兴受了伤，就在敌人从上来时，大兴推开班长，班长脱险了，大兴却被俘了。这次他机智的将鬼子引到八路军的埋伏圈，八路军从山上冲下来，杀得鬼子横尸遍野。当首长走过鬼子的重重尸体，想给大兴发枪时，他哽咽了……他看不到活蹦乱跳的大兴而是僵硬的尸体……我的泪水滴在了书上
为了了解更多战争中的故事，我买了一本《两个小八路》的书来看。书中的小八路孙大兴给我留下了深刻的印象，当他的父亲孙连长光荣牺牲时，他发誓要为父亲报仇。赵团长教育他要化悲痛为力量，继承父亲的遗志，为解放全中国受苦受难的人民去斗争。年幼的孙大兴成了一名光荣的八路军战士，为八路军送情报，和八路军一起打鬼子，当我读到最后孙大兴把敌人引进了八路军的包围圈时，我又紧张又高兴，心“砰砰”直跳。当我读到孙大兴牺牲时，我非常悲伤，心像针扎一般疼，他牺牲时脸上还带着微笑，他仿佛在笑我们胜利了，在笑他为自己的父亲报了仇，在笑鬼子的愚蠢……
俗话说：“穷人的孩子早当家。”我觉得战争中的孩子更成熟。当我还在爸爸妈妈身边撒娇的时候，他们却已经为保卫祖国而战斗了。我深深地感到了和平的可贵和幸福。
《岁月如歌》读后感范文系列
《岁月如歌》读后感范文【篇1】
暑假，拜读了于漪老师的《岁月如歌》，一位学术造诣、教学成效、待人之道都有口皆碑的老师形象展现在我的面前。我被于老师的精神感动着，被于老师的行为震撼着。
于漪老师以常人难以想像的毅力，迈入语文教学的殿堂，成为把握、驾驭课堂的主宰。但她并不满足，在教学语言的能力上大下功夫。使教学语言有经过锤炼的活泼的口语，又有优美严密的书面语，有文化的含量，让学生置身语言美的环境中。用她的话说就是“用语言粘住学生”。不仅如此，还要力求课堂语言清楚明白、通俗易懂，说话节奏和谐，抑扬顿挫，创造课堂气氛，牵动学生思绪，叩击学生心弦。更值得敬重的是她在实际行动上所下的苦功夫。从苏联作家托尔斯泰的名言中，于漪老师获得了深刻的启示：一名语文教师必须锤炼教学语言，研究语言艺术，使自己用语言所弹奏出来的交响乐，能在知音者——学生的头脑里回响激荡，收到良好的教学效果。
我们平时在教学中，较为注意教学过程的设计，完成教学的任务。而在教学语言常是不经锤炼的，而良好的知识素养和语言技巧又是一个好老师所必去具备的。于漪老师在规范教学语言，提高语言质量上，追求着完美，用较规范的书面语言改造口头语言。她写下上课的每一句话，自己修改，背下来，再口语化。每天都要将上课的内容，在脑子里过一遍。每堂课心中都很踏实，丝毫无漂浮感。一步一个脚印，打造自己的语言工程。我自己在教学中的这方面也时常有窘迫感，真是有些汗颜呀！自己不学习，哪来源头活水？尤其在信息、知识迅猛增长的时代，没有人能够工作之前的在校学习期间，就完全掌握了他今后工作所需要的全部知识。教师如果不能经常的更新知识结构，不能对新知保持长久的好奇与敏锐，就有可能被学生看不起、没有威信。
于漪老师说的“我做了一辈子的老师，但一辈子在学做老师！”这是何等谦虚的胸怀！这也是她对事业的真诚，教育事业是真善美的事业，学校应该是学生健康成长的精神家园。教师是知识的化身，是道德的典范，是学子们人生可靠的引路人。换言之，教师是学生美好心灵的塑造者。因此作为一名人民教师，应该时刻以“德高为师，身正为范“这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。不为物质所累，保持心境的纯正与安宁，这是我读完《岁月如歌》后最大的感想。
高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。“师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个学生，把关爱倾注于整个教育教学过程之中，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。
也许在每个班级都有让老师头疼的学生，比如纪律不好，比如学习成绩差等等，但每个孩子都有其闪光的一面，不能因为一方面的情况就否定他的所有。
听着于漪老师的话，看着于漪老师的书，学着于漪老师的课，她渊博的知识，深邃的思想，精湛的艺术无不使我为之倾倒。回顾自己二十年来的教学生涯，岁月如歌，往事历历在目，我为她坚定的教学信念而折服，为她生动的教学语言而惊叹，为她无私的奉献精神而感动。作为新时代教师的我，将用自己的汗水与智慧学做教师，用心书写属于自己的教育之歌。
《岁月如歌》读后感范文【篇2】
第一次见到于漪老师是20xx年在济南大学的一次语文教师培训大会上，于老师被特邀来做专场报告，以前虽闻其名却不太在意，而这一次能与大师面对面，我很快被老人家的演讲所震撼，故此在脑海中留下了极其深刻的印象。听了报告回来，一直想找于老师的著作拜读，正逢学校暑假开展读书活动，推荐于漪《岁月如歌》一书，作为青年教师的必读书籍，于是，怀着好奇，怀着敬意，我开始了阅读。
读罢于漪老师撰写的《岁月如歌》一书，让我更走近了于老师。她象大海，象高山，折服了多少人？但你看本书的扉页上写到：与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师。这不禁让人感到于老师博大精深，又虚怀若谷，体现一代宗师风范。那么，照她的话讲，在几十年的从教生涯中，她在学做哪一类教师呢？读完本书后掩卷长思，我觉得：做一个教人求真的老师，应该是于漪老师一生的追求。
做真学问。于漪老师文中说，备课，必须一丝不苟，把教材吃透。她说，我给自己立了一个规矩，要独立思考，刻苦钻研，力求自己真懂。“真懂”这两个字是苦出来的，于老师身染“胃溃疡、肝炎、腹部大手术、脑缺氧、血尿等疾病”，仍然“挑灯夜战，病榻苦读”，“两三年，把中学语文教师应该具备的语法、修辞、逻辑等知识，该具备的文史哲，该了解的中外名家名著都摸了一遍”，真可谓历尽艰难，方“胸中有书”。书中《门在哪儿》一节中提到鲁迅的小说《药》中有个一句子：除了夜游的东西，一切都睡着。一个“着”字有四个读音，在这儿应读什么呢？读zháo的话，后面还有一个“了 ”，才顺妥。
于漪老师想到，做老师不能蒙学生，碰到吃不准的地方不能绕道过去、含糊过去。后来，于漪老师从鲁迅作品的英译本中查到：all was asleep而不是sleep，才吃准了是念zháo。类似的刨根问底、独立思考的情况，还有很多，于漪老师备课时常常要到晚上十一二点，做真学问是她一生所追求的，这种求真精神，为我们树立了最好的榜样。
真情待人。于漪老师说，情感上的事来不得半点虚假，只要有一点杂质，总会不知不觉地流露。书中《拷问感情与责任》一节讲到，有一个学生，不是一般的调皮捣蛋，而是身上沾染了很多坏习气，会小偷小摸，转到于漪老师班上后，改正了很多。有一次，那位学生与家长发生争吵，逃夜出走了。于漪老师四处寻找，总算找到了那位学生，准备带他回于老师自己的家里。于老师想，他会偷东西，怎么办？犹豫了片刻，于老师马上自责起来，连我对他也有如此的.戒心，缺少起码的信任，还谈什么教育？什么爱护？真心实意要他变好，就要千方百计创造条件，让他有一个好环境。于是，于老师就把那位特殊学生带回了家。
于老师在文中写到：学生对你教师的一根根肠子都摸得清清楚楚，是真心实意，全心全意，还是虚情假意，是前者，即使你话语分量重一点，他们也能接受；如果是后者，那就会顶嘴、顶牛、不买帐，效果适得其反。朴素的语言道出了为人为师的深刻道理。
记真人真事。于漪老师的成长道路也不是一帆风顺的，她的教育思想来源于她几十年的实践总结。她在本书中记述的几件事，没有惊天动地的大事，都是一些平凡的小事，也就是一个普通教师所经历的事，有的甚至是她的过失，但读来真实可信，令人佩服。也是文中《拷问感情与责任》一节写到七五届班上一名女同学在做操时不守纪律，于漪老师忍不住骂了她一句“你又不是十三点”！过后，另一名同学在周记中写到：“老师，我们班是没有十三点的，只有阶级姐妹。”
于是，于漪老师陷入了深深的自责中，并接受了同学对她的批评，她还向那位女同学道了歉。另外，书中所记述一些人物是真实的，就在我们周围能找到的：那位在于漪老师公开课前给予指导的热心的崇明老师，那位平时沉默寡语、令人害怕的语文教研组长，甚至对自己的公开课并不理解的丈夫。于漪老师在记述自己成长历史时不回避真实的过失，给我们展现了一位名老师真实的成长道路，读了让人更可信，更具借鉴意义。
千教万教教人求真，千学万学学做真人，著名教育家陶行知的这句名言，在于漪老师身上体现得淋漓尽致。于老师从上世纪80年代就开始任第二师范的校长，但奇怪的是，至今人们习惯上还是称呼她于漪老师，足见在人们心目中她的一代师表形象。
岁月如歌，岁月曾经留下的是悲歌，然而悲歌中催生了壮歌，升腾的是于漪对教育事业无限忠贞，成就的是她对语文教学不懈追求的情怀，唱出的是激扬飞越的欢歌。感谢于漪老师，感谢《岁月如歌》，读完此书，让我一清如水，心无旁骛，高山仰止景行行止！
《岁月如歌》读后感范文【篇3】
于漪是著名的教育家、语文特级教师。近日，我读了她的著作《岁月如歌》，得益非浅。于漪在书中向我们讲述了儿时求学的艰辛与欢乐，表达了对自己老师的怀念与崇敬，讲述了从刚上讲台的紧张与困难，到怎样把握课堂教学的主宰，书中也不乏倾诉一名特级教师的甘苦，当校长管理学校的感悟，以及担任人大代表多年殚尽竭虑为振兴教育和提高教师地位待遇陈言献策的心声。翻阅这本著作，我们能感受到于漪一生从教，不管是担任任课教师，还是担任班主任，始终对学生满腔热情满腔爱，她叙述的一个个亲历的故事，一件件感人的事例，让我们真切地体会到于漪老师一贯提倡教书育人，并且身体力行，书中有她从教50年的经验与体会的总结，有她对学校培养学生、教师成长的真知灼见。可以说《岁月如歌》写了于老师执教生涯的悲欢和酸甜，写了于老师的成败与得失。也教了我们老师怎么立志立德，教了我们老师怎样为人师表，教了年轻人如何忠诚敬业，从中可以看到当代教育大师不懈学习、深入思考、勇于实践、诲人不倦，“一片爱心在玉壶”的风采。于老师把平凡的执教生涯演绎成崇高的事业信念，在润物细无声的育人工程中，用心精雕细琢每个细节，用自己的心血去教育下一代。她的敬业爱业精神，她的孜孜以求、从不倦怠工作的激情，深深的激励了我。书中一篇篇细腻而生动的文字，一个个难忘而感人的故事，让我读了感受颇多。
“做一辈子教师，一辈子学做教师！”，这是我阅读了《岁月如歌》最拨动我心弦的一句话，这句话最好的说明了于漪老师对教育事业的强烈的责任感和执着的追求。于漪老师认为“教师的责任大于天”，“一头挑着学生的今天，一头挑着国家的未来”，所以教师的追求应该永无止境。于漪老师一切为了民族，为了一切的学生。于漪老师对国家、对民族的爱，对教育事业的全身心投入深深地打动了我，感动之余，更多的是对于漪老师的敬佩。“让课堂生活产生持久的魅力，首先在于教师对生活有执著的追求，在课堂中倾注自己的爱。”我也曾不懈追求，期望课堂成为师生共同的舞台，展露才能，交流思想，产生学习和探究的热情。然而，由于惰性，总是缺少了一份持续的热情，总是会因为这样或那样的原因而放弃追求。面对压力，于漪老师通过坚持自我教育来支撑，她说：“我用两根支柱支撑自我教育，一是勤于学习，二是勇于实践，二者的聚焦点是反思。”而我在教学中缺少深刻的反思，缺少于老师一辈子做教师，一辈子学做教师的崇高境界。轻轻合上书本，体会于老师的心路历程，她在艰苦环境中坚信奋斗才能生存的坚定信念；她为疾病所累，仍执著于身体力行；她视每一个学生为己出，和他们的心弦对准音调；她面对压力时从容，面对荣誉时谦逊……点点滴滴、汇聚往事悠悠，交织岁月如歌，扣人心弦。她的人格的力量，智慧的力量，忠于教育事业的理想的力量令人折服，让人不由对她肃然起敬。她那种永无止境的追求和永葆青春的热情值得我们学习终身。
作为一名教育工作者要想成为一名优秀教师，在工作中要象于漪老师那样有一种恪守敬业的精神状态，有永远乐业的思想境界。我认为，敬业首先要对工作充满热情，这是敬业前提。英国语言学家罗宾斯曾说“成功与其说是取决于人的才能，不如说取决于人的热情”。唯有热情，方可激发您的潜能，驱使你兢兢业业地去完成工作任务。如果你不能使自己全身心地投入到工作中去，你将可能沦为平庸之辈。当审视于漪老师成功的表面时，不要忘了她背后的努力、拼搏和高于常人百倍的辛苦和汗水。从语文教学的外行到内行并无捷径可寻。于漪老师虽非科班出身，但正是对工作充满了热情，她不畏艰险，努力攀登，以有限的业余时间，遨游在人类知识长河中。其涉猎面之广，简直是令人吃惊；她像海绵吸水，像磁石吸铁，如饥似渴地探索和开发知识的宝藏，日积月累，终于开辟出语文教学的新途径。其次，敬业要追求完美，这是敬业的关键。追求完美，就是要做好每一件点滴之事，即所谓细节决定与成败。虽然语文教材于漪老师教了很多遍，一些经典课文早已滚瓜烂熟，可是每次上课前她总是要把课仔仔细细重新备一遍，捉摸着教学的每一个环节，考虑着教学中可能会出现的各种情况。她曾说“我当了一辈子教师，教了一辈子语文，上了一辈子深感遗憾的课。我深深地体会到‘永不满足’是必须遵循的信条。”正是她的不满足，她的“可以做得更好”，她的“追求永无止境”，才使她的学术生命永葆青春。
今天我们如何做一个称职的教师？“做一辈子教师，一辈子学做教师”才能成为一个称职的教师。做教师但不想一辈子做教师，一辈子不学做教师，不能成为一个称职的教师。时代在发展，面对社会种种诱惑和压力，有个别教师因为工资低、学生难教、压力大等种种原因不做老师了，我们选择了教师这一职业就更应该坚守自己的岗位。高尚的师德，是对学生最生动、最具体、最深远的教育。我要向于漪老师学习，“做一辈子教师，一辈子学做教师”，我还要拓展视野广泛学，丰厚自己的底蕴，不断地进行自我反思，向周围的老师们学习。同时作为教师也要向学生学习，于漪老师认为一个学生就是一本丰富多彩的书，作为教师要用细心、用爱心、用责任心，慎读、读好学生这本书，以自己的人格魅力去影响学生。
浦师附小沈震峰
《岁月如歌》读后感范文【篇4】
读《岁月如歌》有感
于漪是著名的教育家、语文特级教师。
近日，我读了她的著作《岁月如歌》，得益非浅。于漪在书中向我们讲述了儿时求学的艰辛与欢乐，表达了对自己老师的怀念与崇敬，讲述了从刚上讲台的紧张与困难，到怎样把握课堂教学的主宰，书中也不乏倾诉一名特级教师的甘苦，当校长管理学校的感悟，以及担任人大代表多年殚尽竭虑为振兴教育和提高教师地位待遇陈言献策的心声。翻阅这本著作，我们能感受到于漪一生从教，不管是担任任课教师，还是担任班主任，始终对学生满腔热情满腔爱，她叙述的一个个亲历的故事，一件件感人的事例，让我们真切地体会到于漪老师一贯提倡教书育人，并且身体力行，书中有她从教50年的经验与体会的总结，有她对学校培养学生、教师成长的真知灼见。
可以说《岁月如歌》写了于老师执教生涯的悲欢和酸甜，写了于老师的成败与得失。也教了我们老师怎么立志立德，教了我们老师怎样为人师表，教了年轻人如何忠诚敬业，从中可以看到当代教育大师不懈学习、深入思考、勇于实践、诲人不倦，“一片爱心在玉壶”的风采。于老师把平凡的执教生涯演绎成崇高的事业信念，在润物细无声的育人工程中，用心精雕细琢每个细节，用自己的心血去教育下一代。
她的敬业爱业精神，她的孜孜以求、从不倦怠工作的激情，深深的激励了我。书中细腻生动的文字和难忘感人的故事让我感触良多。
“做一辈子教师，一辈子学做教师！”，这是我阅读了《岁月如歌》最拨动我心弦的一句话，这句话最好的说明了于漪老师对教育事业的强烈的责任感和执着的追求。于漪老师认为“教师的责任大于天”，“一头挑着学生的今天，一头挑着国家的未来”，所以教师的追求应该永无止境。
于漪老师一切为了民族，为了一切的学生。于漪对国家和民族的热爱，对教育事业的热爱，深深地打动了我。除此之外，更多的是他的钦佩。“让课堂生活产生持久的魅力，首先在于教师对生活有执著的追求，在课堂中倾注自己的爱。
”我也曾不懈追求，期望课堂成为师生共同的舞台，展露才能，交流思想，产生学***究的热情。然而，由于惯性的存在，人们总是缺乏持续的热情，总是因为种种原因而放弃追求。面对压力，于漪坚持自我教育，自食其力，她说：
“我用两根支柱支撑自我教育，一是勤于学习，二是勇于实践，二者的聚焦点是反思。”而我在教学中缺少深刻的反思，缺少于老师一辈子做教师，一辈子学做教师的崇高境界。轻轻合上书本，体会于老师的心路历程，她在艰苦环境中坚信奋斗才能生存的坚定信念；她为疾病所累，仍执著于身体力行；她视每一个学生为己出，和他们的心弦对准音调；她面对压力时从容，面对荣誉时谦逊……点点滴滴、汇聚往事悠悠，交织岁月如歌，扣人心弦。
