[精]逆境的读后感集锦。

呈上“逆境的读后感”的精华读物不容错过，根据作者写的作品，我们可以写出一篇优质的作品。 在读完书后，我们应该仔细思考和归纳自己的思路和感受，如果您觉得这篇文章有趣请分享给您的朋友们让大家一起看看吧！

逆境的读后感(篇1)

一个被抛弃继而被虐待的孩子，流浪后进入海军服役，不安全，被压抑，易被激怒。经过心理医生的疏导、帮助，还有心爱姑娘的青睐和陪伴，终于让他逐渐愿意面对曾经的伤痛，去追寻自己所受的痛苦的原因和那梦中的家园。最后得偿所愿，曾经的梦境成事实，释然。而其实他的成长也让心理医生自己的问题。童年的伤痛，对孩子的破坏力是蛮强的，即使成年后掩饰得很好，还是会延续那种被离弃的不安。我其实很奇怪，在这样的岁月和这样的社会中，安东尼怎么能保持他的真与善，甚至觉得有些不真实。那些打架，一开始虽然让人觉得可恶，可是与他所经受的暴力、死亡、猥亵相比，实在算不了什么。影片一开始就让人看到他在意的女子，而后是逐渐走近他的医生。

这部片子让我看的是一个人如何被治愈。

回想一下我们自己的经历，是否也能发现困难变成机遇、困扰变成礼物的经历呢?你现实生活是不是也在经历这样一些困难和困扰，我们能否改变看事情的角度，打开它们，找到它们带给我们的礼物呢?

逆境的读后感(篇2)

读《逆境，谁怕谁？》有感

唐元中心小学小学六2 班周璇

在生活中，逆境总是相伴而生。在逆境中，弱者被驯服，强者更强大。俗话说自古英雄多磨难。这就要看你如何看待逆境！

记得我读过一本书，讲的是一个叫楠楠的小女孩，他的父亲因意外事故而瘫痪在床，母亲挑起了照顾全家人的重担，可是，在楠楠刚满12岁的时候，母亲因积劳成疾，撒手西去。幼小的楠楠靠父亲微薄的工资，开始了艰苦的奋斗，一边刻苦勤奋的学习，一边向男子汉一样，挑起了沉重的家庭担子，同时，他也得到了老师、同学、邻居以及社会上许多好心人的帮助，成了市里的“十佳少年”。

设想，如果楠楠在母亲死后，萎靡不振，不去抗争，不去体验人生，恐怕这世上又多了一个小乞丐！所以，楠楠是好样的！

每个人的人生道路上都会充满风雨和坎坷，那么，人在逆境中怎样才能有所作为呢?首先要想到大科学家牛顿说过：“一个人如果做事没有信念，他是任何事都做不成功的。

”逆境咬咬牙就挺过去了。其次，要从历史英雄身上汲取精神力量。古往今来，雄才大略之士，无不身陷逆境，司马迁、曹雪芹、居里夫人、爱迪生······无不历尽千辛万苦，才成就一番事业。

再一次，你应该通过自己的双手改变培沛的命运，因为命运的建筑师就是你自己！

现在，我们所处的环境与楠楠有天壤之别，但是我们还要向楠楠一样，力争上游，不断奋斗，搬开脚下的每块绊脚石，人生之路越走越宽 ！ ！ ！

指导老师：蒋晓兰

逆境的读后感(篇3)

《逆境少年》这个书名深深的吸引了我。刚开始看到这个题目，我以为，这是一群调皮捣蛋、家境富裕、上课却不认真听讲，不认真学习。与老师作对的坏学生，最终是走到了逆境。可是，到后面才发现，这逆境中的少年却是那群成绩非常优异的，尊师重道的，孝心满满的学生。他们有的是数学尖子，有的是作文尖子，有的是英语天才……然而他们却个个都面临着失学的危险。我感觉他们好可怜。

这本书说的是一群了辍学和即将辍学的初三学生之间发生的故事。其中，最让我感动的是一名叫鲁刚的学生。他上课认真听讲，成绩永远是全班第一。没想到，在初二的那个暑假，他家却遭遇了世间最大的不幸：在暑假里，他的爸爸在杭州医院里查出得了癌，救了一个多月还是不幸去世了;他的妈妈本来就病怏怏的，又生了一种叫肺气肿的病，现在更是不行了……鲁刚的爸爸自从去世以后，他们家便失去了经济来源。鲁刚没办法，只好辍学回到了家。今天在家干农活，明天去工地搬砖头。只要能赚钱的工作他都愿意干。

其实，这本书中写的穷苦学生可不止鲁刚一个，还有王真、邵燕燕、竺秀秀、叶晓萍……这些学生大多数都是父母双亡，没钱再供孩子上学了。其中，叶晓萍父亲是吃了枪子的杀人犯，小萍一直与奶奶相依为命，小萍不但很孝顺奶奶，而且学习非常刻苦努力。而竺秀秀却是在福利院长大的……

不用担心，命运之神终究会对这些努力刻苦的人露出笑脸的。看他们个个都受到了好心人的帮助，个个都重返了学校，在校园里与同学们一起学习，一起玩耍……

好感动的一篇故事啊!我看了都不禁为之落泪。正如夏普所说的：“并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。俗话说得好：“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人，大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境，不怨天尤人，不叹声叹气;而是要咬紧牙关，奋力抗争逆境，以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。我们也要向他们学习!成为战胜逆境的最后成功者!

逆境的读后感(篇4)

这部电影是部老片，没有现代电影那样的情节打动人，可是却可以使人产生很多感触……

影片描述的是一个真实的故事，男主角——安东尼?菲舍尔，是一个从小失去父母的孩子。后来被送到了一家孤儿所，被一对夫妇收养。在养父母家中，度过了一个悲惨的童年，养父母的施以私刑和“姐姐”每天的折磨是她变成了一个性格暴虐，仇恨女人的人。可想而知，在童年时期的伤害、打击对于一个孩子来说是很难抹去的，可能会因为一些自己难以接受的事情会影响自己的一生。

后来逃出房子的安东尼，去参加了海军，可是性格暴虐的他常常引发很多麻烦，后来遇到了一个心理医生，这个心理医生——杰罗姆给了他很多帮助：让安东尼敞开心扉，和他谈论过去的悲惨遭遇，其中杰罗姆问他当你遭遇遭遇这些事你是什么感受?安东尼的回答是“下雨天，因为在克利夫兰下雨不是在所有时间，但是…对于一个孩子，他想外出玩耍，天似乎每天都在下雨，孩子希望有些时候下雨，但是对于一个孩子来说，下的太多了”。安东尼一直想逃脱这百般折磨他的“牢笼”，可是年纪还小的他逃脱了又该何去何从……他只能认命，直到长大了他认为可以独立了,他终于鼓起勇气与他的养母产生了争执，养母叫他滚出这个家，他没有回头……之后他也没有回到这个家，甚至恨到心底。参加海军之后，安东尼遇到了一个他喜欢的女孩，他们互相喜欢对方，这个女孩也并不嫌弃安东尼的过往。有次杰罗姆劝说安东尼回去找他的亲生母亲和家人，安东尼被杰罗姆说服之后与他喜欢的女子一起回到克利夫兰，不停息地翻着基本厚厚的电话薄，不停地拨打着电话一家一家的询问直到爱德华·厄尔京(安东尼的父亲)的家在哪。上天还是公平的!让他找到了死去的爸爸的妹妹，找到了他的家人，在家人的帮助下找到了母亲……

这部电影让我认识了一个与我们现在不同的社会，也可以知道世界上不是所有东西都是美好的……

扩展阅读

童年优秀的读后感集锦

读书能诱发人的思绪，让想象得以超越时空，完成了作品的阅读，我们整个人或许会有所改变。读后感中的叙述应该要形象生活，要简洁明了。我们精心为您选出一篇优秀的“童年优秀的读后感”文章，下面是我总结的一些心得希望对你有所帮助！

童年优秀的读后感 篇1

童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。

这本书主要讲了阿辽沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。

我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。

在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。

这个暑假，我读了高尔基的'自传体小说这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。

马克西姆高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私，贪婪，充满了仇恨……

高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。

我出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，闻花香，追蚱蜢，我的童年就是这样无忧无虑开始的。

拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。两条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。湛蓝湛蓝的天空，万里无云，微风挑逗着衣襟，篮中的麦穗已有大半。童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的。

走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。

我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

生命匆匆的交错，它再短我也盛开过生命如此的美好，有些苦一定要经历过。

童年优秀的读后感 篇2

这本书,我心里久久不能平静,想了许多许多。

高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。

故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到许多打击而深深震动。

而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐化、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

这时，我的鼻子不禁一酸，为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。

我依然含着泪水，终于把这个催人下泪的故事看完了……

想着想着，我们现在的社会中，不还是有贫富之分、不平等的看待吗?当我们走在街上，随处可见一些衣衫褴褛的乞丐,楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。

这见证了现时社会官员的无能、成矩的不良风气。

这时，我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法：如果我是一个市长,那该多好啊!要是真的能实现理想,我必定救人们于水深火热之中!

能把幻想变成现实,那一定是很美好的.我期望自己忽然长大成人,当上了江门市市长,我要尽自己最大的能力,领导各阶层人民,把江门市建设成为第一的城市。

要江门市舍弃以前的旧面目，不再希望有高尔基那童年般的生活。

当我一上任，会执行任务：第一：严厉打击违法犯罪活动，抓好社会治安管理。

因为只有这样做，社会才会进步，才不再有“”的现象，人们才不再过上被压迫的生活。

第二：抓好教育事业。

要多设一些专门学校，让失学儿童读上书，使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。

这样不但可以减少无依的儿童，还可以为国家培育人才。

其次，还要多设儿童场所，发展儿童的智力，锻炼儿童的身体，做到劳逸结合。

第三：设老人福利院。

无论是孤寡老人，还是退休职工、干部，都可以搬进去休养，享受晚年的幸福生活。

并且特意派出专门人员为老人服务。

这样便能够减少孤苦无依的老人。

待到所有设施都实行后，我相信乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的江门市一定更好、更美、更繁荣。

虽然这只是一个孩子的愿望，但我相信凭着自己的努力，这个理想一定会实现的。

为了能早日实现这个理想，我要认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好了出发前的准备!

最近，我读了高尔基的着作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。

阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。

外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。

就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。

其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。

这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。

我们美好的童年来之不易啊!

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，因为童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量，最终于成了一名伟人。

他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。

我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。

记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。

有一次，爸爸送我一些小鱼，我找来一只大口瓶，洗干净，灌满水，把它们放进去，还放了些水草。

后来，小鱼在我的精心照料下渐渐长大了。

就在这时候，外面流行着感冒妈妈怕我传染，每天让我喝霍香冲剂，预防感冒，一天，我去看小鱼，发现有一条小鱼呆头呆脑，我突然想到，我的小鱼还没有吃霍香冲剂它们会不会感冒呢?于是我从爸爸的药箱里拿出一包，把整包倒下去，开始没有反应，过了一会儿，水变成咖啡色，我看见小鱼慌慌张张地沿着瓶壁游来游去，嘴一张一张的。

我想小鱼吃了霍香冲剂就不会生病了又过了一会儿它们像喝醉酒一样互相撞来撞去，最后沉入水底，我以为他们睡着了过了好一会儿我摇摇瓶子他们还是没动静，我把小鱼倒出来，它们已经死了我含泪自责：“小鱼啊，我不是有意还你们的，可没想到你们却死了”晚上我问下班的爸爸，他说：“小鱼怎么能吃药呢?”爸爸点了点我的小脑袋，又说：“你真傻呀”我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。

苏联的高尔基一生有许多著名作品，其中《童年》是他自传体小说三步曲中的第一部。

文章的主要内容如下:在沉痛的氛围中外祖母出现了，虽然阿廖沙(即高尔基)的父亲死了，但她的到来却使他重见光明，文中有这样一段话"在她没来以前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我带领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人，--是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。

"在与外祖母接触的这一小段时间里，阿廖沙就下此断言，可见她的人格魅力之高。

但是，幸福相处的日子并不是很多，"一种浓厚的，色彩班驳的，离奇得难以形容的生活，以惊人的速度开始奔流了。

"那是令人窒息的、充满可怕景象，普通俄罗斯人的生活。

在弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾中，阿廖沙的童年生活也真正拉开了帷幕。

这"一家子蠢货"外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。

只有善良、和蔼，富有感情的外祖让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。

而且她是那么爱她的子女。

即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。

一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

她可以说是为自己而活，也可以说是为别人而活。

在无数个日日夜夜之中，她让我觉得是在为和平争取点什么，也许是宁静，也许是快乐，总让人捉摸不透。

这大概就是因为她的善良，在为别人付出时，她已忘怀了自己。

就像冰心《观舞记》所写的那样"在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己"外祖母就像这个舞蹈者，在自我付出时，她忘怀了所有。

在《童年》整部作品中，高尔基对外祖母的外貌描写生动而形象，惟妙惟肖，如"她微笑的时候，那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的，闪出一种难容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出坚固的雪白的牙齿，虽然黑黑的两颊有许多皱纹，但整个面孔仍然显得年轻，明朗，但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖儿给弄坏了。

她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。

她的衣服全是黑的，但通过她的眼睛，从她内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。

她腰弯得几乎成为驼背，肥肥胖胖，可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷，并且柔软得也像这个可爱的动物。

"外祖母的'形象马上出现在眼前，特别是她那件神秘的黑衣服，似乎在里面藏有鲜为人知的秘密。

那献身科学事业的进步分子"好事情"就是最理性，但永远被人讨厌，熬到孤独尽头，直到人们心中醒悟，才能得到关爱的极富艺术魅力的形象之一。

在喜欢外祖母这个人物的同时我也喜欢"好事情"。

虽然他叫好事情，但他一点也不好，为了他热衷的科学事业，他把房东的地板烧坏了，墙纸弄脏了，撕破了。

他一个人孤独得可怕。

连快乐女房客的那只可爱的猫也不往他的膝盖上爬。

原因就是他身上有股酸味(我想可能是他在研究某化学物发出的酸味留在了身上)。

最可悲的是"最有人性"的外祖母也不去接近他，还叫阿廖沙不要老在他身边转。

是的，"好事情"他真的是可怜极了。

由于贫穷，他只穿一些破衣服;为了事业，他几乎没有朋友。

他知道没有人会喜欢他，还故意不让阿廖沙接近自己，他明知道阿廖沙可能会是他在这儿的好朋友，但为了阿廖沙的家人不骂他，"好事情"也只能自己承受孤独的折磨。

因为他是外地人，一个亲人也没有。

他总是憋着、憋着，"哪怕对一块石头，对一棵树，也想谈谈心"这是常人所无法想像的。

不禁让我想到一些创造事业的人们，虽然他们挣了许多钱。

但是由于繁忙，他们放弃了其它的一切，也失去了其它的一切。

可每个人所追求的人生都是不同的。

当有些人在追求生活美，欣赏日出日落，享受丝丝凉风，品味月下美酒时，而有些人却一心追求着自己的事业梦。

对于"好事情"更可以说是一种精神与心灵共同追求的梦。

物质生活只是人生的小小点缀，而因事业所取得的成就更被他所喜爱。

读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。

在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。

在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

童年优秀的读后感 篇3

我读了苏联著名作家高尔基写的《童年》。它是高尔基自传体三部曲中的第一部，讲述了一个叫阿廖沙的孩子的童年故事。这本书对我的启发很大，它让我了解了一个典型的俄罗斯家庭。

这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。

阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的好孩子，能辨别是非，有坚定的、不屈不挠的意志，虽然他生活在一个不太好的生活环境里，但这反而让他成长为一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙还是一个善良的孩子，它很同情穷人，经常帮助他们。

这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。

我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？

所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

童年优秀的读后感 篇4

一阵沧桑，一阵悲凉。那就是读完《童年》我的感受。

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。本书讲述了阿廖沙(即高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况：极端贫苦，生活艰难……

这本书字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强，让我迫切地想读下去。

“好事情”是一个人的绰号，他是外祖父迁居到卡那特街时招的两个房客之一，他是一个科学家。通过他的语言我能想象出他是一个随和而具有智慧的人。他亲切地称呼阿廖沙为“小弟弟”，并且在生活上关心阿廖沙，教会他许多生活的道理。而阿廖沙是一个和他好的人。其他的诸如外公等人都看他不顺眼，认为他是巫师、药剂师，逼迫他早早离开。

“好事情”搬走时，阿廖沙应该是伤心而又无可奈何的。看到这里，我的心里抹上了一层悲凉。纯真的友谊被拆散，无疑是可怜而悲哀的，而“好事情”恰恰是阿廖沙为数不多的关心他的知心朋友之一。从字里行间，我读得出每次阿廖沙遇见“好事情”的时候都是快乐的。

外婆是阿廖沙最亲近的人。她慈祥、处处护着阿廖沙。外婆看着阿廖沙长大，处处给予阿廖沙爱的滋润。阿廖沙在外婆身上看到了可贵的品格：善待别人、帮助有需要的人……

阿廖沙的童年见证了人间的艰辛：父亲逝去、犯了小错被外公无情鞭打、失去好朋友，然后又失去母亲。这便是俄罗斯下层人民的艰苦生活。想想他们，再想想我们。不禁庆幸我们生活在一个如此优越的环境里!我的童年，是阳光快乐的童年。

放下书，我沉浸在阿廖沙自强不息的精神中。一个同龄人，在经历了如此苦难之后仍然没有被困难打到，何况我们呢?

步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊，读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也许你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而抱怨着，可如果你想象一下高尔基的童年，那么你将会感受到自己的幸福，去主动帮助妈妈工作!这本书告诉我们，要珍惜现在!

高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竟然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起!他发表过的文章数也数不清。高尔基从来不放弃可贵的光阴，他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇小说《克里母。萨姆金的一生》，但直到他临终都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日在哥尔克病逝。读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。相比之下，我们现在的社会是多么美好!我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生曾经说过“时间就是生命”“珍惜时间是成功的秘诀”。我们现在有如此好的环境，是多么难得呀!所以我们不是更应该去努力吗?这本书告诉我们，要把握未来!

每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗?漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释!

童年优秀的读后感 篇5

最近，我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀沉重重的心情放下书时，我想起了我们现在的生活，跟高尔基的童年时多么的不同呀!

《童年》讲述了阿廖沙四岁时，父亲逝世。他跟随母亲到了外祖父家。之后，母亲又远走他乡，四处飘泊。阿廖沙从小与外祖母外祖父相依为命。外祖父因为缺钱，十分专横、残暴，还经常毒打外祖母和孩子们。外祖母则是慈祥善良，教会了阿廖沙明辨是非，像一只蜡烛，点亮了阿廖沙的人生之灯。阿廖沙还认识了聪明能干的小茨冈、落魄的“好事情”，还亲眼目睹了小茨冈的死亡 ……每个人不同的性格，都给阿廖沙造成了不同的影响，他就在这样的环境里度过了他的童年。

其中我最喜欢阿廖沙的外祖母，她善良、乐观、坚强，竭尽全力地关心和保护着阿廖沙，尽量不让他受到伤害。她用她的宗教、童话故事和她的歌声教会了阿廖沙正义、善良。虽然生活非常艰辛、屈辱，但她还是保持着一颗宽容的心。

全书毫无保留的揭露了沙俄统治的黑暗，批判了社会对人性的扭曲。赞扬了以阿廖沙为首的一代俄罗斯新人正直勇敢、不惧黑暗的精神。

我读了高尔基的《童年》之后，心里思潮起伏，久久不能平静。大多数孩子的童年都是幸福美满，天真烂漫的。而故事的主人公阿廖沙的童年却是悲惨的、痛苦的。小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的，他三岁上父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下，谁能不觉得恐慌和不安?!

我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里，阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的，他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里，当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。好人总不长命，现实社会是残忍的。在这个社会上活下去相当困难，但也是非常简单的。只要你仍能保持不灭的信心，即使你眼前可能还是黑暗，即使你的生活还有悲伤，只要你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你一定会迎来生命的辉煌!

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴??但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着??我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他

们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

[精]读红楼梦的读后感范文精选

通过读后感，我们更加了解这本书的内容。读作品时，仿佛徜徉在一个优美的梦境中。我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。对于读后感的书写，你是否掌握了好的写作技巧？下面的内容是小编为大家整理的[精]读红楼梦的读后感范文精选，为防遗忘，建议你收藏本页！

读红楼梦的读后感范文 篇1

俗话说得好，“男不看红楼，女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读，再读已无多大意义。无奈之中，捧起那“石头”硬啃起来，倒别有一番“胭脂”味。下有几条真（天真）知拙（笨拙）见，以供茶余饭后消遣。

首先，我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在今天都屡见不鲜内涵之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。

其次，这也是一部悲剧，我细读一些中外文学名著，大凡流传下来的，几乎无一例外全是悲剧。从卡西莫多到宝玉，从羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝，都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在，没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特别是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后，强劲攀升，接着平稳走势，最后直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确，照现在的环境发展，人类终究有个尽头，难道这是宇宙亘古不变的定理吗？难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式一定”理论之后，又一种新模式。待以后有时间再细细思考此问题，作个中国的苏格拉低。

第三，我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则，没有生搬硬套强加于前文之嫌，但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示，追踪前80回的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧，安排了其他一系列人物的命运结局，使《红楼梦》成了一部完整的书，从而推动了《红》在社会的传播，扩大了它的影响。可是，后40回写了宝玉中举和家业复兴，违背曹雪芹的原旨；在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨，和曹雪芹的原著有很大距离，近来又有人写了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后40回将是一个永远的迷。

第四，也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对比。贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感；刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。

最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅曾经指出：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描写，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时，展开广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。

其实，关于红楼梦中可论的东西还有很多很多，我才刚究出些皮毛而已。但碍于自己阅历浅薄，知识贫乏，无奈只得就此搁笔。再不赘述，还恭请学姐在将来的学习生活中，循循善诱，多多指教，xx自当感激不尽。

读红楼梦的读后感范文 篇2

红楼梦是一部了不起的电视剧，同样也是一本了不起的书，这本书彰显了对古代女性的赞扬，对古代女性的尊重，红楼梦既是女性的歌颂，又是女性的悲剧，我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

故事环绕着三人而进行——贾宝玉、林黛玉、薛宝钗，同样还有一群少女少妇，青春一人的史湘云，出家一年便被丈夫折磨死的是贾迎春，远嫁的是贾探春，悲观绝望青春出家的是贾惜春，含冤而死的是秦可卿和鸳鸯，跳井而死的是金钏儿，撞壁而死的是司祺，斥逐羞忿而死的是晴雯，被强盗抢走的是妙玉……他们都是故事中短命人中注定没有好结局的人。

全书最中心的人物还是唯一的男性——贾宝玉，他为女性唱颂歌，唱悲歌……全书一共有900多个人物，而我最喜欢的就是抱憾而死的林黛玉，首先介绍一下，黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。常听人评价黛玉“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹黛玉，便砸自己的通灵玉，惹起一场不快。红楼梦中黛玉葬花那个情节是我最喜爱的，林黛玉把自己的自卑，女性的尊严，还有她的可怜都展现在了《葬花词》中：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”

“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”黛玉的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。林黛玉最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。

宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。 故事十分凄凉，虽然文中的主人公们人物小时候都是无忧无虑，生活在大观园中，贾宝玉心中深深地爱着林黛玉，但他们终究没能成为终身眷属。

林黛玉抱憾而死，贾母和贾宝玉的老祖宗作出决定，决定让薛宝钗与贾宝玉结婚，贾宝玉中途还因为丢了他的命根子——那块玉，所以变得傻傻的，老祖宗就说，把薛宝钗嫁给贾宝玉，可以冲冲喜，而且薛宝钗的宝物——金锁也可以压一压邪，不料，贾宝玉真的恢复了，但贾宝玉还是心中一直想着死去的林黛玉，最后，无奈之下，贾宝玉准备出家，他告别了家人，去了寺庙，不久，两位仙人带着贾宝玉来到贾父贾政居住的船上，贾政立即走了出来，只见贾宝玉对着自己的父亲三叩九拜，旁边一位仙人说，俗缘已完，走吧，在青埂峰下，你可以来找我们。原来，贾宝玉是青埂峰下的一块宝玉化身成人，来到凡间，现在该回去了，红楼梦这个千古流传的故事便画上了一个完美的句号。

《红楼梦》不愧是一部巨作啊！看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……我认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。

读红楼梦的读后感范文 篇3

我虽不是生活在书香门第之家，但早已和书结下了不解之缘。说来也怪，我竟用自己的零用钱买了许多书。书都放在一个小盒子里，它就成了我的私人“书屋”了，承载了我的梦。书屋里的书并不是很多，我最钟情的当属《红楼梦》，读它，让人百味杂陈，恍如一梦。

曹公的鸿篇巨制《红楼梦》，通过对贾、史、王、薛四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会舞台。我想，与其说它是四大家族荣辱兴衰的缩影，还不如说它是一个朝代衰落的缩影。读完《红楼梦》，我不觉泪成诗行。黛玉终落了个“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄惨结局，想到她《葬花吟》里的花落残红，想到她的求而不得，终落得个香消玉殒，我不觉潸然泪下;宝玉是后知后觉者，经半世繁华终出家做了和尚，令人徒叹奈何……

“他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”绛珠仙子的话，是不是黛玉红颜薄命，多愁善感的原因?钟鸣鼎食的贾家落得树倒猢狲散的结局，是不是宝玉尚未领悟到金陵十三钗，万艳同悲、千红一窟的含义?

