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阿长与山海经的读后感悟

发布时间:2024-01-26

阿长与山海经的读后感悟(精选8篇)。

 在我们的学习中,感言起着重要的作用,感言让每一次回首都更加美妙。当我们在面临一些特别的场合或者重要时刻,心中想必有不少感想和见解,就可以将其记录在感言中,到底如何才能写一篇优秀的感言呢?学习心得网针对“阿长与山海经的读后感悟”的话题为你特别整理了资料,期待我们的建议能够为您提供更多的方法和技巧!

阿长与山海经的读后感悟 篇1

《阿长与山海经》的读书心得范文精选

1、阿长与山海经的读书心得体会

阿长,一个妇女。她落入俗套,生老病死,平平凡凡。阿长,一个女工,她背井离乡,操劳一生,而不普通。阿长,一个并不美丽。甚至黄、矮、丑的女人,看起来很平凡,却从平凡里生出了她自己的不凡。

浅观《朝花夕拾》,鲁迅先生对待阿长的态度与看法是较为复杂的。在我看来,总体还是褒多于贬的。而阿长在鲁迅童年时的照顾与呵护、疼爱,也对鲁迅先生有着深深的影响,否则先生也不会在妈妈逝世将近三十年时还在追悼、怀念她。

阿长有不足之处:她踩死小隐鼠;她的那些固化而不去开蒙的落后迷信思想;她所遵从的繁文缛节,还有她不雅的睡姿......这些先生曾经深深厌恶过的东西、事情,在长妈妈死后都变成了回忆。再没人让他在元旦早晨经受辟头的磨难,在夏天热得睡不着......这些事是反映阿长的迷信、粗俗,可是,阿长对于鲁迅的爱与关怀,却更让人感动与难忘。

阿长身为一个毫无社会地位的女工,叫保姆已算是抬举她,可她还是未曾放弃过内心深处的母性与爱:她无微不至如春风般关怀着年幼的鲁迅先生,哪怕先生的一句无意间的话语都会记在心上,最后在探亲的路上替鲁迅带回了那本他心心念念的《山海经》,开启了鲁迅的阅读之旅......可以说,先生日后的声名益显和功成名就,其中也有阿长的一份微薄功劳,而这本书,也让先生对她产生了空前的敬意。

所以说:人的认识不局限于外表和贫穷,而在于内心。一个看起来平平凡凡的妇女,生命中却有可能开出意料之外的尘埃之花。从尘埃中也可开出因心灵美好而成长的花朵。譬如阿长,她平凡又不平凡,她普通而不普通。一切,都因着她对鲁迅的关切与爱。

2、阿长与山海经的读书心得体会

这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事,它真实的表现出长妈妈的性格特点,也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。

长妈妈是一位经历沧桑的人,她不仅迷信,而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯,她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等,再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠,使鲁迅对她不仅仅是烦厌,还有憎恶!直至后来,长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时,对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》,鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。长妈妈,这个劳动妇女,朴实善良的她,给我留下了深刻的印象。

长妈妈并不是是很好看,但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。

长妈妈的离去令人怀念,但鲁迅连她的姓名都不知道,使他感到惭愧。

有这样一些人,他们在我们的身边默默的陪伴,或许他们的一些行为使你感到厌恶,但他们对我们的爱却是那么的浓,使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样,他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样,整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样,逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。

珍惜你身边的每一个人,不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时,不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人,牢记他们对你的爱,对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!

3、阿长与山海经的读书心得体会

几日前,看完了鲁迅的那本《朝花夕拾》,里面说了许多鲁迅儿时的事,可能是因为我对人物描写的文章印象比较深刻吧,现在最记得的就是阿长与《山海经》里的那个跟人“切切察察”喜欢“告状”的阿长,长妈妈。文章中,鲁迅先生似乎对阿长这个保姆没有什么好感,处处都说对她的不满,比如说她睡觉的时候常常摆成“大”字型,弄得小鲁迅没办法翻身;长妈妈经常对小鲁迅说一些迷信的话,使得小鲁迅厌恶;知道长妈妈害死了他的隐鼠之后的憎恨......对她产生敬意的好像也就两处,一处是她像小鲁迅说长毛的事,另一处便是长妈妈不辞劳苦地为小鲁迅买来了《山海经》。鲁迅对长妈妈从憎恶到产生敬意都是这一本《山海经》的缘故,因为长妈妈“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。”

鲁迅先生十分渴慕别人口中的绘图《山海经》,但又没有机会去书店买,一直十分懊恼。偶然跟阿长提起,后来阿长告假回来,竟带回了一套。由这件事,鲁迅先生对阿长的敬意抵过以前的不满,也更加佩服她了。

鲁迅先生从阿长身上看出,其实周围人对自己的爱时时刻刻都围绕着自己,体现在每个细节。只要用心发现,总能收获一份属于自己的感动......