她的人格的力量，智慧的力量，忠于教育事业的理想的力量令人折服，让人不由对她肃然起敬。她对青春无尽的追求和激情值得我们学习。
作为一名教育工作者要想成为一名优秀教师，在工作中要象于漪老师那样有一种恪守敬业的精神状态，有永远乐业的思想境界。在我看来，敬业首先要对自己的工作充满热情，这是敬业的前提。英国语言学家罗宾斯曾说“成功与其说是取决于人的才能，不如说取决于人的热情”。
唯有热情，方可激发您的潜能，驱使你兢兢业业地去完成工作任务。如果你不能投入到工作中去，你就会沦为平庸。当看到于漪成功的表面时，不要忘记她的努力，努力和汗水。
从语文教学的外行到内行并无捷径可寻。于漪老师虽非科班出身，但正是对工作充满了热情，她不畏艰险，努力攀登，以有限的业余时间，遨游在人类知识长河中。其涉猎面之广，简直是令人吃惊；她像海绵吸水，像磁石吸铁，如饥似渴地探索和开发知识的宝藏，日积月累，终于开辟出语文教学的新途径。
其次，敬业要追求完美，这是敬业的关键。追求完美就是把每件事做好，也就是所谓的决定细节和成败。虽然语文教材于漪老师教了很多遍，一些经典课文早已滚瓜烂熟，可是每次上课前她总是要把课仔仔细细重新备一遍，捉摸着教学的每一个环节，考虑着教学中可能会出现的各种情况。
她曾说“我当了一辈子教师，教了一辈子语文，上了一辈子深感遗憾的课。我深深地体会到‘永不满足’是必须遵循的信条。”正是她的不满足，她的“可以做得更好”，她的“追求永无止境”，才使她的学术生命永葆青春。
今天我们如何做一个称职的教师？“做一辈子教师，一辈子学做教师”才能成为一个称职的教师。做一名教师却一辈子都不想做一名教师，一辈子都不学做一名教师，不可能成为一名称职的教师。
随着时代的发展，在各种社会压力面前，也有一些教师因为工资低、教学生难、压力大等各种原因而不从事教师工作。我们在选择教师职业时，更应该坚守岗位。高尚的师的师对学生最生动、最具体、最深远的教育。我要向于漪老师学习，“做一辈子教师，一辈子学做教师”，我还要拓展视野广泛学，丰厚自己的底蕴，不断地进行自我反思，向周围的老师们学习。
同时作为教师也要向学生学习，于漪老师认为一个学生就是一本丰富多彩的书，作为教师要用细心、用爱心、用责任心，慎读、读好学生这本书，以自己的人格魅力去影响学生。
浦师附小沈震峰
《岁月如歌》读后感范文【篇5】
教师：谢林利
《岁月如歌》这本书是我国当代著名的语文教育家于漪老师写的。假期里我利用业余时间读了这本书，非常感人。
于老师把自己的全部身心献给了教育，她堪称是人民教师的典范。她认为教师的责任大于天。今天，一方面有学生，另一方面有国家的未来，对教师的追求应该是无穷无尽的。于老师一切为了民族，为了学生的一切。
于老师对国家、对民族的爱，对教育事业的全身心投入深深地打动了我，感动之余，更多的是对于老师的敬佩。
俞老师对生活有着执着的追求，把自己的爱倾注到课堂上，使课堂生活产生持久的魅力。我也一直不懈地追求，希望课堂能成为师生施展才华、交流思想、激发学习热情和**的共同舞台。然而，由于惯性的存在，人们总是缺乏持续的热情，总是因为种种原因而放弃追求。
面对压力，于老师通过坚持自我教育来支撑，她用两根支柱来支撑自我教育，一是勤于学习，二是勇于实践，二者的聚焦点是反思。而我在教学中缺少深刻的反思，缺少于老师一辈子做教师，一辈子学做教师的崇高境界。在艰苦的环境中，教师相信奋斗是可以生存的；她为疾病所累，仍执著于身体力行；她视每一个学生为己出；她面对压力时保持镇定，面对荣誉时保持谦虚。
她的人格的力量，智慧的力量，忠于教育事业的理想的力量令人折服，让人不由对她肃然起敬。她对青春的无尽追求和激情值得我们终身学习。作为一名教育工作者要想成为一名优秀教师，在工作中要像于老师那样有一种恪守敬业的精神状态，有永远乐业的思想境界。
在我看来，敬业首先要对自己的工作充满热情，这是敬业的前提。只有热情才能激发您的潜力，并驱使您认真地完成工作任务。如果你不能投入到工作中去，你就会沦为平庸。
当看到一个老师成功的表面时，不要忘记她的努力，努力和努力。余对他的工作充满热情。他勇于面对困难和危险。他用有限的业余时间努力攀登，在人类知识的海洋中漫游。教师的追求永无止境，一辈子学做教师，这是于老师对我们的谆谆教诲。
让我们沿着她的教育足迹，在新的教育征程中谱写时代的歌！
《岁月如歌》读后感范文【篇6】
思想的高标，行动的楷模——《岁月如歌》读后感
拉开层层心幕，往事历历眼前：教海沉浮，岁月如歌，被白发欺人奈何，却道天凉好个秋！久久凝视于漪老师写在扉页上的这几句话，细细咂摸品味，“教海沉浮”是于老师对教学经历快乐与辛酸的回顾；“岁月如歌”是于老师对教学生涯的经久怀念；“被白发欺人奈何，却道天凉好个秋！”是于老师对教育矢志不移，毕生追求的信念！
怀着虔诚、敬畏的心，捧读《岁月如歌》，边读边圈点勾画，边作读书笔记。心若扁舟，沉浮于漪老师如歌的教学岁月，为自己窥见了于老师教育教学方法、教育教学智慧的一隅兴奋不已。沉甸甸的思考与总结，写满心路历程的谆谆教诲，真是一场深刻的精神洗礼。读罢，在记录了一万四千字的读书笔记后，我开始思考自己的收获。
教师责任大如天：
一名教师对学生的人生会产生怎样深远的影响？教师的敬业精神、专业能力、人格魅力足可以让学生怀念一生，追寻一生。
于漪老师从自己的生活、求学经历出发，回忆了自己的老师用“心”歌唱，唤醒自己的爱国心，让“一切为民族”镌刻心中，成为自己铸造师魂的基因。
老师眼中藏着的对文学的热爱，对教材的了然通透，朗诵的入情入境，教学思路的一清如水，广博、深邃、浩瀚无边的知识，口若悬河的才思敏捷，成了于老师心中永恒的怀念。
教师精湛的专业技能，炽热的教育情怀，让一个学生多少年后都刻骨铭心，并愿以之为高标，奉之为楷模，用一生去追寻，用一生去实践。
一名好教师足以影响一个学生做人做事的风格。教师责任大如天，教师专业追求永无止境。
一辈子学做教师：
要有怎样的敬业精神和专业追求，才能促使一个人一辈子学做教师？
寻找语文教学大门。于老师苦苦寻找语文教学的大门，常为此夙兴夜寐一灯明，寻寻觅觅。一方面广为涉猎，丰富自己的语文素养，另一方面管饭寻找借鉴，搜索入门之径。中学时代语文老师声情并茂的朗诵、讲解，旁征博引的议论、评析、手势、神往的表情，一幕幕在脑海中浮现，终于让于老师顿悟：这就是语文！
思索把握教学目标。制定目标须明确，具体，切实可行，不可千篇一律，不笼而统之。教学内容不能与教学目标脱节，在教学实践中，教学目标不应随意改变、随意转移。教学中要有所为，有所不为，有些课文内容，有些语文知识暂时“不为”，放一放，是为了更有所“为”。
锤炼课堂教学语言。一名语文老师必须锤炼教学语言，研究语言艺术，使自己用语言弹奏出来的交响乐，能在知音者——学生的头脑里回响激荡，受到良好的教学效果。语文老师要要求自己“出口成章，下笔成文”。一方面要积极训练自己的思路，说话之前，动笔之前，都要想好先写什么，后在些什么，如何开头，如何过渡，如何结尾。想明白，才能说明白，写明白。
教课时做到“丰而不余一言，约而不失一词”。清楚明白的同时，还要做到通俗易懂。为此，须在透彻理解上下功夫，讲到精要处，说到点子上。优美生动，不枯燥干瘪，说话要节奏和谐，抑扬顿挫，高低起伏，依据教学内容的不同，恰当处理。
在行动上下苦功。于老师把上课的每一句话都写下来，然后自己修改，把不必要的字、词、句删除，把不合逻辑的地方改掉，然后背下来，然后，再口语化。写，也是如此，凡是学校要求写的计划、总结，包括班主任对学生的品德评语，都认真写，一丝不苟。学生作文，自己也常偷偷下水。
于漪老师对专业技能孜孜不倦地追求精神，真是让人动容。
孜孜矻矻以行副名。在被评上特级教师后，于老师是那样的谦虚诚恳，虚心好学。于老师暗下决心努力缩短“实”与“名”的差距，为此于老师勤于学习，勇于实践，聚焦反思。反复学习重要的理论，紧扣一点深入学习，扩开视野广泛学。
于老师用自己的亲身经历，向我们阐释了一个特级教师的责任与担当，用自己的勤奋踏实在向我们身体力行地示范如何进行专业学习、专业成长。
于老师说自己也是学生。学做合格的语文老师，学做特级教师，学做校长，边做边学，边学边做，在做中学，在学中做。于老师乐于求知、勤于学习、勇于实践的精神，真是人民教师的楷模！
教育离不开“人情”：
教育离不开一个“情”字，师生之间有情，有深厚的情意，工作必能有起色；同事之间有情义，就能出方法，出智慧，形成合力，取得理想的效果。
让师生心弦共鸣。为了真正实现教书育人的目标，要发自内心的关爱学生，和学生做朋友，充分了解学生，从思想到学习生活，无所不谈。“每个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它就会发出特有的音响，要使孩子的心同我讲的话发生共鸣，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。”
拷问感情与责任。一个学生就是一本丰富的书，一个多彩的世界。要培育他们成长、成人、成才，首先得尊重他们，从思想上、感情上尊重他们的人格，尊重他们的个性。教师要练就一副敏锐的目光，善于发现每个学生身上的长处与潜能，善于“长善救失”，把隐藏的种种潜能变为发展的现实。
为了更好地教育学生，于老师家访工作切实具体，了解问题，与家长做朋友，形成教育合力。于老师拿自己的钱给学生花，甚至把连家长都放弃的孩子接到自己家里，耐心细致教导。正如谈家桢先生所言，“于漪老师真正做到了有一份热，发一分光，把自己的全部身心都献给了教育，她堪称是人民教师的骄傲。”
关心爱护同事。于老师对同事、下属的关心具体入微，发自内心，毫不做作，急人之所急，尽己所能帮助思想上、经济上有困难的同事。有了这一层情感的温度，方方面面的工作的开展就更容易达成共识。
与同事达成共识。教育要形成合力，不仅要处理好与学生、家长的关系，还要处理好与同事的关系。同事之间感情的交互就是“培育学生”。培育学生的目标是有魔力的，它能凝聚人心，消除不必要的沟沟坎坎。不仅工作上彼此支持，生活、健康、家庭大家也互相关心。
精心培育青年教师。于老师做校长，最大限度地挖掘、发展每个教师的潜能。“你这样培养不怕她跑了吗？本领大了，跳出去就方便了”好心的同志提醒她。“跳就跳吧，跳来跳去都在中国。”“跳到国外呢？”“那跳来跳去都在地球上。”她认为，“校长对教师培养与使用，应培养重于使用，起码培养与使用并重。不积极补充营养，无新鲜血液，课越教越干瘪，无时代活水流淌。学校不但是培养学生成长、成人的场所，也应是培养教师、职工成长、发展的基地。”一个胸怀坦荡，有如此格局的人，怎能不让老师心存感激，知恩奋进？
天时不如地利，地利不如人和。一个人可以走得很快，一群人才能走得更远。合作、团结，仍是集体工作的命门。一个人能多从他人的角度去考虑问题，让教育教学工作多一点“人情”味，达成教育教学效果自然事半功倍。
教师应勇于执着：
于老师赢得这么高的赞誉，为教育事业做出这么多的贡献，与她的执着密不可分。
与时俱进，牢记育人培养目标。我们要把学生培养成会学习；会做事；会共同参与；会生存，会发展的人。那语文教师为此能做什么呢？
对语文学科性质的认识。语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
学语文不只是读几本教科书的问题，和一个人的认识水平、阅读积累、生活阅历等紧密相关。“教”无法代替学生“学”，学生是学习语文的主人，教师是引领、启发、点拨，使学生开窍的指导者。只有将求知的火焰旺盛起来，课堂上会出现妙思妙言，惊动四座，把讨论的话题推向高峰。
教师与时俱进，牢记培养目标，才能准确而有效地把握语文教学的脉搏。
终身阅读，累丝不止遂成丈匹。语文真不好教，对教师的个人文学素养，文化素养要求极高。任何知识都或与语文有关。在历史的进程中，中华民族流传下了那么多精深的灿烂文化，如果没有广泛的阅读，深入的研究，怎么能称得上是一个文化人，怎么能站在三尺讲台，成为一个让学生仰慕和崇拜的语文教师？
水滴石穿，绳锯木断。教师有坚持，勇于执着追求，小步走，不要停，哪怕是一个最普通的老师，也终能在自己的三尺讲台上照亮自己，照亮学生。
读《岁月如歌》，一些教育名言总在我脑中翻飞、重组。于漪老师是教育名言的实践者，她用实际行动来践行自己对教育的热爱与忠诚。
于漪老师的教学生涯，正如她自己所说，“孜孜矻矻，上下求索，左右对照，不断敲打自己，不断反思、改进。力求有自己的见解，不追风，不沽名钓誉，不乱提口号，不拾人牙慧壮自己声势，坚持教文育人的方向，在培养与提高学生理解使用祖国语言文字能力的过程中，撒播做人的良种，熏陶感染，春风化雨。”
强烈的责任意识，追求不息，行动不止的意意志力，凝聚成了于漪老师如诗如歌的教学岁月。有这样美丽、有滋味的教学经历，怎能不如歌曲一样拨动学生的心弦、自己的心弦，回响在我们每一个教育工作者的内心？！
我辈当奉于漪老师为高标，为楷模，追寻于漪老师的足迹，肩负起如天的责任，一辈子学做教师，为教育求索一生。
《岁月如歌》读后感范文【篇7】
著名特级教师于漪，自二十多年以前至今，我无数次听人提起过。但认识与感受甚少甚浅，只知于漪老师做了一辈子中学语文教师，成就卓绝，影响广泛，如此而已。近几日，闲来无事，遂读了于漪老师自传性质的散文集《岁月如歌》一书后，我的内心被震撼了，于漪老师的精神和真诚深深地感动了我。
我很赞同徐匡迪说过的一句话：“教育是科学，科学的真谛在于求真；教育是事业，事业的意义在于奉献；教育是艺术，艺术的生命在于创新”。我想，用“求真”“奉献”“创新”这三个词语来评价于漪老师是再合适不过了，这也应该成为所有教育人的自觉追求。
一、求真，即做真人、做真学问、下真功夫
师者，人之模范，民之榜样也。做教师应该有健全的人格和高尚的道德，不断提升自身的精气神。一如于漪老师那样，是后来的已然功成名就，都始终坚守职业理想，虚心倾听，一身正气，表里如一，实事求是，敢于担当，不追风，不媚俗，淡泊名利。
人民教育家陶行知说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”教师的职责是教书育人。语文教师更是承担着为学生明天做人、学习打底子的重任，因此必须为学生的终身发展服务而教给其真正有用的东西，即综合培养学生的语言能力、思想素质、文化修养等。于漪老师“板凳宁坐三年冷，文章不写一句空”，积极探索，不断丰富自己，学之不足，教育学、心理学、文学、历史、哲学等无一不学，取其精华，博采众长。
有句俗语：“欲得真学问，须下苦功夫。”于漪老师对学生倾注了满腔的爱，给了学生慈母般的温暖，生活上无微不至的关心，思想上循循善诱的帮助，课堂上和蔼可亲的引导。“教人须教心，教心必知心”。正因如此，于漪老师才赢得了教育界和全社会的称赞，更赢得了广大学生的爱戴。
二、奉献，即爱生如子、爱教如命、爱岗敬业
奉献教育，是教师职业的最大魅力。农民爱土地，工人爱机器，人民教师岂能不爱“小淘气”？奉献总是根植于爱，对事业的热爱，对学生的挚爱，对教研的酷爱。于漪老师教书育人，简直着魔了！从上世纪五十年代至今，奉献自己有限的生命，真是“生命不息，奉献不止”，获得了精神上的无限的欢乐，这就是我在《岁月如歌》一书中读出的于漪老师的人生哲学。
三、创新，即苟日新、日日新、又日新
教育，就是培养人、发展人和成就人。教师，首先必须清醒地意识到自己应该争取做个教育家。只有富有创新意识和实践精神的教师才可能培养出创新性的栋梁之材。于漪老师终其一生，都在进行教改与课改的不懈探索，在语文教学中提出了“教文育人”的鲜明教学主张，形成了“无恒的课堂教学模式”，撰写了一系列的教育教学理论探索文章，造诣颇深。
说起来甚是惭愧，虽然师范毕业从教至今已有20年之久，曾经也有做一个有思想、有个性、有才华的学者型的人师的追求，但始终“身在曹营心在汉”，或是教书育人得过且过，只求过得去，不求过得硬，或是陶醉于芝麻绿豆般大名利之中。而今有幸读了于漪老师的《岁月如歌》一书后，重新唤起了我对教育初心的强烈追求。“走尽崎岖之路，自有平坦之途”。作为新时代的教育人，以于漪老师为榜样，学而不厌，诲人不倦，我将追求卓越，我必与众不同，让教育充满思想，让思想充满智慧！
《岁月如歌》读后感范文【篇8】
今年暑假，我妈妈给我买了很多书。我情不自禁地读了一本又一本书。其中一个让我受益匪浅。这本书名叫《岁月如歌》的书让我懂得了感恩。