黛玉葬花，林潇湘魁夺菊花诗让我印象深刻，更让我怜惜不已。花盛之后，春颜不可留，凋零衰落乃是自然之道，葬花究竟为何?是因为洁过世人，超凡脱俗?是不忍其被沾污，乃掘土埋之?扛一锄头，携一花袋，树下葬之，你就是这世间的绝色仙子啊!你是多么的灵慧秀黠!想到你红颜薄命，我又不禁悲痛莫名。想到你为“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”、“则为你如花美眷，似水流年……”、“流水落花春去也，天上人间”等句而不觉心痛神痴，眼中落泪。

读红楼梦的读后感范文 篇4

一个暑假，我读了很多书，其中看得最久的就是《红楼梦》了，这本是老师推荐给我们读的。

《红楼梦》的作者是曹雪芹，它是一本章回体民间小说，和《水浒传》《西游记》《三国演义》并称中国四大名著。

《红楼梦》被称为百科全书，刻画了许多栩栩如生的人物形象：那贪玩不读书的贾宝玉、多愁善感的林黛玉、性格泼辣的王熙凤……还有很多很多红楼梦中人，每个人物都给我留下了深刻印象。

里面让我印象最深的是贾宝玉摔玉这个故事，他看弟弟妹妹们都没有宝玉，林黛玉也没有，就气得说：“之前弟妹们没有，如今来了个神仙似的妹妹也没有，可见这玉不是什么好东西，这就摔了他！”便一把抓起，欲往地上摔，众人大惊失色，贾母忙说：“你这个畜生，摔什么不好，偏偏要摔那命根子，唉！”又说，“你这妹妹原本也是有的，只不过给姑妈下葬了，让姑妈有个女儿的留念。”宝玉这才不摔了。我从这个故事中可以看得出来，贾宝玉很任性，吃穿都是最好的，家里人也都围绕着他转，连贾家最高地位的贾母也把他当宝贝，捧在手上怕摔了，含在嘴里怕化了。而他却不求上进，在本该读书考取功名的年龄，却终日和一群女孩子厮混在一起，这与他最后的悲剧有很大关系。从这里我也觉得男孩子不能太娇惯，要多一些生活的磨砺，要有目标，不能安于现状，贪图享乐。

这本书我看时悲喜交加，尽管是小说，却反映了当时黑暗腐朽的封建社会，也告诉了当时的人们，应该击碎那黑暗的社会，推动中国文明的发展。至今我却仍不明就里，不知那“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，到底是什么意思。看来对于这本书，我还应该更加仔细研读呢！（陈东璘，九峰小学）

读红楼梦的读后感范文 篇5

篇一：

读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

篇二：

我读后觉得红楼梦前20回是为了后来荣宁二府的家破人亡，红粉丽人的香消玉殒，投机分子的欺世盗名的故事情节发展做的准备，特别是第5回，游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦，是全文的铺垫。

篇三：

全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。……盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。

篇四：

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成。一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，以宝、黛争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索。林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死;贾宝玉，终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入了空门;薛宝钗，虽成了荣府的“二奶奶”，却没有真正赢得爱情，陪伴她的是终生的凄凉孤苦。《红楼梦》的另一条线索是以宁、荣二府及其社会关系为中心，以封建的阶级压迫、等级制度以及封建贵族寄生腐朽的生活所造成的封建制度自身的矛盾为线索，以贾府及其亲族的一一衰败为结局。

篇五：

读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶,让我懂得人们之间并不只有美好的事物,也有肮脏与丑陋的灵魂.

篇六：

《红楼梦》是我国四大名著之一,我读完它感触颇深.它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运.

篇七：

我读了《红楼梦》后就非常佩服曹雪芹,他写出这么好的.作品来,能把里面的人物写得栩栩如生,说明他的写作功底十分深厚,里面的人物个个好像站在我的眼前,同我说话似的,让我跟他们共同欢笑,共同悲伤,共同成长.我要学习他的写作的方法,把写文章的基本功打扎实,提高自己的写作水平.

篇八：

十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活,将其攫取、裁剪,再加以创造,《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前.一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”,是当之无愧的经典之作.

篇九：

我看了《红楼梦》以后懂得了许多道理,我很佩服曹雪芹,他可以写出这么好的作品,把里面的人物写得那么栩栩如生,好像就站在我面前.我要向他学习,练好作文基本功,提高自己的写作水平!

读红楼梦的读后感范文 篇6

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

读红楼梦的读后感范文 篇7

古典是什么?

是绿油漆么?是竹子壁纸么?是亮晃晃的百瓦灯泡么?是杂乱丰富的.“撞色”么?

还是男声大合唱版葬花吟，农村喜事版晴雯歌?

还是做作狗血的表演，荡气回肠撕心裂肺的自编剧情?

经历了有“”后遗的，“加强阶级斗争”(编剧语)的霸气版的“洗礼”之后，感谢新红。让我们看到了什么是古典，纵使这只是古典真身的一点皮毛。然而终于使文化断绝的我们，能够拼接起一点对故去的优雅文化的一点想象。

原汁原味的语言不做改动(霸气版把所有的台词都改成了现代白话)，有点隔膜，却使那个遥远的年代的离合悲欢真实。幽微深妙的灯光，华丽的布景和道具，似乎让我们回到那个烛花将尽、微微黄昏的古宅子里。

很多人说新红的配乐太过前卫，无法接受。然而我认为随着剧情的流动，相配的音乐是毫不突兀的。开辟鸿蒙的多情无奈，可叹的一咏三叹，一梦遥的魂梦无据，终曲的人间苍凉，都那么切合。葬花吟高潮部分引用了歌剧的高腔，看似突兀，实际上是黛玉的人声独白，与“天尽头，何处有香丘”的高问是暗合的。特e一提的是K身`，真的是仙罚完全演奏出了原著石^大卮笪蜥岬拿乐胁蛔憬穹叫诺o可奈何s又勘破世情之感，渺渺hh不似凡m。

读红楼梦的读后感范文 篇8

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的三角恋情纠葛为主线，描绘了一群集美貌与才华于一身的闺阁女子的生活百态。下面是小编为大家带来的读红楼梦读后感500字6篇，希望大家能够喜欢!

读红楼梦读后感500字篇1《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。在遥远的大洋彼岸又一个国度英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自我、充实着自我。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，能够说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又能够看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。读红楼梦读后感500字篇2曹雪芹被称为东方的莎士比亚，莎士比亚以他所写的四大杯具中鲜明的人物性格和故事情节而著名，而曹雪芹的一部经典之作中就有七百二十一个人物，曹雪芹历时20多年才完成这部巨作，在一部作品中，721个人物，各个都有鲜明的性格与典型事例，这使我不得不钦佩曹雪芹，可是事情没有十全十美的，这部缺憾美的作品虽然结局仍待考察，可是曹雪芹的文学功底是无可厚非的。曹雪芹人物刻画入木三分，例如：林黛玉入贾府一回，刻画的凤辣子王熙凤未见其人，先闻其声的泼辣豪爽的性格十分鲜明，这也为后文与贾琏吵架埋下伏笔;宝钗为逃难进贾府，充分体现了温柔贤惠，能说会道的性格特点。在本书中，我最喜欢的人物是性格刚烈，宁死不辱，忠贞不渝，因未婚夫误解而以死明志的尤三姐，书中刻画她则更多运用了语言描述的方法。虽是书中的一个小人物，但与她的姐姐尤二姐构成了鲜明的比较，虽是一母所生，但尤二姐攀附权贵，爱慕虚荣，贪婪，致使最终吞金自杀。《红楼梦》中形形色色的人物无时无刻而不再进行着鲜明的比较，其中不乏德高望重，掌权的贾母，又不乏泼辣直率，为权势不择手段的王熙凤，乃至伶牙俐齿，同样心狠手辣的萍儿。这些都是《《红楼梦》》中有血有肉的主角。读红楼梦读后感500字篇3故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。那里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。并且古时女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。读红楼梦读后感500字篇4《红楼梦》书写了多少书中人的悲剧?曹雪芹不仅体现出了一个封建权贵家庭走向衰败和荣枯，而且从侧面彰显了封建礼教下纯真的爱情。一边是功名成就，一边是金玉良缘。曹雪芹笔下的《红楼梦》让我们看到了这场无声的较量。贾宝玉与林黛玉两人无比凄凉忧伤的爱情故事浓缩了这场较量的全部。“假作真时真亦假，无为有处有还无”，真真假假，假假真真，让人有时似乎至于千里烟雾之中，琢磨不透这里面的一切，书中共900多名人物，而最让我能为其流下辛酸泪的也只有她——林黛玉。在《红楼梦》中有一段，讲“黛玉葬花”，我阅尽《红楼梦》，却唯独对这一章情有独钟，令我魂牵梦绕。这一段将黛玉的自卑、自尊、自怜展现无遗，尤其是那一首《葬花词》：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”读着这首诗，我的心仿佛震动了一下，她把自己的渴望、梦寐、生活的苦涩，全都埋入土中，却埋不掉孤独，如影随形的孤独，与生俱来的孤独……读红楼梦读后感500字篇5我是觉得曹雪芹对林黛玉和薛宝钗都喜欢，他对林薛两人的塑造都花了大力气，我也是两个都喜欢。玫瑰和莲花只要看，不需比较。林黛玉和薛宝钗是两种极其不同的性格。他们的性格没有一个是完美的，但却很真实，是立体的人物。象有人说，林妹妹只会伤春悲秋不食人间烟火，但是我记得当初黛玉一个人进贾府的时候，小心谨慎生怕行差踏错一分，还有仔细观察众人行为调整自己习惯来融入贾府。后来，她一个无父无母的'女性，在贾府这种深宅大院生活(周围都是些捧高踩低势利嘴碎的人)，除了贾母能偶尔照顾到她，没有人做她的依靠。身为一个女子，寄人篱下，没有任何经济基础，除了有尖刻的保护色，我想不到她还能做什么。薛宝钗，父亲早早就死了，哥哥是个不中用的，母亲耳根子又软，她又怎能不小小年纪就有城府。但是我记得，她细心帮史湘云张罗诗会;她以自身事例耐心劝导黛玉不要看那些杂书;宝玉为黛玉起的字‘颦颦’唯有她叫过;黛玉的病需要燕窝(还是人参?)，她得知后就从家里带去给她(不是一次两次，而是长期以往)，还有一次冒雨送过去。她的城府能让她成为那个时代合格的媳妇人选，能让她进后宫。她这样才能在那个时代站住脚，还提携家里。她是商人之女，务实才最重要，不是吗?宝钗需要一个知冷热的人，我觉得很对。在原著中，宝玉不正是一个知冷热的人吗，所以宝钗喜欢他是很自然的事。读红楼梦读后感500字篇6这几天，妈妈让我重新看了一遍中国名著《红楼梦》。其实在7、8岁时，我看过这本书，里面贾宝玉整天跟女孩子在一起玩，女声女气的，而林黛玉整天哭哭啼啼的，为一朵花都能伤心半天，当时，我很不理解，觉得这里的男女都是没事找事的人，而我现在重新读一遍才理解“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味?”的含意。在《红楼梦》中的金陵十二钗有：薜宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿。她们各有各的悲惨命运。如：贾元春暴病而亡;贾探春远嫁他乡;贾迎春被嫁给了一个恶少;史湘云的丈夫早死，后来史湘云被买到青楼;秦可卿上吊而死……从金陵十二钗的悲惨命运反印了当时社会的封建思想使许多人得不到幸福。许多人看《红楼梦》印象最深的，一般都是林黛玉和贾定玉。林黛玉从小就聪明清秀，绝丽无双，气质脱俗，淡雅若仙。与诗书为伴，但父母让她读书认字。母新去世后黛玉到京，与宝玉一同深得贾母关爱。不久父亲痛故，她便长住贾府，与宝玉相爱，她虽然是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率性，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官之道。她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的名贵念珠送给她时，她说：“什么臭男人拿过的，我不要它。”而很喜欢丫环莺儿编的花篮。尽管整个贾府都说：“宝玉和黛玉是一对神仙眷侣。”可是这一段被贾母、王夫人与薜姨妈等人给残忍地扼杀了。最后林黛玉焚稿断痴情，在宝玉与宝钗二人成婚时的一刻泪尽而逝。到后来，贾宝玉看破红尘遁入空门出家为僧。《红楼梦》是一个悲情故事，由一个封建家庭由盛转衰的历程反映了封建社会的兴衰史。读着它，我时而高兴时而忧伤，时而感慨时而愤怒，让我想到很多很多。

读红楼梦的读后感范文 篇9

剪不断的是绵绵柔情，道不尽的是碎碎小事，悟不明的是点点真情。因缘而起因缘殒，心意冰冷心意无。一个故事，一个爱情故事，一个悲剧，一个伟大的梦想。

风过无痕，人去留情。曲终归，月乃明，却把红楼梦。

谓今世有何缘?轮回百转，今世偿还。“想眼中有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏!

”这便是病眉微蹙胜西子的林黛玉。她丧母后孤身一人来到贾府，那时的孤苦何人能解?她遇到宝玉不知是幸还是不幸，她为他流尽珍珠泪，柔弱之躯更瘦几分，他为她抛去多情心，一腔热血又添不同。

他们互为知音，痴痴深情。她知他的心，他忧她的愁;他们又如冤家，整日吵闹。和好却生气，气消亦解忧;这边还拌着嘴，那边又念起他的安康……这份情，这片痴，又岂是朝暮可解?

梦如宁静的湖，湖中自有色彩。天与湖相接，那份远远的和谐如此美妙，却又如此易碎—波澜点点，便久久难息。无需大浪，这美丽就破碎了。

惊醒时，虽然心碎，却不痛—因为那是梦。但若“花落花飞花满天，红消香断有谁怜?”，葬花时，她哭她的花，他伤她的人;只不过，在她香消玉殒时，又是如何的无奈?

虽不能比翼飞，长相守，心却连。他们的爱情虽是悲剧，亦成功。轰轰烈烈，刻骨铭心，生生世世。

那滋味，谁解?

我记得宝钗的金锁，锁住了人们的欣赏，却没能锁住人们的心。不离不弃成空话，芳龄永继含恨终。她虽是封建观念下的好媳妇，到头来亦成牺牲品。

那是制度的衰落，那是时代的叹音。看似繁盛，辛酸多少其中;命运难逃，幸福无情葬送。好一个萧瑟红尘，车轮滚滚，美好辜负空谈中;好一个世态炎凉，寒风习习，痴心嘲弄无人懂。

好一个凤姐，虽为女儿身，掌尽世事繁杂;虽丹唇胆颤。终归聪明反被聪明误，误了卿卿性命。她泼辣豪爽，又细腻有心，但大厦将倾，独木不可支，也亦枉然。

又哀多少事，俱付笑谈中。

空中日渐红，占尽无限光明，却不知虚幻已无声。阳光无力，洒大地;红霞无语，占天空。那是落日幻觉，一场宏大，一抹残红，一句空话，一幕剧终。

沉睡的星空，明月的新生。一曲停，亦无悔，一生情，不落空。

《红楼梦》读后感

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红楼梦读后感3篇

[精]走向高效课堂读后感2024字

经过编辑的认真编辑以下为大家准备了“走向高效课堂读后感”的相关内容。以书为友，一生受益，读完作者写的作品后，收获了很多有关知识。读完作品后，我们不妨写一篇读书心得体会，即读后感。想要获取更多相关资讯请您继续往下看！

走向高效课堂读后感 篇1

青年路小学张庆兰

在学校推荐的众多书目中，《走向高效课堂》一书对于我们教育教学工作者来说最具实际意义。读了这本书 ，感触很多。

“高效课堂”是每位教师所追求的，也是提高教育教学质量的有效途径。很多老师都有这样的困惑：“教师教得很辛苦，学生却不爱学 ；教师教学很投入，学习效果却不佳。

”如何让我们的课堂高效？如何能将老师辛苦的劳动转变为学生有效地学习？如何构建“高效”的课堂教学模式？

许多问题都一直困扰着自己。读完《走向高效课堂》一书，收获很多。

一、高效的课堂即“快乐”的课堂

如何把课堂变成快乐的学堂？书中介绍了如下秘诀：让评价像游戏一样有趣、让课堂像故事一样美妙、加强课堂 “四园建设”、用 “形式 ”去落实“方式 ”、用心灵温暖心灵、走出情境的误区，变学习任务为“礼物”等系列教学策略。

让学生拥有生动活泼的学习形式、舒适的学习环境和丰富的学习资源、积极向上、乐观期待的心理体验，感受创新成功的喜悦。

爱心是构建快乐课堂的基础，教师要以一颗热爱学生之心，走近学生，关爱学生，努力实施情趣教学，构建一个充满爱心的语文课堂环境，让学生把天性中最优美、最灵性的东西发挥出来，让学生的生命之花完满充盈地绽放。小学生就像春苗。他们需要雨水和春风来生长。当我们走进教室，面对着学生，脸上带着甜蜜的微笑，眼里带着亲切的提醒，学生会被你的情感感染，他们很快就会投入到学习中去。在课堂上，教师用充满情感和生动形象的语言，把语言所描绘的情景和文本生动地展现在学生面前。学生情不自禁地将自己的情感转移到教材中，产生强烈的情感体验和浓厚的兴趣。

在“快乐课堂”中，“赏识”、“尊重”是教师示爱的一种有效方式。上课时，教师的口袋中要多带些“高帽子”，多说几句赞美的话、表扬的词，学生会带给你意外的惊喜！教师还要舍得放下架子，走进学生的心灵，尊重学生的见解，“蹲下来和学生交流”。

这样，课堂充满了“爱意”，教学才会由此变得轻松，教师才会游刃有余地教，学生才能自由自在地学；课堂充满了“爱意”，师生间才会尊重与理解，学生才不必小心翼翼地“揣摩”教师的想法，教师也不会将自己的观点强塞给学生；课堂充满了“爱意”，教师才不会将目光仅仅局限于知识的传授上，而是更多地关注学生作为一个生命体的存在。在这样和谐的快乐氛围中，孩子们的身心感到安全、愉悦，他们此时的思维就会处于积极的状态，情绪是高涨的，思维是活跃的，这样的课堂春意盎然，充满了思维碰撞的火花，生命的活力被激发出来，让学生感受到了语文学习的勃勃生机，享受到了学习的乐趣。

二、高效的课堂要从教学内容组织上下功夫

只有那些与学生现实生活密切相关，使学生产生困惑、兴趣、解决问题的问题，才能使学生敞开胸怀，积极思考，取得良好的教学效果。

儿童思维的特点是形象性和具体性。对事物的认识事从感知开识得，感觉器官参与的越多，对事物的认识就越清晰、准确。我们每个学生都是充满活力和激情的生命。而我们的课堂就是要激发生命，使生命的活力迸发出来，从而提高学生的基本素质，使他们的全面发展。

教师要根据学生身心发展的特点，充分发掘以“物”激“趣”的直观教学手段，来激发学生学习语文的兴趣。让学生把课堂当成充满兴趣和乐趣的情感之旅。以“物”激趣，犹如“灵秀之泉”滋润着学生的心田。

这里的“境”指的是老师创设情境，让学生进行全方位的体验，激发学生情趣。

三、高效的课堂教师不做“讲师”做“导师”

读完这本书后，反思自己的课堂，真的是毫无“高效”之迹。我所做的，也就是一名“ 讲 ”师而已。课堂上， 我只顾声嘶力竭地去讲 ，生怕哪个重点遗漏，而学生的学习效果却微乎其微。

这样低效的课堂哪来得高效的成绩呢？要想做学生的“导师”，先要转变观念，敢于放手，舍得放手，科学放手，让学生真正成为学习的主人，而不是学习的奴隶。

“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”教师的任务不是告知学生问题的答案，让学生停留在理解课文的层面，而是激发学生把自己当作课文中的人物去感觉，去体验，去思考，去交往，使语文教学在生生互动的过程中彰显个性，透射出生命的活力。如教学生们激情荡漾，潜在的学习能动性和创造性被充分挖掘，他们在文本的世界里自由驰骋，在与文本、与同学的对话交流中主动建构，学有灵性，学有个性，课堂充满了鲜活和灵动。

课堂教学就是要关爱学生的生命发展，为学生创造个性表达的舞台，要尊重学生富有个人感情色彩的表达，尊重学生对文本的独特感悟，这是最好的人文关怀，这就是我们的“高效课堂”。它使学生如沐春风，如淋春雨，让学生乐在其中，融在其中。，当学生感到有一滴圣洁的露珠滴落在灵魂深处的时候，当他们被没膝的丰草所震憾的时候，当他们为蜻蜓的薄翼而感动的时候……凭借符号与语言、自然与生灵、真诚与热情播撒的种子，就已经在一颗幼小的生命里生根，发芽了。

我们也可以说，教育的目的达到了。

高效课堂是理想的语文课堂，是语文教学的新境界。它像一片纯净透明的天空，一片美丽祥和的土壤，一个宽容友爱的春天。有效的教学可以唤醒学生的睡眠潜能，激活封闭的记忆，打开幽闭的心灵，释放囚禁的感觉。

愿每一位教师都能实施情趣教学，构建高效课堂，和学生一同成长、一同放飞心灵，真正享受到语文教学的诗意与真谛！

走向高效课堂读后感 篇2

高效课堂的“代表作”《走向高效课堂》一书，结合案例剖析，通过发现问题与困惑、提供策略与方法的形式，系统阐释了高效课堂实践的核心要素。从八个角度详细论述了具体操作模式，分别为：从旧理念走向新理念，从“大班”走向“小班”、从“观模”走向“建模”、从教案走向学案、从牵生而教走向顺学而导、从学会走向会学、从以教评教走向以学评教、从被动发展走向主动发展。

细细读来，受益匪浅。

课堂教学是学校教育的主渠道，实施生共同生活的舞台。高效的课堂不仅能传授知识，而且能促进人的发展和生活的完善。它能使师生思考生命的真谛，发现生命的意义，体验生命的情感，感受生命的节奏，创造生命的价值和辉煌。

要实现高效课堂，必须按照课程改革的要求，实现知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的内在统一。课堂教学不仅要局限于向学生传授学科知识，而且要以促进学生生活的全面发展为核心，培养完整的人，为学生构建完整的精神世界。

要实现高效的课堂，必须在教学内容的组织上下大功夫，使教学内容贴近学生的实际生活，因为只有那些和学生实际生活紧密相连、使其产生迷惑、兴趣、求解的问题，才有可能促使学生打开思路，积极思维，才能取得良好的教学效果。

要实现高效的课堂，就要注意教学方法的多样性。例如，语文注重阅读、鉴赏和理解，应选择情境教学法、感知教学法和鉴赏教学法。还要通过加强生生互动、师生互动、群体互动等教学的互动性，来提高课堂的效率。

要实现高效课堂，必须尊重人的差异性、多样性和独特性，注重学生独特的情感、体验、主体性和潜能，及时满足学生的合理需求。在评价观念上，确立“为促进学生全面发展而评价”的基本观念，以激励性评价为标准，帮助学生认识自我，建立自信。

无论什么先进的理论，无论怎样学习，没有教学实践，都只能是纸上谈兵，毫无用处。因此，最重要的一步是学习许多名师的先进经验，并将其应用到我们自己的教学中去。那么，就让我从现在开始行动起来吧！

和庄镇郑庄小学

高俊霞二0一三年九月十八日

走向高效课堂读后感 篇3

蔡梦宇曾经认为，一旦练好了基本功，熟悉了小学常用的几种数学教学模式，就可以站在舞台上了。学习了黄昭明老师和戴礼章老师共同主编的后，让我刷新了认识，受益匪浅。不仅是见识了精湛机智的教学技能和朴实无华而又出神入化的教学风格，更领略到了先进的教学理念和别出心裁的设计思路，真让人耳目一新。

对于一名小学数学教师来说，这些都是弥足珍贵的，回忆起来不禁掩卷长思，我想不仅要用这种冲击波在我的脑海里吐故纳新，更要反观自己的课堂实践，以求为自己的教学注入一点鲜活的生命力。下面简谈自己在学习中的几点体会收获。

做好课前准备，保障课堂高效。课前教师需精心准备的内容很多。第一，指导学生充分地预习。

预习时，让学生先找出本课的重点，自己学习本课的知识和疑点。找出疑难之处，尝试解决后作好记录。这些预习将有力地促进学生自学。

第二，钻研教材和把握教材。这是实现高效课堂教学的重要前提。在建设高效课堂的过程中，教师要通过对教材的二次开发，即解决教学内容的问题，来研究教材，决定教什么。把握教材，不仅要理解教材中的每一个知识点，更要把握教材的整体性，这就要求教师熟悉本学科的课程标准，理解教材编者的意图，理解整个教材的逻辑线索，能够整合前后相关知识。

做到用教材而不是教教材。高效课堂教师要做到功在课前、效在课堂。教师的课前准备态度决定学生的课堂学习态度。

合理安排时间，构建合作课堂。用好时间才能保证课堂的高效率。要转变观念，变课堂为学习室，变教学室间为课时；要树立强烈的责任感，摒弃课堂可以随意控制时间的观念。

一堂课一般由学、讲、练三部分构成。演讲时间不超过10分钟，练习时间不少于10分钟。这里的练包括教学过程中的训练。

在课堂上，我们应该少说多学（包括学生的自主学习和合作学习）。教师要认真安排学、说、练的内容，保证每个环节的时间。教师在课堂上要珍惜时间，坚决杜绝浪费时间的现象，同时要学会节约时间。