在结尾,鲁迅先生写到:“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名、她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。”

“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!

看来,在鲁迅先生心中,阿长已如他的慈母一般了!以往阿长对他的点点滴滴的爱已经渗透在他的心中并慢慢滋润开来。这让他时时会怀念起阿长——这个当时的下层劳动妇女留给他的最朴素也最真挚的感情。也许,这是鲁迅先生后来一直坚持为普通的劳苦大众而战的原因之一吧!

4、阿长与山海经的读书心得体会

从《百草园到三味书屋》,再到《琐记》,当我读鲁迅在朝花夕拾写的每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的怀念与向往。而他本人声称,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。

但我认为他在这本书中所有回忆的事物,最不可不提的便是鲁迅小时候的保姆——阿长。鲁迅小时候是长妈妈一直领着他,在这期间长妈妈也教了他许多道理,比如:人死了,不能说死掉了;新年第一天醒来时,要说:“恭喜恭喜!这样才能一年到头到顺利。

而长妈妈有时也会让小鲁迅不开心,例如:夏天睡觉的时候,长妈妈总是睡成一个“大”字型,挤得小鲁迅都不能翻身。当小鲁迅跟他妈妈诉苦时,他妈妈也问过长妈妈,但她没出声。这之后,长妈妈一如既往地还是原来的睡相;一天晚上小鲁迅醒来时,他发现长妈妈的一条胳膊还搁在他的脖子上。

而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候,莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了,当长妈妈告假以后四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。据鲁迅本人所说,这山海经是他最初得到的书,也是他最宝贵的书。

长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响,但人总有生死离别,长妈妈在鲁迅18岁的时候,告别人世,然而鲁迅在结尾处写着:仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的尊敬和感激。

长妈妈这样一个艺术典型形象,揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。而她所留下来的那种朴实,善良而又迷信、唠叨的性格,成为那个时候的劳动妇女的经典形象。也同时让我们去用心去关心身边的每一个人。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

5、阿长与山海经的读书心得体会

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

在一个雨天的下午,我读了《阿长与山海经》这篇文章,初读,就是感觉这位长妈妈的形象不同,而后两三遍,慢慢领略到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,讨厌喜欢切切察察,让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外,不能不惊异,并且上文中我对她讨厌的“大字形”睡势,这里有了一个很好的解释,我对她的感情一下提高很多,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。显而易见,这是文章主体,上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失,而这里,谋害隐鼠的怨恨完全消失。

长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大的神力,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点,但我更多观注的是,作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人。


作文好句赏析:

1、江水与灰色的天空一道,茫茫的一片,浩浩荡荡地穿过大桥,江岸光秃秃的,积着一层淤泥,几条破旧的小舟停泊在桥底下。

2、这只小猫咪全身雪白,只有头顶上有撮黑色的毛。它的耳朵是三角形的,还一动一动的;它的眼睛一只是天蓝色,另一只是咖啡色,像两个玻璃球。

3、这一片菊花不知道是什么品种,硕大的花儿卷成了一个球形,稍宽的花瓣一面红色,一面白色,整朵花红白相间,倒有几分牡丹的雍容华贵之态。

4、那绿树翠竹掩映下的玲珑小亭,犹如一位含羞的少女在窥视着远处的游人。

5、别看奶奶没读过书,但说起话来,那可都是成语、谚语,甚至一些名言警句,我都忍不住佩服她了。

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阿长与山海经的读后感悟 篇2

《阿长与山海经》主要回忆了童年鲁迅和阿长之间的事情。阿长是鲁迅的保姆,一个平凡的不能再平凡的仆人为什么能让鲁迅自己为她写出一篇*来呢?我想这一定和鲁迅眼中的阿长有关,从*中不难看出,不管是“抑”还是“扬”,都写出了阿长的善良与真诚。

从吃福橘这件事情就可以看出阿长对美好生活的极度渴望,“那么,一年到头,顺顺流流……”这里体现出阿长对鲁迅的一种爱,而且她也渴望自己可以顺顺利利的过日子,她不求大富大贵,没有过高要求,只是想做个简简单单的人而已。她真实,她不像那些虚伪的人一样,她不会因为一些身外之物而被迷惑。吃福珠是封建迷信。说了吉祥的话,吃了凉橘子,真的能顺利吗?