读了这本书我感悟到，感谢父母，他们给予我生命，抚养我**；感谢老师，他们教给我知识，引领我做“大写的人”；感谢朋友，他们让我感受到世界的温暖；感谢对手，他们令我不断进娶努力。感谢太阳，它使我温暖；感谢河流，它使我有清澈的水；感谢大地，它使我有生存的空间。我清楚地记得我在二年级寒假读的一本书中的话：
"一棵小草因为对一滴春雨的感恩，所以它拥有了自己绚烂的花朵；一株幼苗因为对一缕阳光的感恩，所以它拥有了甘美的果实；一只小鸟因为对大地和蓝天的感恩，所以它有了翱翔的翅膀；一颗心灵因为对爱和善良的感恩，所以它使自己拥有了钻石般的璀璨光芒……"感恩，其实是无处不在的。当我们偶然来到这个世界，在我们做任何事情之前，我们已经开始享受前人带来得一切物质和精神成就。这提醒我们要有一颗感恩的心。
常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在，我们才有了今天的幸福和快乐。
读这本书，不仅让我学会了感恩我的家人，也让我学会了感恩我的祖国。要想感恩祖国，报答社会，我们就要努力学习。虽然我们不能像数学王子高斯那样，因为一个巧合解决了2000年困扰人们的数学问题；但我们不能像罗伯特那样，所以我必须脚踏实地地努力。
《岁月如歌》中有这样一段话：捧起一把泥土，我说这是我的祖国；掬起一朵浪花，我说这是我的祖国；翻开妈妈给我的《四库全书》,我说这是我的祖国；弹一曲悠扬的《高山流水》,我说这是我的祖国！我们伟大的祖国，我在圆明园里认识了你的屈辱，你的悲愤；我是在长城上认识了你的磅礴，你的巍峨；我是在大沙漠草原认识了你的宽广，你的辽阔……伟大的祖国，我为你骄傲！
为你自豪！我感恩祖国，所以现在要更加勤奋刻苦地学习，使自己成为栋梁之材，长大报效祖国！
常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手，而且不求回报。常怀感恩之心，对别人对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。感恩，是我们生活中永恒的话题。
学会感恩，学会热爱生活。我们将会感受到更多快乐。
《骆驼祥子》读后感初一范文
《骆驼祥子》读后感初一范文 篇1
《骆驼祥子》是中国现代文学经典之作，描写了一个年轻人追求自由、幸福和尊严的艰辛历程。这本小说深深触动了我，让我思考了很多人生的价值观和生存的意义。
小说以主人公骆驼祥子的命运为线索，描绘了上世纪二三十年代北京的社会现象和人性的冷酷。骆驼祥子来自穷苦的农村家庭，他为了改变自己的命运，来到北京做人力车夫。在这个城市里，他奋发图强、勤奋努力，希望通过自己的努力实现自己的梦想。
小说中的骆驼祥子是一个具有坚忍不拔和奋发向上精神的人。他忍受着封建社会的阻碍和世俗的诱惑，不断地追求着自己内心深处的自由和幸福。但是，命运对他残酷无情，他的梦想一次又一次被破碎。骆驼祥子并没有被困境击垮，他用顽强的毅力和坚定的意志，一次又一次地站起来。他不仅仅是在为自己的梦想而奋斗，更是为了那些和他一样受苦受穷的人们而奋斗，他渴望改变身边的环境和社会现状。
小说中的情节引人入胜，作者巧妙地把握了人物的心理变化和情感的表达。通过骆驼祥子的一次次奋斗和挫折，可以感受到他内心对尊严和自由的渴望。他对于梦想的执着追求，让我不禁想起那句“天道酬勤”。正是因为他不断地努力和付出，才让他最终获得了自由和幸福。这让我明白了，只有通过自己的努力和坚持，才能够实现自己的梦想。
这本小说给了我很大的震撼和启示。我意识到，无论生活多么艰辛，只要保持一颗积极向上的心灵，坚持自己的梦想，就一定能够战胜困难，实现自己的价值。这本书还让我深刻认识到，每个人都应该有追求自由、幸福和尊严的权利。不能因为生活的艰辛而放弃追求自己的梦想，应该勇往直前，为自己的梦想付出努力。
读完《骆驼祥子》之后，我对自己的未来有了更明确的规划和更坚定的信念。不论遇到什么困难和挫折，我都要坚持自己的梦想，不屈不挠地追求自己的目标。这本书教会了我勇敢面对困难，坚信自己的能力和价值，成为一个积极向上的人。我相信，只要我不断努力奋斗，就一定能够创造属于自己的美好人生。
《骆驼祥子》读后感初一范文 篇2
作为一名多年从事教育工作的教师，阅读并撰写读后感是我工作中的一部分。今天，我要谈论的是我在初一阶段教学中感受到的一本经典小说《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》是中国现代文学中的一块瑰宝，由老舍先生于1936年所写。这部小说以揭示旧社会封建道德底层剥削和不公正现象为主题，通过主人公祥子的生活经历来展示中国社会的残酷和不公。故事中的每个角色都带有鲜明的个性和刻画，使得小说更加生动和引人入胜。
祥子是一个出身贫寒的农村青年，在城市里摸爬滚打，艰难地谋生计。他具有通往成为成功人士所需的强烈欲望，以及不断奋斗的毅力和勇气。整个小说中，祥子始终保持着对人生的憧憬和信心，对于逆境从未丧失希望。他的坚持和努力让我深受鼓舞，也让我意识到成功并非易事，但只要拥有足够的勇气和毅力，就有可能克服困难，并为自己创造更好的未来。
与此同时，通过阅读《骆驼祥子》，我也认识到了封建道德对个人命运所造成的影响。小说中的社会环境非常具有压迫性，无论是身份固化、阶级固化还是权势富贵，都使那些渴望改变命运的人们变得无可奈何。这让我思考自己在教育工作中的责任，我应该如何帮助学生们培养独立思考的能力，以便他们能够更好地面对社会的挑战，并为自己的未来铺就一条成功之路。
《骆驼祥子》还给我留下了关于人性和道德的思考。小说中的一些角色，如王四爷和翠翠，通过他们的行为和选择，让我深刻地思考了人们在困境中的道德选择和人性的可塑性。这引发了我不断深入所教育的孩子们的内心，让他们明白做正确的道德选择的重要性。通过培养学生的良好品德和价值观，我相信他们将来能够成为有道德和良善的人，为社会的进步做出贡献。
我想提及一下《骆驼祥子》对我的写作教学有着深远的影响。这部小说以其流畅的叙述风格和深入的人物刻画，让我在教学中更注重学生的写作技巧和表达能力的培养。通过分析小说中的描写手法和情感表达，给学生提供更多写作素材和指导，使他们能够有效地表达自己的思想和感受。
总体而言，阅读《骆驼祥子》让我深受启发并对教育工作有了更深的思考。这部小说通过主人公的命运展现了封建社会的残酷和不公，同时也表达了对人性的思考和对成功的渴望。在我未来的教学工作中，我将继续关注学生的成长，培养他们的勇气和坚持，努力帮助他们找到自己的人生道路。
《骆驼祥子》读后感初一范文 篇3
初一骆驼祥子读后感
《骆驼祥子》是老舍先生的经典作品之一，以一个普通的骆驼车夫祥子为主人公，揭示了当时社会的阶级固化、压迫与不公。通过多年的工作经验，我对《骆驼祥子》有着深刻的理解与感受。
我被祥子的奋斗精神深深打动。祥子是一个普通的劳动者，他出身贫寒，一直在艰辛的劳动中挣扎求生。他并没有因此气馁，反而充满了积极向上的精神。他努力工作，省吃俭用，甚至冒着生命危险去偷运货物。这种顽强的拼搏精神，让我深受鼓舞。无论遇到多大的困难，只要有一颗坚定向上的心，就能战胜一切困难，实现自己的梦想。
我在《骆驼祥子》中看到了社会的黑暗与残酷。在小说中，祥子和其他劳动者一样，受到了各种各样的欺压和剥削。他们为了生计不得不出卖自己的劳动力，却得不到应有的回报。尤其是贫苦的祥子，不仅被富人看不起，还遭受了各种屈辱和侮辱。这让我深深地感到社会的不公与不平等，也让我意识到需要努力去改变这种现状，让每个人都能平等地获得机会和尊严。
我被祥子对爱情的追求所感动。尽管祥子的生活困苦，但他一直对爱情充满了希望和向往。他一直深爱着那个通宵了不大好眠的小桂子，为了她，他愿意付出所有的一切。悲剧总是在等待着他。最终，祥子没能将爱情留在自己身边，而是变成了一个无家可归的流浪汉。这让我感受到人生的无常与残酷。爱情虽然伟大，但也需要面对现实的考验。要学会坚持和选择，用勇气和智慧来面对生活，才能找到属于自己的幸福。
多年的工作经验让我对《骆驼祥子》有了更深刻的理解与感悟。这部作品揭示了当时社会的不公与残酷，但也充满了对梦想、奋斗和爱情的追求。它告诉不管面对多大的困难，都应该坚定信心，努力前行。只有这样，才能在这个世界上找到属于自己的价值和幸福。
《骆驼祥子》读后感初一范文 篇4
你有没有在月下独自行走过？你有没有在窗前捂着脸哭？你有没有经历过，梦里的东西都离你而去，却只能摇头，走进黑暗？
《骆驼祥子》一书中连名字都没有的祥子，是老北京黄包车司机最真实的写照。三胜三负。还记得湘子“风雨咬牙挣车，饭茶自给”。初来京城时，他是那样的单纯、勤劳、顽强。他等了三年，不顾吃喝，甚至生了病，等到必须??治好才买药凑合。他想当他得到他的车时，他得到了灯。
但那时天已经黑了。他的车一个接一个地离开，祥子却是无奈，甚至开始怀疑自己一直坚持的人生道路。直到得知小福子自杀的事实，祥子的精神彻底崩溃，最终变成了一个没有灵魂的尸体般的失业流浪汉。这是祥子的悲剧，也是全班马车夫的悲剧。
人人都笑湘子，但人人都是湘子。
在这个世界上，人们不禁担心各种各样的生活。或许有些人不记得了，但在那之前，大家一定都做过一个梦吧。这可能是一件事，也可能是一种成就。当我们还是孩子的时候，我们都幻想着成为一名科学家并购买我们一生都吃不完的冰淇淋。如果你用成年人的眼睛看他们，你必须微笑。看似荒谬，实则像是一种信仰的光芒。那么，那时的无忧无虑，不也是换来心中的不灭之灯吗？
进入社会，一些人在奋斗中取得了突破。现在大家都知道马云的阿里巴巴集团了。有的人羡慕，有的人羡慕——不就是好运吗？似乎没有人问他是如何度过这段旅程的。马云的成绩不是很好。他第一次参加高考，数学只得了1分。这对马云来说是一个沉重的打击。他不甘心，决定再次参加高考。第二次，他的数学提高到了19分。但这个成绩仍然不理想，连他的父母都对他不抱希望。由于缺乏父母的支持，马云只能边打工边学习。最终，20岁的他数学79分考入杭州师范大学。
在此之前，包括他父母在内的所有人都认为马云不适合读书，而他只是在夜雾中点亮了一盏孤灯。在夜雾中，你看不到周围的东西，所以灯虽然昏暗，但也不是多余的。至少，它照亮了前方的道路。我们也需要这样的灯。哪怕天寒地冻，路远马死，只要心中的灯不灭，我眼中的世界就不会黑暗。
夜雾漆黑混浊，独自行走在其中，即使是内心强大的人，也很难不迷失方向。孤灯是灵魂的寄托和希望。无论旅途的终点在哪里，无论道路的曲折曲折，孤独的灯总能为前方的未知点燃或多或少的光芒。
如果夜雾已经散去，孤灯可以点亮。只要孤灯不熄灭，就一定能克服荆棘荆棘，在月中归来。
《骆驼祥子》读后感初一范文 篇5
读了《骆驼祥子》，文中祥子的悲惨命运让我感受良多，一个人的失败，与这个人所接触的社会关系是密不可分的。下面是小编为大家整理的《骆驼祥子》读后感初一作文800字10篇，以供大家参考借鉴!
《骆驼祥子》读后感范文一
我近一段读了老舍的名著之一——《骆驼祥子》，这本书生动描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。让我认识到了旧社会的黑暗与人们的无情。
祥子来自农村，他善良纯朴，热爱劳动，到城里去拉洋车赚钱，立志攒钱去买属于自己的洋车，再一步一步地开一个车厂。可是，希望也有破灭的时候，不久，祥子的车被军阀的乱兵抢走了，祥子万幸带着三匹骆驼偷跑了出来，卖了钱，于是他就成了“骆驼祥子”。
他第二次攒够钱后，反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，之后被祥子并不喜欢的虎妞用计让祥子娶了她。祥子虽然用虎妞的积蓄又买了一辆车，但虎妞好吃懒做，处处妨碍祥子赚钱，还经常欺辱祥子，使祥子比结婚前更痛苦。终于，坏人无好报，虎妞最后因难产而死，但是祥子还是为了安葬虎妞而卖了自己唯一的那辆车。
但是邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子，可是祥子财力甚微，便约好等祥子挣够了钱，再回来娶她。于是祥子出去拉车，这时的他已经受尽磨难，别的希望都已经破灭了，但他还尚有一丝希望，这丝希望就是——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，和小福子是可以一起过上好日子的。他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。
我原本认为，如果这个梦想得以实现的话，那么这部小说也就是一部喜剧了。可是，当祥子最终回到小福子的家时，那里已人去楼空，小福子的父亲因苦于生计，把她卖到了白房子(妓院)。然而，她就是沦为妓女，祥子也是愿意娶她的。但是，天不随人愿，当祥子赶到时，小福子已因为不堪忍受那妓女生活，上吊自杀了。
最终，他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，祥子最终丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强沦落为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的“行尸走肉”。
我认为，祥子其实只是一个受旧社会压迫的一个典型，其实只要财力少，地位低，终将受到社会的压迫而变成如祥子般的行尸走肉。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个“退步”是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌博、抢劫、偷东西、绑架······无恶不作。然而社会总是要进步的，我们就只能用强制手段去制裁这些人。
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同 ” ——这才是令人向往的社会。
《骆驼祥子》读后感范文二
荀况曾说过：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”人有了坚定才是不可破灭的。在《骆驼祥子》中，祥子是一个北京胡同马路上的一个车夫，长得五大三粗，但却对生活充满着热情，几番对他的打击，让他不敢再次面对未来，让他成为了一具没有灵魂的空壳。
老舍的笔墨揭露了旧社会的黑暗，表达了对下层劳动人民的深切同情与感伤。环境、心理、动作、语言的多种描写手法，让人读来回味无穷。老舍先生在文中也引用了北平的风俗民情，在反映旧社会的黑暗下，使文章增添了色彩，让我们仿佛看到了当时北平下层人民的生活条件。
祥子日复一日年复一年地拉车，终究是为了能拥有一辆属于自己的车，他并不觉得车夫是个让人瞧不起的工作，他投入了全部身心，但是老天却与他开玩笑，他的车被士兵们强行夺去，拿虎妞的积蓄又买了一辆，但最后又因虎妞的死而被迫卖掉来安葬虎妞。随着岁月的推移和社会滋生的黑暗，祥子走向了人生的灭亡，不断地去攻击与压迫他人，变得行尸走肉，当年他买车的理想，早已随着他的变化而泯灭……
上世纪初期，可谓是中国最黑暗受尽屈辱的时期，许多人认为死亡是解脱，因为生活过于绝望，底层人民无法抬头做人，已经无法忍受巨大的工作压力，他们无法预知生死，全凭运气，战争随时爆发……在如此黑暗的社会中，祥子的理想随风而去，正如那默默奋斗中却甘心落寞的人们;黑暗不断地蚕食着社会的光明，无声地改变着落寞者们的心灵，让祥子不断在痛苦中失去了那个最初的自己。“理想”、“坚持”不再是祥子的标志词，“烟头儿”、“酒鬼”则是深深地烙印在他的身上……“人把自己从野兽中提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。”这是命运带给他的不幸，祥子有梦，他想坚持，但却不能让他实现……
今年非常火的一部电影《寻梦环游记》，完美的诠释了“坚持”二字，剧中的男孩米格对音乐有着非凡的梦想，但因为家人的不允许，而让这件事变得更加困难，米格却不放弃，最终音乐的魅力与亲情成为了世上最有力的情感，米格让家人们知道了什么叫做梦想，什么叫做坚持，是家人反而让他最后实现了梦想，他感动了全家，感动了灵坛上死去的家人的灵魂。他是幸运的，他不像祥子，几度经受人生打击。
读罢祥子的故事，我庆幸自己生在了一个和平的时代，一个自由的时代，一个可以追随自己梦想的时代!