比方说合理安排收发作业等。上课要守时，不要迟到，更不允许拖堂。教师应以自己的时间观影响学生的时间观，帮助学生进行时间安排，反思时间的时用，让学生学会40分钟的课堂操作，使其产生最大的效益。

做好学法指导，探究最佳教学途径。课堂教学的重要任务之一是教学生如何学习（陶行知先生说，好老师不是教，不是教，而是教）。

指导学生自学。教师要树立学生能学、每个学生都能学的理念，帮助学生制订自学计划，解决学生的问题。学生通过自学可以解决的问题不讲，解决不了的问题小组合作试着解决，对学生合作解决不了的问题教师要精讲，遗漏的问题及时补充。

通过课堂报告、课堂实践等方式，督促学生自主合作学习，最大限度地反馈学生的学习情况。让学生进行学习反思。引导学生提问，鼓励学生提问，帮助学生找到问题的解决方案，引导学生沿着问题进行深入探索。

精心设计练习，巩固转化知识。精心设计练习，坚决避免重复。课堂练习有三个目的：

测试学习情况，巩固学习成果，把学生的知识转化为能力。课堂实践是学生反馈学习情况的最佳途径，因此实践活动应与课堂教学内容密切相关。课外实习是一个知识拓展的过程，注重学生的发展，具有灵活性。

课内外的练习要分层进行，使各级学生都能完成和发展。各科练习都必须做到最迟隔天反馈。

小组合作学习，全员高效参与。在学生合作学习的过程中，教师的任务就是要善于参与、引导和及时号召。在合作学习中，每个学生都必须参与，尤其要注意后进生的参与。

我相信每个学生都有潜力。只要老师努力挖掘，你就会发现学生是一座金矿。给学生一个舞台，学生就还你精彩。课堂上各项活动必须在规定的时间内完成，不得拖沓。

写错的练习必须更正，更正时要分析错误原因。教师可以根据自身学科特点和教学风格，制订相应的切师可行的措施，促使学生有效地参与课堂学习和交流。教师也要蹲下来听取学生对本科学习的建议，及时调整教学方法。

要以真诚的眼光注视学生，亲切的语气教育学生，信任的心态引导学生，用爱心挖掘学生的潜能，用耐心等待学生的变化。

在教学过程中，教师需要不断反思，这也是提高教育教学质量的需要，也是教师专业成长的需要。更是改进教学，提高教研教学水平的需要。因为，教师的成长=经验+反思。

走向高效课堂读后感 篇4

农大附小高丽乐

经常听这么一句话：“向四十分钟要质量。”这不正是高效课堂的体现吗？

教师都知道提高教学质量，课堂是关键，但如何计算出有效的课堂，未必那么透彻理解。在学校推荐的众多书目中，《走向高效课堂》一书使我感触很多，收获颇丰。这本书对老师们最有实际意义。它是一本真正深入课堂，分析课堂、教师、学生、课本等一切要素的读物。

我通过读《走向高效课堂》更进一步明白了高效课堂的含义，懂得了要想有高效的课堂并非简单地说说就成为高效课堂了，还需要思想的转化、课前的精心准备等做基础才行。在新的课程条件下，我们强调要关注每一个学生，不是时髦的观念，而是要保证课堂的效率。就是在具体的一节课中学生能达到厚积知识，破难解疑，方法优化，能力提高，学***的境界。

高效课堂是每位教师的追求，也是提高教育教学质量的有效途径。很多老师都有这样的困惑：“教得很辛苦，学生却不爱学；教学很投入，学***却不佳。

”如何让我们的课堂高效？怎样才能把我们的努力转化为学生的有效学习？如何构建“生本高效”的课堂教学模式？

如何提高课堂效率，使他们的课堂轻松等诸多问题一直困扰着自己。我觉得应努力做到以下几点：

一、高效的课堂是“自主”的课堂。

要实现高效的课堂，其前提和基础首先要实现学生的“自主”学习，离开了学生的“自主”学习，“高效课堂”就无从说起。本书介绍了以下几点小贴士：让学生自己生成知识，让学生在体验中自主发展。

问题由学生自己发现和解决，规律由学生自己探索和应用，概念由学生自己概括和提炼，课文由学生自己解读和理解，实验由学生自己设计和操作。让学生变“被动”为“主动”，我想，这与我们提倡的生本理念是同出一辙的。因此，课堂教学应以学生为中心，努力使学生愿以学习、想学习、学、学、立志学习。

对学生要放手、放权，让学生真正成为课堂学***人，当然，也不是让我们真的撒手不管，而是给我们做教师的提出了更高的要求：教师要有高效的教学理念，要有机动灵活的课堂调控能力，要有充分合适的启发点拨语言等。只有在教师的有效教学理念下，学生才能获得有效的教学效果。我认为这应该是高效课堂想要达到的效果。

二、高效的课堂是“互助合作”的课堂。

实施“互助学习”，落实合作学***，这是一个很好的渠道。就如何提高课堂效率来看，“合作学习”确实是一个非常有效地途径。高效课堂提倡合作学习，合作就是要在平等的基础上进行，既可以师生合作、也可以生生合作。

师生合作时教师要做到“知己知佊，百战不殆”，要了解学生的知识强项、经验薄弱之处，对症合作时才能使学生有更大的收获。学生合作可以减少个体学生的心理压力，使他们能够在轻松愉快的氛围中吸收更多的知识营养，为高效课堂奠定基础。真正的课堂，生动的课堂，不是教师的个人亮点，也不是学生学习知识的课堂，而是师生利用课堂活动的平台。

两者体现情感的共鸣、知识的和谐，才是有意的课堂，才是高效而有生命的课堂！

三、高效的课堂是“快乐”的课堂。

如何把课堂变成快乐的学堂？书中介绍了如下秘诀：让评价像游戏一样有趣、让课堂像故事一样美妙、用“形式”去落实“方式”、思维陷阱引发酝酿效应、用心灵温暖心灵、走出情境的误区、变学***为“礼物”等系列教学策略。

学生要有活泼的学习、舒适的学习和丰富的学习，积极、乐观、期待的心理体验，感受创新和成功的喜悦。作为一名教师，就要与学生做朋友，对孩子各种各样的想法、探索精神给予理解接受，这就是高效课堂的一个中心：“一切以学生为中心，以快乐为根本”。

只有这样，孩子的思想才能自由、发展、超越自我。传统课堂是“地心说”，高效课堂就是“日心说”。因此，学生的学习可以评价教师的教学，让学生学得好，让学生学得好。

学生是学习的，兴趣是高效课堂的前提，学生对学习有兴趣，可以提高学习效果。试想：一堂让学生索然寡味的课堂，一门让学生毫无期待的学科，怎么能引起学生学***求呢？

我认为：语文课和其他学科有着不同的特点，不仅仅是交际工具，还具备学好其他科目的基础学科，应该通过语文课堂让学生学***时不仅仅是为了获取知识，更要通过语文的学***炼自己沟通能力，提高思维能力、锻炼意志品质。只有高效、实效、有效的课堂教学，才能让学生学有所得，学有所感，学有所悟。

脱离高效，一切教学都是徒劳的，一切口号都是苍白的。因此，建设高效的语文课堂是语文教师的指导思想和坚定不移的教学宗旨。

四、高效的课堂，需从教师自身做起。

1、思想转变——不做“讲师”做“导师”。

读完这本书后，反省自己的课堂是没有效率的。我所做的，也就是一名讲师而已。课堂上，生怕哪个重点遗漏，而学生的学***有时却忽略了。

嘴里说着要把课堂的主动权交还给学生，但是一到上课时，总怕自己讲得少了学生不明白，反复的讲解不知不觉就把40分钟的时间占据了。课后自我反思时也懊恼的很，虽然说“教学是一门遗憾的艺术”，每一节课不会都是十全十美的，但是，我还是想把这种遗憾降到最低限度，所以我在反思自己的教学理念，反思自己的课堂，力求给学生一节节尽可能高效的课堂。我在教学上不断提高自己，提高课堂效率。

书中说得对：要想做学生的“导师”，先要转变观念，敢于放手，舍得放手，科学放手，让学生真正成为学***人，而不是学***隶。

2、提高自身素质。

让学生成为课堂的主人，我们要更好地发挥主导作用，以更高的质量，才能优于课堂。就讲授环节来说，高效率的课堂要求教师少讲，这必然要求教师以少胜多，要言简意赅，重点将学生闻所未闻、见所未见、思之粗浅、感之不深之处，这无疑对教师提出了新的挑战。如何谈思想，如何教学生提炼自我等问题，需要教师自学，自我加压，提高自身素质迫在眉睫。

3、预备课堂流程，合理有效。

合理分配一堂课的教师活动和学生活动时间，坚持每堂课教师指导和分配不超过15分钟，让学生大部分时间练习。做好充分的课前准备。我们知道，没有预设的课堂是放任的、无序的、低效的。

为了创造一个高效的课堂，充分利用40分钟钟的每一秒，充分做好课前准备是非常重要的。所以要备好课，备理念、备教材、备教参、备学生，做到有备无患。还要指导学生做好学案预习。

在学前班之前，我们应该对所学的新知识有一个系统的了解。我们应该带着问题学习，用一半的努力达到事半功倍的效果。预***坏是课堂教学是否高效的关键。教师要在导学案上制定预***，指导学生进行自主学习，明确学***，合理运用学***，注意学***、提醒难点破解策略等。

学生根据指导利用课本资源、查阅资料、兵帮兵、小组合作等各种学***进行预习，把时间还给学生，让学生真正感受和体验了学习、**过程的快乐，培养了学生学***，提高了学生的学***、实践能力、分析问题和解决问题的能力。还应该有科学的学法指导。科学学习是创建高效课堂的重要保证。

要帮助学生掌握科学的认知方法，给学生质疑的时间和空间，培养他们发现问题、解决问题的能力，使学生变“学会”为“会学”。最后，要有适当的激励机制。根据学生的年龄特点和心理特征，采用多种鼓励方法，激发学生的学***性，力求在40分钟这个固定的时间内，用最少的时间圆满完成任务，达到教学目标。

反思自己过去的教学：教书和与育人冲突，学生个性发展和全面发展冲突，素质教育与及格率冲突……遇到了很多困惑，课堂怎样才能高效？怎样调动学生学***情？

怎样培养学生的学***？书中的建议给我留下了深深的印象：“学会”与“会学”。

“学会”与“会学”是语文课的基本要求。所以我觉得处理好“学会”与“会学”的关系，是语文课堂教学的灵魂。课堂教学的每个行为都应以学生学会什么为目标，按照学生的认知规律，感知、理解、运用、深化，指导学生围绕学***，展开积极的思维活动，相互交换信息，让学生在活动中自我发现问题、分析问题、解决问题，在教学策略的指导下，教师安排一系列教学事项，提供学***，引起注意和兴趣，呈现各种刺激、各种音频、**，激励回忆，讨论总结、练***、反馈信息、迁移应用、实验操作等，学生应积极主动地参与，配合协调，在长期的自我实践和锻炼中，学会了思考，学会了应用，如此长期的培养，学生的自学能力会逐步提高，会逐步掌握独立获取知识的方法，最终由“学会”变成“会学”，并且我还觉得在语文课堂上要处理好以学生活动为主，教师要做到适时调控，师生共同研究、共同发展的新型师生关系。

学生的能力是在自我活动和实践中得到锻炼和发展的。我们应充分掌握学生的学情，精心设计学生的活动，激发学***，启迪学生智慧，启发学生思维，给以足够的时间，引导学生阅读、查资料、动脑思考、集体讨论、自我展示、及时反馈信息、及时调控，使师生、生生合作和谐、默契，以实现课堂教学的优化。

4、营造学***，激发兴趣。

培养学生的兴趣不妨从以下几方面入手：首先，给学生营造和谐、愉悦的课堂气氛。如利用现代化的教学手段、计算机多**技术等等让教师授课的内容变得新颖、有趣。

课堂教学的效果，最终要体现在学生身上，只有通过学生的亲身实践和领悟去获得知识，才是最佳学***。其次，注重良好的师生关系的建立，师生情感交流的加强。教师在课堂上面带笑容，其欢乐的情绪会感染学生，给学生一种亲切感，是学生产生学***。

因此在课堂教学中，老师要以真诚的笑容面对每一个孩子，是师生情感得以交流，让每一个孩子都以良好的心态参与教师组织的课堂学***。只有善于创设活跃的课堂氛围，营造良好的师生关系，引发学生的求知欲，才能调动整个课堂的感应互动。给学生创造一个愉快的学***，是课堂高效的切入点。

人才的教育不是知识的灌输，把学生当作知识的仓库，不如给他们几把钥匙，让他们自动地去开发知识的宝库，自我获得解决问题的方法和改造社会的能力。为此，在教学设计中我深入钻研教材，从教材、教学条件和学生实际出发，精心设计过程，构建一个优良的、有利于激发学生积极情感的教学环境，让所有的学生都能“动”起来，创造一个愉快的、欢悦的气氛，提供一切可能诱发兴趣的条件，使学生提高兴奋度，增强求知欲，让学生积极思考，主动探索，实验研究、竞赛、提问、讨论、交流谈话、**动画、网上查寻、问题答辩等，学生在学***到审美的快感，从而兴趣盎然地学。最后，要不时地创造条件，让学生获得成功的喜悦，尝到学习“甜头”，从内心体会到学***乐，从而逐步养成自觉主动学***惯，发展学生的创造力。

对于差生，在课堂教学中，更应该让他们树立自信心，从而培养他们顽强的意志和坚忍不拔的精神。例如：有个差生在开展竞赛中回答问题出现了错误，显得很尴尬，还要得到同组同学的抱怨，我及时给予肯定和鼓励，说：

“虽然这道题他回答错了，但是他能勇敢的站起来，为你们小组争光，是值得大家学习的，也正是因为他的错误让大家明白了这道题错误的原因，我们应该感谢他。”一席话说得同学们都舒心了许多。这样，孩子们会更积极主动的参与到课堂活动中来。

当然，一节课的成功之处还在于，设置一个个问题情境，引导学生自我实验**，相互讨论交流，分析形成结论。学生学***浓，自主空间大，不受条条框框的限制，广开思路，大胆创新，把学***力变为动力，整个学***充满生机和活力，学***成了自我锻炼，互助研究的过程。

5、理论联系实践。

无论什么先进的理论，无论怎么学习，离开了教学实践，只能是纸上谈兵，毫无用处。理论只有联系实际才能产生效果。因此，学***中的诸多名师的先进经验，应用到自己的教学中，才是最关键的一步。

也许自己不能一下做好，但我相信：只要肯做，就能有成功的一天。

五、知识的超市，生命的狂欢。

过去人们总是说“要想给学生一杯水，教师要有一桶水”。也就是说让教师把自己的知识分装给学生，这也是典型的填鸭式教学，在这种教学模式下，教师讲得口干舌燥，学生学得枯燥无味，教师出力不少却收效甚微。“知识的超市”多么形象的比喻，我们的课堂就应该像超市里的货物一样适合各个层次的顾客的需求，那么课堂这个超市就应该有充足的知识储备，让每个学生都能像逛超市一样快快乐乐的有所收获。

超市的商品琳琅满目，顾客才会开心的选购。课堂的知识丰富多彩，学生才有积极获取的兴趣，学***生的积极和快乐为前提，这样的课堂怎能不成为高效的课堂呢！

总之，反思自己的课堂教学，尽管自己力求把学***还给学生，但当遭遇学生的沉默时，遭遇时间的紧迫时，遭遇教学成绩的影响时，自己却又没能在这条路上披荆斩棘，坚持下去。不得不又一次回到原点，条分缕析地“讲”，事无巨细的“灌”，一遍又一遍地“浇”。学生相应地只能一次一次地听，一字一句地记，一条一条地背。

自认为完成了教学任务，可是，当孩子一旦面对新的知识时，有时会一筹莫展，成为不会自由飞翔和主动觅食的“待哺”的幼雏。作为新课改时代的老师，我们应该坚信，守住传统的人等于是在守墓！谁都不可能把时代的巨车，再拖回到“原始社会”！

传统的车辙，注定会被水泥和沥青覆盖，一条教育的高速公路必然会通达到每一间教室！虽然，传统并未消失，课改任重道远，但让我们一起挑起重担，乘坐人性化的教育之船从此岸出发，扬起教育解放这一希望的风帆，驶向高效课堂的彼岸！让我们充满希望地拭目以待！

教学质量是学校的生命线，而提高教学质量的关键就是课堂教学。追求课堂教学的高效率，是每一位教师不断追求的目标，它是教学过程的最优化，教学效果的最大化，是师生完美配合的结晶。高效课堂教学是我们的梦想，是学校、家长、社会的希望，有了高效课堂，既减轻了学生的负担，又减轻了老师的工作压力。

这样的课堂，我们老师为之雀跃，学生为之欢呼。将“高效课堂”的作用与学生的自身发展联系起来。这样，我们能更容易地理解和把握高效课堂的精髓，学生自然就愿学、善学、乐学，长此以往，学生可以在课堂的舞台中，获得高效地发展，我们也从教学中寻找到属于自己的快乐和感到发自内心的幸福感！

今后我一定强制自己树立高效课堂、高效教学的意识，在不断的反思中提高自己的能力水平。

走向高效课堂读后感 篇5

假期阅读了《走向高效课堂》一书，使我感到受益匪浅。本书中，刘老师指出“高效课堂不仅要让全体学生在课堂上都能得到分数的提高，更要使全体学生在课堂上都能得到素质的提升。仅此还不够，还要使学生得到‘又好又快的发展’，最终实现师生共生双赢。”所以，课堂高效关键就在于教师的高效和学生的高效。

所谓高效的课堂，是每一个学生在每一个时间段都有事做。在新课程条件下，我们在课堂上要关注每一个学生，在具体的一节课中使学生提高能力，让孩子们过得心情舒畅，有针对性地讲，把学生的作业消灭在课堂中。课堂教学的目标是使每一个学生都有发展，它针对的主体是学生群。通过这一节课，使每个学生个体都有所发展，取得实实在在的效果，课堂教学的目标才能算实现，教师如何教，学生如何学。二者有机结合，才能出高效。

高效课堂教学不能仅仅局限于向学生传授学科知识，而应该以促进学生生命的整体发展为核心，培养完整的人，建构学生完满的精神世界。高效课堂中的教师，既是老师也是学生，学生既是学生也是老师。他们的角色可以根据需要不断转换，真正实现“教学相长”。作为一名教师，就要与学生做朋友，对孩子各种各样的想法、探索精神给予理解接受，这就是高效课堂的一个中心：“一切以学生为中心，以快乐为根本”。只有这样，孩子的心灵才能得到自由，舒展自我，超越自我。

总之，作为天底下最光荣的职业，在新理念知道下，我们教师要改变生命现状，做一个发展的人，一个教育理念的行动者，一个敢于开拓，不断学习进步，敢于创新的幸福的职业者。

走向高效课堂读后感 篇6

郑州市金水区南阳路第二小学孙红丽

寒假期间，学校向老师们推荐了《走向高效课堂》一书。《走向高效课堂》这本书对教育工作者来说最具有实际意义，它结合案例剖析，通过发现问题与困惑、提供策略与方法的形式，系统阐释了高效课堂实践的核心要素。从八个角度详细论述了具体操作模式，分别为：

从旧理念走向新理念，从'大班'走向'小班'、从'观模'走向'建模'、从教案走向学案、从牵生而教走向顺学而导、从学会走向会学、从以教评教走向以学评教、从被动发展走向主动发展。细细读来，受益匪浅。

课堂教学是学校教育的主渠道，实施生共同生活的舞台。高效的课堂不仅能传授知识，而且能促进人的发展和生活的完善。它能使师生思考生命的真谛，发现生命的意义，体验生命的情感，感受生命的动态规律，创造生命的价值和辉煌。

高效课堂是每个老师的追求，很多老师都有这样一个困惑：“老师教得很辛苦，学生不爱学习；老师很投入教学，学习效果不好。如何把教师的辛勤劳动转化为学生的有效学习，如何构建高效的课堂模式，许多问题一直困扰着自己。

读完《走向高效课堂》这本书以后，我对高效教学有了明确的定位 , 就是优质、高效、高境界。要想做到高效我认为应该注意以下几方面：

1、学生情绪状态。具体的说，就是判断学生的学习兴趣是不是很浓厚，学习热情是不是很高涨，学习情绪是不是很饱满，学生是否具有很好的精神状态，是否非常认真的投入学习。如果整个学习过程是非常愉快，非常开心，甚至感到非常甜蜜和 >幸福 ,那一定是高效的课堂教学 .

2、学生在课堂的参与状态。在高效的课堂教学中，每个学生都参与到整个过程中，每个学生都参与，每个学生都全心全意地参与，学生不仅参与学习，而且参与教学。整个教学是互动的。学生各抒己见，各抒己见，这也是对教师的一种启发。

这种参与状态，特别是在小组合作学习中，需要相互教与学。学生不仅是学习者，更是教学者，这是最高层次的参与。

3、学生的交往状态。一是>倾听。众所周知，我们的学生可能缺乏听力的质量和习惯

合作学习的前提就是要学会倾听。如果不培养，合作学习就很难行得通，很难有成效。二是发表。

听了之后，你有自己的想法和观点要表达。你不能不说，如果每个人都不这样做，那就不是交流。三是互助。 同学之间包括师生之间的互相帮助 、互相欣赏 .

