棋王的读后感7篇。

当我们觉得不知怎样做人生选择时我们可以捧起一本好书，作品这本书当中的故事情节感动了很多人。这时写一篇读后感就显得尤为重要了。学习心得网编辑整理了以下最新关于“棋王的读后感”的资讯供您参考，请点击进入掌握最新的行业动态！

棋王的读后感(篇1)

《棋王》是当代作家阿城的作品，这本小说不仅以其引人入胜的情节，丰富的内涵和深邃的主题而著称，还因其在文学史上的重要地位而被誉为经典之作。阅读完《棋王》后，我深受其影响，对其中的主题和人物形象产生了深刻的思考和感悟。

小说《棋王》以象棋为线索，讲述了一个关于竞争、成长和生命的故事。小说主人公叫才八，他是一个贫穷的农村孩子也是一个心灵手巧的象棋天才。小说通过才八与棋院一位象棋大师的对弈为引子，展示了象棋在人生中的意义。才八与大师的对弈不仅仅是技艺的较量，更是两种不同人生哲学的碰撞。相比于大师看重的是象棋的艺术价值和背后的深层含义，才八则更注重象棋的竞技性和实用性。这种思维方式和价值观的不同延伸到了两人的生活态度上。大师过着孤独而高傲的生活，才八则对人世充满了好奇和热情。在对弈过程中，才八透过象棋的表象看到了棋局之外的一切，看到了生活的真谛。

作为一个象棋天才，才八的智慧和胆识让人钦佩。他在小说中经历了一个人的成长过程，从农村孩子到成为棋手，再到被称为“棋王”。他用自己的天分和努力，逐渐攀登到象棋高手的巅峰。他不仅在象棋技艺上有所成就，而且在对人生的领悟上也有了很大的进步。他在对弈中经历了挫折和痛苦，但从中汲取了力量和智慧。他学会了坚持不懈、永不放弃的精神。正是这种精神使得他能够在绝境中寻找生机，从失败中迎来成功。

通过《棋王》我不仅欣赏到了才八的聪明才智和成长历程，同时也感受到了作者对人生的独特见解和思考。小说中，作者通过象棋这个微妙的艺术形式，展示了生活的残酷和一切竞争的本质。人生就像象棋中的一盘棋，我们需要谋略、智慧和勇气来面对局面变化和挑战。而象棋的背后又塑造了一个关于人生选择和生命意义的思考，使我们在阅读中感受到了深刻的共鸣。

在小说中，作者通过才八与大师的对弈所展现的丰富的情感和内涵，给予了读者很多启示。我们在面对困难和挑战时，要像象棋一样冷静思考，寻找最佳解决方案。即使面临失败，我们也要坚持努力，相信成功总会在前方等待着。同时，我们还要学会享受过程，不仅关注结果的好坏，更重要的是在追求目标的过程中不断地发现自己和提升自己。

《棋王》给予了我很多对生命和价值的思考，让我重拾对于努力和奋斗的信心。它不仅是一部看似讲述象棋故事的小说，更是对于人生意义和内在情感的探索。通过才八的成长历程，我们从一个象棋的细节中学到了关于人生的智慧。这种深刻的感悟和启示让我对人生有了更深的思考，并激发了我在奋斗路上不断追求进步的动力。

棋王的读后感(篇2)

棋王的作品展现了某位师德的精神面貌，告诉我们世界的纯真，让我们感受到一种别样的情怀和思想魅力。下面是三个棋王阅读后的感想。让我们一起看看！

棋王读后感范例【1】一直以来很想看阿城的《棋王》，然而时间上断断续续地，终于把《棋王》看完。文字不多，约三万字，但这是一部伟大的寻根文学。阿城从一个侧面展示了一个时代的精神。李劼先生说，同样是知青，阿城实现了人生，史铁生实现了命运。

《棋王》应当属于阿城的成名之作，也是开启悟道人生的里程碑之作。

看完后，有两个比较深刻的感触。

一个是**对于吃的描写，入木三分，只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色，人人自危，在没有油水造成胃酸泛滥的年代，在描写棋呆子吃相的那一段，在描写众人吃蛇那一段，我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难，然而又能够看到人们积极地生活着，无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写，但是阿城却不张扬，不过分渲染，仿佛这是极为寻常的生活，当生存成为一种负担的时候，活出自我是一种奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。