《骆驼祥子》读后感范文三
单薄的羽翼终是承受不住风雨的洗礼，它坠落了。曾经洁白的羽翼被蒙上了尘埃，再也看不出原本的光鲜亮,它落到了一个看不见的边的深谷里。唯有头顶上那道圣洁温暖的光。它伸出破碎的羽翼，想要感受那久违的温暖，却发现，一切都是可望不可即。于是……它选择了放弃那道光，去沉溺于黑暗里。 —— 题记
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是——理想与现实是不相符的。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，也散了，再也重组不起来了。
可以说，这是一个悲剧，同时，祥子最终的堕落与社会之堕落也是不可分开的。
有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却最终无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么“知识大于金钱”根本是个“假命题”，“有钱能使鬼推磨”才是硬道理。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。但相比之下，后者因素比例却更大，所以才产生了那么多的遗憾，甚至于——悲剧。
也许这才是现实的真面目——残酷、悲哀、无可奈何，也同样毫不留情。
理想和现实总是充满了矛盾，然而它们却又同时存在。就像是光明与黑暗。只要有黑暗就会有光明;只要有善良亦就会有邪恶。这也许就是所谓的自然规律。社会是现实的，它不会为了某一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就好比，你明明付出了百分百的努力，却只能获得百分之一的回报。亦就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但他最终得到的又是什么?
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但同样感到敬佩。我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终却没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被黑暗吞没了。也许是因为社会，又也许是因为个人因素。但他已经很不错了，试问有谁能做到像他这般地步?不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉，但，这残酷的现实里没有如果。
人离不开社会，而社会又决定着人，这两者之间似乎本来就存在着这种关系。如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我，坠落到黑暗里。
《骆驼祥子》读后感范文四
骆驼祥子这部耳熟能详的的小说，可能高中生、乃至初中生和小学生都看过了吧，原因是什么，因为这部名著太有名了，鲁迅真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。非常形象具体的描绘了旧社会的黑暗，它是如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
与其相比一下，我们现在的社会是多么的美好和幸福的。人们的素养与独立的思想在进步，人们的文化水平在提高，科学水平也在日益完善，所以让我们好好珍惜现在这个和平幸福的世界，就算还有星星点点的黑势力存在，但是这不能影响多数人的善意之举，让我们人人都献出一点爱，不再出现第二个祥子，让世界更加美好。
《骆驼祥子》读后感范文五
绿叶婆娑，阳光的影像从树叶的隙缝中筛了下来。蝉翼笔挺的磨擦，拭出了丝丝的清凉。成片黄绿不匀的草地，缀上几朵不知名的小白花，远方的牧童，悠然的坐在老黄牛上，吹起悠闲的长笛，把云吹成一个个音符凑数一首首小曲。
我们生活的地方是如此的美丽，而他呢?一个积极上进，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会隐形人，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时吃人的恐怖思想风气，批判了当时政府的无能，封建社会制度的无良。祥子就是这样一个例子。他的遭遇与思想行为上的巨大变化，将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴，有上进心的青年。在文中他积极上进，在被敌兵捉去后并没有灰心丧气，他唯一担心的只是他的车，因为车子没了，他就难以维生;再逃出来后，他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉，但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车，扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心，而是更加的勤劳。于是他借了车，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回来得晚。他虽然很累，但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念，就是能买上车，有车就好!他坚信自己总有出头之日!
人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心，闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗，屡战屡败，却又屡败屡战，他坚信，理想的劲头不远了!到那天，那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!
然而，能坚持下去的又有多少人呢?本文真是描绘了一个北平人力车夫的悲惨命运，以祥子的遭遇带来心理上、生活上的变化主线……
祥子终于买上了车，可妻子虎妞却去世了，无奈他又买了车子帮补。这时，他所爱的小福子也上吊自尽了。于是，做一流车夫的信心被不愉快的婚姻生活破灭，自虎妞去世后，祥子对拥有一辆自己的车已经死去了信心。于是，当日积极上进的祥子变得苦闷消沉，当日比提高的大志早已消失得无影无踪。自甘堕落的他后由与夏姨太太发生了关系，染上了性病。从此祥子变了，染上了抢生意、抽烟、酗酒、赌博。因为身体懒了，力气大不如从前，所以不拉车了，干些零活儿。后来竟为了六十块钱出卖了阮明的命!
从此，他丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落的败类，原来正直善良的祥子被生活的磨盘辗的粉碎。
真实的心就如玻璃，是经不起磨打的。破碎了，就很难再回复原来的样子。就算重新黏好，在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的社会风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面镜子。
这写的仅仅是祥子吗?这不是写给我过去的信吗?对于别人来说这是多么的可笑啊!过去的自己早已随风而散，有谁能看得清楚，又有谁能看见，可这不是能很好的看清自己，了解自己呢?变了什么，改了什么，多了什么，少了什么。一列列，像账单般告诉自己，今后的我是否会像祥子一样，是别人比我懂还是我比别人懂。
没有遗憾的人生，是最好的人生。
《骆驼祥子》读后感范文六
《骆驼祥子》是老舍的代表作，是中国现代小说深入下层的重要作品，也是中国现代文学走向世界的重要作品。
《骆驼祥子》讲述的是既年轻又有力气的心地又善良的孤身小伙。祥子迫于生活无奈，从乡下来到北平城里做工，看当人力车是个不错的活儿，便在刘四爷的人和车厂里租了辆洋车，做起了拉车的工作。无任何不良嗜好的祥子，每天省吃俭用，为的是能买一辆属于自己的车。一年，两年，三年，三年过去了，一天天掰者着手指头数钱的日子过去了，一天天为挣车份儿拼死拼活的日子过去了，一天天幻想着新车的日子过去了，梦想成真的时刻终于到来------手握着省吃俭用换来的100块大洋，终于拥有了自己的车。
然而噩梦并没有结束，一次为多挣点钱，他和一个同行冒险把车拉到清华，结果被兵捉了去，车子也无影无踪了。一天夜里，他趁军营里的混乱之势，牵着三匹骆驼逃出了军营，以35元的价格卖掉了这三匹骆驼，准备回人和车行，再次攒钱买车。
不久，祥子在杨家拉上包月，但他在杨家处处受气，实在呆不下去了，拉上车回了人和车厂，他气冲冲的回去了，禁不住虎妞的诱惑，喝了两杯酒，不知怎的，便和她睡在了一起，醒来后，祥子羞愧难当，离开了人和车厂。
他碰到了曹先生，又在曹先生家里拉上了包月，他在曹家慢慢攒钱，准备再次买车，但是，天不遂人愿，孙侦探把祥子的钱都骗走了。
后来，祥子在虎妞的谎言的欺骗下，心不甘，情不愿地娶了她。虎妞出了100元买了同院二强子的一辆二手车，后来，虎妞真的怀孕了，但生孩子时难产，虎妞死了，祥子又不得不卖掉车给虎妞办丧事，这下好了，什么都没有了。
祥子喜欢同院的一个为了养活家里人而被迫卖淫的女人小福子，他表示：“以后我混好了，一定来娶你!”
祥子在家里拉包月，夏太太引诱祥子染上了一系列的恶习，大病过后，祥子变了，变成城里城外头等的刺头儿。后来又得知小福子在白房子里吊死了，祥子彻底死了。
我出生于1996年，生活在和平的年代里，不愁吃，不愁穿，虽然过的清贫，但也是父母手里的宝贝，捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。我很庆幸，我身边还有慈爱的爸爸妈妈。
肮脏的个人主义使正直善良的祥子变的自私自利，自暴自弃，毫无上进之心，不再要强，昔日的那一身正气的祥子早已被生活的磨盘磨的粉碎，幻化成社会病胎里的产儿，个人主义的末路贵。我很庆幸，在我的身边都是社会主义道路，走在社会主义道路上，才能感受得到光明的力量。
最终祥子堕落成了一个废人，过一天算一天，能吃饱饭，填饱肚子就是最大的幸福，再也不拼命拉车了，拼命有什么用啊?我很庆幸，我有希望，我朝着有光的地方走，希望就象我心中永不灭的灯。
我很庆幸，我有父母;我很庆幸，我有光明;我很庆幸，我有希望;我是老天爷的宠儿，我是天下最幸福的人。
《骆驼祥子》读后感范文七
祥子是著名作家老舍先生的《骆驼祥子》中的主人公。他是个身强力壮的青年农民，失去父母和土地后，被迫跑到城里，在刘四开办的仁和车厂当上了人力车夫。他最大的梦想是拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。为了实现这个梦想，祥子努力地奋斗着，与命运抗争着。在小说中，祥子经历了三起三落，失去了生活的信心，沦落成了行尸走肉。
读完《骆驼祥子》，我的第一感受就是祥子是一个有理想、有追求、不懈奋斗的人。从哪里可以看出来呢?祥子来到北京城，凭着力气拉车，指望自己能买一辆漂亮的洋车，不再受车厂老板的气，做一个“自由的洋车夫”。他早出晚归，忍饥受冻，风里雨里整整拼了3年，终于攒足100元钱买了一辆新车。当他的车被大兵抢去后，祥子也没有灰心丧气，而是去先生家拉包月车，想再挣钱还买一辆车，没有放弃他的梦想。后来，祥子和刘四的女儿虎妞结婚，祥子用虎妞的钱又买了一辆车，虽然心里不踏实，但毕竟不用再去车厂赁车了。直到小说末尾，祥子依然没有放弃，仍去找小福子，希望和她一起生活。从这些地方我们可以看出，祥子是一个有理想、有追求的人。
祥子也是一个幸运的人。第一次他的车子被大兵们抢走后，他意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。这三匹骆驼给祥子增加了一点信心，让他又充满再买一辆车的希望。因此大家传说祥子卖了30匹骆驼，发了大财，给他取了个绰号叫“骆驼祥子”。他有两个爱他的女人，一个是虎妞，另一个是小福子。第二次孙侦探把祥子的钱诈去后，祥子身上只有五块钱，先生也避难去了。若不是有虎妞和祥子结婚，用自己的钱给祥子买了一辆车，让祥子又充满希望，否则祥子的后果不知道会怎样。虎妞难产死后，祥子准备再上曹宅，小福子心中早已隐藏着对祥子的感情。因为有小福子，祥子还没有完全绝望。这些可以说明祥子是一个幸运的人。
祥子同样是一个不幸的人。他努力去拉车赚钱，买了两次车，一次被大兵抢走了，一次为了置办虎妞的丧事把车卖了。还有一次，车子还没买上，钱就被孙侦探诈走了。我们不禁要问，为什么祥子如此不幸?我认为有两个原因。一是由于当时的社会环境。当时北京处于北洋军阀的统治下，属于半殖民地半封建社会。军阀们为了争权互相混战，北京城周围兵荒马乱，祥子的车就被大兵给抢了去。那些旧士兵可没有什么道德，只为了自己的利益。北洋军阀还迫害进步的知识分子，祥子的主人先生是一个有民主思想的大学教授，也遭受北洋军阀的迫害。一个跟踪先生的侦探为了自己的利益，诈走了祥子的钱。由于当时中国是半殖民地半封建社会，卫生事业落后，祥子和虎妞又不太富裕，不能去医院，导致虎妞难产而死。二是由于祥子的职业。祥子是人力车夫，靠力气为生。在当时，车夫的社会地位很低，不被人们尊重，也不被人们同情。
如果祥子能够得到别人的援助，也许下场就不会这么悲惨了。其实不光是祥子，整个北京城的下层平民的命运都不是很好。因为他们生活在那个黑暗、吃人的社会，以祥子为代表的广大下层平民是不可能过上幸福生活的。综上所述，我觉得祥子是一个有理想、有追求、幸运而又不幸的人。通过祥子这个人物的变化，我们还可以看到当时的社会——它不让好人有出路。总的来说，祥子是一个悲剧人物，他在与命运的抗争中惨败，最后在绝望中走向毁灭，终于被那个吃人的社会吞没了。
《骆驼祥子》读后感范文八
祥子，一个由坚韧不屈、积极向上的车夫堕落成一个狡猾、行尸走肉的空壳。到底又是什么造成祥子如此的巨大转变呢?
故事的开头，祥子给人的是一种阳光、积极、淳朴印象，他为了实现自己买车的理想，艰苦奋斗，可他实现理想的方法是光明正大的，他从不和别的车夫“抢座”，不在车口停车，不因为自己跑得快，要买车而故意加乘客的车费，总是撂下一句：“瞧着给!”。我认为这句话不是每一个车夫都能说的出口的，祥子具有自己本身的优势，跑得快，有力气。这样优质的服务，理应应该可以比别人的收费高一点，可祥子是个纯朴憨厚的人，他不多收别人的钱，也不规定该给多少，总是看乘客自己的意愿，尽管自己需要钱来尽早实现自己的理想，可祥子就是不把钱看得太重。不看重钱，也不代表祥子铺张浪费，祥子总把钱用在点上，而不是像现在的一些富二代那样铺张奢侈。这个时候，祥子的心是纯的，可以算是车夫中的“圣人”了。
经过虎妞的诱惑后，祥子的纯洁的心就像是被泼了墨水一样，这也可以算是祥子一生的一个重大转折点了。从此以后祥子的心里就像加了一个承重的杠铃，祥子驮着这个杠铃，走完了他的一生。
祥子找到了“包月”，顾主是曹先生，曹先生一家对祥子都很好，高妈，勤劳善良，对人热情;曹太太，虽然对祥子不是太好，可也把祥子当人看待;至于曹先生，那就好得没法再说了。祥子就在这样爱的环境中，度过了这一生最快乐无暇的时光，然而孙侦探的到来彻底地打破了这段美好时光，不仅身上积攒的钱没有了，就连安身的地方也没有了。祥子的愿望再次被现实的黑暗打破。
落魄的祥子，再次回到了人和车厂，虎妞对祥子更加亲热了，虎妞想让祥子利用刘四爷的寿宴，来成全祥子和虎妞的婚事。却没料到，刘四爷和虎妞父女两人，竟在寿宴当天争吵起来，虎妞也把和祥子的事公之于众。祥子也像是听到了死刑宣判一般，在人间和地狱间苦苦挣扎着，只是两头都是被苦水紧密包围着。
迫于无奈，祥子和虎妞结了婚。祥子虽和虎妞结了婚，可祥子的内心却觉得人生多了一个枷锁。看着每天在家里坐着的虎妞，祥子觉得像是一只母老虎成天陪在自己的身边。
当虎妞买了一辆二手车，祥子又觉得生活又有了一丝灰色的希望，而又因虎妞的死，破灭了。之后，祥子彻底沦为了一个堕落的车夫。过完了自己曲折离奇的一生。
人生的历程是曲折的，有欢乐，有悲伤，痛苦，汗水，甜美，挫折。只是祥子的命运比我们都要更悲惨一些，没有家里父母的疼爱，没有美满的人生，没有理想的人生的伴侣。而生活就像是一场惊心动魄的考验游戏，每个人都是玩家，只是每个人玩的方式都不一样，有精彩的，也有悲惨的。全在于每个人的勤奋程度和命运，命运掌握在自己的手里，人生亦是如此。
《骆驼祥子》读后感范文九
20xx年代末的北京城，有一位人力车夫，他叫祥子。骆驼只是他的外号。他原本是一个正直、善良的普通车夫，最大的愿望就是拥有一辆自己的车。他勤劳：刘四爷的车他擦得干干净净。他老实：杨先生一家对他百般刁难，他没有说过一句怨言。他勤勤恳恳的工作，赚钱，买车，但却一次又一次的被命运捉弄。好不容易买了车，却被大兵拉走;接着，“侦探”又骗走了他所有的积蓄。和虎妞结了婚，也买了车，但又不得不卖了车给虎妞办理后事。在失去了一切后，他回到了小福子所住的大院，又得知小福子已经搬走。他一路寻找，得到的却是小福子已经吊死的消息。这些事，给了祥子重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活的信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，为了钱可以出卖朋友。
祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。
人在社会中的生活，受着社会的制约。祥子所走的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。
祥子是不幸的，他没有撑到最后，他从一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子”变成了一个“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”但同时祥子又是幸运的，他付出过，努力过，也享受过。
理想往往很美好，而现实往往还是残酷的。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切。人们口口声声说着“钱乃身外之物”，却还是每天为了生活、为了赚钱而奔波忙碌着。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。
祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。大学毕业生们怀揣着希望走出校门，可在求职之路中一次又一次的被打击，最后不得不成为一名普通的职员，每天早九晚五，为了升职加薪还要阿谀奉承，请客吃饭送礼看老板脸色。
祥子不停地和社会斗争，可是他失败了。不要说如果他坚持，生活中没有如果。所以，我们必须要坚持，坚持自己的品格，努力地不重走祥子的命运之路。
《骆驼祥子》读后感范文十
祥子是老舍《骆驼祥子》里的主要人物。骆驼则是动物界中最吃苦耐劳的动物。在我看来这样的一个车夫的命运应是美好幸福的，可这老舍怎么这么心狠，将他写得那么悲惨?