4、学生的思维状态。一节课是不是好课， 是否高效， 关键还是要看学生的思维状态怎样。学生思考是否深入，比如问题是否放在关键位置；是否有广度，有很多不同的观点；当然，最重要的是是否有创造性思维和个性化的观点等等。

读完这本书，我开始反思自己的课堂教学，觉得有很多不同。于是我决心在今后的课堂中，努力做到一下几点：

一。敢于放手，甘愿放手，科学放手，让学生真正成为学习的主人，轻松学习知识。

2、提高自身的素质。在教学过程中，如何谈思想，如何教学生提炼自我等问题，这就要求我们的教师自我加压，自我学习，提高自身素质迫在眉睫。

3、理论联系实际。无论什么先进的理论，无论怎样学习，没有教学实践，都只能是纸上谈兵，毫无用处。因此，最重要的一步是学习许多名师的先进经验，并将其应用到我们自己的教学中去。

也许自己不能一下子做好，但我相信：只要肯做，就有成功的一天。

总之，通过学习 《走向高效课堂 》 之后，本人感触很多 ,相信在以后的教学中借助于这些好的经验 ,本人能更轻松地驾驭课堂，让课堂变得活跃，让学生轻轻松松学到知识。

（二）陈瑞

暑假期间，我读了《走向高效课堂》这本书，感觉受益匪浅。通过阅读，我对有效教学和创建有效课堂有了进一步的认识。

高效课堂，顾名思义，是指以相当高的目标实现教育教学的效率或效果的课堂。具体来说，是指在有效课堂的基础上，完成教学任务、实现教学目标的效率和效果越来越高，教育教学的影响力和社会效益越来越高的课堂。

我认为高效课堂也可以理解为生活课堂、生活课堂和生态课堂。本质上，它是生命的课堂，是生命的对话、生命的成长；内容上，它是生活的课堂，是三种文本，即纸质文本、生活文本、生命文本的对话和交流，答案不再唯一，思维不再被控制，关注知识落实的同时，更加关注知识的生命活力、知识中蕴含的意识能力和观念；从课堂学习环境上，它是生态的课堂，师亦生、生亦师，老师在'学'中教，学生在'教'中学，每个个体的差异都得到尊重，每个个体都是平等的，每个人都既是教育资源的享受者，也是教育资源的提供者。

通过学习，使我懂得了，要想有高效的课堂。首先，在备课过程中要注意教学细节，科学设计教学方案，使课堂更加有效，提高课堂质量。

其次，在教学方法的选择上，教适合学生要善于学习，选择最适合自己的教学方法或学习方法。教学方法的多样化是提高语文课堂教学质量的一个重要方面。只有引导学生实现由'学会'到'会学',主体地位才有可能得到张扬、主题精神得到凸现。

要根据本班学生的实际情况，采用各种教学方法，真正激发学生的学习兴趣，提高课堂效率。

另外，要面向全体学生，首先要转变观念，确定与学生的关系。在学科管理中，是师生关系；在学习中，是朋友、伙伴、合作的关系。虽然这个学生很小，但他也是一个独立的个体。他需要老师的尊重和爱。

我们要本着以生为本的思想，公平的对待每一个学生。上课是师生，下课是朋友。有了问题认真讨论，给学生提问题，纠正错误的机会。

课堂教学是学校教育的主阵地，追求课堂教学的高效率，是每一个老师不断追求的目标，课堂上只要我们将学生作为我们教学的出发点，将学生的全面发展作为自己的第一需要，将反思作为自己的必修课，将实效作为自己教学的落脚点，让我们关注课堂中的细节，将理念与教学行为有效融合，才能走向真正的高效课堂。

（三）书籍是人类的朋友，是人类进步的阶梯。暑假期间，我阅读了《走向高效课堂》这本书，受益匪浅。本书中指出高效课堂不仅要让全体学生在课堂上都能得到分数的提高，更要使全体学生在课堂上都能得到素质的提升。

仅此还不够，还要使教师得到‘又好又快的发展’，最终实现师生共生双赢。

高效课堂是“自主”课堂；高效课堂是“合作”课堂；高效课堂是“快乐”课堂。高效的课堂，需从教师自身做起。

教师高效是学生高效的前提和基础。教师作为个体，应该追求自身的发展。教师的高效率是指通过课堂教学的实施，使教师在课堂上得到又好又快的发展。如何使教师高效呢？

这就要求教师进行自我>培训、自我打造、自我提升，而其中的关键就是要走进课堂、走进学生、走进问题。走进课堂就是要正确的看待课堂，摆正心态，带着积极、愉悦的心情好好上课，这样就能事半功倍了，反之，则不然。走进学生就是正确的看待每一个学生，热爱学生，从学生的实际出发，抱有有教无类的思想，尽心尽力的提升每个学生。

走进问题需要教师去发现学生在学习过程中出现的问题，把握住每一个问题，去想法设法的引导学生解决自身存在的问题，使学生的知识、能力等到发展和提升。当然教师的发展还离不开课后的及时反思，只有反省到自身的不足与缺陷并加以改正，才能茁壮成长。教师决定学生、影响学生、发展学生。

同时学生高效是课堂高效的核心和关键。学生是课堂的主体，只有学生在课堂上得到了'又好又快的发展',那么我们就可以说学生高效了，它表现在：全员高效、全面高效、全程高效。

高效课堂要做到每一个学生在每一个时间段都有事做。新课标下，强调关注每一个学生，这个理念不是一个时髦的叫法，而是保证课堂高效的必须条件。高效课堂要让学生厚积知识、破疑解难、方法优化、能力提高、学习高效。

同时让学生在课堂上心情舒畅，有安全的学习心理环境。高效课堂要达到三'动':形动，课堂上学生动起来了；心动，思维在动；神动，思想在动。

课堂教学是学校教育的主阵地，追求课堂教学的高效率，是每一个老师不断追求的目标，它是教学过程的最优化，教育效果的最大化，是师生完美配合的结晶。作为一名新时代的教师，更应该不断去学习，不断去创新，努力提高自己的>师德师能，争取在以后的教学工作中做得更好。

走向高效课堂读后感 篇7

实现课堂的高效，需要师生的共同努力

－－－－《走向高效课堂》读后感

同州中学马雅丽

时间如白驹过隙一般转瞬即逝，而我的教育生涯已将近二十年了。原本应该是辉煌的事业却有越来越多的挫折和悲伤。其实很多老师都有这种感觉：

越来越不会教了。为什么老师努力学习，学生却不喜欢学习？为什么教师投资于教学，而学习却不好。每位教师都想让自己的课堂高效，可如何让我们的课堂高效？

教师的辛勤劳动如何转化为学生的有效学习？如何构建一种适合我校国情、适合学生学习情况、适合自己教育风格的课堂教学模式？这些问题一直困扰我。

可读完《走向高效课堂》一书后，我似乎明白了很多。

“高效课堂”是师生通过心灵的对接、意见的沟通、思维的碰撞来追求教学的协调、和谐发展，实现学生高效学习，自主发展目的的课堂。指出有效课堂教学主要是针对原有课堂教学的低效性。高效的课堂不是教出来的，而是教师为学生提供的一个宽松的展示平台，学生在自主学习、在游戏中学习。

但在长期的教学实践中，我并没有真正理解它的内涵。回头看看我们的课堂：“自主、合作、**”为核心的课堂教学备受青睐。

曾经一味追求课堂气氛上的“热闹”；一味追求课堂教学手段的花哨等教学过程表面上的“唯物主义”。“自主、合作、**”固然重要，可是学生综归是学生，有些问题，只在同一个浅层面上讨论，乱糟糟地无味重复浅显的表面问题。教师不加以引导，不发挥教师在课堂教学中的主导作用，这样的课堂能谈得上高效吗？

显然，只要我们把自己真正的放在引导者和“旁观者”的位置上，做到把课堂还给学生，让学生成为课堂的主人。因此，要实现高效课堂，就要从教师自身做起：

一、思想转变——不做“讲师”做“导师”。读完这本书后，反思自己的课堂，真的是毫无“高效”可言。我所做的也就是一名“讲”师而已。

课堂上，我只顾声嘶力竭地去讲，生怕哪个重点遗漏，而学生的学***却微乎其微。这样低效的课堂哪来得高效的成绩呢？要想做学生的“导师”，先要转变观念，敢于放手，舍得放手，科学放手，让学生真正成为学***人，而不是学***隶。

二、提高自身素质。要使学生成为课堂的主人，教师就要更好地发挥主导作用，要求教师具有更高的素质，这师有于课堂的。就讲授环节来说，高效率的课堂要求教师少讲，这必然要求教师以少胜多，要言简意赅，重点将学生闻所未闻、见所未见、思之粗浅、感之不深之处，这无疑对教师提出了新的挑战。

如何谈思想，如何教学生提炼自我等问题，需要教师自学，自我加压，提高自身素质迫在眉睫。

三、理论联系实践。无论什么先进的理论，无论怎样学习，没有教学实践，都只能是纸上谈兵，毫无用处。因此，学***中的诸多名师的先进经验，应用到自己的教学中，才是最关键的一步。

其次，课堂的效率也需要学生的合作和努力。《走向高效课堂》一书中，刘老师指出“高效课堂不仅要让全体学生在课堂上都能得到分数的提高，更要使全体学生在课堂上都能得到素质的提升。仅此还不够，还要使学生得到‘又好又快的发展’”。

所谓高效课堂，就是每个学生在每一段时间里都有事情要做。在新课程条件下，要关注课堂上的每一个学生，提高他们在一个具体班级的能力，让他们有一个好心情，讲得有针对性，取消他们在课堂上的作业。课堂教学的目的是使每一个学生都得到发展。它的目标是学生。

通过这门课，每个学生都能发展并取得真正的成绩。只有实现了课堂教学的目标，教师才能教，学生才能学。二者有机结合，才能出高效。优秀的教师总是认可并鼓励学生每天进步。

也许我做不好，但我相信只要我愿意，我就能有一个成功的一天。

走向高效课堂读后感 篇8

读了《走向高效课堂》这本书，我感触很深。特别是对高效课堂建设有了更深刻的认识。

一、什么是高效课堂

高效课堂的核心是教学的高效益——检验教师教得好不好、学生学得好不好的唯一标准是学生学习的高效性，高效课堂追求的是有限时间内学生发展的最大化；课堂教学的高效性体现在课堂生命的律动——唤醒学生的主体意识，落实学生的主体地位，促进师生智慧的共同成长；高效课堂的价值取向在于学生获得全面和谐的发展——高效课堂不仅能使学生高效获得知识与技能，而且关注过程与方法、情感态度、价值观；高效课堂教学评价的基本思想是“以学论教”——以学生的“学”来评价教师的“教”，以学生在课堂教学中呈现的状态为参照，评价课堂教学质量；高效课堂需要不断的反思与创新——高效教学需要教师具有主体意识，富有创新精神，并能进行持续的反思**，不断生成自己的教育智慧。

二、高效课堂的标准是什么

1、教学设计精当。准确解读教材与学生，在能把握学情的基础上对教材、教学资源进行加工提炼形成目标明确、重点突出、脉络清晰、方式灵活、学法指导切合学生实际的教学设计。同时，教学设计要将每节课的知识点与整个知识体系联系起来，提出实现整体目标的教学策略。

2、讲课精炼高效。能够把握知识主线，层次分明，思路清晰，重点突出，讲训适度，组织严密。彻底改变“满堂灌”、“一讲到底”的落后教学方式，做到三个精讲——核心问题精讲、思路方法精讲、疑点难点精讲；三个不讲——学生已经掌握的内容不讲，讲了也不会的不讲，不讲也会的不讲。

一般情况下，教师连续讲课把握在5—10分钟，做到精讲、互动、与**交流（包括学生看书、练习等）有机穿插进行，力求课堂教学的每一分钟都发挥最大效益。

3、主体作用发挥。要加强对学习方法的指导，努力改变学生的学习方式，真正从接受性学习向自主性学习转变。充分调动学生积极性、主动参与性，发挥学生在教学中的主体作用，使学生在激励、鼓舞和自主中学习，掌握知识与技能，培养创新能力和实践能力。

一般情况下，每节课的自主学习和培训时间不少于20分钟。

4、分层教学落实。根据学生个性、认知能力和思维方式的差异，进行分层设计、分层教学、分层指导、分层训练。在中小学阶段，要积极开展分层教学或课堂教学，使每个学生都能在原有的基础上得到最大的发展。

5、师生关系和谐。师生之间有愉快的情感交流和智能交流。教室里充满了欢乐、微笑、放松、和谐、合作和互动。师生之间建立了民主、平等、尊重、温暖、理解的师生关系。

教师的亲和力和教学艺术对学生产生积极影响，90%以上的学生喜欢学科教师并对这一门学科产生浓厚的学习兴趣。

6、教学目标达成。完成教学任务，达到既定的教学目标。“两基”落实。

三、从“传统”到“高效”的教学

传统课堂是教师抱着学生走，洋思等一类课改典型均属于教师牵着学生走，高效课堂是教师放手让学生自己走。

教学是什么？就是教会学生如何学。老师的体育老师把篮球给学生，让他们自己投篮。师之**课：为“跑调”的学生纠正“调子”。

关于几个教学的比喻。

“养猪说”：饲养员不应该代替“猪”吃食，而只应该把猪养肥；

“育儿说”：让孩子吃饱吃好，而不能替代孩子吃饭。

“妈妈解放”的启示：在襁褓中的孩子让当妈的最累，只有当孩子可以独立“吃饭和行走”时，妈妈才意味着得到了解放。

所谓高效课堂，实质上就是提高课堂效率，打破传统教学模式的束缚，把课堂还给学生。如果说原来我们老师就像领头雁，那么我们领到哪儿，学生就要飞到哪儿。当学生不能飞到我们指定的位置时，他们会受到我们的批评。

高效课堂中，老师要把这种“带”变为“推”，把学生推到学生的舞台上，我们要甘愿退居幕后。现在我想谈谈我对高效课堂改革的理解和体会。

首先，老师们应该从心理上尽快接受并适应我校高效课改的现实，我们在课堂中的角色将发生变化、在课堂中的作用也有所不同、甚至作业、备课都有较大的改变，我们要有信心去迎接挑战。同时还要做好被质疑的准备。

其次，教师要使学生尽快适应高效课堂。一开学，学生会发现教室的环境布置变了、座位变了、作业变了、老师也变了，这些变化会引起孩子的好奇，老师们应该发挥我们的作用，使学生尽快的适应老师、适应课堂、适应学校。

作为一个经常与家长打交道的班主任老师，我想很多家长对改革还是持支持态度的，但是我们也不能否认会有个别家长发出不一样的声音，在这种情况下，面对质疑、面对困惑，老师们，我们要耐心解释，及时沟通，不要让一些不必要的麻烦影响到我们的课改。

高效课堂是知识的超市，是生活的狂欢。我想，如果把基础知识当做牛奶和面包的话，那么当学生解决了温饱问题，来到我们的课堂，可以进行有选择的学习，这才是对生命的尊重，这才是生命的狂欢。面对这样的课堂，我很期待。

什么时候我们喋喋不休、疲惫不堪的讲解可以变为春风化雨、画龙点睛式的指导、点拨、推动。我坚信，我们全体教师在李校长的带领下，统一思想，鼓足信心，坚定不移的把高效课堂改革推行下去，我们一定会在最后的时间创造高效课堂改革的奇迹，让我们一起加油！

走向高效课堂读后感 篇9

小组合作学习是以小组活动为主体的教学活动。它把一个班级按学业成绩、思想品德和心理素质等为依据平均分成若干个“组间同质、组内异质”的小组，教学过程的所有环节都以小组活动为核心。要求学生相互配合，努力探索知识，以小组的整体表现作为评价和奖励的依据。

由于改变了传统班组教学中以个人成绩为标准，以学生个人为奖励的做法，从而改变了班级成员间以竞争为主的交往方式，促进了组内成员的互助与合作。各小组成员都必须视小组的成功为个人的成功，从而使每一个成员不仅自己要学会要求掌握的知识，而且还要关心和帮助组内的其他成员获得成功。

著名教育家夸美纽斯在《大教学论》中有这样一段描述：“找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校能够少一些喧闹、恶心和无利可图的劳动，有了闲暇、快乐和踏实的脚步。”实施“互助学习”，落实合作学习方式，这是一个很好的渠道。

就如何提高课堂效率来看，“合作学习”确实是一个非常有效地途径。但如何能真正发挥“合作学习”的效益，是我们需要探索和学习的主要问题。

为实现学生的“互助合作”学习，书中倡导在学生自主学习的基础上实现学生之间的广泛互动：学生问学生，学生教学生，学生帮学生，学生检查学生，学生影响学生，学生引领学生。在小组讨论和交流中，学生要相互尊重，相互理解，善于倾听对方的意见；碰到分歧或困难，要心平气和，学会反思，建设性的解决问题。

建立长期合作小组是最基本的条件。只有经过长期的合作学习之后，使之感觉到我们是一个学习小组，我是这个小组的一员，潜移默化地培养学生的合作意识。

三：高效的课堂是“快乐”的课堂。

教师要营造好学生课堂学习的环境，最大限度地调动学生学习的积极性、主动性，让学生在民主、和谐、轻松、快乐的氛围中启迪思维。 提到“快乐”，就上升到情感问题。我们都知道，当我们心情好的时候，我们愿意做事情，并且可以把一切都做好；心情糟时，不愿意做事，什么事也做不好。

学生的学习也如此。在传统的教学过程中，我们往往容易忽视其中“情感”的作用。很多教师认为，只有“传道授业解惑”才是自己的责任，只要进了这个责任，那么教师的所作所为、教师的付出都是正确的。

其实新的课程要求我们教师在“传道授业解惑”的同时关注情感问题，没有情感的教学是没有生命力的。要使学生主动学习，教师就要善于营造情感交融的良好氛围，把更多的“情”和“爱”注入到平日的教育教学中。教师要以童心走进学生的心中，鼓励他们独立快乐地成长。

学生参与的积极性不仅需要调动，更需要培养、长期培养和精心培养。学生的参与应该是：少干预，多支持；少指责，多鼓励；少代替，多引导。

学生热情的迸发，需要和谐的环境和轻松的心情。环境太紧张，心情太压抑。实际上，我想说的是老师对教学和学生的态度。

不管我们在工作或生活中有多不开心，我们都应该善于调整自己的情绪。用我们的快乐去影响和感染学生。以快乐为导向，让学生真正走进课堂。

4： 高效课堂需要提高教师的个人素质

一场课堂的气氛，取决于老师的应变和组织、协调能力。给学生一碗水和一桶水。这就要求我们的老师不断学习，提高个人素质。

在课堂上，小组合作使老师从主讲者、组织者转变为启发者，引导者再到合作者、学习者，将我们与学生真正的形成了“学习共同体”，使学生会学、善学、乐学。

其一要求教师具备调控、引导技能，学生自主学习的空间较大，课堂上出现意外情况的概率大增，作为教师必须精心考虑、周密组织，在实践中不断提高自己引导的水平。教师的引导作用主要体现在三个方面：知识引导、学习方法引导和群体间调节。

首先，在备课上，教师要做好充分准备，应对可能出现的困难或意外，不怕乱；面对教学事故，教师必须及时冷静引导，根据学生的生理、心理特点采取多种引导措施。当小组活动顺利进行时，教师应及时给予表扬。其二要求教师把握管理技能。

在合作学习的课堂上，教师应认识到引导和帮助学生的必要性，并对课堂进行充分的管理和监控。教师应密切关注学生合作学习的进展，及时提供适当的帮助。其三教师要善察学生合作需要。

对于那些学生力所能及的问题，让学生独立解决，那些力所难及的问题，则让学生合作解决，而那些力所不及的问题，则需要教师引导解决。其四教师注重自身参与。教师既要组织学生开展丰富多彩的学习活动，引导学生进行自主、合作、**，又要与学生合作，共同解决学习中碰到的困难。

5： 高效的课堂，老师应该爱学生

“亲其师”，才能“信其道”。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”教师热爱学生、对学生寄予希望，学生在心理上就会得到满足，从而乐于接受老师的建议。爱可以体现在平等的师生关系、灵活及时的课堂评价上，也可以体现在对学生的期待上。每个孩子都是一个充满活力和情感的人。只要他愿意付出爱，枯草就会发芽；总之，心灵的桥梁应该用情感来构筑，用尊重、信任、体贴和关怀来充实。

爱是一种力量，是一种品质，是教学成功的秘诀，是教师必备的素养；基于爱的情感动机是教学的关键。

简而言之，学习是短的，但收获是长的。以上就是我从《走向高效课堂》书本中所收获到的，我要让它在今后我的教学中得到更好的发展！

走向高效课堂读后感 篇10

4、 高效课堂应该从教师自身做起。

1、 思想转变---不做“讲师”做“导师”。

读完这本书后，反思自己的课堂，真的是毫无“高效”之迹。我所做的，也就是一名“讲”师而已。课堂上，我只顾声嘶力竭地去讲，生怕哪个重点遗漏，而学生的学习效果却微乎其微。

这样一个低效的课堂怎么能取得有效的效果？要想做学生的“导师”，先要转变观念，敢于放手，舍得放手，科学放手，让学生真正成为学习的主人，而不是学习的奴隶。

2、 提高自身素质。

要使学生成为课堂的主人，教师就要更好地发挥主导作用，要求教师具有更高的素质，这师有于课堂的。就讲授环节来说，高效率的课堂要求教师少讲，这必然要求教师以少胜多，要言简意赅，重点将学生闻所未闻、见所未见、思之粗浅、感之不深之处，这无疑对教师提出了新的挑战。如何谈思想，如何教学生提炼自我等问题，需要教师自学，自我加压，提高自身素质迫在眉睫。

3、 理论联系实践。

无论什么先进的理论，无论怎样学习，没有教学实践，都只能是纸上谈兵，毫无用处。因此，最重要的一步是学习许多名师的先进经验，并将其应用到我们自己的教学中去。也许我做不好，但我相信：

只要肯做，就能有成功的一天。

三。高效课堂的灵魂是相信学生、解放学生、利用学生、发展学生。教育是解放，教师是发展，学生是创造，课堂是学校，这是高效课堂的基本理念。这是我从《走向高效课堂》这本书中看到的。

确实如此，我们必须打造高效课堂，融入新的教学理念，课堂教学改革的方向一定是从课堂到教学，从教学到教育，从教育盗人的认知拓展。我们应该从课堂教育中培养和提高学生，让他们在学习中找到快乐。

[精]经典名著读后感范文精选11篇

经典名著读后感范文【篇1】

《红楼梦》可以说是一本奇书了，在当时可谓声名显赫，看过这本书的人多各有想法，现在就给大家来谈谈我的想法吧！

滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后的余晖中，风悄悄地吹走了，也冲淡了过去的思绪。最后，消失在茫茫人海中，留给世人的遗憾和责难

一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？

从那以后，黛玉姐姐的影子在我心中荡漾。来回走动，似乎听到她微妙的喘息声。在我的脑海里是她悲伤的脸，憔悴而迷人。她泪流满面，因为只有放纵了哭泣才会更舒展，微笑才会更绽放。闭上眼睛仿佛看到了他那温柔的眼睛，闪过一丝泪光，让人沉溺其中，为之，不能自拔。

常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在乎宝玉，因为爱的深邃，爱的割舍，所以不能不介意。我一直认为宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太娇嫩，宝玉却没有意识到。

在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：

“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。(读后感)一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。

读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

她的眼泪像涓涓细流，流淌澄清澈的泉水，澄清了她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……

虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……观后感》

经典名著读后感范文【篇2】

《童年》是高尔基的著作，描述了高尔基悲惨的童年生活。生活里充满了饥饿、仇恨和赖以为生的一丝温暖与光明。读完《童年》后，它就像一道烙印印在我的心上，使我难忘、受到感触。

使我难忘的是小说中一个个具有鲜明个性特征的人物形象，像坚强、勇敢、正直、善良的阿廖沙;慈祥善良、热爱生活、大方的外祖母;吝啬、贪婪、专横、残暴的外祖父;勤劳能干、善良、乐观、纯朴的小茨冈等。如果说作者在19世纪70年代的环境是一片干枯的陆地，那么外祖父就是覆盖了陆地的大海，虽然带走了干枯，但它的海浪就像一堵墙那么高，一袭接着一袭，不停地咆哮着;不用说，阿廖沙就是海上孤舟，无奈地忍受大海的凶猛;但还有外祖母、小茨冈这些小绿洲，成为孤舟的港湾。唉，虽说是下了锚，但海浪是很容易将小舟卷走，甚至将小绿洲淹没……

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说：“她(外祖母)一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边，……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”

我的童年很幸福。小时候我很调皮，有一次，妈妈送给我几条小金鱼，放在一个小鱼缸里。我觉得小金鱼们只能横着游，不能竖着游，太不自由。于是我找到一个花瓶，把金鱼全部倒进去。看到金鱼欢快地游来游去，我很兴奋。过了会儿，妈妈发现我一直盯着花瓶，就发现了花瓶里的金鱼，不禁哈哈大笑。我的幸福童年像一颗糖果一样，永远地埋在我的心中，我会一直珍惜它!

我们现在的生活很美好，与高尔基相比，简直就是天壤之别，我们一定要珍惜眼下的幸福生活。既然我们有比高尔基幸福的童年，希望我们能有比高尔基更成功的未来!

经典名著读后感范文【篇3】

用了一个月时间，看了《百年孤独》这本书。现在看完了，回过头来想了想“百年孤独”这个名字。可以把“百年孤独”这个名字拆开来品了一下。“百年”可以表示年代的长久，也就是说拉丁美洲人民被压迫，被剥削的苦难岁月是漫长的。“孤独”，造成拉丁美洲孤独的原因是什么呢?

拉丁美洲这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史却充满了耻辱与压迫，血型与悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉丁美洲都处在军人独裁政治的统治下。

作者描绘了马贡多的兴盛和衰亡，在这个小小的城镇里凝聚了哥伦比亚丰富的史实和复杂的社会现象，哥伦比亚在西班牙殖民者入侵以前，经历着一个原始落后，但没有动乱骚扰的和平时期。想当初，马贡多何尝不是这样。居民们日出而作，日落而息，他们耕种牧畜，朴实勤劳，与世无争。用书上的句子就是“在许多村庄中，马贡多是最有秩序，最勤劳的一个。那真是一个幸福的村庄，那里没有一个超过30岁，也从未死过人。”“这块天地是如此崭新，许多事物尚未具名，提起来还得用手指指点点。”但是，其愚昧落后的现象之一就是近亲结婚。()布恩迪亚家族的第五代人和第六代人，都生下了一个长猪尾巴的人。因为愚昧，社会无法进步，落后的现象越来越严重，所以绝对不能闭关自守，这样只会让马贡多，拉丁美洲永远的孤独下去。

加西亚·马尔克斯说：“命中注定百年孤独的世界最终会获得并将永远享有出现在世上的第二次机会。”

后来殖民者虽然给拉丁美洲带来了西方文明，似乎改变了它与世界隔绝的独立状态，但是他也掠走了大量的宝贵财富，加重了人民的负担和痛苦。

如果拉丁美洲能够在殖民者侵入之前觉悟，拉丁美洲命中需要团结起来，共同努力摆脱孤独，拉丁美洲感到孤独的原因就是一位闭关自守，造成愚昧思想，二“孤独”的反义词是“团结”。解决问题的办法即脱离孤独的状态的途径也就是孤独的反面——团结起来。

经典名著读后感范文【篇4】

《三国演义》是元末明初的小说家罗贯中创作的，是我国古代四大名著之一，也是我最喜欢的一部小说。

这部小说主要讲述了，东汉末年爆发了黄巾起义，在镇压过程中引起的群雄纷争。最终形成三股强大的势力：曹操占据中原地带，刘备在诸葛亮的帮助下，占领西川，夺取了汉中，孙权以江东六郡为根据地。他们各自建立了魏、蜀、吴三个国家，最后由司马炎统一了天下，建立了西晋。

通过这部小说，我知道了宽厚仁爱的刘备；赤胆忠心的关羽；神勇无比的张飞；博学多才的诸葛亮；嫉妒狭隘的周瑜；奸诈多疑的曹操······这些人物里我最敬仰诸葛亮，最喜欢关羽。足智多谋的诸葛亮，上知天文下知地理。对刘备更是忠心耿耿，帮助他建立了蜀国，呕心沥血，最后累倒病故了。他一生丰功伟绩，草船借箭、赤壁之战、智算华容道、七擒孟获······我印象最深的是赤壁之战了。诸葛亮联合周瑜分别用了反间计、苦肉计、连环计，火烧曹营，战胜了曹操的百万人马。我敬佩诸葛亮对刘备的无私付出。他的聪明才智和勤奋好学的精神更值得我们学习，所以现在我们要认真对待学习，将来一定能成为有用的人。关羽侠肝义胆，重情重义。为了和大哥刘备团聚，放弃了高官厚禄，不惜过五关斩六将，最后找到大哥刘备，辅佐他共创基业。关羽是令人敬仰的大英雄，从桃园三结义、温酒斩华雄到过五关斩六将、单刀赴会，他的故事流传至今。其中我最喜欢单刀赴会了，孙权想要回荆州，假意宴请关羽，关羽知道是计，还是一个人去赴宴，最后他用鲁肃做人质，安全离开了东吴。这说明关羽胆识过人，临危不惧。我很敬仰关羽对大哥刘备，三弟张飞的手足情，不为金钱地位所动的高贵品质，在战场上更是英勇无比，是我心目中真正的英雄，也是值得我学习的人。

读了《三国演义》，真让我大开眼界。一个个栩栩如生的人物，给我留下了深刻印象。同学们你们也看一看吧。

经典名著读后感范文【篇5】

“国学经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。以下是整理分享的国学经典名著读后感，欢迎阅读!!!!