于是看棋这段能看出多少人的狂热，如果说狂热是一种绝望，那么多少人陷入不由自主的绝望，一如这个年代的政治。

而是**中王一生的“呆”是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车**战的痴。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人，他有独特的魅力所在，是一种人性，一种精神，一种境界的所在，在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵，生活的延续其实不难，何以解忧，唯有下棋。

他的专注，他的认真，他为棋而生。他痴，他呆，他不懂世故。但这仍然不能阻止他深入你的内心，让你认识到他的存在。

我由此想到了阿甘，想到了庄子文下的奇人，那些活出自己生命的独立个人。

恰恰通过棋，可以读人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感触，人生不恰恰是一种态度?看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处，否则魅力不会感染到你。生命不是靠救赎，不是靠救赎，而是靠坚持，靠冷漠。

欲望往往令人进步，而后使人堕落。人类存在一是性欲，一是思想。性创造人，思想承载记忆和创新。

如何使普通人保持与公众不通的个性，既需要物质的，也需要思想的。《棋王》也许能告诉你。

棋王从来没有接触过这段历史，但他知道，那是一个疯狂的时代，人类生理被挤压到极限，需要多少勇气和智慧才能活在那个时代。

王一生他的命运十分坎坷，不论怎样颠沛流离衣食无着，始终不曾放弃心中的信念，酷爱下棋视棋如命，他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：“妈，儿今天，妈……” ，出身卑微的妓.女母亲，对象棋已近痴迷的儿子，王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历，始终没有回避母亲低贱的过去，却始终是对母亲的理解和深爱。

知青们去参加了象棋比赛，王一生去晚了，脚卵便将自己家传的象棋送于了“领导”，于是，王一生被作为照顾对象批准参赛了，但他拒绝了，他认为那是对自己毕生最爱的背叛，是对信仰的亵渎，他没有参赛，在最后，他在比赛决出冠军后向他们发出挑战，并且是1人对10人，这比赛已经超脱了棋盘，那是一种个人的信仰与精神的支撑，它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗，使他赢的了比赛，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了……

夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。

我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣?家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。

衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。

”看完后，棋王走后的一句话还在我脑中回荡，妈，儿今天，妈……，眼睛已经湿润了，一个畸形的时代，一个充满信仰与力量的灵魂，不，不是一个，而是一群对将来充满期待的人与哪个时代所发生的故事，我又想起了周总理的那句话，中国不会这样下去的，什么是旧?什么又是新?旧的不一定都是糟粕，新的并不一定都是精华。

在叛军否认一切行动的过程中，没有新的、简单的唯物辩证法被撕成碎片。这真是无知和无知的悲哀，也是我们国家的不幸。

棋王读后感范例【3】从一个小故事开始吧，两个小孩玩着泥巴，津津有味，投入忘我，肆意搅着和着，或者捏一些丑拙的形象。我想他们都体会着世上最纯洁的欢乐。后来，一个成年人来了。他看了一会儿，称赞其中一个孩子拍了一张**。

悲剧开始了，从此他们再玩泥巴时，总是开始评价，开始比较，从此，他们玩泥巴的是为了得到大人的夸奖，或者赢过旁边的小朋友。成年人的肯定意味着零食、玩具和爱情。也许没什么不对，但谁发现他们失去了最纯粹的快乐。

《棋王》讲的是一群知青的故事，“我”在下乡的火车上遇见了后来的棋王，并且成了朋友。他们被分配到不同的农场，很长一段时间没有见面。后来棋王请假来农场看 “我”，和“我”的舍友，一个下棋高手相识，以棋会友。

后来，当一场国际象棋比赛举行时，棋王没有得到假期，因为他经常请假到处下棋，失去了比赛的机会。他没有着急，也没有恼怒，决定赛后私下找前三名切磋。赛后季亚军一起来了，他说同时和两个人一起下，后来的人加入进来，包括冠军共九个。