我相信刚读完这本书的人，都有这种心里，怪老舍心狠，抱怨祥子不公。可后来我发现，还是我错了，老舍只不过真实的写但是的社会而已。
至于为什么这么悲，我归纳了几点----
1.职业原因。
人力车夫，是什么?做这个职业的人当时跟牛马一样。永无出头之日，可以对比一下：祥子刚进城，咬牙苦干了3年才凑足了100快钱，而那是中上层人士的一套西服或旗袍就得七八十元!再说骆驼，在火车汽车还没有传入中国时，身价可是个大元宝，可传入中国后，仅35元就是3匹。这还不够惨，那时，人们竟把它们赶到饭馆里!细想一下，现在的社会也一样对待动物。就说狗把。它可为我们看家护院了好久。是个“功臣”，可先的人心理有写变态，竟要将它们剥皮吃肉。人们常常在口头上说：“狗是人类的朋友!”可我们对我们的朋友做了什么?像以前人们对待骆驼，人们怎么会被称为高级动物，连个尊重也没有。
2.自身的心理原因
他身体结实健壮，没什么模样，但是人长的精神。他原来不怕吃苦，有自己的理想：拥有一辆属于自己的车，自食其力，能去上一个健康，年轻，能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。然而不幸的是他出生在那个黑暗的世道上，在经历了好不容易买来的新车被抢，委屈求全的娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后。铁打的人也会变得软弱，在坚强的心也会变得粉碎。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，成为了彻头彻尾的“刺头儿”。他那颗早就活跃冲完希望的心早就死了。对!他是在报复，他恨那个社会，恨那个社会上的人。
结尾时老舍说他成了行尸走肉，这一点也不夸张，祥子的一生令人可怜惋惜，也给人一启迪：坚持自己的信念很难，祥子就是个反例，但也只有坚持住了才能砍刀光明。
3.社会的黑暗
这一点是最重要的一点了。先说第一次买车，祥子还没过上幸福的日子就被匪兵啦走了，车也就没了。这还是军队的样子的么，随便的抢夺人民财产，鱼肉百姓!
再说虎妞难产，书上写到“医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管节省，接生是二十块钱。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了”。我真是越看越气氛，这还是叫做医生么。一块钱在当时可使一家三口过上几个星期了，光看看就得十块，你是看病还是宰人啊!太气人了。还是医生呢!我看跟屠夫没两样，只不过一个杀人，一个杀猪的。
再说小福子。她原来是个美丽，年轻，要强，勤俭的姑娘。她与祥子之间有一段纯真的感情，她的父亲竟然以一两百元的价钱将她卖给一个军官，又遭遗弃，知道沦为暗娼，最后冤死在白房子里。她的遭遇令人气愤!她的父亲根本不是个人，卖女儿，和人贩子差不多。自己不干活酗酒，最后让女儿成为暗娼，你还有无脸面?
在那个吃人的社会中对祥子最好的应是曹先生了。他自居社会主义者，同时也是个唯美主义者。他是祥子的雇主中，唯一真正将祥子当人看的，处处关心他。还在精神上鼓励祥子积极生活。就连最后祥子成“刺头儿”想改过自新，他也给他机会。
总之《骆驼祥子》是通过描写正直好强的青年车夫祥子由希望，受挫，挣扎到绝望最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇。揭露了黑暗的旧社会对劳动人民的压迫和剥削，表达了老舍对劳动者的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。
其实，在我们身边也有像祥子这样吃苦耐劳，沉默寡言，有股干倔的劲儿的人，我们也应该像曹先生那样去关心爱护他们。这也是读了这本书后，改变自己想法的一个可行的做法把!
《骆驼祥子》读后感初一范文 篇6
《骆驼祥子》是一部由老舍创作的现实主义小说，讲述了主人公骆驼祥子在旧中国社会中奋勇拼搏、追求自由与尊严的故事。这部小说不仅揭示出社会的丑陋和人性的扭曲，更展现了一个普通人在困境中奋起反抗的勇气和决心。
在小说中，骆驼祥子是一个充满正义感和渴望自由的年轻人。他从小生长在贫困的环境中，面对命运的逆境，他没有放弃，而是选择了用自己的双手去改变命运。他不甘屈服于命运的压迫，不愿做一个被人统治和欺负的人，他用自己的勤劳、毅力和聪明才智，一步步走上了摆脱贫穷的道路。他追求自由和尊严的愿望使他充满了动力，并且在前进的过程中也受到了很多的挫折和困难。但是，他始终对自己坚定的追求没有放弃，他相信只要自己努力，就一定能够实现自己的目标。
通过骆驼祥子的奋斗历程，可以看到社会对弱者和贫困人群的残酷压迫和不公平待遇。在旧中国社会中，社会等级分明，贫富差距极大，对弱势群体的浩劫压迫几乎无处不在。骆驼祥子作为一个穷苦青年，从小尝尽了社会的冷漠和残忍，但他没有因此而丧失对美好生活的向往，相反，他用自己的行动证明了只要有梦想并为之努力奋斗，就一定能够摆脱贫困和压迫。
这部小说在描写骆驼祥子的拼搏过程中，也反映了社会风气对人性的侵蚀和腐化。在追求利益和地位的过程中，许多人开始变得冷漠和无情，他们不断地践踏别人的尊严和利益，甚至不择手段地去达到自己的目的。这种人性的扭曲不仅体现在社会精英中，也渗透到了人们的生活和思想中。对于骆驼祥子来说，他的梦想和追求与这种残酷和冷漠的社会格格不入，他不得不付出更多的努力和智慧去突破这些困境。
在小说的结尾，骆驼祥子终于实现了自己的梦想，取得了自由和尊严。在背后的故事中也看到了价值和人性的脆弱。这个社会扭曲了人性，骆驼祥子为实现自己的梦想而不得不付出了巨大的代价。他不仅失去了自己的爱情，也失去了自己原有的善良和纯真。他终于明白，现实社会中自由和尊严都是一种代价，而这种代价也是不可避免的。
《骆驼祥子》这部小说深刻地揭示了贫穷和压迫对人们的影响和摧残，它通过骆驼祥子的奋斗历程，向展示了一个勇于追求自由和尊严的人的故事。通过这个故事，对于社会的不公和人性的扭曲有了更深刻的认识。同时，它也告诉，只要有勇气去奋斗，只要对自由和尊严有坚定的追求，就一定能够摆脱困境，实现自己的梦想。这让我深受鼓舞和启发，也让我更加珍惜自由和尊严。
《骆驼祥子》读后感初一范文 篇7
今年暑假，我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》，走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。
**这是一个关于北平旧时一个叫祥子的车夫的悲惨故事。主人公祥子原本是一个好胜要强、正直善良，对未来充满信心的人，他唯一的愿望就是能买上属于自己的车，做一个“独立”、“自由”的车夫，但是理想却总是与现实相反，三起三落的买车挫折，彻底破灭了他的人生理想。小福子的猝死让他成了一个社会渣滓，一个行尸走肉，等待死亡。
**让我认识到当时社会的黑暗。祥子的悲剧也是其社会环境的产物。在这里，祥子周围的人都过着做一天和尚，敲一天钟的日子，而祥子却不安于现状，他为了美好的生活不懈追求，努力，在哪跌倒就从哪儿爬起，这让他在屡遭挫折后，还依然不放弃对生活的希望，但命运却总是捉弄人，在这个极其黑暗的社会里，人类的力量实在太渺小，祥子在一次次痛苦中拼命挣扎，但最终以失败而告终。
他在痛苦中越陷越深，渐渐地被黑暗所扭曲和吞噬。以前有抱负且有骨气的祥子，在金钱的**下，低下了头，他变得自私、贪婪，连最后的一点人格也丧失了，他吃喝嫖赌、偷奸耍滑，甚至出卖人命。然而，尽管如此，我仍然坚信命运掌握在自己手中！
真正的敌人不是别人，而是我们自己。即使环境真的能改变一个人的命运，但我仍然相信，只要自己意志坚定，未必如此。我们要把眼前的挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙蔽了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己安排，努力找回自己的出路。
要知怨天尤人只会让自己越陷越深，只有自己掌握命运，对未来始终充满坚定的信心，才是真正的王道！
《骆驼祥子》读后感初一范文 篇8
以下是范文网小编整理的《骆驼祥子》一年级，约1000字，供大家阅读。
当我打开书页带着墨香的时候，我的目光在白纸字间游走，我的灵魂仿佛穿越了一个世纪的沧桑。到了满是苦难记忆的北平，我看见一贫如洗的祥子慢慢地向我走来。是的，这注定是一场悲剧，注定是一场徒劳的斗争。
单纯的祥子满怀希望地从乡下赶来，几年辛苦赚来的车子却被抢走了。但他并没有放弃买车的梦想。除了生活必需品，他一分钱都没花。但天不如人意，一场突如其来的灾难让他丢了工作，所有的积蓄都被孙探长骗走了。无奈之下，他只好回到人和工厂工作。工厂老板的女儿胡妞爱上了祥子，想要嫁给他，因此与父亲决裂。祥子的责任感促使他嫁给了虎妞，尽管他并不喜欢虎妞。他用虎妞的积蓄买了一辆汽车，事情变得更好了。上帝似乎总是在和他开玩笑。好日子过了几天，虎妞难产而亡，心爱的小福子也自杀了。一无所有，他退化成他曾经最讨厌的东西：自私、麻木、懒惰。祥子的人生就像一场猫捉老鼠的游戏。当你心情好的时候，他会让你到处乱跑，以为他还有活下去的希望，心情不好的时候，他会把他一巴掌打死。
要不是祥子觊觎丰厚的报酬，冒了险，说不定就不会丢洋车了；
要不是祥子当晚进了虎妞家，或许他不会被虎妞威胁；
如果祥子把钱存到册子里，他可能不会被孙探长骗了；
如果祥子没有离开院子，他可能不会失去小福子；
如果祥子经过一连串的打击能够振作起来，他可能就没事了；
如果……但是多么残酷两个字，我们无法改变过去。因为祥子需要钱，所以注定要冒险；
因为祥子太老实，注定逃不过虎妞的手掌；
因为祥子的社会地位低下，他注定要被孙探长敲诈；
因为祥子养不起小富子一家，注定要搬走，失去小富子；
因为祥子没有理由被强，所以他注定要相处。
这不仅是祥子的悲剧，也是一个社会的悲剧。黑暗的社会现实和扭曲的人性，是世界上最痛苦的毒药，无形中摧毁着人们的梦想，摧毁着人们看完后的灵魂，用血肉之躯摧毁了一个又一个，积极、单纯、正直的人。成为行尸走肉。每个人都是一个不得不活下去的普通人，面对残酷的现实只能低头。现实中，一切都只是数字，梦想是最没用的东西。
就像蝴蝶不能飞过海洋，一只小蝴蝶又怎么能飞过如此浩瀚的大海呢？一个小湘子怎么可能抗拒如此黑暗的社会现实？祥子的恐惧不是偶然的，而是必然的。在这样的环境下，他能实现什么样的梦想？别闹了，活着就好！
我的灵魂在北平的噩梦中醒来，似乎沉重了许多……现在社会这么光明，我们有什么理由不去战斗？有什么理由为自己感到难过？只要我们不放弃，不生气，蝴蝶就能飞过大海！作者：马维诚
---人形。
《骆驼祥子》向我们展示了一个车夫的兴衰史，他想有一个强大的梦想，最后在路的尽头变成了一个堕落自私的鬼。这是偶然的，也是不可避免的。一不小心，在黑暗世界所经历的天灾人祸，可能会有所不同。一定是没有人能逃脱沉没的局面。原来的祥子这么有耐心和忠诚，没想到自己有钱有钱，更没想到能抓到一只兔子。他只想拥有一辆属于自己的车，养活自己，嫁给自己喜欢的人。
就是这样一个小小的平凡的愿望，最终化为幻影，沉入大海。我感到愤慨，为什么他有梦想并付诸行动，但上帝还是一次又一次地打击他！ ?他比故事中的所有人都努力，但命运的枷锁却牢牢地阻止了他，为什么！为什么！我恨那些用他的车把祥子抓走的士兵。他们是如此的傲慢和霸道。这只是一个事件，奸诈的孙探长威胁祥子交出他最后的积蓄。
2——只是，自私是当时社会人的致命弱点。
庆幸自己身处21世纪，自然没有自相残杀的制度。一切努力都可以变成成功，而我们比湘子幸运，知识多，钱少，挫折少，当然不能生在福中而不知福，你要比祥子更努力作曲史诗！
骆驼祥子读了七百字左右的感想（二）
这是一个非常悲惨的故事，讲述了北平古城的一个生动场景。祥子，多么善良、正直、魁梧的少年，在不幸的命运中，在一次次遭遇挫折后，最终，这个理想中的少年绝望而沉沦。
祥子是老北京1930年代的年轻车夫。他长相一般，个子大，强壮，跑得快，不怕吃力，也不怕疲劳。与其他车夫为求生而拉车不同，祥子为自己的理想拉车。他有自己的理想职业——拉车；
他有自己的追求——买车。
4 ---
因为祥子认为生活欺骗了他，他也养成了坏习惯，开始像个街头流氓一样吃喝、卖淫、赌博。他去骗钱，借的钱不还，甚至为了一点钱出卖了朋友和灵魂。祥子彻底堕落，最终沦为城里的垃圾。
这个故事反映了当时北平劳动人民的生活、命运和经历。祥子，本是一个对生活充满希望的男人，但一连串的挫折让他恨透了整个世界！
通过这篇文章，我们可以知道，我们生活的社会曾经是那么的黑暗，但毕竟这些事情真的发生过，而且发生在不久前的中国！
骆驼祥子读后有700字左右（三）
长假要靠读书充实。趁着这个假期，读了著名作家老舍的《骆驼祥子》一书。我一直想知道为什么它如此出名，但是当我合上书的那一刻，我有了自己的答案。
本书的主人公——一个强壮有竞争力但又诚实又充满理想的乡下人——
6——直，可以为自己放下一切理想！
很喜欢作者老舍书中的一句话：“苦人的懒惰是努力和失败的自然结果，苦人的荆棘中蕴含着一些公理。”是的，祥子的堕落不是桑子的错，而是整个社会的雾霾，改变了原本善良正直的祥子的品质。它让我想起了我们自己，今天的社会与过去大不相同，不那么无情，也不那么不公平。应该说，每个人都可以有机会实现自己的理想。而如今的“社会渣滓”，或许他们也曾挣扎过，但也承受不了其中的艰辛，最终沦落到了这个难以忍受的地步。既然我们有这个条件，为什么不努力去实现我们的理想呢？
在我关闭“骆驼祥子”的那一刻，祥子刚刚拉车的情景出现在我的脑海中，如此自信，如此不甘示弱，但一切都转瞬即逝。现在祥子发呆了，他不再有往日的热情，不再是“车迷”，他已经麻木了。
我们也应该学习祥子的“受苦受难”精神，虽然不一定是“好人”。
8---一个强大而伟大的祥子，成为“堕落、自私、不幸的社会病孩子的孩子，个人主义的消亡。”这是一场鲜血淋漓的悲剧。
我不禁感叹祥子的命运。祥子一开始是那么的老实、善良、老实、勤奋，但在人生的一连串打击下，他变了，变得没有动力，对世界充满敌意，开始报复身边的每一个人。曾经忠心耿耿的祥子，现在开始欺骗朋友，利用他们。他变得奸诈，甚至可以说是不要脸。他可以做任何事情来赚钱。
读到这里让我感到悲伤和愤怒。我对翔子的前后矛盾感到难过，并对他后来可耻的行为感到愤怒。然而，我更难过和失望。祥子生活的社会一片漆黑，军阀、特务、车厂老板的脸色也是难看的。在黑暗的社会里，人性变得扭曲，人与人之间产生了仇恨。
就是在如此恶劣的社会环境下，像祥子这样的下层市民受到了压迫。挨了几下，祥子终于明白了：就算他愿意
10---大家好，本文档收集自网络，欢迎大家下载，谢谢祥子印象600左右大年初一读完的话
骆驼祥子读大年800字左右的印象
《骆驼祥子》读完元年600字左右
读完骆驼祥子500字大年初一
《骆驼祥子》读后感初一范文 篇9
经典的小说《骆驼祥子》是作者老舍先生的代表作之一，这部小说通过一位背井离乡来到北京谋生的男子骆驼祥子的经历，展现了晚清与民国时期中国社会中的各种社会矛盾和人性的复杂性。读完这本小说后，我产生了很多的感悟和体悟。
首先，这本小说让我深刻地体验到了贫穷的痛苦和艰难的处境。小说中的骆驼祥子在家乡受尽了农村的苦难，于是背起了行囊，跑到了城市打工，但是除了赚得微薄的钱之外，他所面临的一切仍然是艰难困苦。他所处的社会充满了各种矛盾，他与富人之间的鸿沟似乎越来越大。遇到好心人的帮助和照顾后，他的生活才能够有所改善。从这个角度来看，这本小说提醒我们无论是在城市还是在农村，我们都应该关注那些处境不佳的人，让他们能够感受到社会的关爱和温暖。
其次，这本小说也让我反思了一些人性的问题。小说中的骆驼祥子并不是一个典型的英雄角色，他身上有很多的人性缺陷。为了改变自己的贫困状况，他做过很多卑鄙的事情，包括骗人、抢劫、杀人等等。虽然他做的事情出于无奈，但是这不是一个正常人应该做的。从这个角度来看，小说提醒我们即使面临着压力和疲惫，也不应该做出卑鄙和违法的行为。
最后，这本小说也让我认识到了家庭亲情的重要性。小说中的骆驼祥子为了改善自己的生活，把照顾自己长大的妹妹的责任推到了别人身上。直到最后，他的妹妹变成了妓女并死去，他才意识到家庭的重要性。这让我深刻意识到，无论我们走到哪里，无论我们生活在什么地方，我们都应该关心我们的家庭和家人。这是我们必须要时刻刻在心中的道理。
总之，《骆驼祥子》这本小说让我对人生有了更深入的思考和认识。在这个世界上，我们面临着的矛盾和问题都是很正常的，我们应该带着平静和勇气去面对和解决这些问题。同时，我们也应该关心那些处于困难境地的人，并关注家人和家庭的重要性。这本小说告诉我们，人生不会总是顺遂的，我们需要有勇气和智慧去面对一切，才能最终获得成功和幸福。
《骆驼祥子》读后感初一范文 篇10
谁为祥子的悲剧买单
祥子本是一个善良淳朴、体面好强的人力车夫，却落成了一个个人主义的末路鬼。他的悲剧令人心痛，他的一生可怜却又可恨，但他为什么会落得如此悲惨的下场?仅因社会黑暗吗?