国学经典名著读后感篇一“国学经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：

“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命;;它的各种行动的源泉;;我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”如孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学***踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学***满足。

第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：

“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。

通过这段时间的学习，我深深地感到，中国之所以成为世界上唯一一个文化延续五千年不间断的国家，是因为汉学文化一直贯穿于每一个中国人的成长过程中。

作为一名光荣的人民教师，在教学中，我们要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢?我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢?这个恐怕有人很少考虑。

远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动!

在实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。但他的心是充实的，他的理想是现实的，可行的，不是空旷的。

例如，我们教学生爱国。如何爱国？什么样的行为是不爱国的？

学生的头脑中是否有一个完整的方向？有教育专家提出，学生可以主动拿起一张纸，这就是爱国主义！

所以我们可以教育我们的学生要有灵感。我们不妨把目光放回现在能付诸行动的事情上，哪怕只是为理想迈出一小步。“人有多大胆，地有多大产”的年代已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。学习《国学经典》有以下感悟：

首先，学***经典可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。

正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：

在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

再次，《国学经典》让我学会感恩、子曰:“**入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。

”通过学习《国学经典》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌尊敬长辈等。它教会我们如何做一个善良的人，一个孝顺的人和一个有礼貌的人。

可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

《国学经典》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为一个中国人，我们应该为此感到骄傲，希望你们能够继承和发扬中国传统文化，让它在历史舞台上熠熠生辉，永不失败！

阅读《国学经典》，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的《国学经典》始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!

总而言之，在古文经典中，古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们，我们颂读《经典》，能够聆听到圣贤的教诲，对我们是莫大的幸事。学贵力行，圣贤文化的学习，贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去，才能从中得到真实的利益。诵读《国学经典》潜移默化地塑造着我们的思想和行为。

让优秀的国学经典永远跟随我们一路前行，让我们用自己的实际行动继承和弘扬博大精深的中华传统文化。诵读《国学经典》弘扬中华文化建设中华文化共有的精神家园以民族精神修炼人格借圣贤思想启蒙智慧用文化经典涵养生命。有圣贤藏于心笃于行德必向善学必精进功自然成。

在今后的工作生活中，我会坚持不断地阅读《国学经典》，遵循古圣先贤的教诲，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

国学经典名著读后感篇二初识国学经典给我的第一感觉就是经典的份量，它定是我国文学界中的奇葩，并且觉得那是文孺志士的专属区，像我这种肤浅的文学造诣不高之辈怎能领会其中的奥秘。我带着一种完成任务的心态在网上查阅起来。

详细了解国学经典，让我豁然开朗，以为自己的只是只是冰山一角。中国传统文化的经典在文坛风行，故事在民间广泛流传。真是家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。不知多少人对它们肃然起敬。

像宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部治天下，可见在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。实是上，它教会我们如何在现代生活中获得精神上的幸福，适应日常秩序，找到个人的坐标。它所传递的是一种朴素温暖的生活态度。

我们说孔子是圣人，是因为他是这片土地上最迷人的人。曾几何时，有人说姚明现在代表中国，而孔子在古代代表中国。这说明孔子的影响力深远。

像子曰：温故而知新，可以为师矣等等句子朗朗上口影响久远。

通过这次学习，我感受到了孔子最深刻的学习精神。如子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

」扪心自问，我是何其肤浅，何其妙小。我为自己是人民教师而感到羞愧。这是一个信息和互联网的时代。学习是最好的。可每当要我们学***理念理论时，总是一副心烦意冗的样子。

要是到了交**的时间，国学经典中的那些华丽辞藻那能从我这种庸俗之辈的笔尖中“陈列”出来，大多在网上东拼西凑，借东家梁换西家柱。就这样，他糊涂了，交了一篇关于“牛头不对马嘴”的文章。正如《法言;修身》中所言：

“三年不目日，视必盲;三年不目月，精必朦”。意思是：“三年不见日光，瞪眼而看不见;三年不见月亮，目光就短浅。

长期不学***愚昧短浅。”看来立志学***当前明智之举。正如《礼记;儒行》中：

“博学而不穷，笃行而不倦。”意为：“广泛地学***满足，身体力行永不懈怠。

”也只有不断为自己“充电”才能成为一名不被时代淘汰的教师。通过这次学***受到了古代文人那份谦虚、豁达、坦然和乐观。像《老子》：

“不自矜，故长。不自见，故明。不自是，故彰。

不自我，故有功。”意思是：“不自高自大，所以能保持长久。

不自我表现，所以别人能理解你。不以为自己绝对正确，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功劳。

再如《贞观政要;刑法》中：“乐不可报，极乐成哀;欲不可纵，纵欲成灾。”意为：

“享乐不能过分，过分就会带来哀愁;欲念不能放纵，放纵就会酿成灾祸”。

通过这次学***获颇多，感受也颇多。也使我更深刻地理解了语出《培根随笔》中的《论读书》中的语句：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，正如古人所云：

学皆成性。不仅如此，连心智上的各种障碍都可以读适当之书而令其开豁。这说明读书的重要性。

自古都有“书中自有语无玉，书中自有**无”的说法。通过这次学***了我立志学***志和信心。如出自明;王阳明《教条示龙场诸生;立志》的：

“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎?”意思是：“志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢?

”又如《礼记;中庸》中的：“君子内省不疚，无恶于志。“意思是：

“君子不断自我反省，无损自己的志向。”再有三国;蜀;诸葛亮《诫子书》：“非学无以广才，非志无以成美”。

意思是：“不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。”这些都证实了孔子所言，我们应该找到自己的人生坐标，实现其人生价值。

只有通过读书，才能使人变得聪颖睿智。

宋;杨万里《诗论》中说到：“愧斯娇，娇斯复、复斯善。“意思是羞愧就会改过，改过就能回头，回头就成为好人。

”我真希望通过这次学***真改变自己。试想想自己，昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的马驹有驰骋沙场的欲望;可在残酷的现实中这匹有追求有抱负的马驹变成了今天的未老先衰、没有目标、颓废的拉着石磨的驴;通过这次**，希望明天的我能成为一匹体态丰盈的骆驼载着智慧，载着希望，载着毅力穿过迷茫的沙漠寻找到一片新的绿舟。

国学经典名著读后感篇三这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名言，还有与生活息息相关的人和事，还有一些通俗的作品。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。

这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。

读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。

《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典永远伴随着我们的健康成长，让我们用自己的实际行动来继承和弘扬深厚的中华传统文化！

从国学经典中感悟师德

春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。

中国人因为孔子而骄傲和自豪，外国人因为孔子而研究中国，“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实，尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见，《论语》之影响深远而巨大。

我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在**?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。

“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

一、修身养性，德行人生

《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。

“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。

孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。

一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。

这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观。

经典名著读后感范文【篇6】

游记是古人常写的文体，而且佳作颇多，大体是通过绘声绘色的叙述游玩过程，给读者带来如同亲历般的感受。一个困难是，游历过程很难穷形尽相;读者的感受，也不甚真切。刘勰在《文心雕龙·神思》里说，“登山则情满于山，观海则意溢于海。方其搦管，气倍辞前;暨乎篇成，半折心始。何则?意翻空而易奇，言征实而难巧也。”这些话有些难懂，不妨说得通俗一些：登山观海，常令人情绪飞扬。写作之前，文思泉涌;写成之后，未必满意。为什么呢?因为作者的构思可以翻新出奇，但语言的表达却很难灵巧精美，这就是所谓词不达意。记录一次完整的经历尚且如此，如果经历本身就不尽如人意，要写出有影响的游记作品，恐怕就更困难一些。王安石就曾经面对过这样的困难。

宋仁宗至和元年(1054年)四月，33岁的王安石从舒州通判的任上辞职，在回家探亲的时候，和朋友萧君圭、王回以及自己的两个弟弟，一起游玩了褒禅山，可是玩得很不尽兴。在游历后洞的时候，“有怠而欲出者曰，不出，火且尽。”王安石“遂与之俱出了”。应该说，褒禅山之游，只能算是一次半途而废的游历。把这样的经历写出来，究竟有多大的意义呢?王安石有些郁闷，所以他没有动笔。三个月之后，在这一年的七月，他写出《游褒禅山记》，这时，他已经不是在写一篇单纯的游记性的文章了，而是对“如何成功”在做理性的思考了。这确实有些小题大做，但这篇小题大做的文章，却成为宋代游记独出机杼的佳作，显示了王安石与众不同的情思和鞭辟入里的思辩能力。14年后，宋神宗熙宁元年(1068年)，他受诏入京，第二年，他着手变法，开始了为时15年的“政治游历”。不幸的是，这次“政治游历”也因有人反对而像当年游褒禅山一样，半途而废了。其中是否隐藏着一些宿命的玄机呢，也未可知。

笔者无意在这方面故弄玄虚，只想玩味一下王安石的行文之妙。我以为，《游褒禅山记》在写作上至少可以给我们带来两个方面的启示。

第一，平淡的素材，照样可以提炼出深刻的主题;而提炼主题的过程，正是提高认识，升华思想的过程。写文章的人，太需要这样一个过程了。就王安石而言，举着火把和朋友兄弟钻了半截山洞，这实在不是什么大不了的事情，如果非要写文章，无非是“悔其随之而不得极夫游之乐也”，提醒自己不该盲从他人，一句话足矣。但是这样的文章，毕竟只是一篇“忏悔录”，没有多少积极的意义。王安石是不会停留在这样浅层次的思考上的。他想到了什么?想到了“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”。所以——“非有志者不能至也”。明确了“至”与“志”的关系，即所谓有志者事竟成。可是，只有志向，还是不行的。“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至矣。”引出“至”所需要另一个重要因素——力。这个“力”，和“不随以止”的恒心结合起来，就成为走向成功的“个人素质”;有了这些，也还不够。“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”指出了外物帮助的重要。他的思考，可谓环环相扣，层层推进，所得的结论，放射着理性的光辉，令人叹服。

第二，提炼主题，要找到事件与情理的契合点，找到升华文章主题的突破口。文章的主题体现的是作者的思想，一个没有思想的作者，是写不出动人心弦的文章的。清代学者沈德潜在《诗说醉语》中说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”指出了作家个人修养的重要。王安石既有政治抱负，又有文学修养，他渴望成功，拥有的却是失败的游历， “不能至”就是事件和情理的契合点，就是升华文章主题的突破口。他用三个“不能至”，为“至”张本，揭示出走向成功所需要的四个条件：志、力、物与恒心。当这些条件都具备，却没有成功，“于人为可讥，而在己为有悔”;如果把这些条件都用到了，仍然没有成功，“可以无悔矣，其孰能讥之乎”。可谓立论严谨，无懈可击。

经典名著读后感范文【篇7】

我很小就爱看《西游记》这部电视，也不知道看了多少遍，每次看《西游记》，我都目不转睛，废寝忘食，只是觉得好玩，并不懂得为什么这么吸引人。

今年暑假，我把几年前买的四大名著中的《西游记》拿出来又好好地读了一遍，深有感触。

文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻印象，他们一路上降妖伏魔，走遍了千山万水，历尽了千难万险，经过了九九八十一难才取得真经。

《西游记》中，师徒四人各有各的性格，特点十分鲜明。唐僧一心向佛，心地善良，不辞劳苦，不畏艰险，意志坚强，在西游的漫漫征程中，明知山有虎，偏向虎山行，他最大的缺点是人妖不分，常常错怪大徒弟孙悟空。孙悟空呢，聪明机灵，有勇有谋，敢作敢为，好胜心强，爱憎分明，还喜欢捉弄猪八戒，只是性子有些急躁。猪八戒呀，好吃懒做，憨厚淳朴，喜欢耍小聪明，爱搬弄是非，爱占小便宜，还爱说谎，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，敌我难分，最大的缺点是贪吃贪睡，自私自利。沙僧，则是一个态度随和的人，他任劳任怨，尽心尽责，外表平平，内心忠诚，不善言谈，默默奉献。

通过这次细细品读《西游记》，我受益匪浅。作者吴承恩在著作中表现出来的丰富想象力和对人物的刻画能力，让我佩服不已。我更要学习唐僧取经的坚定信念，从现在开始我就要加倍努力、勤奋学习，长大后才能像孙悟空一样拥有聪明的头脑和过人的本领。

圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。

那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪—恶的克洛德副主教。

初始，伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗？

相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”，让他卑鄙地，变—态地劫持爱斯梅拉达，并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的，低微的，霸道的“爱”，充满了病态的“爱”，那不算是爱，只是伤害……

然而，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她美丽，因为她有一张天真清纯的脸孔；她善良，因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美貌，她是善与美的化身！

怎么能不引起我的思考？人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样：

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”

当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……

经典名著读后感范文【篇8】

《生命流泪的样子》这本书主要是讲了：心仪的母亲得了癌症，这让全家人濒临解体的边缘。心仪为母亲分担家务，却遭到母亲的批判，直到母亲死后，才发现母亲的用心良苦。

在心仪的母亲死后，心仪才发现了母亲的日记，日记中显显露了母亲的担忧，担忧女儿以后的生活。留神仪想起当时的埋怨时，才感到对不住母亲。其真实母亲去叫我做家务时，我也会像心仪一样在心中埋怨，但当看见母亲憔悴的样貌时，又会泛起一丝心疼。我想，这可能就是血浓于水的证据吧。

当我看完这本书时，我发现了受过心灵创伤的孩子会变得非常敏感。在心仪母亲逝世后，她的同窗纷繁向她伸出援助的手。固然她刚开端非常排挤，但她的同窗却非常体谅。这一点，我要向她的同窗学习。我连同窗的家庭情况的不太理解。比起他们，正是自叹不如呀!

在心仪母亲的死去后，让我感到了生命的脆弱。无时无刻，在地球的某个角落都有人由于不同缘由而死去。固然世界上生存着许许多多的生命，固然他微乎其微。但他关于不同的事物而言，可能意义严重，也有可能轻如鸿毛。

我不断在沉思着一个问题：什么是真正的爱?在看完这本书后，我明白了。爱就是在风险时不离不弃;爱就是在对方身边默默守候;爱就是让对方快乐。这些都是我在心仪爸爸身上悟出来的：在心仪妈妈生病时，他不顾一切去借钱找医生为她治病;不论多么累，也一副无所谓的样子……不可思议，他们的爱是多么的深沉啊!

经典名著读后感7

读完《小王子》这本书，我心想，最应该珍惜的是什么?

书里有一段话：“大人就爱看数字，如果你跟他们谈起新朋友，他们从来不打听要点的，他们从来不问：“他说话声音如何啊?他喜欢玩什么游戏啊?他是否收集蝴蝶标本啊?”他们却问：“他父亲挣多少钱啊?”他们以为这样才算了解朋友。这些大人对朋友的了解真是奇怪。他们的脑袋里到底装着什么?是钱财，是利益，对于他们来说，利益是比朋友重要百倍的东西，他们还哪有时间去真心交朋友呢?

接着，书中写道：如果你们对大人说：“我看到了一座用红砖盖成的漂亮房子，窗边有天竺葵，屋顶还有鸽子。”他们怎么也想象不出房子的样子。但如果对他们说：“我看见了一座价值十万法郎的房子。”他们就惊呼：“多漂亮的房子啊!”在这些大人眼中，只有闪亮的数字才值得他们惊呼。与其住在十万法郎的房子里，不如看看鸽子，闻闻天竺葵。

作者和那些大人们并不一样，他说：“而且我也可能变成那些大人那样，只对数字感兴趣。也正是为了这个，我买了一盒颜料和一些铅笔。”在作者身上还保留着童心，他害怕像其他大人一样，只对数字感兴趣，所以他再次继续起那个美丽的愿望。

我应该知道了，最值得珍惜的东西是初心，它是一个人心底最开始最简单的梦想，是他的起点。如果你是小孩子，就请无忧无虑的成长吧!如果你是大人，就请在夜晚的时候，看看星空，回想你当初的梦想。

经典名著读后感范文【篇9】

1986年，44岁的陈忠实，突然觉得，自己写了十几年小说，却没有弄出一部硬气的大作品，特别不甘心。也许人到中年，当粗砺的生活磨平了曾经的棱角，好多人再也无法像少年那样，凭一腔孤勇去闯。甚至有的人，前面的路还很长，就已经选择了在安逸中混天度日。不知是受脚下这片白鹿原厚重历史的感染，还是关东人天生倔强不屈的性情使然。这位将近知天命之年的关中老汉，要用拼命三郎的狠劲，孤注一掷，全力一搏，去写一部“民族的秘史”。

没有好的出身，只有发奋学习。1942年，六月的一个伏天，陈忠实出生于陕西西安霸陵乡，一个南依白鹿原，北临灞水河，只有三四十户人家的西蒋小村。村子里头，没有几个人能打算盘，也能用毛笔写字的人。一户一户的庄稼人，就在这片塬上，日出而作，日落而息，走过了一年又一年，生活了一辈又一辈。幼年的陈忠实，家境特别贫寒。每到冬天，冷风在塬上呼呼地刮着，雪花在屋外恣意地打转。在昏黑清冷的小屋里，面对吃了上顿没有下顿的日子，父亲常常发出几声无奈的长叹。这一切，深深刺痛了幼年陈忠实的心，他暗暗下了决心：“我这一辈子，千万不能像父辈那样去土里刨食，而要活出个新样子来给人看”。没有好的出身，想要跳出农门，有所作为，唯有发奋学习。

没有特别的幸运，请先特别的努力。命运，最擅长捉弄人。有时候，你以为抓在手中，可一不留神，又吹落到风中。1962年，20岁的陈忠实参加高考，但饥荒和经济困难，迫使高等学校大大减少了招生名额。造化弄人，高考落榜，他满怀憧憬的希望，竟陆续落空。这沉重的打击，让他不止一次，于半夜里惊叫着跌到床下。他不甘心将自己的人生，局限在这小小的白鹿原上，他还想坐着火车，到更广阔的世界去奔跑。当捷径都已堵死，他反而把人生的一切侥幸心理排除干净了。于是，在老屋颜色晦暗的墙上，陈忠实写下了他的座右铭---不问收获，但问耕耘。

肯下苦功的人，终将与美好相遇。犹如父亲侍弄庄家一样，陈忠实精心地侍弄着笔墨，让他们结出自己想要的果实。功夫不负有心人，他的努力，终于见到花开，等到结果。1965年的春天，他的第一篇散文《夜过流沙河》，发表在《西安晚报》文艺副刊上。当自信第一次战胜了自卑，当付出终于有了收获，陈忠实显的非常高兴。1986年，26岁的陈忠实结婚了，妻子后来为他生下两女一男。

所有的成功登顶，都来自一步一步的坚持。1991年腊月25日的傍晚，当劳累一天的人们早早进入了梦乡，当古塬恢复了往日的寂静。陈忠实为其50万字的长篇家族式小说《白鹿原》，划上了最后一个标点符号。然后，他平静的起身，抽了根烟，又烧水给自己煮了碗面。这是4年来，他吃的最从容的一碗面。如今，《白鹿原》上三代人生存的艰难与智慧，生死与悲欢，终于走向了最后的归宿。这部沉甸甸的小说，一经面世，就以星火燎原之势，席卷大江南北。评论界欢呼，新闻界惊叹，读者争相购阅......著名学家范曾称这部作品为“一代奇书也，方之欧西，虽巴尔扎克、斯坦达尔，未肯轻让”。

所有的声名鹊起，其实都来自许久无人问津的努力，所有的成功登顶，都来自一步一步的坚持。只有你能够受得了折磨，守得住底线，敢下狠劲，耐心坚持，你想要的，命运一定会给你。

经典名著读后感范文【篇10】

先读后感，以感为主

顾名思义，阅读后就是阅读作品后的感觉。作为一名中学生，我们经常被老师要求在读了某一部文学名著后写下自己的感受。

但是，究竟怎么样才能写好“读后感”呢？

一要读懂原文，抓住原文要点。

“读”是“感”的前提、基础，如果连原文都没有读懂，怎么会有深刻的感受？又怎么写出深刻的读后感文章呢？因此，在写作之前，首先要仔细阅读原文，正确把握原文的要点。

例如，如果你正在阅读一篇叙述性文章，你必须澄清时间、地点、人物、时间、原因和结果这六个要素，并澄清文章的中心思想。我们读的是辩论性文章。我们需要理清论证、论证和论证的三个要素，理解作者的主张及其社会意义。这样，有利于准确把握所读文章的感受点。

二是要处理好“读”和“感”的关系。

写读后感，要有“读”的内容，更应有“感”的内容。一般来说，文章的开头，可以用一段文字，扼要介绍“读”的内容，从而引出自己“感”的中心，然后从“读”生发开去，对自己的感受进行阐述。

例如，《1+1+10》，作者抓住小爱因斯坦在劳作课上，交了自己努力做的第三个小板凳而挨老师批评的事，分别从不能以成败论英雄、不能一步登天、不能以一概全三方面进行论述，“读”和“感”的内容是吻合的，比例是恰当的。

三要抓住感受点，进行联想发挥。

写读后感既要从原文出发，但又不能局限于原文，就事论事。而应该联系个人实际，或社会实际，发挥联想，使读后感从原文出发，又跳出原文，进行由此及彼的说理。

例如，《有感于苏东坡评诗》，作者从苏东坡评诗的故事出发，联系社会实际，针砭了文坛上重名不重文的现象。再如《爱莲篇》，是在读了周敦颐《爱莲说》以后，进一步发展原作的观点，写出了新意。

经典名著读后感范文【篇11】

篇一不知大家有没有发现，许多人家都将一些很老很经典的东西一代一代传下来，我们家的名著“年纪”都比我大，但没有人会把一本《笑话大全》一代一代传下来吧。像《笑话大全》这种书，看过就不知道扔哪去了。几年后，当你打扫出角落时，你会把它扔进垃圾桶。

为什么？因为这种书只会让你当时觉得好笑，一段时间你对它没有印象。

写到这儿你是不是觉得我是一个“出土文物”?是不是有点out了?要潮吗?

要。要时尚吗?当然要。

但什么事也得有个度嘛。不要外国人拼命读古文古诗，中国人到将经典甩了，一天到晚只知道看笑话，到时候变成了外国人看我们的笑话。笑话要看吗?