一场大战开始了，上千人围观。最终他赢了，僵在椅子上没了知觉。

故事很简单。当然主题也有很多。从棋王身上我能看到的是那个玩泥巴的孩子的精神。

那些单纯的以玩泥巴为乐的孩子的纯真。棋王，他不在乎输赢，不在乎别人的眼光，而在乎下棋。他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外号，包括外人怪异的眼光，没有什么能动摇他。

“王”的称号也是别人给的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。只是楚河汉界的风云变换。

也许胜利能给我们快乐，也许别人的赞扬能给我们快乐，但我们不是简单地沉浸在某件事中很久了，甚至是玩游戏。我们总是在比较，看着别人的眼睛，做一切事情来赢得掌声。事实上，我们早就失去了这种快乐。不管我们做什么，只要我们能有赞美，鲜花和掌声。

渐渐地，我们在别人的眼中正在改造自己，我们的才能也在逐渐磨砺。人生的意义是什么?政治课本里有，可是又有几个人会信服，然后为了全人类的幸福奋斗终生，在现在这个思想开放的年代，应该很少有这样的人了。

所以人在思考，思考活着的意义。周国平说，人只有找到永恒的价值，才能找到生命的意义。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的梦。

科学，已经毫不留情的打败了宗教。虽然我们没有宗教传统，但我们的祖先为了保留他们的名字和历史而战斗。他们有明确而坚定的目标，他们认为他们所做的事有意义的。而现在，价值中空，谁也无法否定。

所以，我们如何生活，那是生活的乐趣，因为生活是如此美好，所以我们愿意充满激情地生活。象棋是象棋王的一切。好日子是下棋的日子。我们能，如果只是为了他人的评价，别人的夸奖足以支撑我们一声?

不会所有人都赞扬的，当褒贬不一的时候，我们是否会动摇。我们需要做回玩泥巴的孩子，我们需要忘我的喜欢生活，这样的人生充实而有意义。当然，正如毛姆所说，我们的乐趣应该是健康的，有利于成长。

当然，人是需要社会化，需要融入社会的，可是，我们难道就必须泯灭自己的所有个性吗?特别是在中国，我们好像更在意他人的眼光，长期的村落生活，人们好像已经***透明的生活。从小到大，我们所接受的是做我们都说是好的。

集体价值观、意志和行为是正确的。所有的人，不管天资如何，总是在用统一的普世的标准在培养。所以，我们很难出现天才。

就像诺贝尔奖。我想爱迪生在火车里发明灯泡的时候，一定没想着要让谁夸奖，要让谁表扬，而是纯粹的喜欢，就像自得其乐的玩泥巴的孩子。

从《棋王》中，我想我们也许该做回最初那个毫无顾忌的，随心所欲的玩着泥巴的孩子。我们也该学会不把别人的目光当成唯一。我想如果我们没有损害他人利益，他人这就不会干扰我们了吧。

这将是一场持久的挣扎，从我们深深的传统中。

我们的生活需要这样纯粹的快乐，这些快乐会让我们爱上生活，生命的价值也无非是在最热爱的事业中绽放。当然，这些还会有副产品，比如天才的创造，比如诺贝尔。

该行动了，把注意力从大人的赞扬转移到手中的泥巴上来。捏的像不算什么，也许你会捏出下一个沉思者。

棋王的读后感(篇3)

近日心中时觉惶惑不安，恰重温了少年时代最喜欢的**之一，阿城的《棋王》，思想心灵再经洗涤，有拨云见日之感。朴素典雅的话语洗去了虚伪的心所带来的烦恼，心是无限安宁的。无趣少希望的时代，却生活着热爱生活有趣可爱的人。

无论是王世生、倪斌，还是文中的画家我，还是作者本人，有点精神寄托的人往往比普通人生活得更有趣。如果这种精神寄托上升为追求或信仰，那就更不可能了，这辈子也没有什么大遗憾。无论书中所写是真实还是虚构，我都相信，这样的传奇，还有那些异人，在各行各业中都存在，他们与众不同，闪闪发光，却又是那样的平凡。嘿，什么是奇人、异人、神人呢？