社会的黑暗的确占了一部分，如果他的车不会被兵劫走，积蓄不会被孙侦探敲诈，他就更有信心，更去努力，买上第二辆车，第三辆车……
但如果说黑暗真的能够吞噬向上的人心，那么是谁创造出今日的光明的呢?不也有相当多的人反对旧社会制度的吗?他们以生命抵抗，从不放弃，也不会像祥子一样郁落。以祥子的角度讲，他失去了生活的信心，变得自甘堑落，而环境的黑暗是无法改变一个人的上进心的。书中的祥子坚忍中带些反抗。从他没有买上第一辆车时，他心里就存在些不公，虽很快恢复，但也暴露了他的吃苦精神是不能摧毁的。他的忍耐力并非无限，生活的打击触碰到了他的底线。双重原因导致了祥子的悲剧。而祥子的自暴自弃占着很大的、非常重要的一部分。他走向了一条自我毁灭的道路，变成了一具没有灵魂的行尸走肉，使我们替他哀叹。
心是掌握在自己手里的，自己偏向邪恶还是正义，自己的心
作主。环境更改不了你的选择，祥子的悲剧，终是一警钟。
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植树读后感范文【篇1】
故事的背景是破落、毫无生气的荒漠。只有很少的人在这儿过着冷漠、愤恨、孤独的生活。有一个牧羊人，他一边牧羊，一边每天都种100棵橡树。由于气候不好，种十万棵树，最终会只有两万棵树发芽，而这两万棵树中，最终只有一万棵长成大树。
尽管如此，牧羊人没有气馁，没有沮丧，依然坚持不断的种树。因为他觉的有了树，就有了生机，就有了生命。第一次世界大战结束后，牧羊人种的树已经小有规模，这个地区有了雾气，开始有水分了。牧羊人依然不停种树，森林的规模不断扩大，渐渐的这个地区有了溪水，这个地区的风景越来越好，慢慢的就有人开始来这儿旅游了。
虽然大家都认为这片森林是自然形成的，虽然没有人肯定牧羊人的付出，甚至会有人要求他搬离森林。牧羊人依然不改初衷，坚持不停的种树。森林的规模不断扩大，开始有了水源，气候也变得越来越好，慢慢的开始有人搬到这儿住了，而原来住在这儿的人也变得友善起来，有了村庄，有了泉水，有了儿童的笑声，整个地区都活了起来。
植树读后感范文【篇2】
植树的牧羊人读后感
人应该坚守自己的信念和操守.为追求心中的光明耐得住孤独.耐得住寂寞.爱是一种德行.崇高的爱.不但能体验美.还能创造美.爱是种子.谁播种爱.谁就能收获美丽. 点评:孤独.寂寞是人生的阴影.爱是迎接光明的使者.是人生充满温暖.充满力量的源泉.文章从一本书中的一个故事入手.用牧羊人的故事.证实了“爱让生活多份阳光的道理.牵带引出当今社会一部分人的急功近利和急于求成.造成心灵世界的干涸.提出社会应该关注.思考的问题.然后引用兰德暮年的一首诗.告诉人们人生应有的态度就是淡泊宁静.让生活充满爱.充满阳光!文章语言富有哲理.引用故事精当.名言的引用则如画龙点睛.作者的思想在字里行间闪光.
一个人几十年来做着一样的事情而没有质疑没有抱怨，犹如神一样的存在，没有奢求没有私欲，那种平凡而不平凡的一步一脚印走出来的是巨大的震撼。估计也只能有这样无私的心灵心无旁骛才能接近这样的理想~!我不说他很伟大，因为他只是追随自己的所思所想，犹如苦行僧一样内心只有自己膜拜的信仰而别无他物。
有一种幸福的境界叫做单纯。
这种幸福看似平凡却又难以到达。
植树的牧羊人读后感
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说.讲的是一个离群索居的牧羊人.通过近半个世纪坚持不懈地植树.证实了“孤独者能够找到幸福 . 这位牧羊人.不知道1914年的战争.也不知道1939年的战争.他天天和树打交道.和树相依为命.他用心灵的语言和树谈心.默默地交流.过的是“淡泊生活 .他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光 .
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域.他每种下一棵树.就感到在人世间就又多了一个亲人.他的事业是“堪与上帝比美的事业 .由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱.这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地.人与自然相互依存的关系.他深深意识到人生的价值在于为他人.为后人造福. 幸福不是一种状态.而是一种心态.人生充满忙碌.但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛.但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!
爱是人生之源.一个人的心中倘若没有爱的泉水.那也就不会有人生的绿荫.有了爱.纵然是满眼阴云.遍地荆棘.你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往.爱造就人成为独一无二的动物.物质的贫缺只会导致人生的艰难.而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独. 令人心痛的是.在这个越来越崇拜物质的年代.一些人变得急功近利和急于求成.物质左右着他们的心灵.其心灵世界犹如干涸的沙漠.心不乏则身不累.
有人说.像蚂蚁一样工作.像蝴蝶一样生活.这样的人.其生命一定是阳光般灿烂炫美.成功学家拿破仑希尔曾经说过:“人与人之间.只有很小的差异.但是这种很小的差异可以造成巨大的差异.很小的差异即积极的`心态还是消极的心态.巨大的差异就是成功和失败. 爱能使人懂得忧伤与痛苦.同时也能使人摆脱忧伤与痛苦.令平凡的生活充满情趣与意义.英国著名诗人兰德暮年时在一首诗中写道:“我不和谁争.和谁争我都不屑.我热爱大自然.其次就是艺术.我双手烤着生命之火取暖.火萎了.我也准备走了-- 兰德的这首小诗表现了一个走进暮色的老人通达从容.积极乐观的人生态度和宁静淡泊.铅华洗尽的人生境界.爱让生活多份阳光.种树的牧羊人不也正是如此吗?
植树的牧羊人读后感
这是一个很长的绘本，不需要太多的展开进行讲解，光是读，就几乎需要一节课的时间。在绘本中这本书的文字量算是很大了。 其实故事很平淡，讲述的就是一个男人在种树的故事。1913年我在普罗旺斯的一片荒漠中遇到了一个男人，这个男人五十五岁了，他在一片荒漠中种树，每天选出一百颗橡树子，然后种下去，每天如此，种了一年，种下了三万多棵橡树，其中有十分之一成活。然后他又种纵树，就这样一年一年，经历过第一次世界大战，经历过第二次世界大战，老人还在种树，老人种的树距离他住的石头房子越来越远，几十年过去了，我一次又一次去看这位老人，每次都发现这里的树变得越来越高，越来越多，环境在不断发生着变化，而老人也越来越老了，唯一不变的是老人一直在种树。最后一次见到植树的老人是一九四五年，和第一次相比，已经过去了三十多年，当年的荒原上，已经通了公共汽车，已经形成了一个城镇，已经有了泉水。而老人种树，已经要到距离这里四十公里以外了。这里被发现的这片森林，已经有了护林员来管理。人们在这片曾经的荒原上面幸福的生活。可是这一切和老人并没有什么关系，老人依旧在种树。在遥远的远方在种树。 这位种树的老人做到了只有上帝才能够做到的事情。上帝其实就在每个人的心里。 在平淡中开始，在平淡中结束，可是却在每一个听故事的人心中留下了巨大的震撼!一个人的力量原来竟然有这么大，一个人竟然能够做出这么了不起的事情来!这就是一个种树的男人的故事……
植树的牧羊人读后感
当我们用这样的视线去看事物时，就可以发现我们和观众的共通之处。那是一种来自深处且长期累积的人文观点。片中的普罗旺斯爷爷有一张哲学家的脸，而拜克选择这张脸的理由，我非常能了解……
这是一个很长的绘本，不需要太多的展开进行讲解，光是读，就几乎需要一节课的时间。在绘本中这本书的文字量算是很大了。其实故事很平淡，讲述的就是一个男人在种树的故事。1913年我在普罗旺斯的一片荒漠中遇到了一个男人，这个男人五十五岁了，他在一片荒漠中种树，每天选出一百颗橡树子，然后种下去，每天如此，种了一年，种下了三万多棵橡树，其中有十分之一成活。然后他又种纵树，就这样一年一年，经历过第一次世界大战，经历过第二次世界大战，老人还在种树，老人种的树距离他住的石头房子越来越远，几十年过去了，我一次又一次去看这位老人，每次都发现这里的树变得越来越高，越来越多，环境在不断发生着变化，而老人也越来越老了，唯一不变的是老人一直在种树。最后一次见到植树的老人是一九四五年，和第一次相比，已经过去了三十多年，当年的荒原上，已经通了公共汽车，已经形成了一个城镇，已经有了泉水。而老人种树，已经要到距离这里四十公里以外了。这里被发现的这片森林，已经有了护林员来管理。人们在这片曾经的荒原上面幸福的生活。可是这一切和老人并没有什么关系，老人依旧在种树。在遥远的远方在种树。这位种树的老人做到了只有上帝才能够做到的事情。上帝其实就在每个人的心里。 在平淡中开始，在平淡中结束，可是却在每一个听故事的人心中留下了巨大的震撼!一个人的力量原来竟然有这么大，一个人竟然能够做出这么了不起的事情来!这就是一个种树的男人的故事……
植树的牧羊人读后感
要想真正了解一个人是不是品行出众，你得花数年的时间，还要有好的运气和机会去观察他的行为。如果他的行为没有私心，动机无比慷慨，心中没有存着求回报的念头，而且他还在大地上留下了明显的印记，那么由此认定他是一个品行出众的人，基本错不了。
意志果断的人。在这荒凉的高地，这还真是一番奇遇。这不是一间简陋的木屋，而是一间完全用石块砌成的房子，到处有他自建的痕迹，有他抵达这高原后修复废墟的血汗。屋顶很牢，而且中规中矩，风吹过屋顶的瓦片，发出仿佛海浪冲击岸边的声音。
植树读后感范文【篇3】
植树的牧羊人读后感200字
在这部短片里，我看到了一个人的力量有多伟大，也看到了一个人的力量有多渺小。
仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢?再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。
森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢?我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
我很想把这部短片推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献!