要。但你要知道，笑话只是你一时的解压，真正让你成功的是经典，简单的说，经典是一栋房子的必打的地基在这地基上，你要造多美的房子都行。

经典，一切时尚的基础，有了它，你就可以创造一个美丽的房子，让你的生活更加充实。

篇二我最爱的经典就是《三国演义》了。这本书的内容脍炙人口，人物栩栩如生，是中国古代四大名著之一。

在东汉末年，汉灵帝昏庸无能，过惯了“纸醉金迷”的生活，根本不理国事，不管老百姓的死活。老百姓个个怨声载道。这个时候便有很多的能人志士想要“起反”。

其中的“黄巾教”，把当时的朝廷官兵打得狼狈不堪，这时结拜兄弟刘、关、张挺身而出屡力大大小小的战功。可他们三个人的战功，汉灵帝却没有好的奖励赐予他们，只给刘备做了个“七品芝麻官”。他们三个和曹操等人看透了朝廷的昏庸和腐败、宦官的“鱼肉百姓”，最后把掌握大权的董卓给灭了。

在此之后，便出现了“三国鼎立”的局面。在这段历史中，有许多机智勇敢的故事。比如：

刘玄德、三顾妈、赵子龙、诸葛亮、救世主，从船上借箭。

其中，我最喜欢的人物就是诸葛亮了。人称“卧龙先生”的他，非但有高深的学识，而且很通情达理，被刘备请“出山”后，一心一意辅佐他的主公刘备，就连刘备逝世后，还不曾有自己做蜀国主公的念头，仍兢兢业业辅佐刘禅。在“诸葛亮病逝五丈原”这一章节中，诸葛亮虽然知道自己快要不在人世了，为保住先帝的江山用“七星灯”来增寿，写下来著名的《出师表》。

诸葛亮一生可谓是“鞠躬尽瘁死而后已”。

《三国演义》这本书它在我心中是一篇长篇历史**，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我懂得在失败面前要勇于承认，吸取教训决不气馁。

失控读后感(集锦10篇)

看书不能信仰而无思考，要大胆地提出自己的见解，在阅读完作品之后，我们才能发现作品中更深层次的内涵。 真正的读后感要融会贯通才得以形成，我们需要彻底了解该书的要旨。学习心得网编辑带来一篇关于“失控读后感”的深度阐述文章，请您认真了解下文细节！

失控读后感(篇1)

影片的基本情节是：新奥尔良一家办公室发生**事件后，该党起诉制造商，指控他们制造了许多暴力事件。他要求法院裁定****是一种违法行为。

案件如期**审理，此时，一个神秘人物，本案陪审团成员尼克伊斯特开始暗箱操作，试图在这起***造案中影响其他的陪审团成员，使他们用“正确的方法”投票。同时枪支公司重金聘请了著名陪审团筛选顾问蓝金及其强大的智囊团队，全面调查陪审团成员背景，找出每个陪审员的弱点并加以利用，威逼利诱其做出有利于枪支公司的判决，以期掌控陪审团。故事就开始展开……

在影片中我们可以看出许多其反映的问题，对《失控的陪审团》的评价也是仁者见仁智者见智，而在这里我想讲一讲在这部影片和查阅资料中我对陪审团制度的看法。

陪审团制度是一种成功，也可以说是一种创新，就像影片中那位法官所说“真是因为一千多年前，法官可以任意判处一个人有罪无罪，所以才出现陪审团制度”。它起源于法国，发展于英国，盛行于美国。适用于刑事案件和部分民事案件。其基本功能是确定案件事实。在与陪审团的诉讼中，法官不确定事实。法官的基本职责是根据陪审团确定的事实控制诉讼程序和适用法律。

这部电影中主人公收到了去挑选陪审员的信，理论上说，每一个美国公民年满21岁以上均可充当，这已成为每个美国公民应尽的义务，收到通知书的人， 必须在所排定的时间去法庭报到。而陪审员的挑选是公开进行的。遴选时，法官和双方律师应在场。

陪审制度的优点如下：1。它能更好地防止权力过度集中在法官手中，保证审判的公正性。

因为面对陪审团制度，不管你是谁，法院的决策权掌握在美国人民手中，这样社会的领导权就掌握在人民手中。2.陪审团相对更独立于司法体系之外，他们的加入使审判更加人性化，可以更好地体现法、理、情的统一。

一方面，由于一些法官严格依法办案，忽视人性化，即使实现了法律公正，也难以实现更高层次的社会公正。另一方面，法官权力过大，容易导致腐败。陪审团根据常识判断时实，更符合人们的生活习惯和社会价值观，更接近人们想要达到的客观真实。

然而，我们可以看到电影中陪审制度的一些弊端：1。陪审团成员都是普通人，每个人都可能有自己的各种未知问题和秘密。

因此辩护律师可以拿这些他们的不为人知的问题和秘密去要挟他们。就像电影中枪械公司聘请的律师发现每个陪审员的弱点，恐吓他们一样，影响了判决的公正性。2.

根据法律规定，陪审团成员应当是非法定的，并且是随机挑选的。他们的文化程度、生活经历和家庭背景都不同。因此，在大多数情况下，我们不能按照严格的法律程序作出理性判断，而往往只能根据个人直觉作出结论。

就像影片最后陪审团讨论的时候，海军陆战队退役军官所说的，“我们所要关注的应当是枪支公司有没有违反自己的法律义务，而不是简单的按照杀人偿命的逻辑直接将矛头指向枪支公司。”

我认为陪审制度不是那么完善，但它可以存在的前提是，人们认为对案件事实的判断并不依赖法律的训练。重要的是公平机制和人们的基本理性和生活经验。陪审团的裁决偏向于公正的一面，这更符合人们的生活习惯和社会价值观，更接近于人们想要达到的客观真实。毕竟，法律需要普通人的良心来伸张正义。正像老师开玩笑说的，当你很难判断的时候，你需要用村委会阿姨的思维去看这个案件中谁对谁错。

失控读后感(篇2)

江西省赣州市于都县长征源小学五班李静

暑假，我看了《失控的风怪》这本书，我觉得实在是太精彩了。

《失控的风怪》主要讲述了巫婆凶巴巴总是跟仙子们作对，如果把她变成好人，仙子森林从此会不会天下太平了呢？“巫婆变天使”行动，小组的成员配制出神奇的“好心眼儿药丸”，巫婆吃了药丸后患上了“间歇性好人综合症”，总是不由自主地做一些好事，这让她大为光火。坏得流油的巫婆想出恶毒的主意来报复仙子们，最后展开了一场惊心动魄的较量，仙子们通过努力，最后取得了成功。

看完失控的风怪，我觉得里面的故事实在是太精彩了，尤其是仙子们那种坚持不懈、永不放弃，还有机智勇敢的精神非常值得我们学习。

（指导老师：林茂盛）

（联系人**:138*****）

读《智取疯鼠谷》有感

江西省赣州市于都县长征源小学三（5）班王琪

暑假我让爸爸给我买了本新书，名字叫《智取疯鼠谷》，它是我很喜欢的《老鼠记者》系列丛书的其中一本。《智取疯鼠谷》这本书主要讲的是：妙鼠城有人制造假冒奶酪，吃过假奶酪的鼠民们都有一种中毒症状：

头痛、腹泄、出血、脸上有蓝虱子和粉刺，所有奶酪工厂都面临倒闭。为了解开秘团、杰罗尼摩和他的好朋友史奎克加上超级十鼠对此展开调查，秘密潜入隐藏在疯鼠谷的假奶酪加工厂。最后，他们勇敢地与造假者作战，用自己的智慧粉碎造假者的阴谋，拯救了整个城市的老鼠人。

这本书告诉我们，我们不应该作弊，否则我们将受到惩罚与坏人作斗争。 我们不仅应该勇敢，而且还应该运用智慧击败坏人。

（指导老师：林茂盛）

（联系人**:138*****）

失控读后感(篇3)

年轻人越有活力，态度就越强，甚至为了表达自己的个性，他们会自发地培养各种各样的个人环境：

高冷的、软萌的、文艺的、二次元的……

所谓人设，不过是片面单一的虚假形象，只是人设扮演久了，自己也就***。

所以，我不知道什么时候开始，年轻人开始喜欢说违背自己意愿的话。

虽然每个人都强调保持真实，但人们在场的现实是微小的、瞬间的和支离破碎的。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

你想在朋友圈中展示的总是你想展示的：

旅行中的奇遇；晚餐中的美味惊喜；与老朋友的难得相聚……

偶尔会有一些不和谐的声音，抱怨起早，加班，抱怨天气。然而，这些尖锐的声音大多伴随着一个小图标，显示：

只有部分好友可见。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

社交网络的世界总是充满了太多的美丽和太少的烦恼。

当代年轻人最喜欢说的几句话，无非是“我很好”，“我没事”，“我可以的”。

但事实上，人们真的像他们展示的那样快乐和聪明吗？

我最近在追一部剧《失控》，剧里的年轻人都很“虚伪”。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

每个人表现出的，也都是一副“我没事”“我还好”“我没失控”的样子。

但事实上，他们的生活早已失控。

初中生王亦涵是一个富裕的家庭。他经常拿着母亲的零花钱在朋友面前玩耍。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

因为是单亲家庭，妈妈忙于工作，经常出差，而王亦涵的日常生活基本上由保姆照顾。

好不容易到了周末有机会共处，却又是更年期撞上青春期。

母女俩三句一小吵，五句一大吵，现场像行星撞地球一样恐怖。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

母亲一走近，王亦涵就摆出一副难受的姿势。

可是她真的那么讨厌妈妈吗？

她的张狂和尖锐，其实都是只是因为想要得到母亲更多的爱与投入。

但她没有说出来，而是选择用叛国来报复母亲，用尖刺来掩饰自己的脆弱。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

作为一名保险推销员，纪凡手头没有多少钱，但喜欢带着女朋友去旅游，吃顿大餐。

为了追到心仪的女神，他谎称自己是富二代，其实炫富全靠高利贷。

他想给女友一个更好的生活和享受，并承担所有的经济压力，爱自己。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

直到高利贷找上门，扬言要砍掉他的手指抵债，他还在“负隅顽抗”：

一边喊着求饶，一边继续瞒着女友。

他不想透露真相，因为他不想打破建立在女友心中的形象，他害怕让他失望。

于是他独自凑钱继续死撑，为此甚至不惜走上犯罪的歧途……

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

生活在劫难逃，但总有人喜欢假装岁月静好。

在城市里打拼着的年轻人中，也有很多“王亦涵”和“纪凡”。

为了所谓的人设，在苦苦强撑。

生存再苦再累，王亦涵们在爸妈面前也要表现出轻松的模样：

打**时，告诉他们放心吧我很好；

过年回家，拎着成兜的礼物说不差钱；

亲戚串门，伴着父母的夸耀挤出一丝微笑。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

可是，爸妈不知道的是：

你加班到深夜在末班车里面对空荡荡车厢时，心中泛起的辛酸与疲惫；你在给他们买下最好的礼物时，心里估算着下个月房租还够不够交。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

对待另一半的时候，同样喜欢“假装”。

年轻的纪凡人长期以来在他们喜欢的人面前培养了口是心非的能力：

请客时明明嘴里说着随便点，心里默默算着价钱；

吃饭时明明点了喜欢的菜，却硬说不喜欢夹到对方的碗里；

下班后，明明只想回家休息，但女友只能随叫随到。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

王亦涵和纪凡仁共同创造了一个完美、快乐、看似美好的人性化设计。只有他们知道他们有多难过和焦虑。

如今，横亘在人与人之间的，不是距离，不是语言，也不是阶层差异，而是人设。

想想一下，整个世界都是一个虚假的形象。人们如何才能真正相处？

每个年轻人都说自己做得很好，这没什么大不了的。

心里渴求着安慰与关怀，却因为人设而将人拒于千里之外。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

在《失控》里，王亦涵撕开叛逆的人设，打开封闭的心房后，才知道妈妈的关心一直都在；

但纪凡不再伪装成富二代，忠于真实的自己后，才明白女友对他的爱原来并不分贫富贱。

当代年轻人的虚伪准则：我没事，我没事，我没有失控···

人需要勇敢，也需要展示脆弱与渺小。

我们早就知道，人是群居的动物。所谓群居，不仅仅是为了互相分工合作，更重要的是，为了在无助时，彼此依靠与温暖。

所以，年轻人要推翻“人设”构筑的心墙，就不必再逞强和假装。

表达真诚，表达真实生活，也许会更好。

失控读后感(篇4)

《失控》读书心得

《失控》的作者凯文凯利是《连线》杂志的创始人，在创办《连线》之前，他是《全球概览》杂志的编辑和出版人。1984年，他发起了世界上第一次黑客大会。但是在这本《失控》 里，作者和你**的视角不是计算机，而是进化。

《失控》信息量大，糅合参考了生物、化学、生物、计算机、控制论、运筹学、社会学等诸多元素，大开大壑的跳跃论述几乎可以使得每一章可以独立阅读。最初看的时候觉得枯燥，无聊，毫无逻辑，但是细细的品读，看到后面就会渐渐入味。

作者从蜂群的行为开始谈起，慢慢揭示一些此前人们并没有强烈意识到的问题，例如(活系统的智慧究竟从何而来；为什么看似简单、无脑的原始生物会产生群体智能；个体的无意识到群体的有意识之间到底是不是鸿沟巨壑；书中涉及的问题纷繁复杂，小到一个蜂群、一组计算机**、一个封闭试验基地，大到人类进化、人工智能、网络经济等等。

但这些看似纷乱的描述无疑都围绕着一个主线，这个主线在我看来就是(从根本上说，活系统的进化并不需要一个一开始就准备好的蓝图指引。大自然的“逻辑”不是去计算和控制每一个步骤，而是保证有足够多的个体按照不同的方式进行发展，进而进行结果选择，在外人看来，这就是活系统在“进化”。

《失控》涉及到的学科无所不包，让我比较印象深刻的一些知识是生物学，进化论，分布式，生态学，电子货币，收益递增定律，预言机，九律。

这里我想说的是失控之于管理。

管理第一原则是放手：

因为分布式网络没有**控制的中心，所以在任何一个系统中，我们要坚持的原则是“有尊严的放手”。我们低估了系统的力量，天真地以为我们可以控制它。总想着我们去当系统的中心。

我们要做的，不过是把一切要素准备好，运行系统，然后静静的等待那个“我”的涌现。聪明的老板知道如何放手，做一个轻松的老板。

“放手”对“自我”这个复杂的系统也同样适用。自我发现也是如此。我们需要发现自己，而不是创造自己。婚姻更是一个系统，你不能代表两个人组成的新系统，你只要管好自己，不要想着控制另一半，那将是痛苦的**。

自然是一个谜，生命也是。我们总觉得自己的生活很混乱，很混乱，但在混乱和混乱中孕育出一种秩序，到了一定的时候就会出现。乔布斯在斯坦福的演讲中提到，跟随自己的心去做，等到最后你回首人生的时候，你做的每一件事都会像珠子被串起来，变得有意义。

我们只管做，到最后，意义自然会“涌现”。

放权，放弃控制，我们回归自然法则。本书中最神奇的地方在于从一堆愚蠢的东西中会涌现出一个复杂的“我”，是和环境相适应的“我”。有时候我们需要相信自己。如果我们不跟上计划的变化，不明智地加以控制，我们就会像一个**集权的组织一样僵化。

我们曾经尝试对自己的时间做最优的安排：什么时候吃饭、什么时候休息、什么时候运动、什么时候玩，结果往往是要不就完成不了计划，要不就使自己像个机器人一样被控制的死死的。最后，我无聊死了。 我的身体开始罢工，我的计划无效。

但如果你不控制并让自己对环境做出反应，你会得到最好的解决方案。这让我想起了一个渔夫和菩萨的故事。

许多事情，该怎样，就怎样。等它自然发生，结果会更好。可面对现实的时候，有谁又知道，事物本身该有的结果是什么样子呢？

在群体系统中，个体和整体间接地相互影响。触发某一特定事件的真正原因将不得而知。“放手吧，有尊严地放手吧。

要成为上帝——至少是有创造力的上帝——你必须放弃控制，接受不确定性。”

在这本书中，中国古代的智慧无处不在。作者提到道德经上面的：“上德无为而无以为，下德无为而有以为。

”老子说上善若水，我们把心放空，完全放松自己，让自己变得柔软，随着环境变化而变化，把作出反应的权利交回给身体。据王阳明说，这颗心不动，而是随意移动。说的正是这个道理。

我们的心喜欢妄想，觉得自己很对，喜欢盲目指挥。我们要把自己的心死死的绑住，让自己“随机而动”。有时候我们需要承认自己不够聪明，甚至不能很好地管理自己，所以在管理的时候，我们必须随机应变，下放权力。

失控就是无所事事，观察和等待出现。无为需要我们相信集体的智慧，相信集体会涌现一个能适应环境的“我”，就像我们相信自己一样。

控制欲的原因在于我们对世界复杂性认识不足，对因果关系认识单一。我们总是停留在花丛中，努力就会成功，没有成功是因为缺乏对这种理解的努力。以此为理论基础，我们设计的系统是单一中心控制的，一层控制另外一层，而在现实世界里的分布式、网络化的系统中，因果是发散性的，遵循蝴蝶原则，种下一个因不一定会得到你想要的果。

管理第二原则是简单的叠加：

分布式控制：先做简单的事情。学会准确无误地做简单的事。

在简单任务的结果之上添加新的活动级别。不要改变简单事物。让新关卡像简单关卡一样准确地工作。

重复以上步骤，无限类推。那就是计算机的思维方式。 0和1不断叠加。从简单叠加出复杂。

企业是一个复杂的系统，人的生命，更是一个复杂的系统，对待系统，我们不要想太复杂的东西，不要一下子想建立一个大王国，俞敏洪说，他在刷街边广告是从来没想过新东方会成为今天如此巨大的规模。

要构建一个复杂的系统，从最熟悉和最简单的事情开始，然后开始构建模块。一点一点的尝试往里面加一些东西，听从系统的要求，看系统需要什么，再往里面加—试错，听从自己的内心。任何一件事的失败都不会影响我们对整个体系的信心。

管理第三原则是模块化管理：

模块化管理系统由独立的模块组成，每个模块都是自给自足的。就像书中迪斯尼的米老鼠一样，你只需要为他设置环境参数和设置反射方法，他就可以独立生活。我们管理员工、小孩也一样。

你只要告诉他规则，他们就会做得很好。

模块化的生产模式就是众包。将工作分配给不同的公司就像许多模块组成一个新的公司。模块化管理的优点是一个模块的崩溃不会影响另一个模块的操作。

结语 运用失控的组合理论，我们可以得到很多不同的系统“个体”。我们可以把一个人看成由各种认知模块组成的群体去研究，研究组成后的自我是如何“涌现”的，也就是人类的“小我”；也可以把人当作模块去研究人群，研究由人群组成的人类社会的自我是如何“涌现”的，也就是“大我”。比如家庭成员组成的“我”，公司组织组成的“我”，相同民族组成的“我”。

书中所阐述的道理如存在感、社会学、人类和蜂群的区别，生物学，进化论，分布式，生态学等应用在生活中能起到很大的作用，也阐述了人类社会进化及人类未来的设想，是一本好书。

失控读后感(篇5)

《失控》读后感

*内容是根据《失控》一书加上自己的猜想而写，与原著所表达意思不同。

《失控》一书我已间断的读了两个月，但阅读速度十分缓慢。总共才到五分之一的样子，我就感觉自己的大脑信息不够处理了，脑细胞消耗比较大非要写点什么记录好此时我的心理想法。

一，存在感

存在感是指地球作为一种集体性存在的意义。从细菌、微生物、植物、冷血动物、哺乳动物到人类。这是一套循环的立体生物图。

如果把地球的自然系统看做一个盒子（盒子理论），我们相对于这个系统的存在感是最接近盒子盖的种族，我们对盒子外的世界有部分的了解。同时，地球和银河系也可以看做是一种箱型关系，银河系和宇宙也可以看做是一种箱型关系。在人与地球的盒子关系中，我们处于生物链的顶端，但我们在地球和银河系、银河系和宇宙中仍然太小。

我认为在宇宙的这套盒子系统中，人类肯定不是进化最快、最优秀的种族。也许当一场竞赛即将解开宇宙的盒盖时，宇宙会因为能量失控而崩溃。

二，社会学，人类和蜂群的区别

这其实是很有意思的论题。同样是群居，同样是有着严密复杂的社会系统，亿万年发展过来两者却在截然不同的道路上。廉价、快速、优质是殖民地进化缓慢的原因。

廉价意味着创造生命形式所需的能量和时间周期太小、太少。如果能量和周期短，那么个体的生存能力就很低。快速也是一个周期性的问题，生存时间短，科技经验和知识只能通过遗传成为本能，不能传播。

质量是说明基因的好坏决定了进化和发展。这个殖民地几十亿年没有进化成哺乳动物，这注定了他们的失败。人类就不多说了在此。

这里的蜜蜂不一定是蜜蜂、老鼠、蚂蚁等，即使与外星人相比，我们也不是这样一个浅薄的群体。

三，进化

达尔文同志的《进化论》大家都肯定知道其中原理如何，在此基础上我简单的猜想下人类的进化方向。第一，改变基因。简言之，我们的基因进化过程类似于孢子游戏，它试图吃掉其他基因，使我们更强大。

古人一直处于战争和自然灾害的威胁之中。他们的体力远比不上我们。但可惜的是现代社会是个“人吃人”的社会，拼的是脑子。亿万年来我们被大自然所进化的基因在此时被隐藏了起来。

很多人一辈子都无法突破基因鸿沟。当然，一旦突破，他们可能真的会成为电影中**人物中的超人。当然这样改变基因后，我们的人均寿命必然延长，而人口数量和繁殖能力将逐渐被剥夺。到时候我们人人都是超能力者。

这让我想起《海贼王》里面的能力果实，吃了后是不是就开启了各种基因锁的密码呢？

第二，科学技术的进化，这是我们进化的主要方向。首先，让我们走远点。古代修真传说可视为一种技术进化——符文技术。更不用说东方的剑飞和西方的阿拉丁地毯等了。

我大概用科学的语言猜想解释下，通过天材地宝的提炼，运用可知的知识以符文的形式像编程一样输入到物品中，改变其周围环境的因素，通过精神力作为启动密码，汲取周围环境的能量产生飞行的效果。现代科技嘛，原理类似，不过更加的精细缜密，毕竟修仙是个人行为，且没被证实过，现代科技是集体行为。也许有朝一日我们会想《星际争霸》这款游戏一样，基因进化成了神族，科技进化成就了人族，或许蜂群进化方向正确而成了虫族呢，进化的道路本就很多。

三，人类未来

四，外星人

以前我的日记2011年《宇宙，科学，玄学》中提到过，我就少写点了。我们和外星人的关系就是蜂群和“人族”的关系。我们显然处于劣势。也许他们是养蜂人。我们太小了。

但一旦我们进入星际旅行的技术状态，我认为我们的终点并不遥远。宇宙是残酷的，外星人不允许我们和他们一起掠夺资源。霍金还说，不要试图接触外星人，这会给我们带来灾难。

因为我们不是最接近宇宙盒子的种族。

失控读后感(篇6)

你借用别人的电脑时，就好像在用他们的牙刷。在你打开朋友的电脑的一瞬间，你会发现：熟悉的部件，陌生的排列;你自以为了解这个地方，却完全找不到北。似曾熟悉，却又有它自己的秩序。随之而来的恐怖——你在……窥探别人的思想!

谁具有灵活的外在表现形式，谁就能获得回报——这正是进化的精髓所在。一付能适应环境的躯体，显然要比一付刻板僵硬的躯体更具优势;在需要适应的时候，后者只能像等着天上掉馅饼一样期待突变的光临。不过，肉体的灵活性是「代价不菲」的。生物体不可能在所有方面都一样灵活。适应一种压力，就会削弱适应另一种压力的能力。

“人们都说，没有什么能逃脱冷酷的热力学第二定律，宇宙的最后归宿是一片热死寂。但这不是故事的全部，宇宙在沉寂的同时，也在热闹起来，从旧物中带来新生、增加复杂性的新层次。宇宙充满了无尽的创造力。熵和进化，两者就象两支时间之矢，一头在拖拽着我们退入无穷的黑暗，一头在拉扯着我们走向永恒的光明。”

要成长为新的物种，就要经历所有你不会再扮演的角色。

最深刻的技术是那些看不见的技术，他们将自己编织进日常生活的细枝末节之中，直到成为生活的一部分 书写的技术走下精英阶层，不断放低身段，从我们的注意力中淡出。现在，我们几乎不会注意到水果上的标签、电影字幕等无处不在的文字。马达刚开始出现的时候就像一只巨大高傲的野兽;但自那以后，他们逐渐缩小成为微事物，融入(并被遗忘于)大多数机械装置之中。

生命是一种连结成网的东西——是分布式的存在。它是在时空中延展的单一有机体。没有单独的生 命。哪里也看不到单个有机体的独奏。生命总是复数形式(直到变成复数以后——复制繁殖着自己——生命才成其为生命。)生命承接着彼此的联系，链接，还有多方共享。“你和我，血脉相同，”诗人莫格利柔声吟咏。蚂蚁，你和我，血脉相同。暴龙，你和我，血脉相同。艾滋病毒，你和我，血脉相同。

“我最终发现，想要得到和生命真正类似的行为，不是设法创造出真正复杂的生物，而是给简单的生物提供一个极其丰饶的变异环境。”

生物世界和人造物品世界之间的桥梁是彻底不均衡的永久力量——一条叫做生命的定律。将来，生物和机器将共同拥有的精髓——将把它们和宇宙中所有其它物质区别开来的精髓——是它们都有自我组织改变的内在动力。

生命像一个极端分子，运行起来时狂热而不加节制。它到处渗透，充塞大气，覆盖地表，还巧妙地进入了石床的缝隙?谁也无法拒绝它。如洛夫洛克所言，我们每挖出一块远古岩石，也就同时挖出了保存在那里的远古生命。

不管环保激进人士怎么说，完全消除地球上的生命洪流都超越了人类的能力。即使是核弹，也无法在整体上令生命停止，说不定，它实际上还能增加非人类的变体。

为何从太空看到的地球不是莽莽苍苍?为何生命尚未遍及海洋并充满天空?我相信假使由它自生自灭，地球总有一天会绿成一体。生物体对天空的侵入是相对较近的事件，而且事情还没完结。海洋的完全饱和有待巨藻铺天接地，进化到能抵御风浪的撕扯。但最终，生命将凌驾一切，海洋会变为绿色。

用最普适的话来说，进化是紧密的网络，生态是松散的网络。进化性的改变像是强力束缚的进程，非常类似于数学计算，甚或思维活动。在这种意义上，它是“理智的”。另一方面，生态变化则像是低等智力的、迂回的过程，以那些对抗风、水、重力、阳光和岩石的生物躯体为中心。

镜子可以构成一个信息回路的绝妙实现。普普通通的两面镜子相对放置会产生奇趣屋效应，不停的将一个物象来回映射，直至消失于无穷回溯中。那么如果其中一面镜子具备了变色龙似的反应功能，既能反射又能产生影像将会如何呢?这种试图将自己与自身镜像保持一致的行为不断扰乱自身的镜像。它有可能最终定格于某种可以准确描述的稳定状态么?