在现在大家的回答应该都是否定的,但这件事儿在阿长的眼里就是真实的。她希望自己能过上安全的生活,鲁迅也能这样做。阿长很诚恳,她对自己的愿望毫不掩饰。

她会给鲁迅很多理由,但这些理由都是那么微不足道,而且都是鲁迅痛恨的封建迷信。“她教给我的道理还很多”,阿长很耐心的告诉他各种话要怎么说才有礼貌,什么事可以做什么事不可以做,其实阿长也只是个保姆,她完全没有义务去教鲁迅这么多东西,这里也体现出阿长对鲁迅的关爱和阿长的善良与真诚。

长毛这件事情写出了她作为一个女人的虚荣心,她的这种虚荣心毫不掩饰,面对鲁迅的嘲讽却全然不知情,阿长太朴实,不过这倒让我想起了她也只是一个目不识丁的粗俗的农村妇女。

鲁迅一直渴慕着《山海经》,总没有机会得到它,对于没人理会,鲁迅似乎绝望了。一次阿长来问,鲁迅就随意的告诉她了,阿长也不是学者,跟她说太多她也是听不懂的。“哥儿,有画儿的“三哼经”,我给你买来了!

”就这么一句话,让鲁迅像是遇上了个霹雳,他从来就没想过阿长会给他买,也从来没想过阿长会给他买来,阿长就是一个农村妇女,不认识字,却还能把山海经给买回来,我想这途中一定会遇到很多困难吧,三哼经和山海经,其中有两个字都是不同的,她却买了回来,“是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。”阿长把山海经的全部都买了回来,她对鲁迅喜欢的东西不吝啬,而且我认为她也是一个心思细密的人,山海经的事情,鲁迅就和他说了一次,而且鲁迅自己都没有当回事儿,她却记在心里,从家里回来就给鲁迅买了“三哼经”,表现出她对鲁迅的一种关爱。

鲁迅的长母阿长是一个不知道自己真实姓名的人。她愚蠢粗俗,但她善良真诚。现在社会上缺的不正是善良与真诚么?真诚待人,别人才会真诚待你。

我们真的想堕落成一整天的阴谋生活吗?真的要人与人交往时那么虚伪么?活在真实的世界里,是不是更实际一点呢?

真诚与善良,鲁迅眼中的长妈妈做到了。

阿长与山海经的读后感悟 篇3

阿长,一个并不华丽却温暖的名字,她仅有这个名字,我不明白她还拥有什么,哦,还有那颗淳朴、善良的心。

——题记

读了这篇文章,明白了阿长长的什么样后,我很失望,在我印象中,阿长这个名字,应当是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯却是招人烦:唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎样怎样好,呈此刻我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地,她开始让我又恨又爱。她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的.心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎样买这本识字的人都很难买到的书的,谁又明白她走了多少路,问了多少人,去了多少店如果写了,恐怕就不能到达这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。

阿长与《山海经》之间到底有多少故事,那是个不能说的秘密,因为“山海经”不存在于阿长的世界,那显得太过复杂,阿长的世界中,仅有她与“三哼经”的回忆。

阿长与山海经的读后感悟 篇4

这是—篇纪实性的文章。文章真实、亲切地再现了鲁迅童年与长母相处的情景,展现了长母的性格特征。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章首先介绍了人们对龙母的称谓、称谓的由来、长相的特点以及龙母的一些不良习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。龙妈妈是一个经历过苍桑的人。在这里,她不仅写下了自己的迷信和麻烦的礼节,也凸显了自己的伟大。别人拒绝做或不能做的事,她都会成功。

很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如xxxx写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

看完这篇文章,不难发现,这样一个典型的龙母艺术形象是独特而非凡的,同时也揭示了封建社会相对黑暗和腐朽的事实。这篇文章的作者蕴含着爱与同情,让我们回到单纯的时代,去关爱身边的一个人。 在鲁迅写的《阿长与山海经》中,阿长是个响亮的人,她有可敬可爱之处,反之,也有可恶可恨之处。

在这里,阿长,我要对你说:阿长,你的缺点太多。你不应该切切察察指手划脚的,搬弄是非是不对的。

人们不应该过分控制你的少爷。你是个仆人,不应该作小报告。不可以在床上摆大字,把小主人弄到一边去。还是那句话,你是佣人,不应该睡得那么死,你的主人还要对你发令呢。

你不应该相信你应该用那些奇怪的仪式来让小主人不耐烦或自夸。你没有让别人无法开火的功能,更不用说故意恐吓小主人了。阿长,你的优点也很多。你长得很矮,名字里又没有“长”字,别人叫你阿长,你却接受了这个莫名其妙的名字,这代表你在相当大的心胸。