然而，他们是有兴趣、爱好、追求并充分发挥自己作用的信徒。

我佩服的是呆子对吃的态度，对棋的态度。对他来说，吃只是填饱肚子就行，他不馋。而象棋，如果他想以**为生，他宁愿不下这盘棋，但他想在赢了前人的棋后下棋。

换句话说，人啊，不要有那么大的欲望，欲壑难填，过犹不及，也不要总想着赢，因为有时候虽然赢，却没有输好看。全天下就你最牛x又怎样，全天下皆离你而去，孤家寡人。棋呆子迷象棋，一下棋，就什么都忘了，他说，呆在棋里舒服。

棋呆子之所以成王，恰恰是因为其追求的只是下棋的乐趣，绝不是用下棋来换取什么东西，正是得了“为棋不为生”的真传。至于什么水到渠成，那不是他所考虑的事，于他而言，棋是真爱。何以解忧，唯有下棋。

至于现代人，他们为了房子和汽车而放弃了自己的生活。房子和汽车是人用的，不是人占主导地位。王道瑞老师素日常讲，知止而后有定，何为止，心之所安也，心之所止至善则安定，事之得失也必有际，人间正道是沧桑啊。有的人是以棋悟道，有的人是以文悟道，有的人是以礼乐悟道，而我辈呢，当以医悟道，如此方可望先贤之项背。

何谓悟道，悟道，即是悟人生啊。无为即是道，无为无不为。试问是谁超越了东邪西毒南帝北丐成为新五绝之首？

是无欲无求，痴迷武学双手互搏缺心少肺的老顽童啊。以医悟道，王老师是我辈楷模。无为即是道，也就是棋运之大不可变，棋运不可悖，但每局的势要自己造。

棋运和势既有，那可就无所不为了，这说的是所宜，是合适。医学呢，“变中有宜，宜即变也”，医、易有千万般变化，于纷乱中找出所宜，千万之中能掌握一合适者，这是知止而后有定，就达到**目的了，做人亦同此理。

风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。

春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。

我一直相信，那些开始在内心生活得更认真的人，也会开始更单纯地生活在外在。在一个奢侈浪费的时代，我希望向世界展示，人类真正需要的东西很少。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。

凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时间只催人老，不懂感伤，久恨离开亭子，滴下泪春衣酒易醒。

昨夜梧桐，西风急，月色朦胧，梦境频现。高楼鹅在**？如果你长时间盯着深渊看，深渊也会盯着你看。 所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎么样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含着泪我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。

我也要求你努力学习，不是因为我想让你把自己的成绩和别人比较，而是因为我希望你将来有选择的权利，选择有意义、耗时的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累很疲倦我却没有理由后退或滞留在过去与未来之间

三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事，结在深深肠。

你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向素履以往生如逆旅一个人的行走范围，就是他的世界。

因为爱，所以同情；因为知道，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。

与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

半生漂泊，带来丰厚的家业，儿女满堂，步履人生，起点、终点，归根结底，都是家的所在地。这是几千年来中国人民的信仰，朴素而有力。风吹不倒有根的树。我可以问上帝他想要多少生活。心，如果没有栖息地，去**就是流浪

如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。

不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。

跟着你，在**，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。

择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。

我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。

我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。

那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。

因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。

你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。

如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。

岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。

送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?

也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。

当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。

去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。

酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。

再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。

呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞…… 一切达观，都是对悲苦的省略我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。

它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。

中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。

托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。” 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。

我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。

如果我有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。

” 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。 没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。

走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。

棋王的读后感(篇4)

阿城的《棋王》我阅读了一番，感触很多。正如文中所说“人还要有点东西，才叫活着。”既然活在当下，就要不枉此生，要过得潇洒活得开心，俗话说三百六十行，行行出状元，主人公坚持自己的梦想，最终取得成就，造就了一代棋王，所以每个人都要有自己的梦想，梦想贵在坚持，而我认为人生是在拼搏跟风险中趟过的，我不喜欢那种日复一日年复一年的生活，我喜欢冒险和挑战自我，去游乐园玩刺激的项目，平时爬山跑步打球锻炼身体，以后还要体验新的项目，那种没玩过的比如蹦极滑雪热气球滑翔翼都想去体验一下，飞的感觉让人难以忘怀，但是不管做什么，都要量力而行，俗话说人无远虑，必有近忧，不管做什么事都要为以后做打算，所以要为自己做一些保障