生命将自己分散成为显在的众多个体，但这些不过是幻象。“生命[首先]是一种生态属性，而且是稍纵即逝的个体属性。”

虽然均质性也能产生多样性，但是不一致产生的效果会更好。假使地球像闪亮的轴承滚珠一样平滑——像完美的球状恒化器般均衡地分布着同样的气候和土壤——那么地球所拥有的多姿多彩的生态群落就要大大减少。在一个持久不变的环境 里，所有的变异和多样性必须由内力驱动产生。其他共同进化的生命将是作用于生命的唯一限制。

生命将会充满宇宙。没有人知道生命所引起的物质扩散的理论极限在哪里，也没有人知道我们的太阳最多能支持多少带有生命印记的物质。

没有恶劣环境，生命就只能自己把玩自己，但仍然能够产生变异和新特性，无论在自然界还是人工仿真界，通过将生物投入恶劣而变化多端的环境都能产生更多的多样性。

将来某一天，银河系也可能变为绿色。现在不利于生命的那些行星不会永远如此。生命会进化出别的形式，在目前看来并不适宜的环境里繁盛起来。更重要的是，一旦生命的某个变体在某处有了一席之地，生命固有的改造本性就会着手改变环境，直到适合其他物种的生存。

出生环境恶劣的极地生物，必须随时应对大自然强加给它们的难以捉摸的变化。夜晚的严寒，白昼的酷热，春天融冰过后的暴风雪，都造就了恶劣的栖息环境。

失控读后感(篇7)

陪审团的制度的思考

————《失控的陪审团》观后思考

《失控的陪审团》这部影片讲的是一起状告枪支商的审判。从影片的开始，律师双方就选择陪审员展开了一场“激战”。双飞希望选择倾向于自己一方的陪审员，至少要筛选出带有明显偏见的候选人。

在遴选过程中，双飞的律师通过提问的方式选择了陪审员。另外，维轻公司的陪审员顾问兰金·芬奇给我们留下了深刻的印象。以他为首，由各界精英组成了一个庞大的系统，通过监控、心理分析等众多途径来了解陪审员从而达到控制他们为自己服务的目的。尽管蓝金·芬奇运用了如此多的人力和脑力，他仍然没有消除异见者的力量，使尼克·伊斯特成功地成为9号陪审员。

从影片结尾我们可以看出，尼克不仅仅是在履行他的公民义务。尼克的女朋友几年前因为枪支事件失去了双胞胎妹妹，枪支公司赢得了审判。尼克和他的女朋友玛丽明确表示，他们希望枪支公司付钱。

毫无疑问，这部电影之所以得名，是因为有如此明确意图的人被选进了陪审团。尼克用他的智慧操纵陪审团。看完这部影片最大的收获是让我了解了美国的陪审员制度。我也对其有了相关的思考。

美国陪审制度是指由一定数量的有投票权的公民参与并决定是否起诉嫌疑人的制度。这是一个从英国沿袭过来的制度。哲学里面有这样一个命题，叫做“凡是存在的就是合理的”，陪审团制度在美国沿用至今已有200多年的历史，之所以历经这么长时间而不衰，足以证明这项制度的社会价值和旺盛的生命力。

根据美国法律，除18岁以下、不在当地居住、不懂英语、有听力缺陷、有犯罪记录的人外，他们有担任陪审员的义务。美国法律还要求12名刑事案件陪审员和6名民事案件陪审员。无论控辩双方，只有当有人认为陪审员的家庭背景和个人经历可能对公正审判产生影响时，才可以提出更换，只有当双方包括法官都同意时，才可以成为正式的陪审员。

也就是说，陪审团将凭借正常人的良知、基本的是非标准和简单的法律知识来判断嫌疑人是否有罪。这是陪审制度存在和发展的深层社会基础、广泛的群众基础和人民群众之间的情感基础。

陪审团的裁定能力广受质疑。面对美国的陪审制度，我们不禁要问：没有法律知识基础的普通人是否有能力参与案件的审理，确定审判结果？

可以说，在陪审团审判过程中，法官和陪审团之间有着严格的分工，陪审团只对案件事实进行判断。对案件事实的认定只要是个正常的人， 具有一定的常识和生活经验都可以胜任，甚至有时候比法官更加公正。事实上，区分事实问题和法律问题只是为了便于研究而在理论上提出的一个完善的假设。

在实践中，事实问题和法律问题往往纠缠在一起，难以区分。基于法律问题与事实问题的纠葛，很难厘清它们。一位研究案件事实认定问题的学者感叹，区分法律问题和事实问题是一个法律问题。

比如，在讨论婚姻存续期间强制性行为是否构成强奸罪时，首先要了解婚姻的涵义，明确特定时期夫妻之间的权利义务。根据婚姻法和刑法的规定，分析这些问题本身就是一个法律问题。有学者提出，期待没有接受过法律培训、没有法律工作经验的普通公民能够出色地履行司法职责，只是一种乐观的愿望。有学者甚至认为，不懂法律知识的人从事的是司法活动，不是以法律为依据，而是以个人知识和观念为依据。这不是实行法治，而是人治。

美国第三任总统、也是美国《独立宣言》的撰稿人杰斐逊说:陪审团在维护民主所起的作用上，比选举权还重要。它的意义及留给我们的启示是什么呢?

一是有助于遏制司法腐败。如果审判由法官决定，受贿的对象是明确的，因为法官也是人，所以我们不能指望所有的法官都是包青天。在陪审团制度中，法官只能领导法庭辩论和量刑。

断案的是陪审团，法官无权干涉。所以我们要行贿，只能贿赂陪审员，陪审员是从老百姓中随机挑选出来的。在开庭之前，控辩双方不直到陪审员是谁，陪审团也不直到将要审理什么样的案件。我们已经查出陪审员的来历，案子已经审理过了。况且，在陪审团期间，是不可以与外界接触的。

重要的案子，连离开陪审团室都要有法警陪同。可以说，在陪审制度下，司法腐败得到了有效控制。二是有助于提升司法公信力。

根据陪审制度，如果陪审员中有一人持否定意见，案件就不能判决。这样，审判效率也许不高，但绝不冤枉、不假、不错！而公正判决带给人们的信号是审判公正，判决结果不容质疑，从而大大提高了司法机关的公信力。

三是有助于减少涉法涉诉案件的发生。分析近年来我们的涉法涉诉案件，原因无非是审理不公，让当事人不服;多次不公正、不严肃的判决结果，使当事人对法官甚至对审委会失去信任。陪审团制度则可以较好地解决审判不公的问题。

四是有助于增进公民的法律意识。参加了陪审团，不仅在开庭前要接受必要的法律知识教育，更重要的是在整个庭审过程中，受法律专家分析问题的思路、方法及语言的影响，直接体验法律与生活的关系。特别是在讨论判决的过程中，是一次最好、最生动、最有针对性的法治教育，使陪审员从一个个具体的案子中，懂得了法律规定了什么?

他为什么犯法？他怎么能不犯法呢？他为法应该受到什么样的制裁？

从而使公民的法律意识大大增加，无形中提高了整个社会的法律素质。在我们正处在改革特别是司法改革的今天，陪审团制度的做法、意义无疑对我们是一种极好的启示。

陪审团制度是一种很和谐、很人性化的制度。我们不可否认的是陪审团制度在世界各国的运行中仍有缺陷,但这一制度所体现的人民主权思想是值得我们拥护的主要原因。我们应以此制度为载体并通过不断完善它才能把人民主权思想、平民参与理念贯彻到实际的司法实践的点滴当中去,并闪耀在人民追求幸福的旌旗上,才能将其转化成为大局服务,成为人民司法理念的强大动力和坚强保障,并最终推动中国审判制度的民主化改革。

失控读后感(篇8)

3.3 众愚成智

分布式控制方法要求：先做简单的事情，不要改变简单的事情来增加新的层次，等等。“简单的事”称为愚，因为每个机构都只有低能儿水平，但通过曾累控制，就能创造高难度的思维活动。

大脑作为一个生态系统，竞争在底层孕育着自发的合作结果。

3.4 嵌套层级的优点

分布式理论强调还是需要“自下而上”的控制，举例因式分解和成绩的关系，要求自下而上更为容易简单可实现。而且，外部世界作为分布式组件的通信媒介更为准确。

3.5 利用现实世界的反馈实现交流

现实世界的反馈，最简单，最准确。大脑越复杂，更笨重，更多部件支持，更复杂的大脑；我们需要良性循环，建立完整的系统。纯意识还有可能吗？

3.6 无躯体则无意识

意识**与躯体部件的行动感受，因此不存在离开连接躯体部件的纯意识。眼睛、荷尔蒙的案例。

3.7 心智/躯体的黑盲性精神错乱

这种精神实验表明，意识在很大程度上依赖于现实中各各部分的反馈和感受，离开现实的意识会出现自我欺骗和虚构，真实性没有差别。因此正确的意识必须来自现实社会。

自然进化强调我们是类人猿；人工进化强调我们是智能机器。人类与机器将合作性的竞争发展，不必担心。

总结：前三章强调了3点：

1. 人工进化是必然趋势和发展方向；

2. 研究多个案例的分布式管理形式和结构剖析，我们认识到通过群氓所“涌现”出的那些优秀的结果。前提是要求群氓数量大才能质变。

当然，群集也有利弊，看要如何使用，在什么地方使用了。最后，**只有网络才能包含结构的多样性；

3. 将理论推广到机器人应用。指定理论思想“快速，廉价，失控”。

首先，建立了一个简单的点对点响应水平。通过层次的嵌套和以现实世界为媒介的反馈交流机制的发展，可以形成智能或意识，实现人工进化，成智为有意识的机器。

应用：失控群体的涌现特点可以使用在某些业务或者业务的某些方面，例如a授权管理是可以依据分布式管理依据，采用授予网络式分布的权限，能够激发出现“涌现”创新；b对于常规管理理念，可以借鉴现实世界的反馈交流原则，从常规的、既定的现实反馈中获得变化信息，避免视听紊乱，出现黑盲性幻觉幻听；c任务的布置和分配，可通过嵌套的方式，即不推翻本身任务的前提下，嵌套新的或重要的任务，嵌套形成的管理行为将会更具有适应性和智慧性。

失控读后感(篇9)

在**中，等到真正确定陪审员以后，烟草公司一方，操作辩护的一个团队，就开始处心积虑地通过各种手段影响陪审员对于案件的看法，要么施加压力，要么间接施以影响，使陪审员倾向于作出有利于被告的判决。陪审员独立于**之外，独立于司法系统之外，独立于任何政治势力之外，正因为陪审员独立，美国人相信陪审员是不受任何人操纵的，他们对案件最终的判断完全是基于一个正常人的理智，通过若干天旁听庭审，由自己内心、良知以及情感倾向作出的。很多人质疑这样一个制度，让美国五花八门的人都参与到庭审中，由他们来做“法官之上的法官”，决定被告是否有罪，对事实问题进行裁决，实在有失公正，这样一群多数没有接受过专业法律教育的人组成的陪审团，如何能够从法律角度来深刻剖析双方争议焦点问题，从而得出由法律逻辑推演出的结论呢？

是的，我也这样质疑着。更多的人，因为没有法律思维的基础，考虑问题完全是从情感角度出发，要想真正筛选出一个在案子**以前就对案件没有任何想法、对任何一方没有任何倾向的人，简直天方夜谭，只要是人，面临一个案件，总能形成最直观的感受，而且这种感受会随着倾向一方的陈述变得愈发深刻，以至于另一方无论怎么陈述也抹不去原始的印象。要一群普通人，抹去原始印象，通过听到的证据和辩词，以理智角度去分析，得出颇为公正、合乎法律逻辑的结论，对普通人莫过于是一种苛责。

所以，从辛普森一案中，我们可以看出，基于黑人种族的感受，陪审团做出了有利于辛普森的决定。美国之所以仍然坚持这种制度，是因为找不到更好的制度。（引自《历史深处的忧虑》）陪审团制度设计立论认为，如果一切是清清楚楚、一目了然的话，一般常人的智力就足以判断。

理论如此，但实践却并非完美。

反过来，让我们看看中国的人民陪审制度。可以讽刺地说一句，这就是一个笑话吗。让两个无知的妇女和儿童坐在合议庭上，正常的庭审基本上是一种手段，表现出迟钝，没有问题，没有关注。

坦率地说，世界上没有完美的制度。既然没有完善的制度，关键在于如何操作。美国既然敢大胆放手让一群普通人才决定事实问题，中国的合议庭审议，纵然有两名人民陪审员，也还有审判长带领着来进行裁决，可以说比美国的陪审团制度还更为科学，问题的关键就是中国人并不会操作这个制度，或说只是将这个制度流于形式，将之束之高阁，没能够发挥出其潜在的价值，忽略了精髓所在。

**中陪审员在接受正式任命以后，就被法官警告了许多项规则，比如不可以和其他陪审员交流案情，不可以和其他人讨论案情等，这些规定无非也就是为了保持陪审员无论是从情感上还是理智上的独立。那可真的是靠个人自觉了，如果两位陪审员真要交流，是没有人可以阻挡的，这样想，不禁感慨美国的陪审制度是建立在多大的一个风险之上，从陪审员选择开始，一直到作出最后的裁决，这中间的距离，实在有太多变数，法庭无法为陪审员的独立构筑起一层密不透风的网，陪审员总会因为各种各样的因素受到不同程度的影响，其实所谓独立，也仅仅是相对的，较之于为各种信息包围的普通人来说，这群特殊身份的人他们接受到的信息量可能少一些，但绝对的独立，绝对凭理性作出判断，是不存在的。**中，被告一方为了争取更多有利票数，挖掘陪审员不堪的往事、设下圈套对陪审员家属施加压力从而指望家属影响陪审员，亦或是暗着给陪审员好处，让陪审员在不知不觉中感情倾向发生转变，更绝的是，与某个有能力操控陪审团的人达成交易，购买有利判决。

其实透过**还是可以发现，制度是可行的，因为长期以来所形成的精神让美国人愿意履行这项义务的同时，也愿意按照规定自觉地履行这项义务，试想一下，如果一个平民，有一天能成为一宗举世瞩目案件的最终决定者，自己对于这个案件的走向起着不可或缺的作用时，会不会感到一种至高无上的荣幸，在这种情况下，是不是会本着主人翁的心态来面对这项义务的履行？我想会的，有时候做某些事情，正是因为自己的无足轻重，才有恃无恐，草草了事，倘若能够让旁人看到自己的价值，我想一个有理智有良知的人一般是会本着认真负责的态度来进行的。所以说，陪审团制度使存在风险，因为每个个体都是不确定的，但风险的背后也是美国社会对于其公民的一份信任，相信有机会担任陪审员的个人会依法办事。

这就是一种无形的平衡。

在剧情发展到中间的时候，出现了较为戏剧化的一幕，那就是陪审团被整体隔离，以前出完庭还能回家与家人相聚，而现在则是要居住在法官安排的旅馆，与外界隔离，有专门的会晤时间。在这个问题上，我看到了普通公民对于担任陪审员表现出的不愉快的一面，毕竟是可以说是要一个人脱离于社会，放下手头一切，而专为一件与己无关的事情做打算。但从另一方面也可以窥见美国对于陪审团制度的规则还是相当细化，比如当认为陪审团已经受到外界干扰会影响裁判时，可以对陪审团进行隔离；陪审员违反规定的，可以开出陪审员，由候补陪审员代替；如认为陪审团整体受到了不正当影响，无法做出客观的裁判时，法官可以宣布审判无效，隔一段时间后，再由一帮不一样的人组成陪审团，再次演绎重复工作。

在前一篇文章中，我提到了这样的风险平衡，这里我想说的是风险的保证。美国的陪审团制度也不完全是构建在巨大风险之上，却全无保障，反之，风险之后是有条条框框的规则来约束陪审员，这种约束可以看做是有形的，是程序角度的，而对风险的平衡，更多是无形的，侧重于从道德角度的。不得不再一次提到，世界上没有一项制度是完美的，任何制度都要依靠其项下细微的规则来尽可能地使之完美，如果人有心，只要不是背离时代潮流的制度，经过修缮，总可以发挥其一定空间范围内的作用，如果人有心。

这些是我对美国陪审制度的思考。

失控读后感(篇10)

凯文·凯利的《失控》(《Out of Control：The New Biology of Machines， Social Systems，and the Economic World》)写于上世纪90年代，而在中国被广泛认知则是在近几年互联网浪潮不断高涨的背景下。一本写于20几年前的书，准确的预言了云计算、人工智能、互联网支付等当今火热的技术或生活方式。《失控》包罗万象，从生物进化、控制论、计算机、网络、宇宙发展等，读来感觉醍醐灌顶，很多想法现在看来都是颠覆性的。在此分享下对我来说最震撼的两点心得体会。

复杂系统的构建逻辑是自上而下还是自下而上?

我们通常认为复杂系统是从顶层规划、控制开始逐步自上而下层层构建的。凯文·凯利在书中这样描述：在做某件复杂的事情时候，比如治理一亿人口的国家，人们通常的逻辑是按顺序列出一个需要完成的任务清单，然后在中央指挥部的指令下完成这些任务。前苏联的经济就是按这种合乎逻辑却又极不切合实际的方式运作的。苏联的崩溃并非因为中央集权体制扼杀了经济，而是因为所有中央控制的复杂系统都僵化且不稳定。如果按照中央集权控制的模式设计机构、公司、工厂、生物体、经济还有机器人，那他们都难以繁荣下去。

凯文·凯利从人的大脑和身体、一个国家的运转等事例分析认为：复杂系统的构建是自下而上。复杂系统的构建逻辑是这样的：

重复以上步骤，无线类推。

对于复杂系统，我们难道就这样让其“失控”?顶层真的无所作为吗?我认为对于复杂系统的构建，自下而上与自上而下都是不合适的，而把两者结合起来才更合理。系统工程的双V模型(Validation & Verification，认可&验证)可以给我们提供启发。

以飞机设计制造过程为例，首先是从顾客(或利益相关者)需求开始，自上而下将需求层层分解，分解到最底层的团队进行产品概念设计，总体概念设计过程中和完成后要进行自下而上的层层验证(Verification)。通过自下而上的验证确定设计满足顶层需求。概念设计验证通过后开始从零部件到整机自下而上的设计、制造，制造完成后要通过认可(Validation)的过程确保满足顶层需求。按照系统工程的方法，像飞机这样的复杂系统的构建过程是自上而下的需求层层分解，自下而上的构建、验证、认可的过程。

浦东的自贸区建设过程也类似系统工程的双V模式。顶层需求是人民群众对经济转型，改变经济结构，提升综合国力，提高生活水平的“中国梦”需求。这个需求经党中央、各部委、上海政府、浦东新区政府自上而下层层分解，形成一个自贸区试点建设方案，试点方案经过自下而上层层验证，经国家批准后开始自下而上的详细设计，包括金融、进出口、文化产业等等各个方面制度的详细设计。浦东新区自贸区的建设方案、制度设计最后还是要经过一个顶层需求认可的过程，经认可后在推广的有条件的其他地区，直至推动整个国家的改革。

因此，我认为无论从飞机的设计还是浦东新区自贸区建设，或者一个企业的构建，都不是简简单单的自上而下或自下而上，而应该是一个两者结合的过程。

过去的课堂读后感集锦

一篇好的作品读后感应该要怎样突出我们的感受呢？在读了作者的作品后我有了自己的看法和见解。 读后感可以帮助我们更好地了解自己和他人的价值和尊严，希望大家能够关注我写的这篇关于“过去的课堂读后感”的文章。

过去的课堂读后感【篇1】

《过去的课堂》这本书描述了**时期老师是如何启发教导学生的。**虽然只有短短的38年，但是就是这个在浩瀚的历史长河中稍纵即逝的短暂期间，却涌现出了众多杰出的学者、作家、科学家、艺术家，他们如灿烂群星，闪耀夜空。

那么**的课堂到底发生了什么，这引发了我的好奇，于是我一遍遍阅读这本书，希望能够从中找到教育的秘诀，来充实和改变自己的课堂，也希望让自己的课堂变得更加神奇一些，也希望从我的课堂里走出一位位未来的科学家、学者等。

带着这种好奇心，带着这种敬畏，我又读了这本书，每次读下去，我都会得到不同的结果。这次阅读我关注夏了老师教学的一些细节。袁微子在《感谢我的启蒙老师》一文中对夏老师的教学方式做了非常细致的描述。

我写的一段引发了我的思考：老师总是在课前给我们读一篇有趣的文章。这类文章都是生动有趣的故事。

那富有感情的朗读，实在太吸引人了。读完了，我们要求再读一篇。老师说，你们可以去找书看啊！

这样，我们办起了“图书室”，大家把课外书凑在一起，互相借阅，里面最多的自然是从夏老师**借来的。

这位夏老师是睿智的，他用自己的智慧去引领学生爱上阅读，爱上读书，而不是用教师的威严去逼迫孩子每天必须读够多少页书。这种看似无心其实有意的引领，让我想起了小鸡吃米的故事，如果小鸡不想去吃米，那么你即使强按头皮，小鸡也不会心甘情愿去吃米的，不如放小鸡在一个自由的环境里，它饿了，有吃米的需要了，自然就会心甘情愿去吃米，而且吃到肚子里很快就会消化掉。孩子们读书也是这个道理，如果孩子们是自愿去阅读的，那么他就会有一种如饥似渴的阅读欲望，然后认真去阅读，这样也就会吸收书中的精华，成为自己的积累。

这种语文教学将由课内走向课外，学生将学到很多知识，了解很多道理。当他们写作文时，这些积累将成为一种宝贵的资源。

每次写作文，夏老师总是问我们，写这篇作文有什么意义？我替你们想了几个题目，你们看怎么样？这样，如果黑板合适，就会经常出现四五个问题。我们自己选吧。

有时，调皮的同学还故意问：“老师，这些题目我都不喜欢，我想自己写一个，行吗？”夏老师总是笑眯眯地回答：

只要你认真地写好，我同意。由此我又想，作文一定要让自己有话想说，愿意写出自己想说的话，让老师看看是否有意义。

这种教学方法是引导学生敢于说出自己内心的话，善于写出自己的所思所想。作文是用一支笔写的。在我们现在的作文教学中还有这样的弊端，老师喋喋不休地讲作文技巧，学生笨嘴拙舌，对老师俯首帖耳，可是这样的作文教学是不符合现实情况的，而且这样做，功效并不显著。很多学生依然提起作文就头疼，不会写就编，编不出来就抄。

如此就会造成恶性循环。

再就是老师对作文的批改，夏老师的批语不像别的老师那样批得那么仔细，夏老师很重视内容，看作的文里是不是有点新鲜意思。如果有的话，会在课后指出，并鼓励说几句话。至于打字错误，老师只是做了个记号，让我们自己改正。

这个句子不流畅，只是根据我们的意思换了几个词。老师从来没有在批语中责备过我们。因为老师知道我们都是用心写的。

我真佩服这位聪明的老师教作文。他充分保存了学生们的好奇心和纯洁的心灵，以及孩子们内心深处强烈的表演欲望。有一种精神，就是小孩子写作文时不怕老虎。如果老师能让他们在作文中自由驰骋，我们会写出许多有趣的童言，这是孩子们的精神源泉。如果老师一味讲作文的写作技巧，写作结构等等，学生就会感到作文特别难，怎么有这么多的条条框框，这些条条框框就束缚中了孩子们的手脚，让孩子们变得自卑，变得有话不敢说，更不敢写，即使写出来也是诚惶诚恐，害怕自己写得格式不对，结构不合理受到老师的批评。

现在有很多成年人在谈论写作，这仍然意味着我小时候不会写作文，最怕写作文。现在才不会费那脑筋写文章。这就是小时候受到的作文伤害，简直有种谈虎色变的感觉。

其实我到现在依然不是很清楚一篇文章到底需要什么样的间架结构，需要什么样的布局谋篇，但是我唯一的优点就是敢写，想到什么就写出来，敢于我手写我心。

其实我非常赞同文中夏老师的作文教学方式，鼓励学生大胆写，只要写出的内容有新意就是好文章，从来不在错别字和语句通顺不通顺上批评学生，而且引导学生课外多读书，只要孩子们在课外读得书多了，积累变得厚实了，这些小问题就不攻自破了。

多年的写作我也积累了一定的经验，从自己发表的文章去思考，审视自己被xxt推荐的文章去总结。凡是得到专家和编辑认可的文章，首先必须是“真实的”，叙真事，写真人，舒真情。写下自己对生活的观察，写下自己对课堂教学的思考，和学生一起写下自己真实的**片段，能引起大家的共鸣。

从而我总结出这样一条写作规律：平时多观察生活，多感悟生活，体验生活，多深入课堂去思考，多读书，多摘抄，然后融入自己的思考，写出自己的真情实感，写出自己内心深处最真实的心声，这样的文章才是好文章。

过去的课堂读后感【篇2】

过去的课堂读后感

在我们的成长中，课堂教育是不可或缺的一部分。在这个过程中，我们认识到许多知识和技能，同时也发现了许多教育本身的问题。本文将详细讨论我对过去课堂教育的感悟和认识。

首先，我发现现行的教育体系存在许多问题。学校过于注重学科知识的学习，而忽视了课程以外的技能的培养。例如，语言表达能力，沟通技巧和工作技能等。这将使学生在日后的人生和事业道路上面临许多困难。类似这样的问题也导致了许多学生在离开课堂之后无法承担现实生活的挑战。

其次，我认为课堂教育应该更注重学生的参与和互动。我们可以看到，传统的课堂教学方式主要由老师讲述和学生听讲构成。这种方式已经开始变得过时，不再适用于现代学生的需求。现代化的教学方式应该让学生主动地参与进来，讨论和交流质疑他们所学的东西。这样可以培养学生的思考能力和创意意识。