别人不在乎小主人的欲望,只在乎你。小主人告诉很多人他的愿望,但没有告诉你。你模模糊糊地问,就这样,你准确地买到了《山海经》。你可以知道你所经历的困难。在小主人没有给你的任务下,你用自己辛辛苦苦挣来的钱,把那本书买回来,证明了你有崇高的品质。

阿长,愿苍天有眼,保佑你的灵魂吧。

阿长与山海经的读后感悟 篇5

今天,我读了《阿长与山海经》,颇有感受。

在书里,我看到了一个在鲁迅家里干活的女工无微不至地照顾鲁迅的画面,她叫“阿长”,但鲁迅并不是一开始就喜欢她的,有一个过程。一开始鲁迅不喜欢阿长切切察察,向人们低声絮说些什么事情,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。睡觉的时候,她又伸开两手,在床中间摆成一个“大”字,让鲁迅睡不好觉。直到知道隐鼠是被阿长杀死的,鲁迅更是讨厌阿长。但是一件事改变了鲁迅对阿长的看法,那时候鲁迅喜欢上了一本《阿长与山海经》,阿长告假回家以后的四五天,她回来给鲁迅买了一本《阿长与山海经》。则有使鲁迅发生新的敬意,别人不肯做,或不能做的事,她却能成功。她确实有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。

长妈妈对小时候的鲁迅非常好,她听到鲁迅想要一本《阿长与山海经》就到处去寻购《阿长与山海经》然后去送给鲁迅,让鲁迅充满了对长妈妈的尊敬和感激。

阿长虽然和鲁迅没有什么血缘关系,却如此亲热,实在令人佩服啊!

珍惜你身边的每一个人,不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时,不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人,牢记他们对你的爱,对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!

阿长与山海经的读后感悟 篇6

读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。《阿长与<山海经>》就选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。在这篇散文里,鲁迅先生回忆了他儿时的保姆阿长,一个普通、平凡的封建社会的农村妇女。一件件儿时的往事在笔下流淌时,一个普通、善良、质朴又有些迷信的封建社会的农村妇女形象就浮现在读者面前。30多年的岁月流失了,却不能抹去鲁迅先生对茫茫人海中的一个平凡生命的记忆。

这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了!

读了这篇文章,我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈一生坎坷,又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端,但她心地善良,热心帮助孩子,奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她,最后我对她又有新的敬意。

长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。文中鲁迅对绘图的《山海经》的渴慕至极,以至于一坐下就想起,长妈妈来问了,“我”也只是随便对她说说,阿长她不是学者啊。可是没想到的是,不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》!于是“我”“似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,那四本小小的书本,“我”渴慕已久的书,里面画着“我”渴慕已久的人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人……

一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,长妈妈故去了这么久,她却依然让鲁迅又爱又恨,又敬又畏。在这里我又想起我自己,妈妈整天这样的爱护我、疼着我难道我不应该报答吗?

鲁迅先生在平淡的语气下隐含着的深情,深深地打动了我,也使我重新反思自己的存在。现实的物质社会是如此的丰富,燕窝鱼翅、汽车飞机、高楼大厦,应有尽有;现代的科技是如此的发达,想得到的,几乎都可以得到。可是现代的人们却迷失在自己创造的辉煌中,逐渐地失去了对普通生命的关爱。可以邻居数载却一无所知,可以围观以强凌弱却无动于衷,可以见死不救作壁上观甚至落井下石。人的善良几被贪欲栽伐殆尽,难道这就是我们“现代化”的全部?

历史人物之所以伟大,正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在。鲁迅就是这样一个人,他没有把黄金世界轻易地预约给人类,却以嫩烧的生命,成为了千千万万敬慕者的精神的火炬。因此,没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭仗的仅仅是一支“金不换”,便在看不见的但却是无比险恶的战场里,建树厂超人的殊勋。

鲁迅先生对普通生命的关爱打动了我,也激励了我。

阿长与山海经的读后感悟 篇7

阿长,即长妈妈,在鲁迅先生的印象中,她既是一个粗俗、好打小报告、迷信、愚昧无知的妇女,同时也是一个敬业、淳朴、善良、关爱他人的人。

出身低下,不受尊重。文章第二段中提到:他不知道长妈妈的名字,这“长妈妈”的称呼是因为那上一位女工走了,这什么姑娘来顶了她的缺,顺带着顶了她的名。一个连名字都是别人的乡下妇女,是多么可怜,多么不被人所敬啊!