读《棋王》后脑海中一直浮现出主人公王一生双手支在膝上，执着于棋盘的神态，以及净是绿筋的瘦腿，我要学***公那种顽强不屈的精神，做什么事要持之以恒，有始有终，在那种环境下还是毅然而然坚持自己的梦想，这种精神值得我学习。他具有谦虚、好学、坦诚、刚毅的品质，人生能力是在不断提升和能量储备，只有到了一定境界和人生高度才会有取得更好的收获，天行健君子当自强不息，所以要有努力拼搏永不言弃。

人们需要一点精神上的支持才能过上更有意义的生活。成功的人是梦想而作为凡人也要有自己的兴趣爱好，我很钦佩主人公对象棋的痴迷，“何以解忧，唯有象棋”这是主人公的精神支柱，我觉得每个人都有自己的心境，只是看自己怎么去修炼和提升自己的内心世界。

为梦想奋不顾身，执着于一件有意义的事。人生就应当如此，不负此生，砥砺前行，主人公为了自己的棋王梦想，做了很多常人所不能及的事，可以为下棋会友，走上半个月，忍饥挨饿，只为能下棋，这种精神值得我们去学习，在艰苦的环境下，依然坚持自己的梦想，为梦想努力拼搏，要做一些有利于以后发展的事，想想人生已经走过了三分之一的历程，要好好珍惜未来，珍惜生命中的点点滴滴，人生有几何，去日苦来多，棋王主人公在那样的情况下还是一直坚持梦想，而我们这些活在当下的人，就是缺少一种毅力，人生开心也是一天，不开心也是一天，有什么理由不开开心心的活着呢，知足常乐，心态决定命运，我很羡慕诗仙李白今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁的思想境界，愿往后余生，各方面都遇上对的人，浊酒一杯余生不悲不喜，何惧爱恨别离，过往不恋，既往不咎，不乱于心，不困于情，不恋过去，不畏将来。

人生要有理想和目标，要对人生有一个规划，其实人生就像堆积木，人生的前部份时间，走的路就是打基础，把底盘和基础打牢，往上堆的时候才稳，年轻时期是探索和积累经验的时候，年轻可以犯错，知错能改就好，这是人生必须经历的东西，没有经历是得不到升华的，但是人生到了一定的年龄就要成熟稳重了，现在就是历练自己，广交好友积累人脉，尽职尽责把工作做好;宽以待人严以律己，学会为人处事把人做好;业求于精认真学***身业务做好;然后各方面协调到位尽人事听天命;别着急上天给每个人都安排了最合适的人生轨迹，你要细细的品味人生，就像棋王就是那样不平凡的人生一样，当下要做的就是要提升自身能力，提高个人修养，做个高素质的人才，调整好状态，保持积极向上的心态，和良好的生活态度，一生不悲不喜，完善自身;不媚上欺下，只媚实，尊重事实，做人就要不卑不亢，棋王为了学***宁可拜神秘拾垃圾老头为师，原因是老头超绝棋艺，这种精神就是告诉我要找对的人和德高望重的人为榜样，拜师学艺要找对人，要不然他的棋艺不会提高，这意思就是结交须胜己，似我不如无，学***的长处，规避和完善自身缺点，但是该有的底气一定要坚持，做人要刚正不阿一身正气，有骨气有理想，腰杆子要硬，要虚心请教，谦虚谨慎的学习;厚德载物，不辜负家人，不辜负自己。

我的愿望是祖国繁荣昌盛，早日统一，愿天下人生有所养，老有所依，住有所居，病有所医，失有所济，伤有所保，日行一善尽自己能力做一些对社会有意义的事，为天下苍生努力贡献自己微薄的力量;学一门技术做义工服务需要帮助的人;人可以有贫富之分，但高超的技艺是你对联系的纽带，主人公高超的棋艺，让富家子弟“脚卵”也高看一眼，让冠军老僧亲自上门相见等。如果说你有过人之处和技艺精湛，要发扬光大，只要有恒心铁棒也能磨成针，主人公那种大无畏和永不放弃的精神值得我们去学习，要坚信天生我材必有用，是金子总会发光的，所以要有耐心等待和磨砺自己，提升自己，潜心修炼，不断学***完善自我，宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。人生本来就是学***鉴，但是人生确无法复制，从读一偏文章中感悟人生，既要学***翁坚持不懈的精神，又要从生活的实践中找到自我，找到自己活着的意义，追求自己的梦想，联想自身事业的发展，***的一句话非常振奋人心，“我将无我不负人民”，不忘初心牢记使命，我将继续砥砺前行，竭尽所能为共产主义事业奋斗终身。