此外，我认为课堂教育也应该更注重学生的实践能力。过去的课堂教育注重学生对书本知识的理解和掌握，并省略了学生实际操作的机会。然而，现代的教育理念应该使学生更多地参与实践，提高他们的动手实验能力。只有这样，学生才能更好地理解和掌握所学的知识。

最后，我认为课堂教育应该更注重学生的思想觉醒。过去的教育一直重视学生的知识积累，而忽视了学生思想觉醒的重要性。其实，学生思想觉醒的过程是非常重要的。通过让学生接触和了解各种不同的信息和故事，他们可以更好地了解外面的世界，发现自己在哪里，以及自己所秉持的价值观和信仰。这样可以大大提高学生对待事物的思考方式和发现问题的能力。

总之，过去的课堂教育确实存在许多问题。尽管如此，我们可以采取新的教育理念，推动课堂教育变得更为有效和实用。只有通过加强学生的参与和互动，提高他们的实践能力和思想觉醒度，才能取得更好的教育成果。

过去的课堂读后感【篇3】

民国只有短短的38年，但是在这38年里学校的课堂上究竟发生了什么，竟然培养了那么多的名人、学者、作家、科学家、艺术家，他们如灿烂群星，闪耀夜空。聚焦民国的课堂，从众多的名人眼里他们的课堂究竟是怎么样的，所以我带着好奇的心理走进了这本书——《过去的课堂》。

首先，看老师的学历看，不少中小学教师出身于名牌大学或属于“海归派”。作家徐迟小学时的几位年轻老师，个个都是名校优等毕业生。

其次，中小学教师自编高质量的教材。金克木先生的小学国文老师，每星期都另发油印的课文给学生，以代替教科书，选的文章古今全有。有些文章后来进入了中国大学语文的读本，让晚年的金先生也惊叹不已。

再次，从课堂表现看。名家笔下的老师，课堂上风采十足，令人神往。

李叔同上音乐课，有的同学看不想干的书，有的同学吐痰在地板上，有的同学放屁，引起学生窃窃偷笑。李叔同没有立刻责备他们，而是等下课后，才用轻而严肃的声音郑重地说：“某某等一等再出去。”等别的同学都走了，他才和气地提醒他们应如何如何。比如放屁请你到外边去，然后给这个学生微一鞠躬。李叔同用言传身教，告诉学生什么是尊重。

这里面让我印象最深刻的就是苏步青教授回忆自己的成长过程。在他上小学的时候，《左传》《曹刿论战》等小古文都背得非常熟练，于是国文老师非常喜欢他，就对他说：“你好好用功，将来可当文学家。”教历史的老师也很喜欢他，每回考试，那些“战国四公子是谁？”“汉武帝政府匈奴的主要将领是谁”等等，这些问题其他同学都感到很难，但是对他来说却如小菜一碟，轻松应对。所以历史老师对他说：“你将来可能是一位历史学家，好好用功。”于是苏步青就沉溺于浩瀚的历史里，博古通今，充满着当历史家的憧憬。

在人生征途中，布满了十字路口、交叉路口。每一个人的人生轨迹都是曲折的，至于这条曲线究竟怎么画，却来自许许多多个偶然。每一天，每一个人，每一件事，每一个瞬间的思想火花，随时都可能构成微妙的店，而这些点，连成了人生的路线。

中学阶段，他有一位数学老师，刚上课就对大家说：“当今世界，弱肉强食。列强依仗船坚利炮，对我豆剖瓜分，肆意凌辱。中华民族亡国灭种之危迫在眉睫！”然后他对大家说：“要救国，就要振兴科学；发展实业，就要学好数学。”整堂课对苏步青产生了很大的影响，从此之后他就走上了数学研究之路,尽管当时他的数学并不好。后来他经过自己的不懈努力和刻苦钻研，成为了一名数学家和教授，就是希望能够通过自己的能力改变自己，改变我们的祖国。

另我最感动的就是，他说，过去老师都说让我好好学习，报答父母的培育之恩，国文老师要我当文学家，历史老师要我当历史学家，都没有跳出个人出息的小圈子。而今数学老师，却让把个人的志向和国家兴亡联系起来，我动心了，也仿佛感觉到自己懂事了一些。

《过去的课堂》聚焦了老师的智慧，老师倾心一生搞教育，才培养出这么多杰出的人才，着实令我好奇，我会深入去研究这本书，了解老师的教学技巧，理解老师的良苦用心。

作为一名数学老师，我也感到自己身上的责任很重，我就在反思自己能否通过自己的教学，利用自身的素养去感染我的学生，能够启迪自己所教学生的心灵，让他们像苏步青一样，能够在自己幼小的心灵深处树立一个远大的目标，长大后要立志做一名科学家，将来报效我们的国家。毕竟科教才能兴国，学好科学的基础就是数学，因为数学是科学的皇后。我们小学数学教师在小学阶段一定要引导学生学好数学，打好基础，才能够在将来的学习中一帆风顺，才能够对物理、化学等学科进行深入去研究。

现在的课堂和过去的课堂相比，老师也变得没有那么大的权威了，对学生只能表扬不能批评。因为现在的家长容不得自己的孩子受半点委屈，否则就会投诉老师。网上、电视上总会报道一些家长殴打老师的负面消息。弄得现在很多年轻人都不愿意当老师，更不要说一些成绩优异的孩子，他们更不愿意走上教师这个岗位，去教书育人。现在的孩子对教师的尊重也不像以前的孩子那么虔诚了，有的孩子甚至连正在教着自己的老师见面都不打招呼，更何况教过自己的的老师，更是连理都不理。

我们的教育问题的确需要家校联合，共同努力，才能改观我们现在的教育现状，让我们的孩子能够真正成长起来，而不是在百般呵护中折断了成长的翅膀。

过去的课堂读后感【篇4】

从读到思，反观我们的课堂——《过去的课堂发生了什么》读后感

从读到思，反观我们的课堂——《过去的课堂发生了什么》读后感**只有短短的38年，但是在这38年里学校的课堂上究竟发生了什么，竟然培养了那么多的名人、学者、作家、科学家、艺术家，他们如灿烂群星，闪耀夜空。聚焦**的课堂，从众多的名人眼里他们的课堂究竟是怎么样的，所以我带着好奇的心理走进了这本书——《过去的课堂》。首先，看老师的学历看，不少中小学教师出身于名牌大学或属于“海归派”。

徐迟小学的青年教师都是名校的优秀毕业生。其次，中小学教师自编高质量的教材。金克木先生的小学国文老师，每星期都另发油印的课文给学生，以代替教科书，选的文章古今全有。

一些文章后来进入了中国的大学语文读物，这让金先生晚年大吃一惊。再次，从课堂表现看。名家笔下的老师，课堂上风采十足，令人神往。

李叔同上**课，有的同学看不想干的书，有的同学吐痰在地板上，有的同学放屁，引起学生窃窃偷笑。李叔同没有立刻责备他们，而是等下课后，才用轻而严肃的声音郑重地说：“某某等一等再出去。

”等别的同学都走了，他才和气地提醒他们应如何如何。比如放屁请你到外边去，然后给这个学生微一鞠躬。李叔同用言传身教，告诉学生什么是尊重。

最让我印象深刻的是苏步青教授对自己成长的回忆。在他上小学的时候，《左传》《曹刿论战》等小古文都背得非常熟练，于是国文老师非常喜欢他，就对他说：“你好好用功，将来可当文学家。

”教历史的老师也很喜欢他，每回考试，那些“战国四公子是谁？”“汉武帝**匈奴的主要将领是谁”等等，这些问题其他同学都感到很难，但是对他来说却如小菜一碟，轻松应对。所以历史老师对他说：

“你将来可能是一位历史学家，好好用功。”于是苏步青就沉溺于浩瀚的历史里，博古通今，充满着当历史家的憧憬。在人生的旅途中，充满了十字路口、十字路口。

每一个人的人生轨迹都是曲折的，至于这条曲线究竟怎么画，却来自许许多多个偶然。每一天，每一个人，每一件事，每一刻的思想火花都可能在任何时候形成一个微妙的商店，而这些点已经成微生活的路线。中学的时候，他有一个数学老师，一开始上课就对大家说：

“当今世界，弱肉强食。列强依仗船坚利炮，对我豆剖瓜分，肆意**。中华民族亡国灭种之危迫在眉睫！

”然后他对大家说：“要救国，就要振兴科学；发展实业，就要学好数学。”整堂课对苏步青产生了很大的影响，从此之后他就走上了数学研究之路,尽管当时他的数学并不好。

后来，经过不懈的努力和刻苦的学习，他成为了一名数学家和教授，希望通过自己的能力改变自己和祖国。最让我感动的是，他说，过去老师都说我要努力学习，报答父母的培养。语文老师要我做文学科学家，历史老师要我做历史学家，我没有跳出个人成就的小圈子。而今数学老师，却让把个人的志向和国家兴亡联系起来，我动心了，也仿佛感觉到自己懂事了一些。

《过去的课堂》聚焦了老师的智慧，老师倾心一生搞教育，才培养出这么多杰出的人才，着实令我好奇，我会深入去研究这本书，了解老师的教学技巧，理解老师的良苦用心。作为一名数学老师，我也感到自己身上的责任很重，我就在反思自己能否通过自己的教学，利用自身的素养去感染我的学生，能够启迪自己所教学生的心灵，让他们像苏步青一样，能够在自己幼小的心灵深处树立一个远大的目标，长大后要立志做一名科学家，将来报效我们的国家。毕竟，科教兴国。学习科学的基础是数学，因为数学是科学的女王。

我们的小学数学教师必须引导学生学好数学，在小学打下良好的基础，以便将来能够顺利学习，并对物理、化学和其他学科进行深入的研究。现在的课堂和过去的课堂相比，老师也变得没有那么大的权威了，对学生只能表扬不能批评。因为今天的家长不能让孩子受点委屈，否则会向老师投诉。

网络和电视上总有一些家长殴打老师的负面新闻。现在很多年轻人都不愿意当老师，更别说一些优秀的孩子了，他们更不愿意去当老师教书。现在的孩子对教师的尊重也不像以前的孩子那么虔诚了，有的孩子甚至连正在教着自己的老师见面都不打招呼，更何况教过自己的的老师，更是连理都不理。

我们的教育问题确实需要家庭和学校的共同努力，才能改变我们目前的教育状况，让我们的孩子真正成长起来，而不是在各种照顾中折断成长的翅膀。

人生书的读后感(集锦7篇)

如何写作品读后感才能具有内涵又很简明呢？读后感书名是文学历史上一部耀眼的著作，由{作者人名}撰写的。写读后感的重点是当下自己真实的情感和感悟，我们为您精选了一篇题为“人生书的读后感”的文章，这些资料可供你参考和使用希望它们对你的学习和工作有所帮助！

人生书的读后感 篇1

如果人的一生能与书结成莫逆之交，可谓不枉来世上一遭。我只是循着书中的步走，一步步走向人生的巅峰。

记得小时候的我在别人眼里是个“野丫头”，时常跟哥哥、弟弟玩个天昏地黑，次次考试不及格，惹得爸妈生气，老师叹气。后来我家搬到图书馆，哥哥上中学了，无聊的我开始打量起身边这个偌大的书库了。一个星期天，妈妈带我走进阅览室，带着新奇，我拿起一本书，很快就被吸引住了。

从此我开始在书的“ 百乐园”遨游。小小的我开始改变了，幼小的心灵受到了震动。看到旧社会的孩子们饱受折磨，生活在一个多么幸福的世界里，为什么他们经常让大人生气，不努力学习？

我开始文静了，成绩也在稳步上升。

1984年的一天对我来说是非常激动人心的一天。我参加了“全省读书活动演讲赛”。那次我结识了许许多多的新朋友，听到了他们振振有词的演讲。

我有些惭愧。他们一个个成绩优秀，而我？我发誓努力向他们学习。

那次演讲比赛也壮大了我胆量，使我能在众多的人面前从容表达，这对我以后的工作、学***很大的帮助。

1987年，我参加了全省“点燃理想之火”读书大奖赛。“理想”，对于一个刚刚跨入中学大门的我还是一个缥缈的词。幼稚的我便认为就是说自己长大了想干什么。

当时，国家特级教师邱寒光教我汉语，也是一名班主任。她是悉心教育使我对老师产生了崇敬之情，便日夜梦想自己能成为一名光荣的人民教师让自己“桃李满天下”。于是我的那篇演讲稿便赫然地写上了“我的理想是当一名人民教师”，也引用上了那一句至理名言“老师是人类灵魂的工程师”。

那时的我以为别人也不一定想当教师，谁料演讲台上迸出了许许多多的的“科学家”、“**家”等，哦，原来还有这么多理想，我明白了：理想，不管是什么，它都是人生的指路灯，只要是为国为人民有利的，我们应通过自己的努力去实现。而且我们应尽最大的努力去发光，发热。

有了正确的理想，读书有了动力。记得初三那年段考，我一下子从十几名跃居全班第三名，后来我又参加了89年的“做雷锋式的少年”读书大奖赛，读了大量关于“雷锋”动人事迹的书。我开始处处关心、帮助别人，热爱集体。

当我还是一个小干部的时候，我带领同学们学习，受到老师的表扬。我对我的工作负责。成绩一直在班里名列前茅。

后来我以优异的成绩跨进了临湘一中高中部，学校里掀起思想教育高潮，号召学生成为德智体全面发展的合格人才，……紧接着学校里又举办了“做党的好孩子”读书活动和“热爱社会主义”读书读报活动，并且县里还专门围绕着两个题目进行演讲比赛。我的思想开始成熟，我开始了解我养育了几十年的祖国，我仍然困惑不解。我在高中部又被评为了岳阳市“三好学生”。

并担任了学生会的学***。

书是旗帜，人生是旗手，即能把人生领入岐途，使你饮恨终生，亦能使人生辉煌，无限幸运。我就是在书的指引下，一步步成熟。在高三的时候，我正在迎接生活的挑战。今后，我会多读书，让自己的生活走上正轨。

人生书的读后感 篇2

小学这些年中，我读过不少书，其中印象深刻的书也不少，但有一本书，我看了又看，每一次看这本书，我都会联想到我自己的一些事情。这本书的名字叫做《孤女努力记》。

书中的主人公叫佩林。她的祖父很富有，很善良，但他失明的祖父很古怪。原来佩玲的父亲

为了与母亲生活在一起，离家出走。由于父母相继去世，佩玲不得不千辛万苦到爷爷的工厂工作。但是祖父一直记恨他们，佩玲不敢直接相认，她希望通过自己的努力让祖父认识她。

而祖父管辖的县镇有上万人，佩玲年龄又小又是初到这里，要想在人群中成为精英，想要见到祖父，可是难上加难啊！但佩林用不懈的努力和坚定的信念，把所有的困难都难为她，最后她和爷爷相认，找到了属于自己的幸福。

佩玲，一个年龄与我相仿，父母双亡的女孩，却已学会了坚强，自己生活，坚持不懈，凭自己的努力去寻找幸福。而以前的我给人的感觉就是一个长不大的孩子，一遇到一点困难就靠父母的女孩。在学习上，我遇到一点难题就不想再去思考、再算算，而是立刻问父母，有时侯马马虎虎混过去。

不止在学习上，我干其他事情也一样，遇到困难就想放弃。所以，我几乎什么事情也干不好。

而看了这本书以后，我若有所思，为什么她的生活那么坎坷，最后却能获得幸福呢。我渐渐地明白了其中的道理，此后我学***是懒惰、对难题退缩了，反而更加喜欢钻研难题，我渐渐的觉得解决困难是一件很快乐的事。学***困难解决了，生活上，我也不再向那些可恶的家务活低头，。

我想现在，即使我父母不在身边，我也可以照顾我的学习。我的生活不在是那个怕困难甚至向困难低头的女孩。

如果佩玲不是书中的虚幻英雄，我真的想当面感谢她。仔细想想。生活中不是有很多像佩玲这样的人吗。她并不是虚幻的，而是实实在在的。

书的魔力就是那么大，可以让你领略到其中的乐趣，可以开阔你的视野、陶冶你的情操，可以领悟到你从未领悟到的哲理，可以使你改头换面……多读对你有意义的书，可以改变你的命运，可以让你变得更加充实。像我一样，读一本好书吧！

人生书的读后感 篇3

最近读了《人生哲理枕边书——你应该知道的165个人生哲理》这本书，她通过故事形式，让我理解最深的人生哲理。正如书名一样，把书放在枕边，在寂寞无聊或苦闷彷徨的时候，打开她，不管你是浅尝，还是深品，她都会给你指导，给你安慰，给你鼓舞，给你力量！

“成功的人不是从未被击倒过的人，而是在被击倒后，还能够积极地往成功之路不断迈进的人”、“只要你不屈服，不向命运低头，就能够把握命运，战胜一切障碍”、“聪明人会从失败中得到教训。而失败者却常常是重复同样的错误，不能从去中获得任何经验”、……这一些哲理深深的打动着我，鼓舞着我。

不论做什么，我们都希望自己能够成功，都试图尽量避免失败或走弯路，我们都胸怀梦想，为了梦想奋斗。而这本书正是我在理想、轻松、奔放的生活中成功的一盏明灯。她通过大量生动有趣的故事和画龙点睛的点评，使我在阅读中得到启迪，学会从容地面对生活中的各种问题，冷静处理生活中的问题，更深刻地理解和把握人生，在未来的人生旅程中，多一些得，少一些失；多一些成，少一些败。

人生如给自己“造房子”。我们漫不经心的“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，总是不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。

把你自己想象成木匠。想象一下你的房子的结构并建造它。每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智能好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建。

即使只有一天可活，那一天也要活的优美、高贵。让我们精心建造我们的房子，让它永远如此美丽，让我们可以在里面漫步。

生活是自己创造的。每个人都会面临来自生活、工作和社会的各种问题。我们的生活方式、工作态度、努力程度、思维方式、心态和心念决定着我们生活的成败。

如果你想成功地解决这些问题，如果你想了解枕头边的生活哲学，那么请把这本书放在你的床边！

人生书的读后感 篇4

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是:今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你:不必追”，也曾偷偷看过父亲的背影，父亲的眼睛和头发，我能感觉他他身体老了，可是他永远都是很乐观的很爱笑的，幸运的是，我也是这样。

作者写他父亲的去世，让我想了很多，其实，我的生活里，还没有看到过太多人的离世，让我印象深刻的是外公去年的离开，我记得我舅舅，我妈妈，我阿姨他们非常伤心，阿姨身体又不好，哭晕倒了很多次，我觉得我也很难过，很不舍，但是还没我她们那样。其实那个时候我有一个想法，我告诉我妈妈，我说“妈，以后我死啦，我觉对要叫我的亲人不要为我伤心，自己的离去也是一种自然轮回咯，干嘛要让这么伤心”，我妈骂我没良心，我不说话。我现在想想，我的话有道理，但是却不切实际，因为，这个世界总有很多爱着你的人，他们舍不得你，他们接受不了你不在了，就算你说了叫他们不伤心，他们就能忍住不哭了吗？还是哭吧，因为你已经不在了，他们再也不能为你做什么了。所以，其实，在用哭声送人最后一程之前，我们可以为他们做的有很多很多，一句话“子欲养而亲不待”被说过很多很多次了，我觉得我已经开始有能力，为我父母做的更多更多了，我不希望在他们生命的尽头，还让自己留有遗憾。

人生书的读后感 篇5

今生书相伴

莎士比亚说：“书籍是全世界人类的营养品”。的确，回望走过的匆匆岁月，是书一直相伴左右。

烦恼时，是书给我带来了欢乐；失意时，是书给我安慰；受挫时，是书给予我生活的信心。书籍打开了我的视野，增加了我的智慧。我想在这辈子陪着书。

走进书的领地，我领略到了“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的早春景致；欣赏到了“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外风光。透过“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的诗句，我看到了秋天的另一番景致；“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明向我展示了田园生活的闲适、恬淡，从中我也体会到了陶渊明对生活无所求的背后，那“不愿为五斗米折腰”的骨气。“海内存知己，天涯若比邻”让我看到了友情的珍贵，“但愿人长久，千里共婵娟”更是让我感受到了苏轼对远方亲人的无限思念和真挚祝愿，也道出了千百年来所有离人的心声。

书让我们在“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的春风中散步，来感受“随风潜入夜，润物细无声”的滋润；书让我们在“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的荷塘边徜徉，来感受“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁。书带领我们在“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的枫林中欣赏，让我们在“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的洁白肌肤上尽情嬉戏。

书让我看到范仲淹“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大政治抱负；也让我感受到了陆游那“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的爱国热情；“落红不是无情物，化作春泥更护花”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私奉献不知鼓舞了多少中华好儿女舍生取义。书让我们认识了屈原、文天祥、郑成功、秋瑾、闻一多、朱自清.....这一个又一个熟悉的名字犹如一盏又一盏明灯为我们照亮了前方的道路，他们的名字不仅永远“留取丹心照汗青”，而且也将永远铭刻在我们每一个中华儿女的心间，激励着一代又一代中华儿女。

书是一个神圣的文学殿堂，徜徉于这富丽堂皇的殿堂中，我流连忘返。时而在趣味十足的百草园中嬉戏、时而在好汉林立的梁山泊上停留、时而在景色怡人的花果山上驻足、时而在金戈铁马的古战场上停留、时而又在西风古道上感受游子“断肠人在天涯”的思乡情怀。走进李清照的世界，我可以和她一起体味年少时“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，误入藕花深处”的焦急，也可以同她一起感受“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思之苦，还可以与她一起感慨“生当做人杰，死亦为鬼雄”的豪情壮志。

走进辛弃疾的世界，我可以和他一起驰骋疆场，经历那“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的惊心动魄，一起实现“了却君王天下事，赢得生前身后名”的宏伟志向，当然也同他一起体味“可怜白发生”的失落和悲愤。

书是一个营地，可以安放我们的灵魂；书是一个药草园，可医**我们的灵魂；书是一个夜空，可以让我们的灵魂飞翔；书是一个碉堡，可以让我们的心抵御外来的入侵。

没有书的家是没有花的花园；没有书的家是林子；没有书的家是没有一滴水的海；没有书的家是没有星星的夜空。所以我亲爱的朋友们，放几本书在你的房间吧，不管有多忙，都请你为自己的身体和心灵放个假，打开书，你就打开了另一个多彩的世界，让你的心灵与书融合，让你的房间溢满书香，让你的人生变得精彩。一路上有书相伴，你的前行不会孤独。

人生书的读后感 篇6

虽然这个假期不长，但我想让它更充实、更富有。于是我选择了读书。一本好书可以使你快乐和陶醉。令我们的心灵变得更纯洁；甚至会改变我们的一生。

当我看这本书时，第一印象很普通，不过当我阅读完其中一个故事后，我便对它爱不释手。一个接一个的短篇故事，却蕴含着悠长的哲学回味。

在《蜘蛛和国王》中，它告诉了我们人的一生不可能一帆风顺。正所谓“不经历风雨，怎能见彩虹”，所以人生当中的磨难是必不可少的。但我们要有不服输的精神，正确的去看待失败，要知道“失败乃成功之母”。

相信胜利就在不远的将来。

在《十个和一个》中，我们可以知道给予是快乐的，正所谓“授人玫瑰，手有余香”，我相信给予永远比得到更快乐。

在《一颗健康的心》中，它告诉了我们身残并不可怕，可怕的是心残。如果你对自己失去信心，给你一个健康的身体又什么用？

在《缺点》中，我们懂得了成功有一个重要的因素就是“自我认识”。一个人要想成功成为伟人，就必须清楚地看到自己的优点和缺点，而不是盲目地。

在我看来，人生就一本深奥难懂的哲理书，它需要你用一生来品读它，用心去感悟。

每读一本好书，你就会对生活有更深的了解。书籍，让你的灵魂升华，让你的灵魂净化，让你的智慧升华。可见，阅读的作用不可低估。为什么不让我们利用业余时间读好书，品味生活，理解哲学呢。

人生的感悟，在读书中，相信我。

人生书的读后感 篇7

我读了人生哲学的枕头书，其中一篇关于这样一件事的文章。

公交上，一位老奶奶上了车。

人们立刻像条件反射一样起来给她让座，她礼貌推辞了一下笑眯眯地接受了。

向让座的人道完谢后，她回身一招手。

她那生龙活虎的孙子以迅雷不及掩耳之势窜上了座位，这回他没和奶奶有任何客气的意思便欣然接受了。

孙子没有谦让，当然没有感谢他的奶奶，他觉得理所当然，在他奶奶看起来也觉得理所应当，可我想到的却是对他奶奶都不会关心，谦让一下的孩子。

将来怎么能对别人关心，谦让。

车上的人都把这个外婆当成自己的外婆，但在她眼里，只有孩子，她的外孙。

她用她的实际行动教育了孙子：你最重要，你最珍贵，你只要照顾好自己我们就高兴，哪怕你从来关心的就只是自己；奶奶这个榜样的力量是无穷的，她用这自以为伟大无私但实际无比自私的爱，让孩子丧失了感恩之情。

古话有云；滴水之恩当涌泉相报。

感恩不仅是我们民族的优良传统，也是一个人的基本道德品质。

所以，我们要知恩感恩，这些恩包括父母养育之恩，老师的教育之恩，社会的关爱之恩……