粗俗。文章第三段中写道:“最讨厌的是切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指在空中上下摇动”,“切切察察”指的是细碎的说话声,也就是“咬耳朵”,这本就是不太礼貌的行为了,阿长还喜欢用食指在空中摇动,这便更加不礼貌了。这样看来她确实符合一个粗俗的乡下女子的形象。

好打小报告(负责)。孩子爱玩本就是天性,没有捅出什么大娄子来就已经是万幸。可阿长却连“我”走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,还要告诉母亲,这未免会让孩子有厌恶的心理。但随着年龄的增长,鲁迅先生看问题的角度也发生了变化,在成年后的他看来,那时的阿长的行为未必不是她负责的表现。她的工作就是照顾“我”,她将“我”的一举一动告诉母亲,这无可厚非。这就是她的本职,从中我们出她工作认真、尽责。

迷信(善良)。阿长要“我”在正月初一早上对她说“恭喜恭喜”。因为她认为这与一年的运气有关。但她在我还未说完时就急忙开口。也对“我”说“恭喜恭喜”,因为她认为这样做也可以为“我”带来好运气,而且她认为福橘可以带来福气,可她自己却没有吃而是给“我”吃。这是她祈求祝福,表达爱的方式,从中能体味出她的善良。读后感·可能年少时的鲁迅不懂阿长对他的爱,认为这些规矩是令人不耐烦的,但长大后,回忆起这些的他便感到阿长的善良与对她的爱。

关爱“我”。十二段中那些看似烦琐的道理,却折射出阿长对少年鲁迅浓浓的关爱。她教会“我”要有教养和敬畏心,要珍惜劳动果实,要节俭,要讲形象,要有安全意识,就是这么琐碎的小事,却有深深的爱。

阿长是一个不识字的乡下妇女,甚至连普通话都说不标准,可就是这样一个妇女,却为“我”买来了一本令我渴慕的、念念不忘的《山海经》。作为一个保姆,她的钱应该全部用于生计的,可她却抽出了一部分来为小少年买书,并且她不识字也只会发个大概的音,这让找书的过程变得困难了。她虽然平凡,但却做到了别人不愿做或不能做的事,从中我们可以看出她对小少爷诚挚的爱。

阿长虽然有着许多缺点,但她对鲁迅的爱却使鲁迅无比的感激、怀念他,但在感激、怀念之余,也有着些许的'愧疚。作者:赵镱霓

阿长与山海经的读后感悟 篇8

本文取自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》,文中讲述了先生幼时与其保姆阿长之间的点点趣事,令人记忆犹新。

文中描述了封建社会下一位普通妇女的形象——长妈妈。长妈妈是一个集缺点与优点于一身的形象,她喜欢在背后与人低头絮语,还竖起两根手指,上下摇动,或点着对手和自己鼻尖,这不禁让我脑中浮现出现代人常用的一个很好玩的:“八卦”,又或许这些家长里短的饭后谈资是封建妇女真实的生活写照吧。长妈妈常爱向母亲告状,夏天睡觉时还常把身子舒展成大字形,一条臂膊搁在先生颈上,一下便占据了大半张床位,那样的睡相,不禁令人啼笑皆非。长妈妈在长期封建社会的感染下,自然少不得些迷信色彩,这也更使得长妈妈这一形象变得鲜活生动真实起来。长妈妈极讲那些繁琐累人的规矩,这也怪不得先生的不耐烦了。每当正月初一的清早,先生便会在长妈妈那极度肯切惶急的注视下向她道“恭喜”,起来后还要吃上个福橘,寓意一年平安顺遂,先生这才算受完了元旦辟头的“磨难”。然而,长妈妈所教的还远不止这些,这使先生和读者感到古怪的同时,还不禁感叹起封建社会来了,在那样约束着,编条着人们思想,禁锢着人们灵魂,笼罩着黑暗与阴霾的制度下,再来看一看长妈妈的形象,便不觉为怪了。因此,文中也不难看出先生对这种封建礼教的教条思想的批判与谴责。

在长妈妈这一形象的塑造中,先生还赋予了她善良与爱的一面。话说先生小时因长久惦念着充满神话色彩且对儿童极富诱惑力的《山海经》,常常念叨不断,长妈妈在听说如此后,即使胸无点墨,却仍将先生的话铭记于心,克服了重重困难替先生寻到了四本。那时的先生该是既惊喜又感喟的吧,因此他在书中感叹道:“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她的确有伟大的神力。”长妈妈的细心与善良,使我心中对她油然而生出一股钦佩来。

长妈妈,一个封建社会下的妇女,却用她最真的性情与最诚挚的爱和善良,打动着每一个人。

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