那天出行高铁没票卖但是目的地还是要继续前行

棋王的读后感(篇5)

范文一:

阿城的《棋王》一直被看作是寻根文学的代表作。这部以知青生活为主题的中篇**，集重表现了传统文化对理想精神的追求。**以远赴云南边境上山下乡的一群知青为主人公，勾画了他们在非常环境里的人生经历。

主人公王一生是其中的一员。他天性软弱，面对坎坷嘈杂的社会环境，他惟一的定力只能来自自己内在的精神平衡。

阿城在传统文化中找到的是中华民族生存和繁衍的精神支柱。在阿城看来，文化是历史延续的制约和促进因素，远远超过人类历史上的阶级地位和政治意识。

正如真正影响主人公王一生的为人处世乃至精神世界：老庄哲学中的淡泊宁静、无为而为、身处俗世、不耻世俗的超脱境界，正是他们梦昧以求的人生理想，也是**所要建立的文化立场。

范文二:

一开始《棋王》这个书名，猜想一定是描写如何下棋，如何提高技艺的文章。无奈本对下棋没有爱好，更谈不上兴趣。但网上点击率是如此之高，带着一份好奇打开网页并耐着性子读下来，读完之后并未发现什么，但时隔几日，再细细品味，各种味道慢慢涌来，联系周围现实生活，我明白了，这是阿城送给大家的很耐嚼的精神食粮，是很平淡，越嚼越有味，各种滋味尽在其中。

文章中没有华丽的辞藻，作者仅白描在平淡中记录下中国特殊历史时期知青下乡的一段生活，重点描述的人物就是棋王――王一生。表面看来，他是一个木讷、愚钝的棋呆子，但是通过它的生活描述，他大智若愚，是相当有味道。在那动荡的年代，混乱的环境，艰苦的生活，丝毫影响不了他对梦想的追求，始终饱含满腔热情，迂讷外表下隐藏着丰富的内心。

带着他*的期望，再恶略的环境也影响不了对自己梦想、希望执著、单纯的追求，积极的人生态度令人敬畏，这种境界、这种态度在今天也是很难达到的。

棋王最后战九和一后，看到棋子，峥峥男儿竟失声痛哭：妈，儿今天这是积蓄多年的内心集中爆发，象火山一样喷涌而出。这是对天上母亲精神的安慰，是对母亲内心的向往，这证明对母亲的承诺终于得以实现。

寸寸柔肠令人感动。

岁月可以灰暗，青春可以贫乏，甚至我们的生命可以干枯，但唯有精神的哪一点点小小的追求，却是身为人最大的财富和骄傲。

不做俗人，家破人亡，平了头每日荷锄，却自有人生在里面，识到是幸，即是福。

这是我最喜欢的两段话。在那些饥寒交迫的岁月里，他没有逃避，没有抱怨，忍受孤独，始终保持着激情和毅力。这是令心灵震撼的感动，这是高尚的灵魂。

在物美价廉、衣食住行的今天，我们没有理由不积极努力。我们还有什么理由解释自己碌碌无为的每一天，我们还有什么理由要这样浮躁地生活着。要积极向上，要努力工作，要持之以恒地在平凡中寻找自己的价值，这是我最大的收获。

范文三:

初阅《棋王》，吓了一跳，以为鲁迅先生复活了。未曾读过阿城的其他**，所以对他的语言风格不甚了解，一读《棋王》，慨叹：真是好书！

其实，是模仿鲁迅先生的语气写的，让我有继续看下去的渴望，我喜欢这种冷酷的生活方式诠释。

车站太乱了，成千上万的人在说话。谁也不去注意那条临时挂起来的大红布标语。这标语大约挂了不少次，字纸都折得有些坏。

喇叭里放着一首又一首的语录歌儿，唱得大家心更慌。我有几个朋友已被邀**入该行。 现在轮到我了，没人来。他们父母的生活中有些污点。他们在运动开始时被撞倒而死。

家具上都有机关的铝牌编号，于是统统收走，倒也名正言顺。我虽孤身一人，却算不得独子，不在留城政策之内。我野狼似的转悠一年多，终于还是决定要走。

此去的地方按月有二十几元工资，我便很向往，争了要去，居然就批准了。因为所去之地与别国相邻，斗争之中除了阶级，尚有国际，出身孬一些，组织上不太放心。我争得这个信任和权利，欢喜是不用说的，更重要的是，每月二十几元，一个人如何用得完？

只是没人来送，就有些不耐烦，于是先钻进车厢，想找个地方坐下，任凭站台上千万人话别

不过这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方，我喜欢《棋王》是因为作者竟然可以透过一副棋盘，演绎出人性最根本的东西：精神上胜利的至高的欲望，生存下去的基本欲望。这些欲望很单纯，很普通，是最基本的，在那朦胧的青春里，没有张扬，却震撼了我的心。

作者和王胜生（棋王）在下乡的火车上的对话非常有趣。王一生是个地道的棋迷，对其他事物不甚感兴趣，但对吃却有些爱好，于是作者给他讲自己饿独自的故事，和书里关于吃的故事，王一生认为故事里的吃并不认同，认为吃是为了添饱肚子，何以解忧，惟有下棋。

这是棋王对吃的态度，一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度，可见物欲在其生命中的地位之轻。

后来棋王对作者讲述了自己学棋的一段经历，则把《棋王》里所要表达的棋盘即人生表露无疑：

我（棋王）问他天下大势。老头儿说，棋就是这么几个子儿，棋盘就是这么大，无非是道同势不同，可这子儿你全能看在眼底。天下的事，不知道的太多。

这每天的大字报，张张都新鲜，虽看出点道儿，可不能究底。子儿不全摆上，这棋就没法儿下。

知青们在乡下贫苦的岁月里，棋王遇到了一个下棋很好的南方人倪斌，所不同的是，倪斌是世家，家道丰厚，颇有资产，而棋王母亲早亡，家境贫困。两人因棋相好。

同样是下棋的人，对棋的态度却不一样，倪斌是玩，棋王却当成了精神上至高无尚的荣辱问题。

后来，知青们到地区参加运动会，其中有象棋比赛，棋王去晚了，没报上名，倪斌把自己一副家传的乌木象棋送给了某位领导，于是倪斌据说可以留在地区，棋王也有望参赛。

但棋王拒绝了。他以为这是在卖自己和卖棋。他的方法很简单。他没有参加比赛，但他想挑战前三名。结果，那天，十个获胜的棋手与棋王进行了一对十的比赛。

这比赛已经超脱出了小小的棋盘，更是一种意志与精神的较量，车**战下来，棋王胜了9盘，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了

一张棋盘，承载了一个人的梦

棋王，也有家传的一副象棋，那是他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：妈，儿今天，妈

那块棋子也许没有倪斌家的乌木棋子那么珍贵，但却是一位母亲雕刻的

夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。

我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。

衣食是根，人每天都在忙。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。

当棋王来到这里时，他突然停了下来。没有尽头。只有一种自我获得、自我满足和没有荣耀的自我精神。

其实，不单单是一副棋盘里的人生啊！文字中的，**里的，笑骂间的，那一处，你痴迷了，不就是王么？那怕只是自己的王。

我们的生命断然不会再经历那动乱的年代，人性也断然不会再受到那样的压抑，但对自己梦想的执着与珍惜，却是这《棋王》最应该告诉我们的。

如果我的青春如《棋王》里那样，我会怎样？

岁月可以灰暗，青春可以贫乏，甚至我们的生命可以干枯，但惟有精神上那一点小小的追求，却是身而为人最大的财富和骄傲吧。

棋王的读后感(篇6)

读完《棋王》这本书，我也深深地被王一生朴素的人格操守所感动，他虽然渺小，但是他却永不泯灭，永不放弃，在那个动荡的年代里，他作为一个普通人，却完成了不平凡的人生追求。