再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。要让他去种几棵树，觉得太渺小;手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。还是那句老话勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
植树的牧羊人读后感200字
《植树的牧羊人》的导演弗烈德瑞克?贝克先生是一位心系自然、有着高尚人文关怀的艺术家。从他执导的影视作品中，观者可以感受到殷切的道德关怀。反思人在生态系统中的行为的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，这体现出了与传统伦理截然不同的伦理观念：生态伦理。
在“人类中心主义”膨胀的情境下，一切以人类的利益为中心。《植树的牧羊人》中遗弃村庄的村民正是如此，村民们考虑到的是自己的生存，对村庄的植被及滥伐后日益严峻的环境问题视而不见，缺乏对其他物种的关怀，对大自然缺乏敬畏之心，这是典型的传统伦理。传统价值观认为人是唯一的万物的尺度，其他物种及自然的价值都要依托作为主体的人得以实现。传统伦理学不承认人对自然有直接义务，因为自然本身不具有价值，不是道德共同体的一员，不具备享有道德关怀的资格，而人的义务对象只能是道德共同体的成员。这样的伦理观在工业革命时期尤为凸显，为了促进经济的发展，人们无节制地攫取自然资源，在废墟之上到处可见林立的烟囱与工厂。以能源的消耗和环境的破坏为代价的发展很快显示出了弊端，相应的环境问题随之而来。这正如《植树的牧羊人》中砍伐的村民一样，他们不得不面对自己亲手造成的困境。这体现出了传统伦理观的局限性：过高地估量了人类的价值及主体能动性，对其他生命及自然过于冷漠，人类陷入自私利己、道德感薄弱的病态中。
在目睹传统伦理观的片面后，许多学者对人与自然的关系进行了思考。美国生态学家和环境保护主义的先驱阿尔多?李奥帕德在《沙乡年鉴》中提出了土地伦理理论。美国环境伦理家霍尔姆斯?罗尔斯顿则提出根本意义上的生态伦理，认为“在生态系统的机能整体特征中存在着固有的道德要求”[树木繁盛，村民们友爱互助、融洽相处，享受着幸福的生活。
植树的牧羊人读后感200字
仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢?再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。
森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢?我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
再来看看现在某些人的`“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。
要让他去种几棵树，觉得太渺小;手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。还是那句老话勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
植树的牧羊人读后感200字
牧羊人自信。他不好高骛远，他将自己有限的生命投入到种树这件他力所能及的事情中。他专注于这件对大多数人有意义的事。
影片是法文的旁白，加上中文字幕。在字幕中，曾经两次出现“心无旁骛”这个词。这个词第一次出现，在描写牧羊人坐在灯下挑选橡树种子的时候。他每天精心选取最好的种子，他的选择步骤分明，极其精细，对于有裂缝和个头小的种子，他都筛除掉。这个词第二次出现，是作者感叹，牧羊人的 “创造有如连锁反应，尽管他心无旁骛地种树，单纯地执行自己的计划，却给干涸的河床带来了充沛的水分。”牧羊人坚持最单纯的计划，却带来了更多积极的环境变化。
的确，牧羊人执着地坚持种树，他所有的行动都为这个目标服务。他不仅精挑细选种子，为获得更高的成活率，而且他所有的行动都不离开种树这个目标：他不再放羊，因为羊会啃食树苗;他改养蜜蜂，因为它们会传粉;他每天的行动都是那么宁静和低调，使人们没有注意他、没有阻挠他，没有跟他争夺土地的所有权。也正由于他这样的态度，保护着他的计划顺利地实施。
植树的牧羊人读后感200字
牧羊人自信地做着他力所能及、最本份的事情。
牧羊人艾尔哲阿.普菲尔，曾经有自己的幸福生活，但是爱子、妻子的死，使他完美的幸福生活被打破了。他抛弃孤独、离开故土，与他的狗和羊来到新的家园。他发现这里的土地正在因为没有树木而走向死亡，而人们的精神和物质生活也因为环境的恶劣而走向崩溃。牧羊人立志要为改变环境做事。
他从52岁(1910年)开始，每天利用牧羊的闲暇，在荒凉的山地上种下近百颗橡树种子。作者认识他的时候，他55岁了。过去的三年，他种下了10万颗橡树种子，有2万颗存活，因为自然的毁坏，长出1万棵小树。作者参加第一次世界大战后回来，发现牧羊人从未中断过种树，他的林场已经有十一公里长，最宽处有三公里。第二次世界大战也没有影响牧羊人每天种树。在这位牧羊人的一双手中，一个森林覆盖的迦南地区出现了。
植树读后感范文【篇4】
《植树的牧羊人》的导演弗烈德瑞克?贝克先生是一位心系自然、有着高尚人文关怀的艺术家。从他执导的影视作品中，观者可以感受到殷切的道德关怀。反思人在生态系统中的行为的代表作品，其中可折射出作者尊重生命、敬畏生命、敬畏大自然的思想，这体现出了与传统伦理截然不同的伦理观念：生态伦理。
在“人类中心主义”膨胀的情境下，一切以人类的利益为中心。《植树的牧羊人》中遗弃村庄的村民正是如此，村民们考虑到的是自己的生存，对村庄的植被及滥伐后日益严峻的环境问题视而不见，缺乏对其他物种的关怀，对大自然缺乏敬畏之心，这是典型的传统伦理。传统价值观认为人是唯一的万物的尺度，其他物种及自然的价值都要依托作为主体的人得以实现。传统伦理学不承认人对自然有直接义务，因为自然本身不具有价值，不是道德共同体的一员，不具备享有道德关怀的资格，而人的义务对象只能是道德共同体的成员。这样的伦理观在工业革命时期尤为凸显，为了促进经济的发展，人们无节制地攫取自然资源，在废墟之上到处可见林立的烟囱与工厂。以能源的消耗和环境的破坏为代价的发展很快显示出了弊端，相应的环境问题随之而来。这正如《植树的牧羊人》中砍伐的村民一样，他们不得不面对自己亲手造成的困境。这体现出了传统伦理观的局限性：过高地估量了人类的价值及主体能动性，对其他生命及自然过于冷漠，人类陷入自私利己、道德感薄弱的病态中。
在目睹传统伦理观的片面后，许多学者对人与自然的关系进行了思考。美国生态学家和环境保护主义的先驱阿尔多?李奥帕德在《沙乡年鉴》中提出了土地伦理理论。美国环境伦理家霍尔姆斯?罗尔斯顿则提出根本意义上的生态伦理，认为“在生态系统的机能整体特征中存在着固有的道德要求”[树木繁盛，村民们友爱互助、融洽相处，享受着幸福的生活。
植树读后感范文【篇5】
本文以时间为顺序，以荒原到绿洲的变化为线索，条理清晰。
叙事描写细致生动，用词准确，极富感染力，字里行间含蓄着作者的深情;结构严谨，行文中注意前后对比、照应。 ⑵用第一人称叙事，“我”作为一个见证人，使故事显得真实可信，又通过我的所想所感，对植树人的平凡而又伟大的一生做出了高度的评价。
夹叙夹议，叙议结合，首段的议论起到了总领全文，点题的作用，并奠定了文章的感情基调;结尾的议论既照应开文，又给主人公以高度评价，立意深远，使文章主题上升到人生哲理的高度，给人以深刻的启迪。
在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。 运用比喻的修辞手法，把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”，生动形象地表现了 “我”在处境非常困难时遇到“牧羊人”的欣喜之情。
他停了下来，用铁棍在地上戳了 -个坑。然后，他在坑里轻轻地放进一颗橡子，再仔细埋上泥土。
运用动作描写，“轻轻地放”“仔细埋”生动传神地写出牧羊人对橡子的爱惜，种树的认真，也含蓄着“我”对“牧羊人”的敬佩。
“他拿出一个袋子，从里面倒出了一堆橡子。接着，一颗一颗仔细地挑选起来。”这个句子运用了什么描写方法，试分析有什么作用?
动作描写(细节描写+，写出“牧羊人”选橡子时一丝不苟的态度，生怕有一棵发不了芽，与下文种橡子时的“轻轻地放”“仔细埋”相照应，也为下文橡树长大成林作了铺垫。 “我抽着烟，想帮他挑。但他说不用我帮忙。”“牧羊人”为什么不让我帮他呢?
不让我帮他挑选橡子，一是因为我是借宿的客人，是对我的关照，更主要的是怕我挑选的橡子不够好，担心种下后不能发芽生长。
这个故事启示我们:只要心存美好的愿望并长期不懈的努力去做，人一定可以改变恶劣的生存环境，大自然也一定会给予丰厚的回馈，人类的可悲命运最终会被改变。
终结拖延症读后感范文7篇
如何写出高水平的作品读后感呢？读了作品 之后，了解了这篇文章用朴素的文笔抒发了深厚的感情。 了解这本书的主旨，是写出真正发人深省的读后感的关键所在，为了满足您的要求学习心得网小编查询了关于“终结拖延症读后感范文”的信息。
终结拖延症读后感范文(篇1)
导语：作者是一个美国著名心理**专家，拥有超过30年的心理**经验，其专精领域为现代都市人群各种负面心理的引导与**。
【1】 在人文气息浓厚的网络社区和文艺青年中，延后青年突破5万大关也不无道理。国外学者们曾经总结了拖延的常见诱因：僵硬完美主义者有之，逃避成功者有之，时间观念缺失者有之，内心纠结反抗者有之，生理多动者有之，早期家庭或教育环境促成恶习者有之……甚至连身在异国的文化差异，都可能让你罹患这种我们戏称的“拖延症”。
再看看我们这个时代，消费主义、一元价值观所引发的“身份的焦虑”，本已经让我们深陷洪流，让工作带给我们的第一感觉常常不是成就感，而是望之欲逃的失败恐惧，这种恐惧常常是引发拖延的元凶;而网页、短信、微博、游戏和其他各种信息源，也都在争抢我们的眼球，把我们并不宽裕的注意力，切割成一种七零八落的碎片化格局，我们原本只适应单任务处理的大脑也备受压榨。全球变暖似乎还没有到达突然紊乱的临界点，但在信息生存环境中，我们像是提前进入了气候剧变的时代，从四季如春进入了寒暑无常。寒暑无常自然容易感冒，不信你可以问问美国灾难片《后天》里的人物。
所以我们常说的“拖延是信息时代的新感冒”，可能暗示着我们在某些方面，已经步入了“后天”。
“战拖(战胜拖延)”无疑是困难的：各种“拖延症”在具体表现上可以千差万别，但看起来都顽固而容易反复。许多人戏称它为“绝症”。
尤其是跟adhd(注意力缺失多动障碍，俗称多动症)相关的生理性拖延，每每卷土重来，更是让人痛苦不堪。此外，拖延本身的复杂性使我们更难面对它。如果我们可以不太严格地把拖延称为一种“症”(这个中文词目前还不是个严肃的医学名词)，那么它更接近于一个症状性而非**性的名词。
由于这种根源和具体表现上的差异，几乎不存在一种通用于各种“拖延症”的万能灵药。在我们的社区中，直到现在，也经常看到关公战秦琼的现象：大家围绕某一种方法“有用还是没用”争论到面红耳赤，最后却发现针对的根本不是同一个问题。
这也给我们的探索增加了不必要的内耗。
目前社区里常用的战拖方法，依我个人浅见，大体可以划分为两类，一类注重内心成长和价值观梳理，一类注重任务解决和时间管理。当然，像adhd这样的生理诱导药物方法似乎是靠自己的。第一类方法，强调挖掘拖延行为的根源，加强对自身各个方面的觉察，倡导从拖延的根本原因入手，化解负性情绪、调整不合理认知、强化行为的改变，从而不仅实现拖延行为的改善，更是谋求对自己更深层次的认识和接纳;第二类方法则强调聚焦于任务本身，挖掘、组织并利用自身的积极资源和社会支持系统，力求在短时间内克服障碍、实现目标。
从效果来看，第一类似乎更彻底，也更有利于预防反复，但改变周期漫长，似乎可以称为“长期战拖”;而第二类短小灵活，常用于对已发生的拖延的解决，或许可以称为“短期战拖”。是“釜底抽薪”重要，还是“扬汤止沸”有效，此二者可谓各有千秋，相信诸位拖友各有偏好。但是，无论是“釜底抽薪”还是“扬汤止沸”，容易的是“纸上谈兵”，共同的难点都在于如何操作和执行。
对拖延根源挖掘最彻底的人，可能会成为拖延心理学家，但这本身并不足以保证知行合一，在行动中实践那些觉察到的知识;而短期战拖当中的主要内容，如时间管理等，最适用的人群却常常是那些本不容易拖延的人，这些方法在设计时通常就没有充分考虑到拖延的干扰，而是假设人的理性决策能力已经足够强大。事实上，我们理性的一面也许需要事先训练和养成习惯(就像在这本书里一样)，才能足够强大。
《终结拖延症》给我们的惊喜也正在于此：这本小书篇幅不大，页数不多，甚至个别词句读起来还有点莫名其妙(也许是我们译者的能力所限)，但它提供的这套认知、情绪和行为的三叉戟，却包含了不少适合实际操作的流程、套路和练习，甚至可以在实战当中直接模仿复制。如果说“长期战拖”和“短期战拖”的强大在于助攻能力，那么《终结拖延症》里这套基于理性情绪行为**的战拖力，倒很像是对抗拖延的正面军。
毕竟，能够兼通长期战拖和短期战拖，并且取长补短的人总是少数，这项能力的学习成本更是高昂;而《终结拖延症》里提供的策略，在结构化方面要出色得多，有些甚至接近于一种标准操作流程(sop)，按照作者的说法，熟练使用习惯之后，可以有效预防反复，威力强大。
【二】一向以为分类在成功学下的书，巧言令色，毫无作用。关于gtd，关于时间管理等等，接触之初的兴奋渐渐变成了冷漠。但看到这本《终结拖延症》，对于我这样一个严重拖延正症患者来说，还是有点怦然心动。
不是不了解自己拖延的原因，但是要治病，知道病灶在那里，只是治好疾病的“行千里路，半九十而已。”
我希望这本书能在我离开后的90天里陪伴我。目前，我不能说我已经完全克服了延误。懒惰是多么美好的感情，执行和操作又是让人多么痛苦的事情，但这本书至少给了我简单易行的方法，走出去，第一步，第二步，第三步……这是看得到结果的未来，就像每一步都有路灯指引的话，就算再黑暗的迷途也终有出口，不是么。
此外值得一提的是，比起更多教授方法的书目各种煽情或者试图以“咆哮体”来唤起受教人对自己本身的情感认知来说，这本书非常的理性，甚至有点让听惯了各种赌咒发誓，动辄被动之以情的我来说有点，怎么说，第一感觉力度不够，就像武当剑法，太过中规中矩，无法让人顿时下定比如“从今天起每天写稿300页，从今天起过午不食绝对要在10天减掉20斤”之类的豪情壮志誓言。但随着一本书的完成，从之前的怀疑，人们终于给予了信任。重剑无锋，大巧不工，或许这样最认真而中规中矩的做法，最后才是真正达到它所说的“利用这些弱点，从认知上到行为上彻底终结拖延症”的终南捷径。
【三】收到此书的时候我正在床上辗转反侧就是起不来，快递的门铃声打破了最后一丝侥幸，只好顺势解决掉早午餐再爬回桌前翻开书页。好巧不巧又遇上社区停电，是上天让我的阅读拖延得不到发挥，在注意力缺乏的干扰下仍艰难的读完了它。
如果你是一个填空爱好者，那一定会乐于迅速的阅读完此书，然后兴致勃勃地填写那些章节最后的计划**，最终让它们变成曾列出过但没有实行的计划中的一小部分。无法开始行动是我的拖延历程中频繁又无可奈何的情境，只存在于纸上或电脑里的计划已经堆到了数十年以后，就等着一个个打上失败的标签。“果断行动”是本书的第五章，而事实比这句口号复杂得多。
是什么在阻碍我的行动——有时是对未知结果的胆怯，有时是无从下手的焦虑，更多时候我无法判断，在此之前只能简单的归结为“懒”。当我逐一比较书中所列问题的原因时，那些模糊的原因都有答案。找到**方可开始**，这本书就给你提供了许多看起来行之有效的方法(“看起来”是因为我还没有一一实践)。
必然有人怀疑，寥寥两百页的书内容有限，并非每一个人都适用。如果你曾经看过别的类似书籍并将它们变成了书架上再也没有打开过的那一本，那么也不要指望这本能有多少实质性的帮助了。它只是教会你摆脱拖延，但它不会拯救那些没有决心的年轻人。
当拖延成了习惯，没事找事，转移注意力，沉迷游戏，截止日前通宵，事后恼怒……这些在书中显得可笑幼稚的行为就像为我量身打造，能在每一个描述里点头称是。曾经，当拖延发生的时候心情烦躁，以为没人能解决你的问题;现在你可以看到自己并不特别，有相同症状与苦恼的人简直不能更多。没人想和拖延周而复始地战斗，通过本书踏出作别的第一步也不错。
终结拖延症读后感范文(篇2)
《终结拖延症》读后感800字：
约百分之二十五的人患有拖延症，有趣的是，绝大多数人都认为自己属于那百分之二十五。那我们先来找一下自己的定位，你属于哪一种拖延？
期限性拖延：
领导规定下周二要交一篇文章，我会拖到周一晚上才开始写，这种把工作拖到最后期限才完成的，可以称之为期限性拖延。
个人事务拖延：
我计划7月份去桂林旅游一趟，这属于个人事务，属于不紧急的事情，但一直拖到7月底，我的机票也没有定，行程也没有安排，这就叫个人事务拖延。
简单事务拖延：
简单事务拖延就很简单，我在吃饭或者在走路的时候，手机微信响了，同事询问我今天什么班？晚上一起约个午饭，两分钟就能回复的问题，但是我就拖延到快吃午饭的时候才想起来回复人家。
复杂拖延：
复杂拖延大多跟完美主义有关，领导要我做的PPT，里面有个数据不准确，我就会一直拖延，不想去完成这个PPT。
无事不拖的人确实难找，而从不拖延的人也很罕见。本书中，威廉·克瑙斯教给我们一个“三管齐下”的方法，帮我们克服拖延，让生命之旅收获更多的成就，方法是：
认知方法：
教你看清拖延行为是怎样表现的，以及怎样改变拖延思维。
情绪方法：
教你建立忍耐力和持久性，使你即使面对不适的环境，也能坚定地沿着原路前行
行为方法：
确定你的方向，落实在行动上，善始善终，运用你的知识，通过你的工作和成就取得成功
苏格兰有一句谚语：“什么时候都能做的事，往往什么时候都不去做。”所以，这次可别再拖延啦！我们一起来学习改变消极思考方式，缓解压力情绪，采取积极主动行为的认知、情绪和行为的方式吧！
认知方法：
帮你重新思考你的思维和行为方式，改变自动负性思维（ANT)，比如可以教自己跟拖延思维争辩。
情绪方法：
拖延很可能是因为一些不愉快的情绪引起的，想避开这种紧张、不快，需要一个更加安适的行为来转移情绪，代替不快。
行为方法：
当你拖延时，十有八九是在用一些压力小或不太重要的事，来代替被拖延的那件事，比如看新闻、打游戏。
小案例：雷蒙德是一名律师，但他总是习惯性拖延一些重要的事务，考虑到这将严重危及自己的职业生涯，于是向马萨诸塞州朗梅多市临床心理学家威廉斯·克瑙斯寻求帮助。对方给了他一份两页的关于办事拖拉的对照表，要求阅读并检查这些描述是否符合他的情况。雷蒙德欣然接受，答应在飞往欧洲的班机上完成这项任务。可是在飞行途中，他饶有兴趣地看了一部电影；随后发誓在下榻酒店的头天晚上阅读这份材料，但很早就睡了；此后每天，都会有一些更紧迫的事情要做。克瑙斯通过计算发现，由于拖延症，这名律师在这项可能仅需两分钟便能完成的小任务上花掉了40个小时。
终结拖延症读后感范文(篇3)
《终结拖延症》读后感300字：
约百分之二十五的人患有拖延症，有趣的是，绝大多数人都认为自己属于那百分之二十五。那我们先来找一下自己的定位，你属于哪一种拖延？
要改变这些负性思维及行为方法，终结拖延，可以试试下面几个简单的方法：
01、练习立即行动
以合理的方式、在合理的时间内，去做合理的事情。
02、控制分心行为—思维终止
意识到自动拖延决定时（如心里想“待会再做吧”），要在心里喊“停”。
03、复杂任务做分解
学会将复杂任务做分解。
04、建立正向联系
将学习和愉快的事情联系起来，比如你喜欢古典音乐，那就边放边学习
05、运用承诺
当我想翻跃一面很难翻的墙时，可以试着先把背包扔过墙。运用承诺会有一个短期明确的目标，因为你承诺了他人，所以你的行动也会更坚决一点。
06、维持适当的压力
没有压力人的表现不会很好，你得强迫自己开始；压力太大表现也不好，思维会分散混乱，所以要维持适当的水平的压力感。
书中作者还介绍了很多适合实际操作的流程、套路和练习，甚至可以在实战当中直接模仿复制。但是，任何方法光看不练是永远也没有效果的，战胜拖延，让我们一起努力吧！
终结拖延症读后感范文(篇4)
在这个小组，看到有很多人在哭诉自己的拖延症，当然也有很多人在这个小组里和拖延症搏斗，而且还专门有这个小组专门建立的网站---战拖会。
但是对我来说，我当时的感觉是：哇，原来拖延不是一种习惯，而是一种症状啊。
这是我当时的想法，于是一年前的我很快的买了组里推荐的战胜拖延症的书，后边的详细事情我不用再叙述了，如果你和我一样，那么你也猜得到，一年过去了，这本书我连第十页都没有读到!
据说我买的那本书书当年被称为战胜拖延症1，而我一直到拖到了这本书的续集战胜拖延症2出来后，还没有看完它，这大概是一个拖延症绝好的一个例子吧。
昨天在地铁上看网易阅读里的电子书，看拖延症续集(大概是)的试读内容，当看到里面说到改变拖延观念的一个办法，就是要像美国的24戒酒协会那样，首先承认自己酗酒，承认自己有很严重的拖延症，承认自己拖延成瘾是战胜拖延的第一步;其次要放低自己对战胜拖延的乐观态度，但是要加强自己对继续拖延后果的认识。
看到这里，我忽然觉得自己对抗拖延的方法确实是完全错了，因为我一直以自己是一个做事认真的形象来欺骗自己，而不肯承认自己做事情一直在拖延。
仔细想想，我的拖延症真的很厉害的独孤求败啊：
-喜欢买书却拖了不看，两年里家里的书已经买了两三百本了，昨天又买了10本书，可今年认真看的书不超过10本。
-准备写的一本小说，已经拖了四年了，写了不到200个字。连开头都不算。
-一直想换工作，拖了三年了还没有换，而那个工作实在是一点发展的机会都没有了。
-个人定的计划，从来没有完成过，周计划坚持到第三天就放弃了。
-孩子都可以打酱油了，买的孩子如何才能正确的打酱油的育儿书，还没有看完。
-在职读的学位论文拖了三年去年才写完通过，要不是因为时间到了不写学位就作废了，估计能拖个十年。(后遗症是，现在偶尔还做噩梦被吓醒--该毕业了，竟然有好几门自己没有考试。好在这一年频率低了，每一两月才做一次)
-其实还有很多很多，我自己都觉得不好意思写了。。。
但是我可以欣慰的告诉大家，我昨天把这本书看完了：
买了一年多的书，看了一年都没有看完，今天一个下午花了两个小时看完了。如果你问我看了这本书有什么效果，我只能说一点效果都没有。
因为这伴随一个人好多年的习惯，怎么可能在看完书两个小时后就完全消失了呢?如果可以再看完一本书就能解决很多人困扰多年的问题，这也是不太现实的事情。
所以如果你买书的时候，就要下定决心花几个月去和拖延症做斗争，而不是在看完后大呼上当：这本书对我的拖延症一点帮助都没有!
终结拖延症读后感范文(篇5)
之前一次参加果壳的赠书写书评的活动又一次赤裸裸的见证了我的拖延症，本来对读书很有感觉并且没事儿就爱写写书评的我，当一周变成期限，有了明确的deadline和任务要求，有责任感的重压之后，我又一次失败了，赶在截止时间的最后一秒，生拉硬凑一篇，连自己都没有勇气再看一遍我写的是什么玩意儿，这次结果没有支持我的拖延症，因为它没有并没有那么差。
拖延症现在成了流行词，而且成了一种身份地位的象征。就像小的时候，谁说他考了托福，不管考得怎么样，我都觉得他是潮人，因为那是多么潮的考试啊。长大了，一个心理系的同学在描述一个人的时候用了aggressive，我当即觉得自己又土了，都用这么洋气的英文形容一个人多帅气啊。看电视多了，知道得抑郁症成为了忧国忧民思前想后的高等人的病，可惜我又一次落后了。这次，我紧随了时代和潮流的脚步，我终于在人们面前高呼，我有拖延症，然后喜滋滋的看着他们羡慕的神情，这第一说明了我大多数时候比较优秀(几乎所有拖延症的书开篇都告诉你，你不是失败者，你是为了追求优秀)，我是懂得自我反思的人，我慢慢的有了一点高深心理学的修养(除了你们这些拖延的家伙，谁没事儿懂ADHD?，我这可不是看《心理学与生活》知道的)，我们有独特的有暗号的系统，估计骷髅会也不外如是(没人整天凑在一起这么神秘和整天自我反省吧?)
《终结拖延症》拿到手里的一刻，很激动，因为我反复的check了书单，确定里面没有我。然后在收到书的当天下午，看到了第二批赠阅的名单，妥妥的落着我的名字。封面的包装很好，容易亲近，蜗牛背上沉重的钟表壳，拖拽着秒针不想让它移动的小人都意味着一个拖延症患者最无奈的对象时间。
书的整体结构很简洁，没有太多的前因后果，简单叙述一下之后，就是满满的实用性的方法，全翻完后，我意识到这就像一本工具书一样，因为整体来看它逻辑完整，但是即使分开来，每个章节段落都可能成为可参照的范本和模式，直接拿来套用，然后成为一个个小小的Tips，成为范本。
此书有很好的互动模式，比如总是会留出强迫读者思考的部分，就是在文章介绍的方法下，留出题目和答案的位置，基本上是强迫读者思考，这对于拖延症患者来说，我想是一个很好的办法。比如我，我羞愧的承认自己一个空格都没填，所以在看完书的今天我都觉得有什么事儿没完成，书没看透，然后情绪很糟糕，觉得提交这个书评的很底气不足。
此外，书里很多地方都用灰底不规则的方框圈着相应用到的战拖小贴士，每个小贴士都是直接可以拿来执行的战拖步骤，简洁明了，直截了当。
关于书目设计上一个很大的不足是很多关键性的内容放在表格里面，我觉得，编者和设计者的本意可能是让交互性更强，阅读更直观，突出对比和逻辑的顺序但是，老实说，大段的中文放在格子里是很不讨喜的做法，字体的必然变小，长段话的无重点，放在表格里让人的可阅读性大大变差，特别是步骤多的时候，框框就变成了满眼的乱七八糟，这个不好，不好~
//剧透部分，慎入：
引言只是一个简单的概述，题目就是关于整个书的概述三管齐下，终结拖延症，然后三部分就是这三管齐下的分而述之，然后每个方法里面又分为一到两章具体的解释了这些方法。
大学的时候，学过项目化管理，然后再读过很多战拖的书之后，基本上可以把战拖的步骤概括了，也就是，无偏见的接受自己觉察到问题订立计划行动行动过程中的调节与检测接纳进行的程度自我实现，然后，调节与检测贯穿始终，成为一个循环的过程。虽然简单，但是方法就被扩展的比较多，这也就是无外乎思想下的方法的问题了。《终结拖延症》和其他的拖延症书最大的不同，大概就是为读者提供了很多的方法，不在东拉西扯为什么，怎么样，是什么，而是直接的告诉你，怎么办!
//剧透完了，我又不想写了，突然很想看bosco的视频T-T
看书的过程中，我得到的最浅显的经验是，想到一点，就赶紧找时间找地方写下来，因为有了这个书评的要求，我长了记性，以前总是我在当时以为自己能记住，结果在写的时候发现我思维的闪光点全不见了，这搞得我更加沮丧，然后就写不出来了。我想这大概也可以套用在其他拖延的事情上，有时候拖一拖，反而思路更跟不上，情绪更加沮丧，彻底觉得自己要完蛋了
看完了，再一次决定自己要行动起来T-T为什么我觉得说再一次说的这么悲凉。
愿所有战拖队友一起努力，一起加油。希望咱们也成为老师布置完作业，当天就完成，然后在礼拜天看着赶作业的人们，心里顿生优越感的人!
终结拖延症读后感范文(篇6)
在《终结拖延症》里，作者威廉克瑙斯(WilliamKnaus)提出了三管齐下的方法，分别从思维认知、情绪管理和行为实践三个方面来讨论如何破除这些障碍，如何有效战胜拖延。
首先，先来看看，常见的拖延思维有哪些：
1)时间有的是，明天再开始
明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎。这句已经在义务教育里已经背的滚瓜烂熟的诗句，在计划和行动开始之初，总会被遗忘，究其原因在于：我们总认为时间还很多，离最后期限还很远。尤其是面对那些我们认为会对自己有用，应该去做的事情时，总会把行动无限期往后推迟。
2)我不知道如何下手，还是先准备准备吧。
在充满不确定性的未来，准备充分是很有必要的，但同时准备也会成为一种逃避、开拓的借口，因为准备得越充分，内心对未来就越有把握，心中就越踏实，因而面对的恐惧和焦虑就会少点。这是人的本性，无法避免。可是，就算准备得越充分，也不能让我们对未来有更多的把握感和操纵感，因为总会有不可预知的意外和干扰来打破行动和计划的进行。
3)为了把事情做得更好，我要准备得更充分。
这与上面一点类似，不过在完美主义者当中较为常见。但是我认为，相对于拖延思维来说，完美思维对完美主义者的思维产生的负面影响更大。
4)我觉得我会失败.....
有些人拖延一些事情是为了不想面对失败的结果，因为一开始他们觉得就算努力去做，还是无法完成，会面临失败的局面。而他们的成败价值观是这样的控制他们：努力了还是会失败，这体现了自己的无能;而如果自己拖延不去做，或是到最后期限才去行动，那么即使面临失败的结果，他们觉得自己并非是一个Loser，因为他们认为自己还未使出全力，还有余地。
不管你是否有拖延的行为，是否存在拖延思维，最重要的是觉察到自己正在拖延!对拖延的觉察是战拖的第一步。如果一个人明明在拖延，却否认自己在拖延，并继续拖延下去，这才是最可怕，最自欺欺人的地方。而在本书当中，作者建议：通过写拖延日志增进对拖延的觉察。拖延日志就是记录拖延的详细情况，如拖延的事情，拖延的结果，拖延的借口(内心独白)，拖延的情绪变化等等。当具备对自己思维的觉察力时，我们就可以在拖延思维出现之时，通过自己激励、自我辩论，同时利用新的思维模式去替代拖延思维。以坚持跑步为例，今天先不跑吧，今晚恰好有好声音，先看完吧，明天再开始跑步吧!没关系，好声音晚上9点30分才开始，我可以先出去跑30分钟，然后再回来，时间正好，而且我明天可以再看重播，这样就可以省去广告时间了，所以还是今天开始跑步吧!
其次，就算我们开始迈出了第一步，拖延也还是纠缠我们不放。在我们还未建立完全针对某个习惯的神经通路或是新的战拖思维时，旧有的拖延思维为了求生而挣扎，不断地给我们的情绪和内心增加压力，让我们烦躁不安、焦虑难耐，甚至它像一个顽皮的小孩，在心中制造一个声音，强烈要求我们拖延或是停止手头上的事情，力求分散我们的注意力，然后趁虚而入，使拖延死灰复燃。
针对拖延引发的焦虑、恐惧和厌恶的情绪，书中的建议就是培养对这些情绪的忍耐能力，进而锻炼出情绪肌肉，这确实是最直接，最有效的方法，但是却很痛苦，也很影响工作和生活。因为往往这些情绪出现时，我们越是强忍着，越是在心中做挣扎，做内心独白，自我激励，都会让我们分散对当下的注意力，如果那时恰好你需要高度集中注意力去完成工作，你会因无法静下心来而抓狂。所以我认为，强忍不是通用的办法，适时地放下手头的工作，静下心，深呼吸，利用灵修的方法，去与自己的情绪相处，同时在拖延日志上记录下来，待情绪稳定后回到工作中，这样的效果或许好很多。
最后，书中提到的战胜拖延的行动技巧基本和之前分享的战拖技巧差不多，现在再来回顾一下：
1)确定一个清晰、具体、可量化的目标;
2)将目标分解成短小具体的步骤来完成。如果是创造性的活动，就分解成机械性的活动;
3)不必准备太充分，一旦发现自己在准备上花太多时间，就跳过准备，直接行动，Justdoit;
4)停下完美主义，给自己足够的时间，一点一点地做，同时记录自己的改变和变化;
5)消除一切干扰，如关掉手机，关掉电视、拔掉网线......集中注意力;
6)利用仅有的10分钟时间;
7)先做5分钟，再做5分钟.......继续这样下去，你会慢慢找到状态的;
总得来说，这本书比《拖延心理学》更注重实践操作，但是操作的方法和步骤并不是那么容易理解，因为书中提倡通过记录和书写来觉察和反思自我，许多内容只有做了才会明白，才能理解，也就是只可意会不可言传，建议有兴趣的朋友可以尝试一下。
另外，再补充一点，那就是时间管理和拖延的关系。首先需要明确的是：拖延并不属于时间管理的范畴，而且拖延的产生并不完全是时间管理里不到位，可以说时间管理在其中作用的很小。而时间管理只针对那些最不拖延的人有效，对于经常拖延，不经常管理时间和自己的人，无效。
终结拖延症读后感范文(篇7)
《终结拖延症》提出了一整套目前来看最完整的改善方案，很多拖儿们也许都只实践过其中某个部分，或认知，或情绪，或行为，然而必须承认拖延是复杂人体创造出来的复杂症候，不是某一个方面的调理就可以改善的，除了认知情绪行为，身体和环境因素也不容忽视，对付拖延症，本书的理念就是多管需齐下，拖延也需要鸡尾酒疗法。
书中提出的认知部分主要强调的是对习惯性拖延思维的反思与分析，五步改变法是种很好的方案，读者若能静下心来体验和实践，彻底改变不断谴责自己的习惯，无疑使拖延从根本上弱化，内化的过程是辛苦的，但是却是攻克拖延症所必须的，建立了正确的认知体系，并不断保护，让她在心灵深处成长壮大，会发现原来自己真的不算什么拖延症患者，生活也会因此美好而平和了许多。
情绪方法中关于马和骑手的论述也非常发人深思，的确，有时理智被拖延的习惯带的脱离了赛道，拖延者就是那个勒不住缰绳的苯骑手，锻炼自己的情绪肌肉调整不舒服的感觉，让自己和状况并存的条件下启动是很重要的，书中这段有很多语句一语中的，你不希望感到不适或显的智力低下.的确深刻的指出了拖延者心中隐藏的根本原因，拖延评估汇总表(P91)阐述的拖延的种类和指导也对情绪锻炼和读者脆弱的神经的磨练有一定的指导意义。
行为部分的关键词是分心，与其说是分心行为不如说是分心习惯，这也许是从我们很小的时候就陪我们一起长大在思维中沉淀多年的坏毛病，书中提出了解决方法，但读者更应该自己探讨适合自己的方法。时间管理的确未必有用，不过思维喊停到真可以试一试。逆向规则是很有意思的预期方法，它强调预先勾勒出成功的景象。除此之外，更多具体的小方法，跬步千里，五分钟计划.方法都是好方法，读者自己选择实践与坚持才是改变的根本。
客观的说，决不是恭维，本书的翻译很有水准，也足见译者群体的语言根基，毕竟他们是高学历的青年知识分子。但真诚的说一句，曲高难免和寡，在一定程度上限制了本书的普及性，显然，喜欢读网络小说的年轻人更需要通俗易懂，一句话能直插心窝子里的表达方式，否则即便看了也很难留下深刻的印象。
从作者的角度来讲，书中的诸多理论与方法还略有点繁琐，对一个被拖延症搞的焦头烂额，一脑门子官司的重症患者，在心情阴翳，毫无斗志的严重拖延状态下，很难马上运用书中的招数，也就是说，虽然开出了长久的综合药方，却不是可以救急的速效救心丸，当然，对付拖延症恐怕没有什么速效救心丸。另外，国外心理学家的西方文化背景使此类书籍在对中国读者的具体应用指导上的怎么都显的不够自然，中国人的文化底蕴和思维传统使拖延症也具有很强的本土特色，比如中国孩子从很小就面临着竞争、学业就业等压力，中国人的体面与中庸等处理问题的态度是外国学着无法体会和分析的了的，然而，本书的出版还是很有意义的，希望此类书籍的翻译出版能够带动国内心理学医学等学者，乃至社会对拖延的思考和关注，吸引更多的人来研究探讨战胜拖延的方法，帮助拖儿们解决烦恼无疑会对社会做出很大贡献。
综上，书是好书，招是好招，但拖延症是慢性病，治疗康复需要很长的时间，能否有具体的重大改善，需要长久的照顾呵护，需要拖延症患者自身的悟性和造化了!