《棋王》讲的是“我”在下乡的火车上遇见了棋王——王一生，并且成为了朋友，下了火车后被分到了不同的农场干活，后来棋王经常请假来看我。后来，举行了一场象棋比赛。象棋王因为请假太多而没有休假，所以他不能参加比赛。“我们”帮助他找了书记让他参赛，他却毅然拒绝，决定赛后和前三名较量一下，结果有几千人**，总共有九个人与他对弈，最终他赢了，躺在椅子上沉沉睡去……

书中的主人公王一生外号“书呆子”，他出身卑微，生活条件恶劣，母亲需要拾荒﹑散工供养子女，而且十分好“吃”。尽管如此，他一旦下棋，感觉就跟换了个人似的，后来也就有了“车**战”的局面，棋下完，王一生战胜了所有对手，他有些发木，突然呜呜地说：“妈，儿今天……妈——”，真是一个不可多得的人才！

想想现在的我，衣食无忧，我的幸福生活和王的生活比起来，那是一个天堂，一个地下，平日里我不想努力学习，这让我的父母很头疼。而王一生呢，他虽然家境贫寒，但是学习好，下棋技术也特别高超，平日里肯定下了很多功夫，他并不是一个呆子。想到这，我不禁惭愧的低下了头。

故事的高潮是在王一生与九人同时进行对弈的车**战，这一情节我看得特别入迷，几千人在**，棋盘不够，居然用硬纸做成棋盘，还有人自愿服务。最后，一位老人，冠军，亲自来看棋王，想和他交朋友。在这种空寂的氛围中，人们可以聚集饱满的情感，感受生命的永恒价值。

王一生，我要向你学习，学习你那平凡朴素、坚强的品格，你展示了你不可泯灭的人生价值，你具有正视现实人生的勇气，尤其是那副“无字棋”，赋予平凡的生命以伟大的魂魄。你的经历使我也更明白我现在的情况，我会正视自己，更加珍惜现在的美好生活，只有心沉到底处，灵魂静到极处，才能溶于纷纭的大千世界。

王一生，我敬佩你。

棋王的读后感(篇7)

《棋王和他的儿子》讲了对围棋高度痴迷的“棋王刘一手，把他的儿子培养往围棋大师这条路的故事。

其实，这部电影的主角是棋王之子刘小川。但我更欣赏棋王刘一手。他有许多优点，但唯一的障碍是贫穷。贫穷使他失去了妻子和幸福的生活。

他为什么穷呢？因为他没有专业的技术。爱围棋没有错，但要想从中赚钱，你必须要专业。

我记得他说过：“我只是一个业余的，怎么可能比得上那些围棋大师？”我想大家都知道，有一句俗语“一切皆有可能”。

力量不足不是问题，贫穷不是问题，只要我们对自己最重要的事情有一颗坚定的心，努力奋斗，就一定能够成功。

“人生就是一盘棋。”又是一句让人深省的话，不同的人就会有不同的理解，也就会有不同的结果。有的人这样想：

棋？那每个人不都是一个身不由己的棋子吗？命运是由人安排的。打架不是没有意义吗？

再努力也冲破不了命运的牢笼，那还不如什么都不做呢。从此，他变得懒惰、消沉。有的人却这样想：

既然人生是一盘棋，那就是进退。我们必须依靠自己，而不是别人。赢了自然好，输了，就得自己承担，不能推诿，撒谎。从此，他变得积极向上，工作勤奋，责任心强。

由此可见，你的内心是乐观的，事情必然会发展的很好。如果你的心是悲观的，在你眼里一切都不会顺利。因此，如果你想做好工作，你也应该抱着一颗积极的心。只要你快乐，你的生活就会充满色彩

我们现在还小，前途无量，只要每天开开心心的玩，仔仔细细的学，你也会发现，自己的每一天也充满色彩。如果你认为你生活在一个黑暗的世界里，那你错了。所以，像刘小川一样，请努力奋斗，向着光明，努力飞翔！

你总有一天会找到智慧与幸福的宝藏！

李翻莉二〇一四年九月二十五日